语文必修三当你老了

导读：　语文必修三当你老了(共5篇)人教版高中语文必修三情景式默写人教版高中语文必修三情景式默写三．4《蜀道难》1．《蜀道难》的主旨句是：蜀道之难，难于上青天。2．《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。3．《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：飞湍瀑流争喧...

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语文必修三当你老了(一)
人教版高中语文必修三情景式默写

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三．4《蜀道难》

1．《蜀道难》的主旨句是：蜀道之难，难于上青天。

2．《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：西当太白

有鸟道，可以横绝峨眉巅。

3．《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转 石万壑雷。

4．运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：连峰去天不盈尺，枯松倒 挂倚绝壁。

5．虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 6．表明历史悠久，和外界交通不便的句子：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 7．李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱，危乎高哉！”。

8．李白在《蜀道难》一诗中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。

9．李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”神话的句子是：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”

10．李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有

六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。” 11．李白在《蜀道难》一诗中，摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。

12．李白在《蜀道难》一诗中，但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。

13．李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”托出山势的高险，然后由静而动，“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。

14．李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”

15．李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺”，从而表达了对国事的忧虑与关切。

16．从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。

17．《蜀道难》中贯穿全诗，反复咏叹，借以极言蜀道高峻艰险，慨叹蜀地形势多变的句子是：蜀道之难，难于上青天。

18、《蜀道难》中夸张叙说蜀国开国历史渺远，长期不与外界交通的语句：尔来四万八千岁， 不与秦塞通人烟。

19、《蜀道难》中借五丁开山神话渲染蜀道神奇来历的两句是：地崩山摧壮士死，然后天 梯石栈相钩连。

20、《蜀道难》中借黄鹤、猿猴难越形容蜀地山高的语句是：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度

愁攀援。

21、《蜀道难》中突显蜀道之间既有可以迫使太阳神龙车掉头的山，又有险滩急流的句子：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

22、《蜀道难》中用扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。两句极言山高可摸天上星斗，人 们经过神情紧张。 23、《蜀道难》中借林间鸟鸣、夜月子规渲染蜀道荒寂凄清意境的语句：但见悲鸟号古木，

雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。

24、《蜀道难》中：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。从声响角度写激流奔腾、石块冲 击山崖情景。 25、《蜀道难》中极写剑阁险峻之句是：剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 26、《蜀道难》中用：所守或匪亲，化为狼与豺。暗谏当权者需提防蜀地将领据险叛乱。 27、《蜀道难》中锦城虽云乐，不如早还家。这两句劝喻朋友到蜀地后不要贪恋享乐要尽快回来。

三．5《登高》

1．杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：万

里悲秋常作客，百年多病独登台。

2．杜甫在《登高》中发出：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的感慨，抒发了漂泊异 乡．年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

3．由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙 白鸟飞回。

4．写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：无边落木萧萧下，不尽长 江滚滚来。

5．用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江 滚滚来。

6．情景交融，意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：万里悲秋常作客，百年 多病独登台。

7．道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜 鬓，潦倒新停浊酒杯。

8．本诗的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

9．杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: 无边落木萧萧下，不 尽长江滚滚来。

10．杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。化用屈原《九歌•湘夫人》中的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”

11．杜甫《登高》中写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”借风、猿等意象写出秋天的景象。

12．杜甫《登高》中写秋天衰败景象的诗句是：无边落木萧萧下 ，不尽长江滚滚来。 13．杜甫《登高》中情景交融、意境开阔，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：万里悲 秋常作客，百年多病独登台。

14．杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是： 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

15．杜甫在《登高》中说自己多种复杂情感交织，不得不停止喝酒的诗句是：艰难苦恨繁 霜鬓 ，潦倒新停浊酒杯。

16．赏读描写山川景物的诗文，不仅可以观赏自然景观雄奇秀丽，与作者分享到达佳境的乐

趣，也可以得到一次灵魂壮游的感悟与启迪。我们可以和李白同攀蜀道，体验“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”的动人心魄；可以和杜甫同登高处，感受“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”的雄浑阔大的秋景；可以和柳宗元同行，坐在小石潭旁边感受“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”的凄寒；可以和郦道元一起去欣赏春冬之时“则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”的三峡美景；还可以与王安石一道在未能尽兴游览之余，感悟“尽吾志也，虽不能至者，可以无悔矣”的人生哲理。

17．杜甫《登高》“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”，抒发了诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁难以排遣的心情；苏轼《赤壁赋》“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎。”，表现了作者坦然面对人生的达观胸怀。

三．6《琵琶行》

1．诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是：忽闻水上琵琶声，主人忘归 客不发

2．运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：曲罢曾教善才服，妆成 每被秋娘妒。

3．琵琶女年轻时人们对他的态度是：五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。而当她年老色 衰之后则门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

4．表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是：我闻琵琶已叹息， 又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

5．描写诗人被贬之后居住环境的诗句是：住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

6．在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后，诗人请琵琶女再次演奏的诗句是：莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

7．在琵琶女第三次音乐演奏之后，写诗人催泪伤感的表现的诗句是：座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。【语文必修三当你老了】

8．古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易《琵琶行》中的“夜深忽梦少年时，梦啼妆泪红阑干。”

9．《琵琶行》中表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故 。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“去来江口守空船 绕船月明江水寒。”

10．朱自清《松堂游记》：好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。文中化用《琵琶行》的名句 ：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

11．《琵琶行》中用“比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，如表现急切而愉悦情调的句子是“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，表现旋律婉转而流畅的句子是“间关莺语花底滑”，表现热烈紧张场面的句子是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。

12．古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易《琵琶行》“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。

13．杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣” 两句就表达了一种凄凉之意。 14．音乐由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。

15．李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”

16.北宋词人张先《翦牡丹·舟中闻双琵琶》中有：“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面，花艳媚相并。重听。尽汉妃一曲，江空月静。”其中“玉盘大小乱珠迸”由白居易《琵琶行》中“大珠小珠落玉盘”句化来，视觉形象与听觉形象并举，形象地表现了音乐旋律的跌宕起伏。结句“江空月静”，以空廓沉静的月夜烘托出音乐的魅力，和《琵琶行》中 “东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”

两句异曲同工。

17．“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。 18．描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面

19．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。 20．描写琵琶声的句子：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁 骑突出刀枪鸣”。

21．既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

22．中国诗人似乎对月亮有一种独特的情感，他们对月亮的惊叹和对月亮的深情超过世界上任何一个民族，形成一种独特的月亮情结。比如，李煜的《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少。”白居易在《琵琶行》中借月营造氛围：“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”柳永在《雨霖铃》中的千古绝唱：“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”更有苏东坡《赤壁赋》里的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。_”

23．古典文学中的“月”往往表达一种寂寥之情、凄凉之感。如白居易的《琵琶行（并序）》中有“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”，月色朦胧迷离，恰似诗人当时的心境；刘禹锡的《石头城》中有“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，诗人触物伤怀，慨叹胜迹不再繁华过眼的历史沧桑；李白的《蜀道难》中有“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”，诗人神游八极，感叹蜀道的凄凉。

24．陆机《文赋》指出，写作的奥秘之一是“立片言而居要，乃一篇之警策”。贾谊《过秦论》明言秦亡原因的警策语是“仁义不施而攻守之势异也” 。杜牧《阿房宫赋》的警策语是“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”白居易《琵琶行》的警策语是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”文天祥《过零丁洋》的警策语是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”诸葛亮《出师表》的警策语是“亲贤臣，远小人，此先汉

所以兴隆也。亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”

25．好的文学语言常常善于把抽象化的感觉形象化，如李煜的《虞美人》“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”就把抽象的愁绪化作了形象可感的水；白居易的《琵琶行》“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”用一轮秋月以及寂静的船舫来衬托琵琶女演奏技艺的高超。

三．7《锦瑟》

1．《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：锦瑟无端五十弦，一弦一 柱思华年。

2．《锦瑟》一诗的颈联是：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。

3．《锦瑟》用典的四句诗：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝 田日暖玉生烟。

4．《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：此情可

待成追忆，只是当时已惘然。

5．《锦瑟》表达“聆听锦瑟之繁弦，勾起对华年往事之追思，音繁而绪乱，怅惘以难言”的

诗句是：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”

6．《锦瑟》中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。感叹“才华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是：沧海

月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

7．《锦瑟》诗中“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”抒发“此情”的无尽怅惘，别 说现在追忆，就是当时就已经无尽的怅然若失了。8．杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象之一。因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中有这样两句“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”，《锦瑟》也有一联提到杜鹃“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”。

三．9《劝学》

1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。 2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ 青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。

3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日 参省乎己，则知明而行无过矣。

4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ 学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。

5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。 6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

8.《荀子·劝学》中点明中心论点的句子是：“学不可以已。”

9.《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：“君子博学而

日参省乎己，则知明而行无过矣。”

10.在荀子的《劝学》中用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持的句子是：“锲而舍之， 朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

11.在《荀子•劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”

12.《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”

13.《荀子·劝学》中“君子生非异也，善假于物也。”表明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习来弥补自己的不足。

14.《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德，就会达到“而神明自得，圣心备焉。” 的境界。

15.后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师，这一熟语出自《荀子·劝学》中“青，

取之于蓝，而青于蓝 。”

16.《荀子•劝学》中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句是“吾尝终日而思矣， 不如须臾之所学也。”

17.《荀子•劝学》中“积水成渊，蛟龙生焉。”两句是说水的不断积聚就会变成潭，之后龙 就会在这里出现。

语文必修三当你老了(二)
人教版高中语文必修三背诵

必修三背诵

1. 《蜀道难》 李白

噫(yi)吁嚱(xi)，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！

蚕丛及鱼凫(fu)，开国何茫然！

尔来四万八千岁，不与秦塞(sai)通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈(zhan)相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱(nao)欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦(ying)岩峦。

扪(men)参(shen)历井仰胁息，以手抚膺(ying)坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉(chan)岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！ 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍(tuan)瀑流争喧豗(hui)，砯(ping)崖转石万壑(he)雷。其险也如此，嗟(jie)尔远道之人胡为乎来哉！

剑阁峥嵘而崔嵬(wei)，一夫当关，万夫莫开。 所守或匪(通"非")亲，化为狼与豺。 朝避猛虎，夕避长蛇，

磨牙吮(shun)血，杀人如麻。 锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

2.杜甫诗三首

《秋兴八首（其一）》

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

（这是八首中的第一首，写夔州一带的秋景，寄寓诗人自伤漂泊、思念故园的心情。）

《咏怀古迹（其三）》

群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面， 环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语， 分明怨恨曲中论。

（这是《咏怀古迹五首》中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。）

《登高》

风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 （此诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州时所写。,当时诗人病卧夔州,夔州在长江之滨。全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。）

3.《寡人之于国也》 （选自《孟子》）

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河

1

东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” 4.《劝学》 （选自《荀子》） 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者， 非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自

得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 5.《过秦论》（最后3段） 作者：贾谊（西汉）

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵,聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。 然陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，

斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，

致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻

守之势异也！

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语文必修三当你老了(三)
高中语文必修三字词

期中复习·字词

第一单元·小说

《林黛玉进贾府》

阜(fù)盛 敕(chì)造 紫檀 雕梁画栋 台矶(jÿ) 贾赦(shâ)（赦免，赦罪） 簇拥 姊(zǐ)妹 削(xuý)肩（剥削，削减，削弱，瘦削） 削苹果（xiüo） 斟(zhýn)茶呜咽(yâ) 怯(qiâ)弱（胆怯，羞怯） 疯癫 不经之谈 敛声屏(bǐng)气 摒除bìng 摈除bìn 绾(wǎn)着 宫绦(tüo) 玫瑰(gui)（瑰丽，瑰怪guÿ） 风骚 王熙凤 嫡(dí)亲 拭泪 外甥女 便(biàn)宜(yí) 翠幄(wî)（运筹帷幄） 厢庑(wǔ) 小巧别致 轩峻壮丽 姬妾 笨拙(zhuō) 甬yǒng路 宸chãn翰 彝(yí) 錾(zàn)银 黼(fǔ)黻(fú)

匙(chí)箸(zhù) 钥匙shi 酒觚(gū) 茗碗 斋戒 顽劣(liâ) 溺(nì)爱 伺(cì)候

漱(shù)盂 咳嗽(sou) 脾(pí)胃（脾气） 盥(guàn)手（盥洗） 懵(mþng)懂 倭(wō)缎（倭寇） 瞋(chýn)视 敷(fū)粉（敷衍，敷药） 潦倒 偏僻 乖张 诽fþi谤 辜负 韶(sháo)光 纨袴(kù) 膏粱 作揖yÿ（开门揖盗） 蹙(cù)眉 颦(pín)眉 两靥(yâ)

梦魇yǎn 和睦 杜撰(zhuàn)（撰写） 忖(cǔn)度(duï) 孽障 殉(xùn)葬（殉职，殉情） 妥当(dàng) 遂(suì)心（未遂） 钗钏(chuàn)

《祝福》

送灶（zào） 监生(jiàn) 寒暄（xuün）喧闹 臂膊（bo）胳臂bei 银镯(zhuï)子 烟霭(ǎi)（雾霭 云霭） 朱拓(tà) 开拓tuî 陈抟(tuán)老祖 瘦削不堪 间(jiàn)或 乞丐 诧(chà)异 悚(sǒng)然 惶急 踌躇(chú) 胆怯(qiâ)（怯弱 羞怯） 安逸

少不更(gýng)事 价廉物美 谬(miù)种（谬误 荒谬） 暂(zàn)时（暂且 短暂） 负疚(jiù) 俨(yǎn)然 忌讳(huì) 雪褥(rù)（被褥） 瑟瑟（sâ）有声（萧瑟） 百无聊赖 尘芥(jiâ) 形骸(hái) 夹(jiá)袄 模(mú)样（mú模子mï模型，楷模，模范） 应酬 箩筐 窥kuÿ探 沸反盈天 宽宏（洪）大量 雇用 聘(pìn)礼 威吓(hâ) （恐吓，恫吓） 按捺(nà) 擒住 窟窿 荸(bí)荠(qi) 絮叨 走投无路 草窠(ký) 呜咽(yâ) 驯熟(xùn) （驯服） 告诫 祭祀 桌帏(wãi) 讪讪(shàn) 宽恕 (shù) 鄙薄（bï） 怔怔(zhâng) 咀(jǔ)嚼(juã) 赏鉴 渣滓(zǐ) 唾(tuî)弃

一瞥(piý ) 伤疤(bü) 执拗 (niù) 蹙(cù)缩 收敛 诡秘 索性 门槛 赎(shú)罪 炮(páo)烙(luî) 窈(yǎo)陷（窈窕） 惴惴（zhuì）不安 洞穴(xuã) （穴位） 伶俐 歆(xÿn)享 牲醴(lǐ) 醉醺醺(xūn )

《老人与海》

乱窜（cuàn）（抱头鼠窜） 向上蹿（cuün） 踪迹（jì） 鲭（qÿng）鲨 脊（jǐ）背 两颚（â） 脊鳍（qí） 角锥（zhuÿ）形 剃（tì）刀 攮（nǎng） 皮开肉绽 吞噬（shì） 白浪滔天 倒霉 舵（duî）柄 胳（gü）肢窝 仓皇 攥（zuàn）住 黏（nián）液

脊（jǐ）髓（suǐ）（骨髓 文化精髓） 蹂躏（lìn） 缘故 戳（chuō） 撬（qiào）开 喉咙 捶下 劈去 坚韧 衔着 报酬 辨认|争辩 波涛汹涌 磷（lín）光

拽（zhuài）掉 榫（sǔn）头 猖狂 桅杆 堤（dÿ）坡

第二单元·诗歌

《蜀道难》

噫（yÿ）吁（xū）嚱（xÿ） 鱼凫（fú） 石栈（zhàn） 猿猱（náo） 攀援

萦岩峦（萦绕，魂牵梦萦） 扪（mãn）参（shýn）历井（扪心自问）

以手抚膺（yÿng）(义愤填膺) 巉（chán）岩 喧豗（huÿ） 砯（pÿng）崖 万壑（hâ） 峥嵘 崔嵬（wãi） 豺狼 咨嗟（jiý）

《杜甫诗三首》

《秋兴八首（其一）》凋（diüo） 萧森 砧（zhýn）

《咏怀古迹》万壑（hâ） 朔（shuî）漠 青冢（zhǒng） 环珮（pâi）

《登高》渚（zhǔ） 萧萧 霜鬓 潦倒

《琵琶行》

铮铮（zhýng）然 倡（chüng）女（chàng提议，倡导，提倡） 悯（mǐn）然 憔悴 转徙（xǐ）（迁徙） 徒劳无功 恬（tián）然 迁谪（zhã） 秋瑟瑟（sâ）(萧瑟，琴瑟) 轻拢（lǒng） 慢捻（niǎn） 霓（ní）裳（cháng） 六幺（yüo） 幽咽（yâ） 冷涩（sâ） 幽愁 裂帛（bï） 沉吟 东船西舫（fǎng）悄（qiǎo）无言（悄然/悄无声息）

敛容 虾（há）蟆（má）陵 红绡(xiüo) 钿（diàn）头银篦（bì） 天涯 沦落 谪(zhã)居 呕（ōu）哑(yü)嘲(zhüo)哳（zhü）

《李商隐诗两首》

《锦瑟》 沧海 惘（wǎng）然(迷惘)

《马嵬》 宵柝（tuî） 筹（一筹莫展，运筹帷幄， 觥筹交错）

第三单元·文言议论散文

《寡人之于国》

毋（wú）庸置疑 粟（sù）（沧海一粟） 板栗 弃甲曳兵（摇曳） 数（cù）罟（gǔ） 洿（wū）池 鱼鳖 无憾（遗憾，抱憾）震撼人心 鸡豚（tún）狗彘（zhì） 畜（xù）养 庠（xiánɡ）序之教 痒yǎng 孝悌（tì）之义 涂有饿莩（piǎo） 《劝学》

（车柔）（rïu）以为轮 虽有（yîu）槁（ɡǎo）暴（pù）砺（磨砺） 参（cün）省（xǐnɡ）须臾（yú） 跂（qì）而望 闻者彰（表彰，彰显，欲盖弥彰） 舆马yú（舆论） 舟楫（jí） 蛟（jiüo）龙 跬（kuǐ）步 骐（qí）骥（jì） 驽（nú）马 强弩之末nǔ 锲（qiâ）而不舍 契约 qì 埃（üi）土

（áo） 蛇鳝 浮躁

《过秦论》

崤（xiáo）函

合从（zînɡ）缔交 雍（yōnɡ）州（雍容华贵） 窥（kuÿ） 亡矢（shǐ）遗镞（zú）（有的放矢） 二螯膏腴（yú）之地 履（lǚ）至尊

制其弊（bì）（弊端，弊病，作弊，营私舞弊） 流血漂橹（lǔ） 鞭笞（chÿ） 藩（fün）篱 匈奴 黔（qián）首 销锋镝（dí） 良将劲（jìnɡ） 弩（nǔ） 瓮（wânɡ）牖（yǒu）绳枢（shū） 氓（mãnɡ）隶之人 墨翟（dí） 猗（yÿ）顿蹑（niâ）足（蹑手蹑脚） 阡陌

钩戟（jǐ）长铩（shü）

《师说》 疲弊之卒zú 揭竿为旗 锄櫌（yōu）棘（jí）矜（qín）度（duï）长絜（xiã）大 谪（zhã）戍（shù）之众

庸（yōnɡ）知 嗟（jiý）乎 句读（dîu） 阿腴（yú）奉承 欤（yú） 老聃（dün） 蟠（pán）（蟠龙，蟠桃） 经传（zhuàn）嘉（jiü）奖 贻（yí）笑大方

第四单元·科普文

《动物游戏之谜》

缅（miǎn）甸 嬉（xÿ）闹 平衡 失足坠（zhuì）地 聒(guō)噪 拟（nǐ）人 兴高采烈 马驹（jū） 配合默契(qì) 信赖 老藤 领域 比比皆是 消耗 舀(yǎo) 嚼烂 汲（jí）取 繁殖 自得其乐 竞争 调剂 补偿 效果 反馈(kuì) 敏捷 天赋 羱（yuán）羊 锻炼 坎(kǎn)坷(kþ） 陡峭 消融 摔跤 各执己见 众说纷纭 潜(qián)力(潜伏，潜水) 狡猾 即（jí）兴

模（mï）式 捉摸不透

《宇宙的边疆》

灵魂 好大喜功 神秘莫测 开拓 职责 晕眩（xuàn） 战栗 深奥

宏观 朝气蓬勃 前途无量 先决条件 尘埃(üi) 崭（zhǎn）新 检验 典雅 错综 机制 脚趾（zhǐ） 踝（huái）节 召（zhào）唤

夙（sù）望（夙兴夜寐，夙愿） 辽阔无垠(yín) 典型 广袤(mào) 荒芜 搁置 羡慕 纤（xiün）细（纤维，纤柔，纤弱） 徘(pái)徊(huái) 隶属

嵌(qiàn)着（镶嵌） 旋(xuán)涡(wō) 椭（tuǒ）圆 束(shù)缚(fù) (结束，花束) 即(jí)使 气势磅礴 璀(cuǐ)璨(càn)夺目 川流不息 匀称(chân) 端庄 奄奄(yǎn)一息 岛屿 与世隔绝 覆盖 彗核 迫使 俘(fú)获

戎(rïng)装（戎马生涯，投笔从戎） 荡漾 人才济济(jǐ)（济济一堂，济南） 《一名物理学家的教育历程》

细枝末节 五彩斑斓 陶醉 遐想 深渊 截然不同 栅（zhà）栏

冷嘲热讽 轰击 混（hùn）乱(hùn动词用法,混沌 混乱 混水摸鱼；hún 骂人话) 汹涌 杜撰（zhuàn） 高深莫测 神志镇定 惊诧（chà）不已

冥冥（míng）世界 目眩（xuàn） 怪诞 自鸣得意 自以为是 承认 鄙视 验证 贪婪（lán） 导致 撒手人寰 潜（qián）心（潜伏，潜水） 刨根究底 在所不辞 浩瀚 湮（yün）没 畏葸（xǐ）不前 欣慰 必需/必须

多思善想，学习选取立论的角度【语文必修三当你老了】

滥竽充数 墨守成规 厉行改革 自知之明 挖掘 定势 谚语 近墨者黑

识时务者为俊杰 不同凡响 孪生 中肯zhîng

学会宽容，学习选择和使用论据

据说 淫荡罪 结果 不忧不惧 坦然处世 必胸开豁 眉目清扬 胸襟狭窄 于事无补 徒然 消弭 拂袖 不慎 厚德大度

善待生命，学习论证

悼念 碌碌无为 飓风 肆意 濒临 震颤 震撼 庸碌 捉摸 一泓清水 羁绊 浑浊 激荡

爱的奉献，学习议论中的记叙

鞭挞 气愤 痛心疾首 其貌不扬 截然不同 绝代风华 以身殉职 污秽 脓疮 翻天覆地 怜悯 互谅互让 隧道

讨论

集思广益 拓宽 症zhýng结 强词夺理 盛气凌人 求同存异 干瘪 索然无味 枯燥 坎坷 真谛

交际中的语文运用

称谓 婉称 洋洋大观 不单 频率 远近亲疏 乞丐 出身微贱 范畴 瑞性生智 禁忌语 祝颂语

文学作品的个性化解读

虐nûâ杀 自省xǐng 真挚动人 劣根性 宫闱wãi秘史

语文必修三当你老了(四)
高中语文必修三词语

必修三

1、林黛玉进贾府

chì(敕)造 tán(檀)木 赤金盘chī(螭) cuán(攒钱） kèn(裉)袄 yīngluî(璎珞)圈 lài(癞)头 dí(嫡)亲 积zǎn(攒) 翠wî(幄) 金wěi(蜼)彝 biàn(便)宜行事 zàn(錾)银 fǔfú(黼黻) 老mómó(嬷嬷) shù(漱)盂 měngdǒng(懵懂) bèi(惫)懒

chēn(瞋目) píncù(颦蹙) niè(孽)障 皮náng(囊) 笑yè(靥) guàn(盥)洗 金

chuàn(钏) fù(阜)盛 wǎn(绾)发 内wéi(帏) cǔn(忖)度

2、祝福

朱tà(拓) 手zhuó(镯) 剥xuē(削) xiāo(削)面 chóu(踌)躇(踌蹰) 宫tāo(绦) miù(谬)论 形hái(骸) 醉xūnxūn (醺醺) shàn(讪)笑 xùn(驯)服

yǎotiǎo(窈窕) xīn (歆)享 lǐ(醴)酪 (pánshān) 蹒跚 páo炮luî烙 窈yǎo陷

zhuìzhuì(惴惴)不安 荸荠bíqí 草窠kē 门槛kǎn(兽槛jiàn)

3、老人与海

qīng(鲭) nǎng攮到鲨鱼头上 吞噬shì duî舵手 rïu蹂躏lìn 背qí(鳍)

4、动物游戏之谜

Xī（嬉）闹 聒噪guō 兴高（采）烈 sī（厮）打 默qì（契） 汲jí取 反馈kuì 羱羊yuán 冰雪消róng（融） 各zhí（执）己见 模式mó

5、宇宙的边疆

晕眩yùn xuàn 战lì（栗） péng（蓬）勃 夙望sù 踝节huaí 无垠 yín 广袤mào 荒芜wú 纤细xiān 徘徊huaí 隶属lì 贝壳 ké 旋涡xuán 磅礴páng bó 璀璨cuǐ càn （川）流不息 奄奄一息yǎn

岛屿yǔ huì（彗）星 俘获fú 甲烷 wán 人才济济jǐ

6、一个物理学家的教学历程

五彩斑lán（斓） xiá（遐）想 jié（截）然不同 栅栏zhà 杜撰zhuàn 神mì （秘） 惊诧不已chà Zhèn（震）惊 怪诞dàn 自míng（鸣）得意 撒手人寰 huán 潜心qián 刨根究底páo 在所不cí（辞） 湮没yān 畏葸xǐ

语文必修三当你老了(五)
高中语文必修三文学常识

新课标人教版高中语文必修三、四文学常识

新课标高中语文必修三文学常识

1.林黛玉进贾府：“中国四大名著”之首，原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。全书共120回，后40回文字一般认为是高鹗所补。本文节选自第三回。《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书，十八世纪上半叶中国末期封建社会的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

曹雪芹（1715～1763）：清代小说家，名霑，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。

2.祝福：《祝福》写于1924，是《彷徨》中的第一篇。 鲁迅，原名周樟寿（后改名周树人），字豫山，后改为豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时（1918年5月）始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》 《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》等16部。鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人，是世界十大文豪之

一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

3.主义传统，一方面又在创作思想和创作方法上进行了革新，形成了独特的风格。1952年发表的中篇小说《老人与海》是他后期的代表作，集中体现了他的创作特色。当年他获得普利策奖，两年后荣获诺贝尔文学奖。1926年，长篇小说《太阳照样升起》的问世，使海明威成了欧美文坛上的新秀。另有长篇小说《丧钟为谁而鸣》（旧译《战地钟声》，1940）。他的作品中，塑造了一系列永不服输的“硬汉子”形象。

4.蜀道难：《蜀道难》李白初到长安会见贺知章，出示《蜀道难》，博得“谪仙”雅号。【语文必修三当你老了】

李白（701～762），字太白，号青莲居士，盛唐最杰出的诗人。他继承了我国古代诗歌自《诗经》《楚辞》以至六朝诗歌的优秀传统，形成了歌行所特有的飘逸、奔放、雄奇、壮丽的艺术风格。李白也是五七言绝句的圣手。五绝含蓄、深远，只有王维可以相比；七绝则韵味醇美，音节和谐流畅，感情真率，语言生动，真正做到了他自己所标举的“清水出芙蓉，天然去雕饰”的标准，和王昌龄的七绝，被评为有唐三百年的典范。强烈的浪漫主义色彩，是李白作品的艺术特点，他是继屈原而后我国最伟大的浪漫主义诗人。他以惊俗骇世的笔墨，恣意挥洒，描写了壮丽奇谲的世界，借以抒发个人怀抱的抑郁与不平。他鞭挞封建社会的魑魅丑怪，淋漓尽致，真所谓“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。

5.杜甫诗三首：杜甫（712～770）伟大的现实主义诗人，是著名诗人杜审言的孙子。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。

6.《琵琶行》并序：《琵琶行》原作《琵琶引》，选自《白氏长庆集》。行，又叫“歌行”，源于汉魏乐府，是其名曲之一。篇幅较长，句式灵活，平仄不拘，用韵富于变化，可多次换韵。歌、行、引（还有曲.吟.谣等）本来是古代歌曲的三种形式，它源于汉魏乐府，是乐府曲名之一，后来成为古代诗歌中的一种体裁。《琵琶行》是一首长篇叙事诗。

白居易（772—846），字乐天，号香山居士，新乐府运动(“文章合为时而著，歌诗合为事而作”)倡导者。白居易诗的风格，深入浅出，以平易通俗著称。尤其是古体诗，意到笔随，没有雕琢拼凑的痕迹。

7.合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。

8.寡人之于国也：孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹城东南）人。著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称，称其为“亚圣”。《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即“人之初，性本善。”南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。

9.劝学：荀子（约前298—前238），名况，战国末期赵国人。当时人们尊重他，称他荀卿。荀子是先秦儒家的最后代表人物，在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法

后王”，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。他很重视教育的作用，强调教育功能的重要。荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善于用喻。他一生“序列著数万言”，后人编为《荀子》，《劝学》是其中的第一篇。

10.过秦论：《过秦论》分上、中、下三篇。课文选的是上篇，着重叙述秦王朝的兴亡过程，揭露秦始皇的暴虐无道，指出秦王朝迅速灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。写这篇文章的目的是劝谏汉文帝对人民实行宽松的政策。

贾谊（前200—前168），西汉洛阳（今河南洛阳）人，西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名，20岁被汉文帝刘恒召为博士，不久迁太中大夫，参与政事，深受倚重。因提议改革政治，遭权贵、老臣嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也忧郁而死，年仅33岁。他的政治思想基本上属于儒家一派。所著政论以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最有名。其文议论风发，挥洒自如，气势磅礴，雄辩有力，颇有文采，感染力很强。对当时和后世都很有影响。原有集，后散佚，今人辑有《贾谊集》，包括《新书》十卷。

11.师说：是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。

韩愈（768—824），字退之，唐代河阳人。每自称“祖籍昌黎”，故世称韩昌黎；因最后官至吏部侍郎，故又称韩吏部；卒谥“文”，故后世又称他为韩文公。他的著作收在《昌黎先生文集》里。韩愈是唐代著名的散文作家和诗人，是“古文运动”的倡导者。所谓的“古文”，是和当时流行的重词藻、轻内容的骈文相对立的，即奇句单行，以儒家思想为基本内容，取法先秦两汉文体的散文。“古文运动”，实际上是以复古为解放，目的在继承古人用通俗平易的语言抒情达意的优良传统。只要看韩愈主张写文章要“唯陈言之务去”，学习古人文章要“师其意，不师其辞”，强调“文从字顺”，“词必己出”，就可见这实际上是一种文风和文学语言的革新运动。后世称唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石为唐宋八大家。

12.动物游戏之谜：周立明，国际行为分析协会会员，曾任少年儿童出版社副总编辑。

13.宇宙的边疆：卡尔·萨根(Carl Sagan，1934—1996)，美国人，曾任美国康奈尔大学行星研究中心主任，被称为“大众天文学家”和“公众科学家”。

14.一名物理学家的教育历程：加来道雄，美籍日裔物理学家，毕业于美国哈佛大学，获加利福尼亚大学伯克利分校哲学博士学位，后任纽约市立大学城市学院理论物理学教授。主要著作有《超越爱因斯坦》（与特雷纳合著）、《量子场论》《超弦导论》。

新课标高中语文必修四文学常识

1.《窦娥冤》节选自《关汉卿戏曲集》，全名《感天动地窦娥冤》，共四折一楔子。

关汉卿：号己斋叟，金末元初大都人，是我国文学史上最早的伟大戏剧家。与郑光祖、白朴、马致远合称“元曲四大家”。作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。 元曲分为散曲和杂剧，前者属于诗歌，后者属于戏剧。散曲在体裁上又可分为小令和套数。散曲没有动作、说白，便于清唱。元杂剧标志着我国戏剧进入成熟阶段。

元曲四大家及代表作：关汉卿《窦娥冤》 、马致远《汉宫秋》、白朴《 梧桐雨》、郑光祖《倩女离魂》。

2.杂剧只限一个角色唱，或正旦，或正末，由正旦主唱的称为旦本，由正末主唱的叫末本。一些次要的男女角色被称为 外旦、外末、冲末 等，反面的角色男的叫净或副净 ，女的叫搽旦 。其中“孤”对应的角色名目是 官员，孛老老年男性 ，卜儿老年妇女 ，徕儿 儿童 。杂剧的舞台演出由“唱 （曲词）”“ 科（舞台动作） ”“ 白（人物台词） ”三部分组成。

3.宫调表示声调的高低，相当于现代音乐中的“A调”、“B调”等。曲牌规定字数、格律，并表达一定声情，其字面意义和曲词内容一般无关。如马致远《双调.夜行船.秋思》中“双调”是宫调名，“夜行船”是曲牌名，“秋思”是这首套曲的题目。再如，【正宫】是宫调名，

【端正好】是曲牌名。元杂剧的每折必须用同一宫调的若干曲牌组成的套曲。每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。

4.一本元杂剧通常由四折构成，分别是故事的开端、发展、高潮、结局；另外可有一至两个楔子，作用是介绍故事情节或人物，或承上启下。有的杂剧作家突破了一本四折的限制。如《西厢记》为五本二十一折。

5.《窦娥冤》是由正旦主唱的，称作旦本戏。《窦娥冤》中的角色“外”指外末，扮老年男子，“净”指花脸，公人，扮打锣者。刽子手。“正旦”指 女主角，扮窦娥。，“卜儿”指老年妇女，窦娥的婆婆。窦娥的三桩誓愿是血飞白练、六月飞雪、三年亢旱。文中引用的四个典故是：苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇。

6.《雷雨》作者： 曹禺 ，原名万家宝，现代著名剧作家。他的代表作品：《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《蜕变》，《雷雨》创作于 20 世纪` 30 年代，写了周鲁两家八个人物由于血缘纠葛和命运巧合而造成的矛盾冲突。《雷雨》分别属于 话剧（表现形式）、多幕剧（作品容量）现代剧（题材所反映的时代）悲剧（情节主题）舞台剧（演出场合）。

7.《哈姆莱特》也译作《王子复仇记》。作者 斯之间你死我活的斗争为线索展开的。塑造了一个说话直率、酷爱思索、有着忧郁与彷徨复杂情感的人文主义思想家的典型人物。反映了先进的人文主义思想与英国黑暗现实尖锐复杂的矛盾。

莎士比亚：英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人，人文主义最杰出的代表，近代欧洲文学

的奠基者之一。四大悲剧：《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》

8.词产生于隋唐 ，盛行于宋朝 。按字数多少可分为 （58字以内）59~90字）长调（91字以上）；按段的多少可分为 单调、双调、三叠、四叠 等；按作家的流派风格可分为豪放派（苏轼、辛弃疾）和婉约派（柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔）。豪放派视野开阔，气概豪迈，反映广阔的社会生活；婉约派多为闺阁艳词，抒写离愁别绪。

9.《柳永词两首》选自《乐章集》，柳永字耆卿，原名三变，福建崇安人，北宋（朝代）词人。世称“柳三变”或“柳七”。 宋仁宗景祐年间进士，官屯田员外郎，又称柳屯田、柳郎中 。他是北宋第一个专力写词的作家，其词多描绘城市风光和歌伎生活，长于抒写羁旅行役之情，词风绮丽缠绵。通晓音律，多为教坊乐工、歌伎填写歌词，其词再在当时流传甚广，形成“凡有井水饮处，即能歌柳词”的局面。被称为“才子词人”、“慢词圣手”。

10.《苏轼词两首》选自《东坡乐府笺》作于元丰五年。苏轼北宋 (朝代)词人，文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，谥号文忠。诗与黄庭坚 并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”。散文与欧阳修并称“欧苏”，书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。开创了豪放派。

11.辛弃疾，南宋（朝代）词人，字幼安 ，又名《稼轩长短句》。他的词中多表达自己内心的愤慨之思和爱国之情 。他写的诗词甚多，至今留存六百多首，被誉为“词中之龙”。其词题材广泛，风格以豪放为主，与苏轼接近，世称“苏辛”。辛词充满了誓复中原的爱国思想。建康，今江苏南京市，京口，今江苏镇江 。

12.《李清照词两首》当中写于早年的是《醉花阴》，写于晚年的是《声声慢》。李清照，号易安居士，宋代（朝代）词人。她的词以南渡为限分为前后两个时期，南渡前词作多写离愁闲愁，词风是清丽柔媚，南渡后多写国愁家恨，词风是凄恻哀婉。

13.柳永词风绮丽缠绵，苏轼词风雄壮豪迈，辛弃疾词风慷慨苍凉，李清照词风清丽柔媚、凄恻哀婉。“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”是柳永《望海潮》中的名句。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”是《雨霖铃》中的名句。“故国神游，多情应笑我，早生华发”是《赤壁怀古》中的名句。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”是苏轼《定风波》。

14.《拿来主义》的作者是鲁迅，选自《且介亭杂文》。

15.《父母与孩子之间的爱》选自《爱的艺术》，作者是美国哲学家艾·弗罗姆。

16.弗洛伊德是奥地利国精神病学家和心理学家，心理分析学派创始人。著有《梦的解析》、《超越愉快原则》等

17.马克斯·韦伯是德国社会学家。著有《新教伦理与资本主义精神》、 《经济与社会》等。

18.荣格是瑞士国精神病学家、心理学家。著有《无意识过程心理学》等。

19.《热爱生命》的作者蒙田是欧洲文艺复兴时期法国思想家，散文家。著有《随笔集》。

20.塞涅卡是罗马帝国晚期哲学家、政治家、作家。

21.《人是一根能思想的苇草》作者是帕斯卡尔是法国数学家、物理学家、思想家。本文选

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