最有韵味

导读：　最有韵味(共4篇)中国古代史上最有韵味的十个名字中国古代史上最有韵味的十个名字1、刘过，字改之。《左传》宣公二年有之：“过而能改，善莫大焉。”刘过以此为名，遂字改之。过素善陆游、辛弃疾、陈亮，有《龙洲集》、《龙洲词》，乃南宋一大豪放词人，又善饮酒，佳话存焉。君子之过也，如日月之蚀。以过为名，可谓能谦冲自守矣；改之为字...

篇一:《中国古代史上最有韵味的十个名字》

中国古代史上最有韵味的十个名字

1、刘过，字改之。

《左传》宣公二年有之：“过而能改，善莫大焉。”刘过以此为名，遂字改之。过素善陆游、辛弃疾、陈亮，有《龙洲集》、《龙洲词》，乃南宋一大豪放词人，又善饮酒，佳话存焉。

君子之过也，如日月之蚀。以过为名，可谓能谦冲自守矣；改之为字，可谓能磨砺日新矣。金庸取其意旨，作一杨过，亦字改之，得以流布天下；其名主人反寂寂无闻于当世，颇可叹也。

2、杜如晦，字克明

《诗》风雨篇有之：“风雨如晦，鸡鸣不已”，所谓望眼欲穿，感极而悲者也；末了则云：“既见君子,云胡不喜”，云开雾散、柳暗花明之意在矣。一篇之中，三致志焉。

《尚书》尧典篇云：“克明俊德，以亲九族。”克明者，犹能明、自明，言人能使大德明于外也。如晦在克明之先，必待俊德而始明，足以为圣贤良相之名。

杜如晦为贞观名臣，惜其天年不永，四载而卒，空留“房谋杜断”之名，岂不惜哉！助文皇成盛世大业，亦成其“克明”之字矣。

3、纳兰成德，字容若最有韵味。

纳兰词名满天下，不知其名字从何典故？君子有CR之美，亦有成己之愿，“成德”盖成己CR之德矣。容者，盛大之状；若者，香草之名。则容若乃“香草盛集”之谓也。《楚辞》多以香草美人暗喻君子，君子必成己CR之德，此纳兰名字之解乎？

成德本姓叶赫那拉，译为“纳兰”，遂使唇齿生香。纳兰容若，亦可解为纳幽兰而容香草，君子有慕兰之德、好洁之癖，此解无不可。然则成德为避康熙朝太子之讳，改名性德，虽文辞可观，失其本意也。今人多不知若为香草之名，以若为若许、若此之谓，虽仍可通，失其美人香草之本意矣。

4、申时行，字汝默

时行有二义，其一为时兴、风行之谓，其二为伤寒之谓，大抵患伤寒者多在春秋换季之时，病状无少长皆相似，且往往流行，故谓之时行。

汝默者，清静默然之谓也。清人张廷玉有云：“万言万当，不如一默”，此亦申氏所以教时行也。

时行者必风行天下，而汝当默然自守，无与时俱进，无随时而行；此名此字，意味深长。又时行为病，瘟疫行天下，书生唯一默而已。晚明风气，大抵如此，若不入于朋党，则归守

一默。岂不痛哉！

5、萧望之，字长倩

太傅萧望之，汉之老臣也。以“之”为名，盛于魏晋南朝，望之及廷尉张释之可谓滥觞者。望之者，可谓人皆望之，亦可谓己望之。按“望”为仄声，则以“之”协调之，则字平气顺矣。

倩有二义，其一男子之美名，尤东方朔之“曼倩”；其二为笑语盈盈之貌，《诗》有之：“巧笑倩兮，美目盼兮。”后又以倩为请求之意，当不及于西汉。若以为男子美名，则身长高大、玉树临风之君子，谁人不愿望之；若以为笑语之貌，则美人顾盼，我亦望之，一段风流在其中矣。两解皆可通，令人不得不心驰神往。

6、傅以渐，字于磐

傅以渐者，清顺治三年状元，十二年太子太保，十五年授大学士、户部尚书，自古入仕拜相未有如此之速者。旋即称病归乡，至死不复出，可谓明于世道乎？

《易》有之：“鸿渐于磐，饮食衎衎。”言鸿雁徐徐飞至磐石之上，遂饮遂食，其乐悠悠。夫欲速则不达，鸿雁知循序渐进之义，其所以自保也。

《子规》云：“见人善，即思齐；纵去远，以渐跻。”见贤思齐，朝乾昔惕，此君子处世之道，可谓居于磐石之上。字之“于磐”，不亦宜乎！

7、杜黄裳，字遵素

杜黄裳早年，着惨绿之衣至侍郎孟炎家赴宴，孟炎夫人观之，语其子曰：“彼惨绿少年与众不同，必位至卿相。”黄裳遂有“惨绿少年”之号，正合“绿衣黄裳”典故矣。

黄者，正色也；裳者，下裙也。绿衣黄裳，以间色在上，而正色在下，此非本末倒置乎？以“遵素”为字，犹言遵素王也。素王者谁？孔子之谓也。孔子以至德生于末世，有生之年不能王天下；学者遵为素王，聊胜于无。

孔子之为素王，犹黄之为裳，时也运也，无可奈何。以黄裳为名，遵素为字，意味深远，千载之后，犹使人黯然神伤矣。

8、王猛，字景略

王猛扪虱谈天下，已而助秦王苻坚称霸一时，可与诸葛、管仲并立而三矣。《左传》昭公二十年有之：“惟有德者能以宽服民，其次莫如猛。”晋室南迁，中原陆沉，四海纷乱如麻，君子是故以猛纠之，虽未得上善，亦可以名垂青史也。

景略二字常见于后世，有元景略、李景略、独孤景略、吴景略之属，或为正名，或为表字，大抵皆出于王景略。二字不知出自何典？夫景者，日光照临谓之，仰慕信服谓之，勋业

辽阔谓之；略者，韬略谓之，封疆谓之，巡狩谓之。景略二字，或解为韬略高远若日光照临，或解为勋业广大而封疆辽阔，皆为英雄所愿也。壮亦哉！

按：王猛有孙，生于五月初五日，俗谚以为恶月恶日。王猛殊不以为然，曰：“昔孟尝君生于五月初五日，卒相齐而成大业。今吾孙亦生于此日，盖以镇恶月乎？”遂名为“镇恶”。数十载后，果为一代名将，所谓实称其名矣。

9、虞允文，字彬甫

宋朝养兵数百年，不能保有中原，亦不能守江淮，必待书生虞允文之出，而偏安之局始定。自古文人为将者，无过诸葛亮、虞允文、王守仁之流耳。《诗》有之：“允文文王，克开厥后。”谓有文德也。

宋人好以“甫”“夫”为字，王安石字介甫，韩侂胄字节夫，皆此类也。按《春秋》古意，男子美称必用“甫”“父”，若仲尼之谓尼父然。仲尼曰：“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”虞允文既以文德为名，以儒学为业，又奋起执干戈以卫社稷，终成功臣，可谓文质彬彬矣。

10、耶律楚材，字晋卿

《左传》襄公二十六年有之：“虽楚有材,晋实用之。”言楚大夫屡出奔晋，为晋所用，所以虽以楚之强，终不能独霸。耶律楚材乃辽太祖九世孙，仕金为员外郎；元太祖克燕京，咨以天下大事，遂为元谋臣，可谓楚材晋用矣。

耶律楚材事元太祖、太宗凡三十年，以文治国，制礼作乐，劝阻滥杀，赈济穷困，有大功于百姓。夫以契丹之种、辽室之后、元朝之臣，尊崇儒术，光大汉制，以儒臣之名称于后世，岂非出于夷狄而终用于华夏哉？名为“楚材”，字以“晋卿”，不亦宜哉！

篇二:《考研最有中国韵味的九大专业》

考研最有中国韵味的九大专业

淡雅悠远·茶学

涓涓细流，淡淡香气，透过茶的味道和茶道艺术，人生百味尽在其中。最有韵味。

我国的茶文化诞生于两汉之际，兴盛于唐宋之间，衰落于明清之后，而今又时兴于当今盛世，是中华传统优秀文化的重要组成部分。

饮茶可以修身。今年正读茶学专业研一的小海道出了她对这个专业难以割舍的感情：“最开始考这个专业的研究生，是因为爱上了茶道那繁杂而精致的程序――摘茶、炒茶、出茶、沏茶、品茶„„人在其中可以把心静下来。后来读《茶经》，我开始明白，茶人通过品饮而悟道，得以自我完善、自我提高、修身养性。目前茶馆里的茶艺师一般都是初级、中级茶艺师，大家非常期待高素质、高水平的茶艺师。”

来自华中农业大学的小吕对于茶学专业的理解则更加理性：“当今世界流行健康饮料，含酒精类饮料不再受人青睐，软饮料成为饮料世界的新贵，而茶饮料更是以其独特的保健作用风靡世界，成为一种新消费文化的代表。我们茶学专业也学习制茶、茶叶加工、茶的营销„„我打算毕业以后从事商品茶的生产研发，希望能够开发出更多外延茶产品，说不定将来不但有奶茶，还开发出豆浆茶、酸奶茶、红酒茶、果茶或是一切与茶有关的健康食品。”

推荐院校：中国农业大学、安徽农业大学、福建农林大学、湖南农业大学、中山大学

主要课程：茶叶生物化学、茶叶加工与机械、茶叶深加工及综合利用、茶树栽培与病虫害防治、绿色食品茶叶生产茶、保健茶开发利用、茶文化、茶叶贸易学、茶叶保鲜贮藏、茶业经营管理、茶食与茶疗、茶文化学等

古典时尚·中国古代园林景观

中国造园艺术，追求 “虽由人作，宛自天开”的境界。苏州园林便是其中的杰出代表：布局自由、浑然一体、宛如天成，反映了“天人合一”的文化内涵，表现一种人与自然和谐统一的宇宙观。那是我们民族内在精神品格的写照。最有韵味。

景观设计属于现代新兴的服务型行业，而中国古代园林景观专业就是景观设计专业中国化之后形成的，它更多地从中国历史、建筑、艺术等多个方面对景观进行研究，它将传统文化、建筑技术、古典审美纳入其中，是一门综合性多学科交叉的新兴学科。目前国内开设这个专业的学校并不多，一般来说，该专业在读的学生还没毕业，就被房地产、建筑公司抢先预订，就业前景看好。

今年刚跨入四川美术学院的小吴说：“中国古代园林景观讲究因地制宜、天人合一，每天置身于喧哗都市的现代人，越来越偏好这种古典、自然的景观。”小吴本科学的是建筑工程学，工作3年后，决定报考中国古代园林景观专业的研究生。“在业内工作了多年，我深刻地认识到一个出色的建筑者必须有自己的设计特色，那种不了解文化内涵的模仿跟风之作没有任何生命力。我喜欢中国文化，工作之中我发现越来越多的都市人开始回归，他们热爱苏州园林，留连于江南小镇，希望自己的生活中也有这样的环境。所以从事中国园林景观设计，不但有着广阔的发展前景，而且有助于中国文化建筑艺术的推广，是个很好的选择。”

推荐院校：中国农业大学、中国林业大学、华中科技农业大学?、西北林业大学、四川美术学院、重庆大学

主要课程：景观设计、城市规范设计、景观规划设计、中外园林史、城市历史与理论、西方现代园林设计、中国古典园林、居住区详规综合课、景观设计综合课、植物配置和

植物造景综合课、景观设计植物栽培

传统神韵·中国戏曲

台上是“蓝脸的多尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳„„ ”;台下是座无虚席，叫好声不断。“以形传神，形神兼备”，这就是中国戏曲的艺术境界。

中国戏剧是以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式，有着丰富的艺术表现手段。它要求学生们在文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、化妆、脸谱等各个方面都有广泛了解，通过长期的舞台实践，构成一套互相制约、相得益彰的格律化和规范化的程式。中国戏曲专业的研究生课程主要从戏曲表演技能、戏曲创作及文化两个方面培养中国戏曲的专门人才。

中国戏曲学院研一的小李是个文静的女生，举手投足间带着优雅从容的古典韵味。听到记者赞美她的时候，她只是静静地微笑。在谈话中她告诉记者：“高考时很多人说我的外在条件很好，劝我报考表演或主持专业。不过可能是因为父母的影响吧，我从小就对京剧有兴趣，就报了戏曲，考研的时候又有人劝我，我还是坚持报了中国戏曲。没办法，就是喜欢嘛!我现在学旦角，从小到大每次表演我最喜欢的就是《包龙图打坐开封府》这出戏，一听到它我就特别兴奋，在舞台上我可以把生活中缺少的霸气表现出来。”

老师整理了几个节约时间的准则：一是要早做决定，趁早备考;二是要有计划，按计划前进;三是要跟时间赛跑，争分夺秒。总之，考研是一场“时间战”，谁懂得抓紧时间，利用好时间，谁就是最后的胜利者。

1.制定详细周密的学习计划。

这里所说的计划，不仅仅包括总的复习计划，还应该包括月计划、周计划，甚至是日计划。努力做到这一点是十分困难的，但却是非常必要的。我们要把学习计划精确到每一天，这样才能利用好每一天的时间。当然，总复习计划是从备考的第一天就应该指定的;月计划可以在每一轮复习开始之前，制定未来三个月的学习计划。以此类推，具体到周计划就是要在每个月的月初安排一月四周的学习进程。那么，具体到每一天，可以在每周的星期一安排好周一到周五的学习内容，或者是在每一天晚上做好第二天的学习计划。并且，要在每一天睡觉之前检查一下是否完成当日的学习任务，时时刻刻督促自己按时完成计划。

方法一：规划进度。分别制定总计划、月计划、周计划、日计划学习时间表，并把它们贴在最显眼的地方，时刻提醒自己按计划进行。

方法二：互相监督。和身边的同学一起安排计划复习，互相监督，共同进步。

方法三：定期考核。定期对自己复习情况进行考察，灵活运用笔试、背诵等多种形式。

2.分配好各门课程的复习时间。

一天的时间是有限的，同学们应该按照一定的规律安排每天的学习，使时间得到最佳利用。一般来说上午的头脑清醒、状态良好，有利于背诵记忆。除去午休时间，下午的时间相对会少一些，并且下午人的精神状态会相对低落。晚上相对安静的外部环境和较好的大脑记忆状态，将更有利于知识的理解和记忆。据科学证明，晚上特别是九点左右是一个人记忆力最好的时刻，演员们往往利用这段时间来记忆台词。因此，只要掌握了一天当中每个时段的自然规律，再结合个人的生活学习习惯分配好时间，就能让每一分每一秒都得到最佳利用。 方法一：按习惯分配。根据个人生活学习习惯，把专业课和公共课分别安排在一天的不同时段。比如：把英语复习安排在上午，练习听力、培养语感，做英语试题;把政治安排在下午，政治的掌握相对来说利用的时间较少;把专业课安排在晚上，利用最佳时间来理解和记忆。最有韵味。

方法二：按学习进度分配。考生可以根据个人成绩安排学习，把复习时间向比较欠缺的科目上倾斜，有计划地重点复习某一课程。

方法三：交叉分配。在各门课程学习之间可以相互穿插别的科目的学习，因为长时间接受一种知识信息，容易使大脑产生疲劳。另外，也可以把一周每一天的同一时段安排不同的学习内容。

一分耕耘一分收获。加油！

篇三:《中国古代史上最有韵味的十个名字》

中国古代史上最有韵味的十个名字 1、刘过，字改之。 《左传》宣公二年有之：“过而能改，善莫大焉。”刘过以此为名，遂字改之。过素善陆 游、辛弃疾、陈亮，有《龙洲集》《龙洲词》 、 ，乃南宋一大豪放词人，又善饮酒，佳话存焉。 君子之过也，如日月之蚀。以过为名，可谓能谦冲自守矣；改之为字，可谓能磨砺日新 矣。金庸取其意旨，作一杨过，亦字改之，得以流布天下；其名主人反寂寂无闻于当世，颇 可叹也。 2、杜如晦，字克明 《诗》风雨篇有之：“风雨如晦，鸡鸣不已”，所谓望眼欲穿，感极而悲者也；末了则云： “既见君子,云胡不喜”，云开雾散、柳暗花明之意在矣。一篇之中，三致志焉。 《尚书》尧典篇云：“克明俊德，以亲九族。”克明者，犹能明、自明，言人能使大德明 于外也。如晦在克明之先，必待俊德而始明，足以为圣贤良相之名。 杜如晦为贞观名臣，惜其天年不永，四载而卒，空留“房谋杜断”之名，岂不惜哉！助文 皇成盛世大业，亦成其“克明”之字矣。 3、纳兰成德，字容若 纳兰词名满天下，不知其名字从何典故？君子有成人之美，亦有成己之愿，“成德”盖成 《楚辞》 己成人之德矣。容者，盛大之状；若者，香草之名。则容若乃“香草盛集”之谓也。 多以香草美人暗喻君子，君子必成己成人之德，此纳兰名字之解乎？ 成德本姓叶赫那拉， 译为“纳兰”， 遂使唇齿生香。 纳兰容若， 亦可解为纳幽兰而容香草， 君子有慕兰之德、好洁之癖，此解无不可。然则成德为避康熙朝太子之讳，改名性德，虽文 辞可观，失其本意也。今人多不知若为香草之名，以若为若许、若此之谓，虽仍可通，失其 美人香草之本意矣。 4、申时行，字汝默 时行有二义，其一为时兴、风行之谓，其二为伤寒之谓，大抵患伤寒者多在春秋换季之 时，病状无少长皆相似，且往往流行，故谓之时行。 汝默者，清静默然之谓也。清人张廷玉有云：“万言万当，不如一默”，此亦申氏所以教 时行也。 时行者必风行天下， 而汝当默然自守，无与时俱进， 无随时而行；此名此字，意味深长。 又时行为病，瘟疫行天下，书生唯一默而已。晚明风气，大抵如此，若不入于朋党，则归守 一默。岂不痛哉！ 5、萧望之，字长倩 太傅萧望之， 汉之老臣也。 以“之”为名， 盛于魏晋南朝， 望之及廷尉张释之可谓滥觞者。 望之者，可谓人皆望之，亦可谓己望之。按“望”为仄声，则以“之”协调之，则字平气顺矣。 倩有二义， 其一男子之美名， 尤东方朔之“曼倩”； 其二为笑语盈盈之貌， 《诗》 有之： “巧 笑倩兮，美目盼

兮。”后又以倩为请求之意，当不及于西汉。若以为男子美名，则身长高大、 玉树临风之君子，谁人不愿望之；若以为笑语之貌，则美人顾盼，我亦望之，一段风流在其 中矣。两解皆可通，令人不得不心驰神往。 6、傅以渐，字于磐 傅以渐者，清顺治三年状元，十二年太子太保，十五年授大学士、户部尚书，自古入仕 拜相未有如此之速者。旋即称病归乡，至死不复出，可谓明于世道乎？ 《易》有之：“鸿渐于磐，饮食衎衎。”言鸿雁徐徐飞至磐石之上，遂饮遂食，其乐悠悠。 夫欲速则不达，鸿雁知循序渐进之义，其所以自保也。 《子规》云：“见人善，即思齐；纵去远，以渐跻。”见贤思齐，朝乾昔惕，此君子处世 之道，可谓居于磐石之上。字之“于磐”，不亦宜乎！ 7、杜黄裳，字遵素 杜黄裳早年，着惨绿之衣至侍郎孟炎家赴宴，孟炎夫人观之，语其子曰：“彼惨绿少年 与众不同，必位至卿相。”黄裳遂有“惨绿少年”之号，正合“绿衣黄裳”典故矣。 黄者， 正色也； 裳者， 下裙也。 绿衣黄裳， 以间色在上， 而正色在下， 此非本末倒置乎？ 以“遵素”为字，犹言遵素王也。素王者谁？孔子之谓也。孔子以至德生于末世，有生之年不 能王天下；学者遵为素王，聊胜于无。 孔子之为素王，犹黄之为裳，时也运也，无可奈何。以黄裳为名，遵素为字，意味深远， 千载之后，犹使人黯然神伤矣。 8、王猛，字景略 王猛扪虱谈天下，已而助秦王苻坚称霸一时，可与诸葛、管仲并立而三矣。 《左传》昭 公二十年有之：“惟有德者能以宽服民，其次莫如猛。”晋室南迁，中原陆沉，四海纷乱如麻， 君子是故以猛纠之，虽未得上善，亦可以名垂青史也。 景略二字常见于后世，有元景略、李景略、独孤景略、吴景略之属，或为正名，或为表 字，大抵皆出于王景略。二字不知出自何典？夫景者，日光照临谓之，仰慕信服谓之，勋业 辽阔谓之；略者，韬略谓之，封疆谓之，巡狩谓之。景略二字，或解为韬略高远若日光照临， 或解为勋业广大而封疆辽阔，皆为英雄所愿也。壮亦哉！ 按：王猛有孙，生于五月初五日，俗谚以为恶月恶日。王猛殊不以为然，曰：“昔孟尝 君生于五月初五日，卒相齐而成大业。今吾孙亦生于此日，盖以镇恶月乎？”遂名为“镇恶”。 数十载后，果为一代名将，所谓实称其名矣。 9、虞允文，字彬甫 宋朝养兵数百年，不能保有中原，亦不能守江淮，必待书生虞允文之出，而偏安之局始 定。自古文人为将者，无过诸葛亮、虞允文、王守仁之流耳。 《诗》有之：“允文文王，克开 厥后。”谓有文德也。 宋人

好以“甫”“夫”为字，王安石字介甫，韩侂胄字节夫，皆此类也。按《春秋》古意， 男子美称必用“甫”“父”，若仲尼之谓尼父然。仲尼曰：“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬, 然后君子。”虞允文既以文德为名，以儒学为业，又奋起执干戈以卫社稷，终成功臣，可谓 文质彬彬矣。 10、耶律楚材，字晋卿 《左传》襄公二十六年有之：“虽楚有材,晋实用之。”言楚大夫屡出奔晋，为晋所用， 所以虽以楚之强，终不能独霸。耶律楚材乃辽太祖九世孙，仕金为员外郎；元太祖克燕京， 咨以天下大事，遂为元谋臣，可谓楚材晋用矣。 耶律楚材事元太祖、太宗凡三十年，以文治国，制礼作乐，劝阻滥杀，赈济穷困，有大 功于百姓。夫以契丹之种、辽室之后、元朝之臣，尊崇儒术，光大汉制，以儒臣之名称于后 世，岂非出于夷狄而终用于华夏哉？名为“楚材”，字以“晋卿”，不亦宜哉！ 

篇四:《很有韵味的句子》

1、你有我看也看不清的小聪明，你有我说也说不完的坏脾气。

2、原来那些模糊不清的感情，是因为执着才变得深刻。

3、我们之间的海枯石烂，作秀给谁看?

4、不是真的习惯拒绝，而是怕一旦牵手了，再回到一个人时，受不了那份寂寞与悲凉，不曾拥有，就不怕失去。

5、能够给他最后的疼爱就是手放开，能够拥有那段回忆已经很足够，也许正是因为有了这些回忆和经历，才使我们以后的路程变得更加从容和坚定。很有韵味的句子。

6、当一份感情不属于你的时候，它根本也对你没有一点价值，所以你也不必认为它是一种损失。

7、静静消失在人海里面，不让谁看见!想念是会呼吸的痛，8、人生最美的是过程，最难的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真爱，最后悔的是错过。

9、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。

10、很多时候我们都在肆意伤害着那些最爱我们的人，而当我们幡然醒悟时，却发现时间并不给我们说抱歉的机会。

11、有的人把往事存放于心，然后继续若无其事的生活，只有自己知道曾经尝试过多少种方法来掩饰内心的伤痛。

12、我可以一个人安静的忘记你，我恨你最后那一句，我爱你。

13、彼岸花，花开无叶，叶生无花，相念相惜却不得相见。很有韵味的句子。

14、与其慢慢让爱变质，还不如趁爱完好时制作成标本，放在心里凭吊。

15、有些缘分注定要失去，有些缘分永远不会有结果，在一起的不一定相爱，不在一起的不一定不相爱。

16、一颗心靠的太近就会忘记去珍惜，一种关心太多就会忘记了感动。

17、该来的来过，该走的走了，我们不是天使，哪怕是再虔诚的双手，也无法改变生活的轨迹。

18、不要为旧的悲伤，浪费新的眼泪。

19、知不知道思念一个人的滋味，就像喝了一杯凉凉的水，然后用很长时间一颗颗流成热泪；知不知道忘记一个人的滋味，就像欣赏一种残酷的美，然后用越来越低的声音告诉自己要坚强面对。

20、你有我数也数不尽你的，新恋情。

21、爱情就像两个拉皮筋的人，受伤总是不愿放手的。

22、记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中，一滴一滴，流淌干净。

23、男人大可不必百口莫辩，女人实在无须楚楚可怜。

24、爱情究竟是精神鸦片，还是世纪末的无聊消遣。

25、生活就是这样让人别无选择，如果可以，()我希望曾经给过我的温暖从来都没有存在过。

26、人生最悲凉的句子莫过于执子之手，因为牵了手之后便是放手。

27、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。

28、回忆是一座桥，却是通往寂寞的牢。

29、我穿过思念齐眉的年代，手指苍白。多情而，是时光腰身的流年，像水一样蔓过四季。你仍像是没有归航的船。

30、感情的事常常说不明白，不是不想爱，不是不去爱，怕只怕，爱也是一种伤害。

31、我总是说所有的人都离开了我，实际上我才是那个先转身离开的人。

32、当我想你的时候，你会不会也刚好正在想我。

33、思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪。

34、世界上有一种爱叫做争取，有一种爱叫放弃，如果很爱只要有一点希望在一起，你都要努力争取，因为错过就是一辈子。如果很爱却让大家都痛苦，也许最好的方式就是放手，给对方一个空间。

35、没关系，你有我拿也拿不走的旧回忆。

36、蓝色的窗帘，玻璃般的心，对你透明，却容易伤心。

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