苏格拉底求生欲望

导读：　苏格拉底求生欲望(共5篇)苏格拉底求生的欲望古希腊有个大哲学家苏格拉底。哲学在当时是很崇高的职业，因此很多年轻人来找苏格拉底学习。 一个年轻人来了，想要学习哲学。苏格拉底一言不发，带着他来到一条河边，突然用力把他推到了河里。年轻人起先以为苏格拉底在跟他开玩笑，并不在意。结果苏格拉底也跳到水里，并且拼命地把他往水底按。这下子，...

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篇一:《苏格拉底》

求生的欲望

古希腊有个大哲学家苏格拉底。哲学在当时是很崇高的职业，因此很多年轻人来找苏格拉底学习。 一个年轻人来了，想要学习哲学。苏格拉底一言不发，带着他来到一条河边，突然用力把他推到了河里。年轻人起先以为苏格拉底在跟他开玩笑，并不在意。结果苏格拉底也跳到水里，并且拼命地把他往水底按。这下子，年轻人真的慌了，求生的本能 令他拼尽全力将苏格拉底掀开，爬到岸上。 年轻人不解地问苏格拉底为什么要这样做，苏格拉底回答说：“我只能告诉你，做任何事情都必须有绝处求生那么大的决心，才能获得真正的成就。”

大 道 理：作为管理者，你的工作不是教员工去如何做好的本职工作，更是你要激发他的斗志，调动他工作积极性，只有员工的工作积极性得到很好的激励，他才会所向披靡，无往不胜。

篇二:《苏格拉底小故事》

今天我要和大家分享的是这样一则故事：

有个年轻人想向苏格拉底学知识。苏格拉底 就把他带到一条小河边，年轻人觉得很奇怪。然而更奇怪的事情在后头，苏格拉底“扑通”一下就跳到河里去了。这个年轻人就想：难道大师要教我游泳？这时，苏格拉底向年轻人招了招手，示意他下来。年轻人也稀里糊涂地跳下了水。

刚一下水，苏格拉底就把他的头摁到了水里，年轻人本能地挣扎出了水面，苏格拉底又一次把他的头摁到了水里，这次用的力气更大，年轻人拼命地挣扎，刚一露出水面，又被苏格拉底再一次死死地摁到了水里。这一次，年轻人顾不了那么多了，死命地挣扎出了水面后，就哗啦哗啦往岸边游，上岸后，他打着哆嗦对大师说：“大，大，大师，你要干什么？”

苏格拉底理也不理这位年轻人，就上了岸。当他转身远去的时候，年轻人感觉好像有些事情还没有明白，于是他就追上去对苏格拉底说：“大师，恕我愚昧，刚才您对我的那个动作，我还没悟过来，能否指点一二？”苏格拉底看那年轻人还挺虚心的，于是对年轻人说了一句很有哲理的话，他说：“年轻人，如果你真的要向我学知识，你必须有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。”

这虽然是几千年的一个小故事，但它同样可以给今天的我们以启迪。在社会竞争如此激烈的环境里，我们每个人都要不断地给自己“充电”，学习各种技能以适应日新月异的时代发展。这时，拥有一个不断进取的心态，会让努力的付出，获得事半功倍的效果。

请记住，生命的意义在于不断地汲取新的智慧和思想，它是和生存一样本能的需求。

篇三:《苏格拉底的智慧》

读《苏格拉底的智慧》之感悟

物理科学与工程技术学院 班级：周三上午

在苏格拉底之前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，就是我们现在所说的“自然哲学”或者说是“自然科学”。苏格拉底认为，研究这些问题对现实没有什么意义。经过思考，他转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如：什么是正义，什么是非正义；什么是勇敢；什么是怯懦；什么是诚实，什么是虚伪；什么是智慧，知识是怎样得来的；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家等，后人称之为“伦理哲学”。古希腊特尔斐神庙有一则神谕“认识你自己”。人类将目光对准了外界，感知世界，并希望获得关于世界的真理，但对于我们自己人类本身，包括我们每一个个体，我们并不是很了解。所以苏格拉底为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学“从天上回到了人间”。人类开始关注人本身了。下面就苏格拉底对于人的某些思考做一些讨论。

苏格拉底关于幸福的思考

人生活在世界上，总希望自己能够过得好，“过得好”往大了说就是希望自己能够幸福。幸福是什么？幸福一般理解为自我的欲望能够得到满足，当然，不是无止尽的满足。提到幸福，我们可能会想象出很多的场景，比如：衣食无忧，与相爱的人一起快乐地生活，与他人和谐相处，每天不急不慢地生活着等等。幸福似乎已成为了每个人的生活目标。然而，能否幸福决定权在于自身。首先，只有关注现实

才能得到幸福。人如果不活在现实之中，而去一味追求别的东西，那么，他就会远离现实，更加远离现实之中的幸福。我们在小时候，总会希望成为一个轰轰烈烈的人物，或是像武侠一样闯荡江湖，或是像某个历史英雄人物一样青史留名。但是，现实是我们大多数人都是一个平凡的人，我们所能做的范围仅限于此，我们只有在这个现实面前去做得尽量好，体现自己的价值，让自己的人生发光。这就够了，我们更大的概率是成为漫漫历史长河，时代长河中一颗小小的水珠。我们不奢望激起什么风浪，但我们体会生活，为生活而奋斗，感悟人生，也不负于生命来这么一遭了。

再者，想要获得幸福，应该控制自己的欲望。放弃虚荣，把生活目标定位在正确的位置，把欲望降到最低，需求降到最少，那样才更容易得到幸福。其实人本身来说的需求是很少的，我们的欲望更多的是来自于外界。可以说，没有创造，就没有需求。这一点，在当今的商业市场时代更是很大的体现。我们更多的是被迫消费。对于一个产品，我们往往一开始就没有特别需求，而之后却自然而然地似乎成了必须品。用弗洛伊德对于人的欲望的解释来说，这可以理解为一种“超我”的存在。“超我”主要是指外界的期盼，表现在自己内心的要求。如果让“超我”肆无忌惮地占据自己的内心的话，使得自己的欲望过于膨胀，就很容易产生抑郁等情绪。因为人的能力或者其他的比如道德各个方面都是有极限的，很多欲望是没法满足的，所以我们不应对自己要求过于高，稍微放松一下，生活就不至于那么痛苦。得不到幸福的人往往是因为对幸福缺乏感知，不知道幸福的真谛。他们总是给苏格拉底求生欲望。苏格拉底求生欲望。

幸福定一个高度，没有达到这个高度的时候，他们总是觉得不幸福。每个人都活在欲望和不满的挣扎中，很多人就是这样，在不满足和遗憾中抑郁而终，未曾感知过幸福。其实幸福并不是客观存在的，而是需要去感知的，满足于现实中的生活，那么就会觉得幸福，这时幸福就来了。如果每天都被欲望驱驰，那么他永远不会感知到就在身边的幸福，那么他也就不会幸福。总之，为了有一个健康的心态，一切顺其自然，放松心情，生活自然就幸福美好了。

很多人感到不幸福，还有对于外表的苦恼。说到外表则不得不提起两个词“美”和“丑”。究竟何为“美”，我们主观上会反应出美就是容颜的美丽。不可否认，容颜美丽确实令人赏心悦目。但是，外表不是个人所能控制的，如果没有漂亮的外表，也不应苦恼。漂亮的外表不是必需品，凡是把它当作必需品的人，都会与幸福背道而驰。拥有漂亮的外表是上天的垂青，但容貌美是会衰退的，拥有漂亮的外表的同时，更要努力创造永不衰退的美。容貌的好坏不是重要的，并不是我们创造了它，我们也无法阻止它的衰退。苏格拉底告诉我们，要努力看到自己身上的优点，用自信和智慧，去塑造每个人心中的自己的形象，去创造一种永恒的、永不会衰退的美。要让每个人记住自己是个最美的人，不要让自卑毁了自信，那样我们就变成了一个真正丑陋的人。心灵美才是永恒的美，并不是说心灵美能够得到什么利益，而是心灵美是个人人生价值的体现。

苏格拉底关于真理的思考苏格拉底求生欲望。

在思考人本身的问题上，探求真理首先表现为自我反省。苏格拉底借着每天与人聊天的机会来进行自我反省与检讨。他从中体味到一个人应该知道自己为什么而活着，应该去体会人生，体会理性和智慧。一个人假如只知道一味地按照早已安排好的计划生活；而从不去怀疑，从不去反省，以求的自己为何一贯如此去做；也不理解何为对、何为错；弄不清善恶究竟有什么区别；抑或是自己为何要坚持某些既定价值，那么他就绝不会明白真正的智慧，甚至不会懂得自己存活的意义，就更不用说坚持价值了。苏格拉底在与一位朋友交谈的时候，谈到了他去神庙上求神谕的时候。他说，当你准备做出一个足以影响你一生的中大决定的时候，你却接受了神谕的建议而不愿听从神的“认识你自己”的忠告。所以我们看到，人生活在世上的过程，是一个体会生命的过程，在这个过程中，我们应该认识自我，感知世界，努力地去体会理性和智慧的光芒，懂得去想。懂得去思考，懂得去怀疑，理应是人作为一个高等动物个体值得自豪的地方。然而，我们看到，身边很多的人只是按照既定的轨迹去生活，从不去思考为何做一些事情。我想，当今社会上的精神空虚跟这个有很大关系。正是因为他们不懂得去思考，所以日复一日地重复一些事情，仅仅是社会大机器生产线上的一道工序，那么他们久而久之就感觉到乏味，加上缺少精神粮食，就很容易产生精神空虚。所以，我们要认识自己。一个有自知之明的人知道什么东西适合他而且知道他能做什么不能做什么。通过他擅长的事情，他既达到了目的又取得了成功；通过避免做他不擅长的事情，他又远离了错误和不幸。苏格拉底求生欲望。

人活在世上，应该认识自己。不但要认识自己，还要坚持做自己。在别人的影子下活着，永远只能做他的影子；人云亦云地说话做事，永远都不会有自己的主张。坚持做你自己，为幸福活着，不要去相信永恒的定律，一切都通过自己的实践得出结论。做真正的自己，创造的快乐才属于自己。做真正的自己，用主观意识来判断失误，前人所谓的真理也很有可能被推翻。所有的事物都是要靠自己的研究发现才能下结论。无论多么权威的经验，也不要轻易相信。只有质疑别人的观点，你才能去实践、去领悟、去推翻并不正确的道理，或者更好地理解真理。在学习知识过程中，这一点是很可贵的。

对待金钱的态度上，苏格拉底认为应该轻视金钱回报，重视感情投资。金钱的作用是有限的，它有很多事情不能代替，比如幸福。与朋友分享自己的知识，凭借智慧与其他具备智慧的人交流，以此得到更多的智慧和快乐，远比出卖智慧换取金钱幸福得多。因为幸福是不能由金钱取代的。与人分享你精神世界的东西，与人分享你的幸福，你会感到更幸福。首先，我们必须承认，钱的作用是有限的。可是有人说：在这个时代里，无论何时何地都有金钱的需要。这就是人们常说的“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”在这个社会里，似乎有钱就可以主宰一切。每个人都在为钱奔波，有些人试图主宰别人。如果我们不想主宰别人，但我们渴望自由，不想被别人主宰，那么还是要有钱。只有有钱才能解决问题，只有有钱才能生存下去。这样说来，金钱似乎被提到了很高的地位。

但其实不然。如果非要算这样一笔账，我们来算一算。不得不承

篇四:《苏格拉底经典语录》

苏格拉底经典语录

1、时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。

2、最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

3、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

4、认识你自己。苏格拉底经典语录。

5、我们的需要越是少，我们越近似神。

6、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

7、想左右天下的人，须先能左右自己。

8、认识自己，方能认识人生。

9、逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。

10、德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。

11、无知即罪恶。苏格拉底经典语录。

12、别人为食而生存，我为生存而食。

13、智慧意味着自知无知。

14、我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

15、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，16、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

17、男人活着全靠健忘，(经典语录  )女人活着全靠牢记。

18、唯有理智最为可贵。

19、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

20、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。

21、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

22、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

23、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

24、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

25、教育不是灌输，而是点燃火焰。

26、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。

27、我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。

28、最优秀的人就是你自己。

29、知道的越多，才知知道的越少。

30、我知道自己的无知，我知我无知。

31、未经审视的生活是毫无价值的或:一种未经考察的生活是不值得过的。

32、在多人之前，吾舌尤健。

33、暗恋是世界上最美丽的爱情。

34、不要靠馈赠来获得一个朋友。

35、告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

36、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢!

37、分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。

38、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

39、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体

40、的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

41、我只知道一件事，那就是什么都不知道。

42、凡是原本可以做得更好的，也算是懒!

43、人可以犯错，但是不可犯同一个错。

44、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

45、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!

46、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

47、没有人因为知道了善而不向善的。

48、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

49、我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

50、我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。

51、我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。

52、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，[为善至乐"的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

篇五:《苏格拉底语录》

1、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

2、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。

3、告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。苏格拉底语录。

4、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

5、人类在改造世界的过程中，总是在做两件事情。一是认识客观世界的现象、本质、规律；二是尽力追求自我完善和发展。所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，6、最优秀的人就是你自己。

7、别人为食而生存，我为生存而食。苏格拉底语录。

8、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

9、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

10、认识你自己。

11、清闲是一切财富中最难得的。

12、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

13、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

14、想左右天下的人，须先能左右自己。

15、幸运是机会的影子。

16、没有人因为知道了善而不向善的。

17、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

18、未经思索的生活是不值的过的。

19、凡是原本可以做得更好的，也算是懒!

20、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。

21、教育不是灌输，而是点燃火焰。

22、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

23、人可以犯错，但是不可犯同一个错。

24、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

25、最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

26、假如你问我该不该结婚，我会回答你:无论如何，你都会后悔的。

27、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。

28、深入你的内心，认识你自己!

29、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。

30、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，()大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

31、知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。

32、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

33、我平生只知道一件事，那就是:我为什么是那么无知。

34、我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

35、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

36、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

37、女人的纯正饰物是美德，不是服装。

38、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

39、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

40、无知即罪恶。

41、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

42、最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。

43、美色不常驻。

44、真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

45、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。

46、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

47、认识自己，方能认识人生。

48、如果我们把每个人的不幸堆一堆由大家均分，大多数人都甘愿接受一份，欣然离去。

49、知道的越多，才知道知道的越少。

50、真理有三部分:考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。

51、我们的需要是越少，我们越近似上帝。

52、我所有的智慧就在于我知道我没有智慧。

53、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

54、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。

55、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢!

56、许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。

57、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。

58、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。

59、所谓的哲学，就是引领和帮助人们认识自我，提高自我的工具。

60、如果一个男人娶了个贤妻，他会成为一个幸福的人；如果取了个悍妇，他会成为哲学家。

61、暗恋是世界上最美丽的爱情。

62、我比别人知道的多，不过是我知道自己的无知。

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