佛家经典禅语顿悟人生

导读：　佛家经典禅语顿悟人生(共7篇)吕琢 人生的三个顿悟 忍 善 悟人生的三个顿悟 忍 善 悟人高在忍光从这一点看来，忍是很难受的事。生活，不可能事事如意，也不可能光靠几张嘴或是动刀动枪就能解决所有的人事之间的茶杯矛盾。不只是要忍让，还要知道怎么忍，什么时候该忍，什么时候不能忍。某些人或事，总会有让人不顺心的地方，而...

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吕琢 人生的三个顿悟 忍 善 悟
佛家经典禅语顿悟人生 第一篇

人生的三个顿悟 忍 善 悟

人高在忍

光从这一点看来，忍是很难受的事。生活，不可能事事如意，也不可能光靠几张嘴或是动刀动枪就能解决所有的人事之间的茶杯矛盾。

不只是要忍让，还要知道怎么忍，什么时候该忍，什么时候不能忍。某些人或事，总会有让人不顺心的地方，而这些地方又往往是无法改变的。好比一些产品制造出来，它就永远如此。这时便需要忍让。比如有些事是你非做不可，却又不是本身愿意的，或有些人顽固的和你争他自已明显的错误时。但在关系到自已尊严和人格时，是不能忍让的。由此看来，不论是忍让或不忍让，都要有智慧的体现。

人贵在善

一个人，不管是贫穷，还是富 有，都不能够丢掉善良的心。失去了 善良的心，什么都敢为，没有了心中最重要的标尺，人与人之间，欺骗与 被欺骗，利用与被利用，各种坑蒙拐 骗，尔虞我诈，我们的生活还会在和谐，会有美好吗?

善良，是种美

一个人，可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受缺金少 银的日子，但离开了善良，却足以让 人生搁浅、褪色。不管外表如何平 凡，但是内在的东西却可以使人不平凡，做一个善良的人。

人杰在悟

一个人不要由于在工作或生活中遭到了挫折就灰心丧气，要有智慧去正确对待，要反省自己，善于总结经验、不要怕失败，干什么事都不会永远一帆风顺的，要接受教训，总结经验向前看，不要怨天怨地，认为这个不公平，那个不合理，佛曰：学佛修行人要有悟性，千万不要以我为中心的执着，这是学佛修道人的大戒。要礼贤下士，要有慈悲心，要不断的戒除五毒，贪、嗔、痴、慢、疑这样就会显现自己的佛性和智慧。

佛说：人高在忍，诸事能忍品自高。

人贵在善，积德行善方为贵。【佛家经典禅语顿悟人生】

人杰在悟，悟透人生则杰。

英雄未必在成败，在其身体力行。

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顿悟人生的名言
佛家经典禅语顿悟人生 第二篇

顿悟人生的名言

1、真正喜欢的事不需要坚持。整天嚷嚷着要努力，要奋斗，其实多半不是真心喜欢眼下自己做的事。你觉得梵高会觉得画画是需要给自己打鸡血告诉自己咬牙坚持的吗？你会告诉自己坚持天天吃饭吗，坚持玩儿吗？这条是看克里希那穆提的书时领悟的。

2、每个人都是以自我为中心的，只是这个中心的半径大小不同。仔细观察人际交往的过程，就不难发现人们最感兴趣的话题永远是自己。有句话说的好，你生活中发生的99.9%的事别人根本不关心。所以，很多时候的人际交往都是自说自话。另一个启示就是和人交往时，多聊对方更容易获得信任与亲近感。

3、人是由他做的事定义的，而不是他知道的道理定义的。就像我写下了这么多条，也完全说明不了我是什么样的人。这世界根本不在乎我是谁，我知道什么，只在乎我做了什么，我能做什么。

4、强者不一定有罪，弱者不一定无辜。强弱，贫富跟道德不挂钩。当下，不少人一有事发生就把自己打扮成弱者的形态，迅速占领道德制高点。比如碰瓷。

5、喜欢古典乐的没资格歧视喜欢口水歌的（举个笠子而已，可以替换成任何东西）。因为大家都是消费者，古典乐和口水歌的确在艺术价值上有区别，生产者的水平也有区别，但消费者终归只是消费者，因为自己消费的东西比别人高就产生优越感就跟拿别人的东西炫耀一般，很可耻也很幼稚。只有你自己产出的东西才可以添加做为自己的价值。这一段话可以回答任何鄙视链的问题。

6、人远比自己想象得自由，后面，还得加一句，但大多数人害怕自由，逃避自由，因此不自由。前半句貌似是福柯说的，也是《月亮河六便士》和《源泉》的主题，也是我多年来深信不疑的东西。后半句是我从村上的小说中提炼出的，大部分人说喜欢自由不过是说说罢了。君不见有几个人成了洛克，有几个人成了斯克里特兰德？自由意味着责任和勇气。

7、很多人愤怒的不是不公平，而是自己没有分到一杯羹。不妨看看周围整天骂不公平又削尖脑袋想挤进既得利益群体的人吧。有的人痛恨的不是腐败，而是为什么自己不是受益的人。这个区别很微妙但很大。看《妖言水浒》时杨志在开封那段想到的。

8、如果你认为你看了这个问题下的顿悟自己就能顿悟，那你永远顿悟不了了。如果你觉得看了这些就比没看更好，那还是不要看了，知道，做不到，等于不知道。【佛家经典禅语顿悟人生】

9、有些人通过贬低、批评他人来减轻对自己处境的焦虑和不满。不管你说什么，他们都是负能量满满地大发议论。遇到这样的人，一定要尽早远离。

10、想做一件事的时候，直接努力去做就行了，不用去听别人说有多难之类的抱怨。他说难是对他自己难，多半也是怕你成功让他难堪。如果你真的想做，那就做，大力出奇迹，够吊才会赢。

11、我们每个人都不是自己想象得那么与众不同。以前看到个有趣的调查，70%的司机认为自己技术高于平均水平。大家仔细揣摩一下其中的意味吧。【佛家经典禅语顿悟人生】

12、成王败寇绝对是真理，少时看了不少成功学书籍，比如书里说要有主见要坚持，我常想那坚持的东西是错的呢？岂不是冥顽不灵？后来我想通了，坚持主见也好从善如流也好，这都不重要，关键还在于最后的结果。你成功了，坚持主见就是有魄力，失败了，就是冥顽不灵。没什么好解释的。赵括如果成功了，那就是英雄出少年，天纵奇才，未出茅庐而知天下事。既然失败了，那就是纸上谈兵，那就是白起的背景板。而成功学基本上就是你成功了，你说什么都有人听。

13、lsquo;我rsquo;其实是个第二人称。自我的定义，来源于他人。司汤达说过：一个离群索居的人可以得到一切，唯独没有个性。lsquo;我们通过周围的人对我们行为的反应不停修正着对自己的定义。阿兰德波顿的比喻就是自我就像个变形虫，它的外壳可以灵活收缩，从而适应环境。'

14、人生中的重大问题（诸如爱情，理想，信念）是没有标准答案的，甚至可以说没有答案。但绝对有必要思考，因为只有思考了这些问题，你才能拥有一套自己的操作系统（三观），然后在面对人生中的小问题时才能少些疑惑。

15、喜欢独处与否跟性格无关。爱好独处的人完全可能乐观活泼，外向达观。对于某些人，独处是一种内在整合机制，甚至是建立强大内心的必需品。能不能忍受独处其实就是看你有没有自我。没有自我的人，内心极其空虚，需要过上热闹的生活，片刻的独处都会让他们意识到自己的贫乏，因此想方设法逃避，再无聊的消遣也比独处美好。而有些人能用这段独处时间发掘自己，发掘平凡生活中细小的美好，把小日子过得风生水起，跟人相处时又能绽放万丈光芒。这条主要是看叔本华的书时悟出来的。

顿悟人生短语10
佛家经典禅语顿悟人生 第三篇

顿悟人生短语10

1.不要狠狠地把门“砰”地关上，因为很可能我们还要回来；

2.有舞台就演好角色，没舞台就静静地做观众；

3不要整天抱怨生活欠了我们什么，实际上生活不知道我们是谁；

4把弯路走直是聪明的，因为找到了捷径；把直路走弯是豁达的，因为可以多看了几道风景；

5让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。

人生如一本厚重的书，扉页是我们的梦想，目录是我们的脚印，内容是我们的精彩，后记是我们的回望。有些书是没有主角的，因为我们忽视了自我;有些书是没有线索的，因为我们迷失了自我；有些书是没有内容的，因为我们埋没了自我„„唯有把自己当成主角和主线，我们才能写出属于自己的东西。

学会生存的能力，也要学会进步的能力，面对问题，解决问题的能力。主要的是心态，看你是否敢于接受挑战，是否有信心面对，困境最能考验一个人的才能、魄力，心态，解决问题的能力。

困难不可怕，挫折不可怕，可怕的是自己没有面对的信心，做一件事最重要的就是信心，未曾尝试就轻言放弃或者对自己没有信心，事情还没有做其实你就已经失败了一半。

金钱只是回报的一种，能力的收获也是一种回报，谁都不能否认，一个人生存的能力的提高远远比存款重要的多。因为存的钱多不代表能力强，但能力强的话就一定会赚到很多钱。

不要抱怨，也不要悲观，要相信付出总会有回报，只是时间的早晚而已，什么都要要经历一个阶段和过程，你能做的就是尽力把眼前的事情做好，不要去想太多，时机到了自然会有回报。

初入职场的人，凡事不求回报，但求机会，有机会才会得到能力的提升，价值

的体现。只要你充分体现出你的价值，要相信你的收获和付出会得到平衡的。

生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕。缘深缘浅，如此这般：无数的相遇，频繁的别离，伤感良多，或许不舍，或许期待，或许无奈，终得悟，不如守拙以清心，淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。

人生是一场戏，你来我往皆天意。做一个温暖的人。做一个爱笑的人。高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就哭，然后当做什么也没发生。快乐并懂得如何快乐。过最本源的生活，做最真实的自己。

一个人经历地越多，他的抱怨就会越少。越是优秀越是努力，这一现象的根因在于，优秀的人总能看到比自己更好的，而平庸的人总能看到比自己更差的。真的努力后你会发现自己要比想象的优秀很多。记住一句话：越努力，越幸运。

人生之成就：一靠自信，这是你的话语权，没有底气的挣扎毫无意义； 二靠选择，做对一件事只能对一时，做对每一个选择对可以对一生；

三靠坚持，只要持之以恒地做，坚守正直善良的底线，小事情能够成就大事业； 四靠境界，觉得生活是刁难，一开始你就输了，认为刁难是雕刻，你总会赢的，失去即得到，挫败即成功，烦恼即菩提。

生命的过程，就是选择的过程，选择最好的，享受最美的，做好自己的。 人生在世，有得就有失。有时你的付出不一定能得到回报，但自己要想明白一些，不要太苛求自己，生命总有它的轮回。

人生苦短，快乐一点，珍惜自己的生活，珍惜自己的生命，享受自己的人生，过去的就让它永远的成为过去吧。希望总在未来，做人就快乐一点，让心自由的飞翔，做一个快乐的自己！

佛家经典禅语
佛家经典禅语顿悟人生 第四篇

1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
2、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
3、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。佛家经典禅语。
5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
6、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，

禅语感悟人生的句子
佛家经典禅语顿悟人生 第五篇

1、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

2、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

3、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。禅语感悟人生的句子。

4、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，5、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

6、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

7、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

8、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。禅语感悟人生的句子。要傲骨侠肠，正直勇敢。

9、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

10、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

11、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

12、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。

13、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

14、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

15、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

16、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。()只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

17、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。

18、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

19、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

20、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

禅语经典语录 生命的智慧
佛家经典禅语顿悟人生 第六篇

※发现自己的错误，这就是开悟；改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟；改正了所有的错误，这就是圆满。

※ 多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，才能学到别人的功德。

※ 你把自己放在最高处时，实际上你在最低处；你把自己放在最低处时，实际上你在最高处。禅语经典语录 生命的智慧。

※ 心清净了，一切都清净；心自在了，一切都自在。

※ 人的一生就是一场戏，但是演戏的时候你要认真，不能糊涂，不能当真。

※ 你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强，它对你的伤害就最大，※ 我们不执着于快乐，也不去追求快乐的时候，快乐自然而然就来了。我们不想逃避痛苦的时候，痛苦自然而然就远离了。

※ 智慧是在人和事中磨练出来的，我们遇到一次违缘，能增长一种智慧；遇到一次障碍，能提高一个层次。禅语经典语录 生命的智慧。

※ 观察自己的毛病，改变自己的毛病，这才是改变命运。你的毛病越少，命运越好；你的毛病越多，命运越不好。

※ 不尽责任、不尽义务，这是罪过。真正能尽到责任、尽到义务，这是修行，这是功德。

※ 你最执着的，就是对你伤害最大的，也是最能考验你的。他伤害你的时候，你如果不动心，能放下他，你才过关。

※ 心的变化，是最高超的魔术师的表演，看起来那么神奇奥妙，任谁也辨认不出来。当我们真正明白了，才知道其实没有什么复杂的，都是它变的。

※ 看不见自己的缺点和毛病，只能看见别人的缺点和毛病，这就是傲慢心。这是一切痛苦的根源。

※ 我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦，白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来，但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者，没有醒过来叫迷者。

※ 对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境要安心，逆境还是要安心。

※ 能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。

※ 我们可以享受福报，但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘，都是浪费福报。

※ 我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心，同样也有罪过。

※ 让别人一步，实际上是让自己一步。

※ 我们的生活圆满了，工作圆满了，这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满，另外得到一个圆满有什么用?

※ 你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。你有看不起的人，说明你还没有智慧，你的修行还没有到位。

※ 看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病?

※ 有也行，没有也行；即不追求，也不拒绝。来去都是自然，都是应该的。没有什么可高兴的，也没有什么可伤心的，都是演戏，缘来缘去，很正常，已经看透了，已经都弄明白了，不会为这些动心，这叫如如不动的心。

※ 有欲望就有失望，有盼望就有绝望。欲望越大失望越大，盼望越大绝望越大。

※ 放不下的原因是什么?就是害怕――害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。

※ 无常面前，不分老少，人人都是平等的。

※ 让自己的心胸像天空一样广阔，像大海一样宽容，像大山一样稳定。

※ 所有的方便都让给别人，所有的困难都留给自己，这是我们修行的一种方法。

※ 不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你；不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。

※ 没有平静的心，就不会有清净处，也不会有平平安安的事。

※ 看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。

※ 真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

※ 把每时每刻都当成自己的临终。每时每刻都提醒自己:假如这是我的最后时刻--

※ 什么是敢面对敢承担?不管好坏，任何时候都不动心，心不随境转，心不动摇。

※ 世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。

※ 我们不是要逃避，而是要面对，我们敢面对敢承担的时候，才没有畏惧，才没有恐怖。没有畏惧感恐怖感，没有患得患失，才没有烦恼和痛苦。

※ 观察评论他人的过失本身就是一种过失。

※ 我们要养成一种良好的品质，善于去观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面，然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。

※ 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

※ 真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

※ 心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。

※ 人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。

※ 烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。

※ 懂得了因果，也就掌握了改变命运的方法。

※ 不要总是按照自己的想法去要求别人，一定要按照别人的想法来要求自己。

※ 不为他人着想，永远得不到你想要的东西。

※ 我们一定要学会面对现实。我们学会面对了，就不会那么烦恼，不会那么痛苦了。

※ 不放弃任何人，不放弃任何事，这才是圆满。

※ 顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了，心动了，这就是逆境；如果你放下了，心不动，一切都是顺境。

※ 大富大贵不难，平平安安难；吃喝玩乐不难，自由自在难!

※ 放下不是放弃，轻松不是懈怠，自在不是放逸，随缘不是随便，不执着不是不认真。

※ 你越要，它离你越远；你越不要，它离你越近；你真要的时候都不来，你真不要的时候什么都来。

※ 好好地尽自己的责任和义务，这样才能解脱，才能成就。

※ 统统地把"我"忘掉，别老带着"我"，掺着"我"。不要这个"我"了，为众生活着吧!

※ 不要混日子，样样事都好好做，明明白白，用心来做，这就是修行!

※ 现在很多人，小事不做，大事做不了，结果什么也没有做成。不管是小事大事，家里的事还是家外的事，个人的事还是公家的事，都是一种缘分。遇到了，有这个机会了，就应该珍惜。

※ 我们就是太在乎别人的看法与想法了，所以总是活在别人的目光下，在患得患失中烦恼痛苦。

※ 认认真真老老实实地做一切事，修一切法，这才是真正的修行。

※ 想得开一点，好也不可能永远地好，坏也不能永远地坏，都会变。主要是自己的心，想明白了想开了，这就是聪明，这就是智慧，这就是解脱。

※ 不管面对什么事情什么现象，你的心永远那么平静，永远那么清净，这叫解脱。

※ 让你的心不追随过去不迎接未来不执着现在的时候，它就自然停。就像风刮着沙，风一停，沙自然就落到地面。

※ 物质的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快乐不是真正的快乐，内心的快乐才是真正的快乐。

佛家人生哲理名言
佛家经典禅语顿悟人生 第七篇

1、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。佛家人生哲理名言 。

2、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

3、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，4、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

6、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。佛家人生哲理名言 。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

7、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

8、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。

9、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

10、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。

11、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

12、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

13、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，()多少人在今天已经家破人亡。

14、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

15、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

16、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

17、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

18、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

19、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

20、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

21、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

22、人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

23、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

24、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济?

25、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

26、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

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