写作相关的文章

导读：　写作相关的文章(共2篇)关于写作的名言名句关于写作的名言名句有关观察的名言1、欲要看究竟，处处细留心。 ——宋帆2、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生3、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫4、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔5、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极...

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篇一:写作相关的文章
关于写作的名言名句

关于写作的名言名句

有关观察的名言

1、欲要看究竟，处处细留心。 ——宋帆

2、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生

3、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫

4、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔

5、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。－－《兰亭序》

6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略

7、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基

8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫

9、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根

10、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱

11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。

12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。

13、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。

14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。

15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。

16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。

17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。

18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。

19、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。

有关文章修改的名言

1、文章不厌百回改，反复推敲佳句来

2、善作不如善改

3、何其芳：古往今来,凡是文章写得好的人,大概都在修改上用过功夫。

4、叶圣陶：写完了一篇东西,看几遍,修改修改,然后算数,这是好习惯。

5、鲁迅：写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

6、不要急于写作，不要讨厌修改，而要把同一篇东西改写十遍，二十遍。（列夫•托尔斯泰）

7、作家最大的本领是善于删改。谁善于和有能力删改自己的东西，他就前程远大。 （陀斯妥耶夫斯基）

8、写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）

9、写作还有一个过程，就是修改过程。修改时，把作品当成不是自己的，从别人的角度上去吹毛求疵，冷静地修改。 （艾芜）

10、《红楼梦》的作者曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”。

关于写作的名人名言

现在我对任何一篇小东西都要苦心思索，几乎同思索大东西一样，也许还要付出更多辛酸的劳动。 要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见，不知道的眼泪来观察生活！

作家身边应常备笔和纸，必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中，画家创作了画，而作家则从中创造了作品中的场景；一切都应取之于生活，而不是用无谓的幻想臆造出来的。 只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候，写作才有灵感。

写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 ——果戈理

人不是因为担心死而从事写作，而是担心死后没留下什么痕迹。

—斯特凡•赫尔姆林

我写作，为了使我的朋友们更爱我。—加夫列尔•加西亚•马尔克斯

千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。 一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。

最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。 ——高尔基

简练是才能的姊妹。

写作的技巧，其实并不是写作的技巧，而是……删掉写得不好的地方的技巧。 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病机会一样。—契诃夫

作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。

对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。—福楼拜

不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。 非凡的激情才能产生卓越的作品。—福楼拜

能把文字操纵自如，使它述说一切，甚至述说一般不易表达的事情，并充满未尽之意，充满神秘的，不曾表明的企图，这比动用一些死语旧词更为困难。

真实的事情比虚构的故事更希奇；但这是因为虚构的故事必须符合可能性，而真实的事情却不必顾及这一点。 —马克•吐温

一个作家如果关心后代的话，就会不停地纯洁自己的语法，而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。有错误的语言永远也不能表述一个思想，而文体就像是水晶，愈纯净便愈光亮。——雨果

感受最深的人才会有传神的笔调。 —蒲柏

唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。 —叔本华

作品是心灵的精华。 ——叔本华

没有什么比沉浸在创作的欢乐与激情中挥笔疾书更美，更令人心醉的事了。 ——海塞

为了写得好，必须充分地掌握题材，必须对题材有足够的思索，以便清楚地看出思想的层次，把思想构成一个联贯体，一个连续不断的链条。 —布封

每一段我都写了四次：一次是写下我想说的话，一次是添入我所遗漏的，一次是删去不必要的，再一次是把全文精练成有如我才刚想到的一般。阿林汉

为了使主题变得生动，我们从日常生活中取来的某一题材，它本身常常是一种“没有顺序”、“没有秩序”的东西。我们把它拿来拆散，一如孩童堆砌积木那样，把它试验着堆砌起来，再拆开，再试用另一种方法堆砌起来。 ——小林多喜二

言词应该只是精心定做的、与思想相适应的衣服。 —勒纳尔

作者不是忠实地刻画事件，而是把他眼中的内在的实质传达给观众。 —爱尔默•赖斯

我只能写我体验过的东西，我思考过和感觉过的东西，我爱过的东西，总而言之，我写我自己的生活，和与之长在一起的东西。 —冈察洛夫

作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件。清晨阵阵微风拂起的涟漪会发出什么样的闪光？天空像什么样子？有什么变化？只有仔细地观察过这些景色的人，才能成功地描绘出无数这样的景色。光凭想象是不行的。 —普列姆昌德

没有感情这个品质，任何笔调也不可能打动人心。 —狄德罗【写作相关的文章】

只有动情写成的作品才能动人以情。 —塞•柯尔律治

一切作品要写得好，它就应当……是从作者的心灵里歌唱出来的。 —列夫•托尔斯泰

凡是好的作品都是这样，他们不只是单纯的雕刻或画。他们磨砺自己的灵魂，使之与外界事物相一致，再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地，也就是把自己的心刻印在作品中 —武者小路实笃

要想打动人，首先自己要被打动。否则，再富技巧的作品也决无生命。 —让弗•米勒

每一部作品，应该是激情的果实，应该为激情所渗透。 —别林斯基

一部作品的艺术价值和意义，是由它的中心思想的深度和社会意义所决定的。 ——齐斯 如果作家总是睁着眼睛，那么他从空气中也可以获得小说的素材。从火车上、船上、报刊上、人们的交谈等许许多多场合都可以获得优秀的小说素材。经过几年的磨练，观察就自然了，目光自然就会选择有用的东西。—普列姆昌德

作家应该竭力从平凡中间挖掘既有趣味、又有教育意义的东西。——陀思妥耶夫斯基

只满足于形似到乱真，拘泥于无足道的细节表现的画家，将永远不能成为大师。—罗丹

一切您都必须压缩，压缩！只要做到这一点，您就可以学会简练、明白、有力。—高尔基

词汇越简练，它就越准确。—高尔基

一字不可易，易则损文笔。——荷马

语言的准确性，是优良风格的基础。—亚里士多德

一挥而就的作品算不上好作品，但好作品却往往一挥而就。——本•琼森

我尽我的全力每天写作十五小时，太阳东升，我就起床，一直到午饭的时刻为止，除了喝咖啡之外，不吃任何东西。—巴尔扎克

写作要慢中求快，切不可灰心！不妨把你的作品放在铁砧上锤上二十次！—尼•布瓦洛

要想工于运笔，就得勤于练习。——爱比克泰德

写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理

写作要严格、严格，再严格。求快——这意味着不是往山上爬，而是从山坡上向下滚，到头来只有死路一条。——富尔曼诺夫

写作，尤其是诗，等于流汗。作品就是汗水。——让•科克托

劝你从容地忙着，总不要失掉耐心，还要十遍、二十遍修改你的作品：要不断地润色它，润色、再润色才对；有时候要可以增添，却常常要割爱删弃。—尼•布瓦洛

无情地删去一切多余的东西……篇幅虽然减少一半，对读者的价值却要增加三十倍。——车尔尼雪夫斯基 叶圣陶关于写作的名言

• 写文章不是什么神秘的事儿，艰难的事儿。文章的材料是经验和意思，文章的依据是语言。只要有经验和意思，只要会说话，再加上能识字会书写，这就能够写文章了。

• 所谓好文章，也不过是材料选得精当一点儿，话说得确切一点而周密一点儿罢了。如果为了要写出好文章，而去求经验和意思的精当，语言的确切周密，那当然是本末倒置。但是在实际上，一个人要在社会里有意义的生活，本来必须要求经验和意思的精当，语言的确切周密。那并不是为了写文章，为的是生活。凡是经过这样修养的人，往往会觉得有许多文章要写，而写出来的往往是好文章。

• 生活犹如源泉，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼泼地昼夜不息。

• 现在我们要相信，不论什么人都能写文章。车间里的工人能写文章，田亩里的农人能写文章，铺子里的电工，码头上的装卸工，都能写文章：因为他们各有各的生活。

• 写文章不是生活的点缀和装饰，而就是生活本身。一般人都要识字，都要练习写作，并不是为了给自己捐上一个“读书人”或者“文学家”的头衔，只是为了使自己的生活更见丰富，更见充实。

• 临时搬出些知识来，阅读应该怎样，写作应该怎样，岂不是要把饱满的整段兴致割裂得支离破碎？所以阅读和写作的知识必须化为习惯，在不知不觉之间受用它，那才是真正的受用。

• 说话要没有多余的话，作文要没有多余的文句。既然读者自然能领会到，那么明白写下反而是多余的了。 • 读一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一点零零碎碎的事情，那就等于白读。

• 记载一件东西，叙述一件事情，发表一种意见，吐露一腔情感，都可以成为文章。把眼睛里看见的光景记下来，当然也成为文章。

• 所以抒写感情并不在乎堆砌“快乐”“痛苦”之类的字眼；这些字眼竟可以一个也不用，自有别的办法收到抒写感情的效果。如果你把引起你感情的原由和经过写出来，无论外界的事物或内心的变化，都照当时所感受的写出来，这就抒写了感情了。别人看了你的文章，虽然不曾接触过那些事物，发生那样变化，可使由文章的媒介，却像接触过了，发生过了，结果自然来了感动。

• 抒写感情的文章大都是记叙文。离开了事物，感情也就无从兴起。任何感情，都由个人和环境围绕的人、物、事的发生交涉而来。因此，除开了记叙，也就很少纯粹的抒情文。同样的记叙文，仅仅以记叙事物为目的，当然是记叙文；如果其中有一股感情灌注着，作者的目的原在抒写着一段感情，那就是抒情文了。 • 随笔可以说毫无规模，三言两语也成，从一个大范围抽出小小的一片段来写也成，一思想藤蔓一样蔓延开去，直到藤梢和根部都不收拢也成。至于题材，凡是实际生活以内的一切都可以充作随笔的题材。 • 作者的动手写随笔，读者的乐于读随笔，都为着新鲜的意趣。••••••新鲜的意趣只能以作者自己作准，自己觉得新鲜，同时又料想到必然有一部分人也会觉得新鲜，这一篇随笔就很值得写了。

• 文章必须从真实生活里产生出来。把真实生活里所不曾经验过的事勉强拉到笔底下来，那是必然失败的勾当。人固然不必为这些文章而留心自己的生活，但是做了人就得担负起人的责任，就的留心自己的生活。有了充实的生活才有好文章。

• 像这种并非勉强拉到笔底下来的材料，里头交织着作者的思想和情绪，写成文章，自然成为出色的一篇，受读者的欣赏了。

• 说明文的好坏在乎所发现、所理解的道理准确不准确。发现的准确，理解的准确，写下来的就是最好的说明文，除非文字上有什么毛病。

• 说明文说明道理，道理是附着于事物的，它本身不是“视而可见，触而可知”的事物，有时不很容易领会。为了使读者领会起见，说明了道理之后，最好指出一些实例来。

• 有许多文章，作者几乎完全不拿出自己的意思来，或者只拿出一部分来而留着其他的部分。完全不拿出意思来并不是没有意思，而是把意思隐蔽在文章的背后。那隐藏着的和包含着的意思都有待读者自己去发现。读者自己从文章中发现了意思，其明白和感动的程度，比直接从作者那里接受意思更要深切。所以，有了一个意思，要不要老实拿出来，或者只拿出一部分来而留着其他部分，这又是动笔以前应该斟酌的一件事情。

• 过分在一两个字眼上推敲，往往会弄成纤巧，不自然。在一段一节上用功夫，正是所谓“大处落墨”的办法。

• 写什么呢？与其写一些空泛的议论，不如写一些亲身经历。所以，议论怎样推行新生活，怎样使国家强大起来，不如叙述曾经经历过的某一桩事情，不如抒写对于本乡本镇的感情。这些还只是限于个人方面。如果能够推广开来，把自己所熟悉的社会中某一方面的情形作为写作材料，那就更有意义了。

写到了家。

• 描写不是死板地照抄实际事物。用适当的文字，把事物的外面的和内面的特质表达出来，使人家认识它的整体，这才算描写。

篇二:写作相关的文章
教你写作议论类文章

教你写作论述类文章

一、全国统一高考江苏考试说明对文体的阐述：

“能写记叙类、论述类文章”【写作相关的文章】

“论述类文章”概念界定

二、审查题目：

1．词： （词性）

名词：桥、微笑（一般不好写成论述类文章）

动词：登临、定位、整理

表示一种行为或事件

（看是及物动词还是非及物动词，要注意不及物动词的题目，比如“定位”，是个不能及物的动词，甚至可以理解成动宾短语，如果表述成“定位自己的青春”“颓败就成了年轻的我们的定位“‘80后’定位自己的青春是‘温室的花朵’”则不妥，因为它们不符合语法规范，导致表述生硬，可改成“给自己的青春定位”“颓败就成了年轻的我们的特点”“‘80后’把自己定位为‘温室的花朵’”）

形容词：简单（某个事物或行为的特点）

2．短语（类别）

学会欣赏（动宾）

怀想天空（动宾）

拒绝平庸（动宾）

耕种自己的土地（动宾）【写作相关的文章】

最是那隆冬里的一抹绿色（定中）

忧与爱（并列结构的名词性短语）

3．句子（是否表判断）

我的心因阅读而高贵（一个判断）

结论：只有句子才可能表示判断，词语或短语一般不表判断。所以审查题目，就是看清题目的性质，然后用题目组织成一个或几个判断，作为文章的中心论点或分论点。

注意：要巧妙地对词语或成语进行拆分与组合，并尝试用同义、近义词语来代替，以避免一些生硬的表述。（参见后面有关铁凝的文字）

三、潜在的文体要求（是否选择论述类文体适合）

如果可以写论述类文章，则要用题目来组织成一句话，表示判断，作为文章的中心论点,再分解成几个分论点，也可以只有几个分论点。

四、根据需要，选择素材（论证性的内容，包括引证中的引言、例证中的事例、喻证中的比喻句等，引言和事例最好与政治、经济、体育、军事类无关，与励志、感动中国人物也无关，最好选取文化类的素材，这样能够使文章充满文化意味和哲学思考，格调高）

五、考虑行文方式

文章的展开：开头，论点的安排与分布，论证的展开，结束

六、模拟演练

尝试建模（写作框架）一：

1．论点

如何把这个词语扩展成一个判断，并作为全文的观点；论点的深度与高度：是仅能强 化人们的感性认识（比如“成功需要努力”“青春无畏”），还是对题目的内涵进行了 挖掘（比如“成功需要怎样努力”“青春因何而无畏”）？

2．把论点分解为分论点 并列∕层进∕对照

3．采用何种论证方法 例证，喻证，引证，对比

4．素材 面有关

铁凝的文章）

5．行文思路 文章的结构，分论点的先后排列，分论点在文章中的位置，分论点在段中

的位置

尝试建模（写作框架）二：

1．以惊警句开头，或引用名家之言开头。

2．反面入手，先破后立。

3．中心论点合理拆分，注意分论点的内在逻辑关系，是层进，还是并列，还是对照关系？ 并且论点要做到不交叉、不重复，语言要简洁，表意要明了。

4．段落要合理，要做到有参差，尝试着将某些句子单独成段。

5．论据要合理，论述时要取舍得当，切莫过长，并要加以分析，搭建论据与论点的桥梁， 并让其坚不可摧。

6．论证方法要多样化，展现一个高中生应有的论证能力。

7．文章观点要富有思辨色彩，让文章更加严密。

8．结尾处有时不需要呼吁，行文中其意已表。

9．值得注意的是，思想要健康，要积极向上，让人感受到青年人应有的朝气与活力。

七、建模实战（写作构思）

以“整理”为题的作文实战建模一：

1．诗人说：慢慢走，欣赏啊！

2．是啊，人生道路上，人是该学会整理自己的心情，且走且欣赏的。

3．然而，海明威、川端康成„„

4．看来，整理不是让我们排斥外界一切的浮华与痛苦，更不是封闭自我心灵，终至自我毁灭。

5．还记得居里夫人„„

6．整理，是让我们以一种平和的心态看待世界的好与坏，不悲不喜。

7．整理的至高境界，在于欣赏一切美的事物，丰盈自我的心灵，将自我融入世界。

8．朱光潜

9．所以，慢慢走，欣赏啊

以“整理”为题的作文实战建模二：

1．由某些现象或某位名人的话引出。

2．举例某人因为不整理内心而导致不好或不理想的结果，之后分析（2-3个）。

3．举例某人因为不急着向前，注意整理，成为了„„（2-3个）分析。

例如：（注意表述口吻，看作者是如何述与议的）

作家铁凝，每年都会抽出一段时间，和丈夫一起去游玩。他们去苏州，置身于被世人遗忘

的评弹世界里，整理心情，体味人生，感悟生命。她的一整一理，将名利、金钱都是理在身后了，她从不被高产、多产牵绊。她说，在那远离尘世的世界里，喝着清茗，听着评弹，理一理日子，是一件很值得感激的事。

4．最后总结，表明自己的观点。

整理心情，使日子不杂乱；澄清思想，使人生不迷失。

八、经典重现

论厄运

①“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡得之于斯多葛派哲学的名言。 ②确实如此。超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的。

③塞涅卡又曾说：“真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人”。这是一句宛如诗一样美的妙语。 ④古代诗人在他们的神话中曾描写过：当赫克里斯去解救普罗米修斯的时候，他是坐在一个瓦盆里飘洋过海的。这个故事其实正是对于人生的象征：因为每一个基督徒也正是驾着血肉之躯的轻舟，横渡波涛翻滚的生活之海的。 ⑤幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵。

⑥《圣经》的《旧约》启示给人们以幸福，而《新约》则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。在圣诗中，哀歌是与颂歌相伴的，而圣灵对约伯所受苦难的刻画比对所罗门财富的刻画要更动人。 ⑦一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也决非没有希望。

⑧最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。从这图象中去汲取启示吧。人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。 ⑨正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也正是在厄运中被显示的。

九、佳作欣赏

整 理 哲人说：一个深刻的灵魂需要一个独处的时间来直面自己的人生。我认为，这种直面便是对自己内心世界的一个整理过程。 但是，对伟大人物来讲，直面人生，整理内心世界，并不是因为外在的强制，而是出于个人的自省。 如果仔细观察一下，你就会发现那些艺术天才，例如卡夫卡、戈雅、吉卜林，他们把直面自己人生的写作当作乐在其中的生活方式。这种写作行为是主观能动的，而非客观被动的。由此可见，直面人生的写作已成为他们整理自己生活的一部分。 尤为重要的是，这种“整理”，这种直面内心，可以让我们找到真正的自我。

不由得想到了温尼考特说过的一句话：“那种缺乏思想能力的人，只具有‘虚假的自我’。”事实上，温尼考特强调的“思想”，也是对自己内心世界的一个整理。

大体说来，那些精神文明的创造者，如贝多芬、巴赫、李斯特、勃拉姆斯等音乐家，他们晚年的作品都具有更加深入自己精神领域、不关心听众是否接受的特点，因为他们只追求与自己的灵魂相遇，表达那个最真实的自我。

托尔斯泰曾说：“在交往中，人面对的是部分和人群，而在思索中，人面对的是整体和最本真的自我。”是的，惟有在思索的过程中，人才能直面自己的灵魂，才能与宇宙无限之谜相遇。 当然，不同的人在面对同样的经历时，整理的结果可能会不尽相同，思考出的可能是异样的人生。 先说说那位德高望重的巴金老人吧。他在垂暮之年，以文字反思自己，整理苦难，写下了《随想录》。他直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾出现的扭曲，然后他说：“一切都会过去。”但这并不是说

一个人可以苟且活过，粉饰自己曾犯下的错，而是希望“都会过去”，并且让“都已过去”的历史在自己生命中创造出永恒的价值，非凡的气度。

同样经历了“文革”的季羡林，在一番反思、整理之后，写下了《牛棚杂忆》，与巴老不同的是，他对个人没有太多的苛责，他说“一切都不会过去”。一个人说“一切都不会过去”，并不是在压抑自己的情感，让自己郁郁寡欢，而是通过对过去的深刻反思，以自己的血和泪，敲响催人醒悟的警世之钟。 整理过后，反思过后，无论是“会过去”的物质现实，还是“永远不会过去”的精神影响，都可以让身处逆境或遭遇黑暗的人们有一个温暖的精神依托。

解析一：

抽出这篇文章的观点，那就是“筋骨”（或者像现代建筑中的钢筋混凝土结构）

整 理 我认为，这种直面便是对自己内心世界的一个整理过程。 但是，对伟大人物来讲，直面人生，整理内心世界，并不是因为外在的强制，而是出于个人的自省。 尤为重要的是，这种“整理”，这种直面内心，可以让我们找到真正的自我。 当然，不同的人在面对同样的经历时，整理的结果可能会不尽相同，思考出的可能是异样的人生。 整理过后，反思过后，无论是“会过去”的物质现实，还是“永远不会过去”的精神影响，都可以让身处逆境或遭遇黑暗的人们有一个温暖的精神依托。

解析二：

去掉这篇文章的观点，剩下的就是“血肉”（或者像现代建筑中的填充砖）

整 理

哲人说：一个深刻的灵魂需要一个独处的时间来直面自己的人生。

如果仔细观察一下，你就会发现那些艺术天才，例如卡夫卡、戈雅、吉卜林，他们把直面自己人生的写作当作乐在其中的生活方式。这种写作行为是主观能动的，而非客观被动的。由此可见，直面人生的写作已成为他们整理自己生活的一部分。

不由得想到了温尼考特说过的一句话：“那种缺乏思想能力的人，只具有‘虚假的自我’。”事实上，温尼考特强调的“思想”，也是对自己内心世界的一个整理。

大体说来，那些精神文明的创造者，如贝多芬、巴赫、李斯特、勃拉姆斯等音乐家，他们晚年的作品都具有更加深入自己精神领域、不关心听众是否接受的特点，因为他们只追求与自己的灵魂相遇，表达那个最真实的自我。

托尔斯泰曾说：“在交往中，人面对的是部分和人群，而在思索中，人面对的是整体和最本真的自我。”是的，惟有在思索的过程中，人才能直面自己的灵魂，才能与宇宙无限之谜相遇。

先说说那位德高望重的巴金老人吧。他在垂暮之年，以文字反思自己，整理苦难，写下了《随想录》。他直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾出现的扭曲，然后他说：“一切都会过去。”但这并不是说一个人可以苟且活过，粉饰自己曾犯下的错，而是希望“都会过去”，并且让“都已过去”的历史在自己生命中创造出永恒的价值，非凡的气度。

同样经历了“文革”的季羡林，在一番反思、整理之后，写下了《牛棚杂忆》，与巴老不同的是，他对个人没有太多的苛责，他说“一切都不会过去”。一个人说“一切都不会过去”，并不是在压抑自己的情感，让自己郁郁寡欢，而是通过对过去的深刻反思，以自己的血和泪，敲响催人醒悟的警世之钟。

十、以“定位”为题，写一篇作文。

注意：要实践以上所强调的步骤。

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