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未啸已生风

2016-04-01 12:29:41 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 未啸已生风(共4篇)修身养性佳句大全8字句抱素怀朴,安性约身。秉心真实,矢口贞诚。不攻人短,莫矜己长。藏器学海,崇德效山。澹泊明志,宁静致远。读圣贤书,行仁义事。笃礼崇义,抱淑守真。干国家事,读圣贤书。刚毅多略,文雅少俦。光明正大,朴诚坚贞。好花半开,美酒微醺。精神万古,气节千秋。苦由欲生,悲从心来。宽宏大量,远瞩高瞻...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《未啸已生风》,供大家学习参考。

篇一:《修身养性佳句大全》

8字句

抱素怀朴,安性约身。

秉心真实,矢口贞诚。

不攻人短,莫矜己长。

藏器学海,崇德效山。

澹泊明志,宁静致远。

读圣贤书,行仁义事。

笃礼崇义,抱淑守真。

干国家事,读圣贤书。

刚毅多略,文雅少俦。

光明正大,朴诚坚贞。

好花半开,美酒微醺。

精神万古,气节千秋。

苦由欲生,悲从心来。

宽宏大量,远瞩高瞻。

宽人三尺,利己一丈。

宽以济猛,俭能养廉。

落时自舞,逝后闻香。

莫笑人短,勿恃己长。

贫不学吝,默无过言。

贫贱难移,威武不屈。

生作人杰,死为鬼雄。

失意休馁,得势莫狂。

事理通达,心气平和。

淑身涉世,谨行慎言。

俗心可鄙,流言莫畏。

文为人表,礼是身基。

胸中正气,雪里芭蕉。

一言九鼎,只字千钧。

以身作则,与德为邻。

英雄无种,良玉须雕。

愿闻己过,求通民情。

云山风度,松柏精神。

澡身浴德,矩步规行。

知足常乐,无欺自安。

忠信难克,坚贞不移。

得宠思辱;安居虑危。

光阴似箭;日月如梭。

死生由命;富贵在天。

君子安贫;达人知命。

贫穷自在;富贵多忧。

怒是猛虎,欲是深渊。

勤能补拙,学可医愚。

诗书济世;诚信兴邦。

10字句

疾风知劲草,大雪见青松。

蛀虫枯大树,蝼蚁毁长堤。

官正廉为本,民强德奠基。

少壮不努力;老大徒伤悲。

但存方寸地;留与子孙耕。

酒逢知己饮;诗向会人吟。

药能医假病;酒不解真愁。

虎生犹可近;人熟不堪亲。

无钱休入众;遭难莫寻亲。

三杯通大道;一醉解千愁。

路遥知马力;事久见人心。

养天地正气,法古今完人。

宁静而致远,淡泊以清心。

三思方举步,百折不回头。

花残无戏蝶;藻密有潜鱼。

钱财如粪土;仁义值千金。

把酒知今是,观书悟昨非。

鄙帚尝自珍,糟糠多相惜。

不矜威益重,无私功自高。

不俗即仙骨,多情乃佛心。

不随时俯仰,自得古风流。

不息身方健,无私心自宽。

长笑对高柳,贞心比古松。

待人胜待己,推腹更推心。

淡心复静虑,神怡体自舒。

道德为原本,知识极诚明。

读书得真趣,怀古生远思。

多言即少味,无欲斯有为。

恩怨挥手断,是非随心平。

改过如芟草,育才似栽花。

格超梅以上,品在竹之间。

乖逆而心顺,荣辱以自安。

海量由船荡,宽怀任马驰。

涵养须用静,进学在致知。

红梅耐寒霜,明珠不染尘。

积学以储宝,酌理以富才。

己过勿惮改,未然当先思。

经伦涵万物,磊落冠群英。

静耕心上田,谨行脚底船。

静里思三益,闲居守四箴。

静思天下事,多读古人书。

恪勤在朝夕,言行寡悔尤。

礼貌风流美,文明大雅存。

立品同白玉,读书到青云。

立身宜得地,歇足易求安。

砺勤以养志,持简而修身。

名利淡如水,事业重如山。

明耻志始立,知怒身方进。

攀山将磨志,瞰海能忘忧。

片言寄心语,一纸报平安。

让人非我弱,得志莫离群。

人无信不立,天有日方明。

忍中乾坤大,笑里学问多。

如意事常少,敢言人所难。

三思方举步,百折不回头。

失意休气馁,得势莫猖狂。

事业由凡始,道德在躬行。

守道以立名,修身以俟时。

守分身无辱,知机心自闲。

守身为人节,寡欲是全功。

殊姿各独立,素志庶可求。

文品清时贵,功名晚节难。

我心本自然,此身是他物。

无过方自慰,有理始心安。

篇二:《高考作文写作必胜秘籍》

第一讲 审题

什么是审题?——审明题意,弄清要求。

第一步是把题目视作阅读材料,然后理清材料,寻找话题核心。

1.捕捉材料核心,提取话题。

(1)单则材料要特别注意反复出现的关键词。

(2)多则材料要找到各则材料中共同涉及的对象。

【例一】阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的作文。 (2009成都二诊)

上课了,老师说:“同学们,这节课我们来讨论一个问题,‘第一'和‘第二’的问题。”同学们都看着老师,一时不明白老师的意图。老师就问同学们:“世界上第一高峰是哪座山峰?”大家哄堂大笑,大声回答道:“珠穆朗玛峰!”老师接着追问:“世界第二高峰呢?”这下同学们面面相觑,无人应声。于是老师又接着说道:“同学们,‘第一’和‘第二’究竟有什么不同呢?为什么你们都只记住了第一高峰,该不该就忽略第二高峰呢?”听了老师的话,同学们陷入了沉思。

要求:自定立意,自选文体,自拟题目;不要脱离材料内容含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。

【例二】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800宁的议论文或记叙文。(70分)

印度诗人泰戈尔说:“生命当如灿烂的夏日之花,不凋不败,妖冶如火。” 中国诗人汪国真说:“生命可以没有灿烂,不能失去的是平凡。”

以上两句寓有深意的诗,引起了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

2.全面把握材料,提炼观点。

如果材料是诗歌或寓言,需要提炼出一个观点才算完成审题。

【例三】06山东题

星 星(雷抒雁)

仰望星空的人,总以为星星就是宝石,晶莹,透亮,没有纤瑕。 飞上星星的人知道,那儿有灰尘、石渣,和地球上一样复杂。

3.稳妥第一。

考场作文,稳妥第一。如果只抓住材料的细枝末节作文章,就可能出现审题偏差。

【例四】06全国卷:

一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来,结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!”

(1)从牧羊人角度:

“这是一只忘记自己叫什么的鸟”角度追因:乌鸦不从自身实际出发,才落得被捉的下场。可以立意为“了解自己,认清自我”等,如“做真实的自己”、“正视自己做自己最适合的事”、“给自己的人生定位。

未啸已生风

(2)从儿子角度:

“它也很可爱”角度追因;乌鸦做了别人不敢做也不敢想的事,尽管没有成功,依然值得鼓励。

由此可以立意为“勇于尝试”,如“有异想才会有天开”、“明知不可为而为之”“勇于实践也是一种美丽”等。

(3)从乌鸦角度:不能刻意模仿他人,一切要从自己的实际情况出发。

(4)能不能从老鹰角度?——否,因为故事核心是:乌鸦效鹰。

第二讲 立意(审题立意)

【目标】

1.养成“意在笔先”意识。

2.快速准确审题立意。

【步骤】

一、上讲“审题”回顾(三个关键词)

1.提取——材料(单则或多则)中多次出现

2.提炼——诗歌或寓言未啸已生风

3.稳妥——最合命题人意图

审题讲究的是一个“准”字。

二、教学内容

1.什么是立意?

立:确立、树立。意:主旨(所要表达的思想)。

古人云:无言先立意,未啸已生风。可见立意多重要。

2.比较两首诗的立意:

送元二使安西未啸已生风

王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

别董大

高適

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

境界不同、环境不同、目的不同,立意也就不同。

3.立意强调:高、深、新。

高——视野决定你的高度。(社会、人生、历史、时事„„)

深——思想决定你的深度。(思考、探究„„)

新——视角决定你的广度。

总之,可以用五个字概括:正、反、纵、横、辨。

4.审题与立意应同时进行,缺一不可。

首先要“准”,然后再“高”与“新”。

准确是基础,高新是方向。

5.由标题看审题立意,按好、中、差三个等次分。

1请别找借口

2多实践 长本领

3实践是一种飞跃

4社会实践铸就英才

5在实践中学习

6学习与实践同在

7学习离不开实践

8读万卷书,不如行千里路

附:上周作文题:

阅读下面的文字,根据要求作文。

某校为学生提供了内容丰富的社会实践机会,引发了学生们的热议。

有学生说,学生的主要任务就是学习,学习好了,才能更好地服务社会。 有学生说,社会实践很有必要,在实践中了解社会,才能尽早融入社会。 有学生说,我的精力有限,学习时间很紧张,对我有帮助的社会实践我才参加。

明确:

1)审题——准确

关键词由重到轻依次是:社会实践、学习、学生,而前四个都不够准

2)立意——切合题意、符合题意、偏离题意

只要学习,不要实践

实践很重要,尽早融入社会

选择性实践

命题人意图?

6.审题立意练习

1)围绕关键词,探讨最准、最佳立意。如2013年广东高考题:

有一个人白手起家,成了富翁,他为人慷慨,热心于慈善事业。一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继,他同情这几个家庭的处境,决定为他们提供捐助。一家十分感激,高兴地接受了他的帮助;一家犹豫地接受了,但声明一定会偿还;一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。

2)确定立意后,思考成立理由,反思漏洞并堵上。

枭(猫头鹰)逢鸠(斑鸠)。鸠曰:“子将安之?” 枭曰:“我将东徙。” 鸠曰:“何

故?” 枭曰:“乡人(当地人)皆恶我鸣。以故东徙。” 鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙犹恶子之声。” --刘向《说苑·谈丛》

立意:逃避不是办法,只能面对

怎么面对?

一是改变自己,扬长避短

二是超然面对,活出自我

所以,最佳立意还要深挖。

1.2013年广东高考作文

7.立意高远作文

仰慕你——中华文化

曾经热血沸腾地仰视你,爱你的一切。中华——我的文化。

那是《诗经》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是华美的楚辞,闪闪发光;那是孔孟思想,百家争鸣;那是大唐华章,仙乐飘飘;那是高山流水,那是古长城的细细青苔,那是岳麓书院的依依夕阳„„漫步在中华的文化里,多少人醉得不知归路,多少人沉醉于那泛黄的书页,将精华与糟粕统统吸收。

因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中,流水静默不流,华美的书页一页页在腐朽。

我们变得自大,我们变得骄纵。大宋宫廷,白衣秀士,文臣儒士们忙着作诗写赋,用程朱理学教化子民时,北方的铁骑席卷了中华;康乾盛世,书生们忙着去作八股,去作经注考证时,大洋的另一端,开始了科技革命,改写了历史„„我们有四大发明,我们有地动仪,我们有早他国一千多年的圆周率。可是,我们的土地上孕育的是以农为本、固步自封的黄色文明,我们有郑和去炫耀国威,可是我们没有发现新大陆的哥伦布;我们有李白、杜甫,却没有哥白尼、牛顿;我们知道天朝圣国,却看不到外面的文明„„我们陶醉于自己,我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌,却忘了重新审视自己的文化„„我们落后了。

历史在悄然逝去,心中的热情并没有冷却,但我们多了一分理智,在仔细地审视„„

我看到了一位老人,用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化,而是太爱,以至于束缚了自己的灵魂。他,让我们深深的明白,不能因为情感而影响对文化的认知,不能用迷信代替理智。

旭日东升,新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信,去追求真理。中华大地走来了孙中山、李大钊,迎来了毛泽东、邓小平,“天朝圣国”的幻觉消失了,代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣„„

我们终于冲破了情感的依恋,用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收,也没有全盘否定,我们的目光更客观、理性而又智慧„„

远处,传来“关关雎鸠”的乐声,依旧那么传神、清晰、生动„„

高远的立意,丰厚的文化底蕴,激荡的情怀,使全文有一种大气之感。全文既没有进行抽象的理性分析,也没有选取现实中具体的一两件事,而是从宏观的文化入笔,带我们进行了一次历史与现实的穿越,最后“卒章显志”——“我们终于冲破了情感的依恋,用一分理智去审视自己的文化。”

2014年广东省高考作文备考策略

广州市教研室

剩下的两个月的时间里要讲求效益,作文的训练尤其要落到实处。主要注意以下几点:

1.深刻认识新材料作文特点,认真理解“材料引写作范围”题型的特点。 华南师大 陈妙云教授在2013年的作文备考建议中就重点讲了“材料引„„”题型应试训练,并且在《2012年广东高考作文分析》一文中突出强调了要强化“材料引写作范围”题型的应试训练。

“材料引写作范围”题型是2012年广东卷出现的作文新题型。这一题型虽然首次在广东卷中出现,但在全国各地试卷中已经出现多年并形成了相对成熟的命题形式和应考策略。因此,我们除了研究好2012年广东卷作文题以外,还应该借助2012年全国各地的高考作文题来加深对“料引写作范围”型作文题的理解。

华南师大陈妙云教授认为,“材料引出写作范围”题型的应试训练,主要有四个方面,即:解读材料的训练,自选角度的训练,明写与暗合的训练和引用材料的训练。(《语文月刊》2012年第8期)

(1)强化解读材料的训练

2012年高考作文题材料分类

1.观点型材料:(11题) (2012年广东高考、2013年综合调研测试); 浙江高考作文

湖北高考作文

湖南高考作文

广东高考作文 你想生活的时代

忧与爱

山东高考作文

辽宁高考作文

四川高考作文

福建高考作文

江西高考作文 没有和拥有

上海高考作文 舍弃的微光

2.事实型(事件型)材料:(2题)

重庆高考作文 肉类加工厂的真实故事

梯子不用时请横着放

3.故事型(寓意型)材料(4题)(智子疑邻、雕琢心中的天使):

全国大纲版 甩掉多余的顾虑(挑秧苗)

全国新课标高考作文 船主与油漆

北京高考作文 庄重的巡礼(巡道工)

天津高考作文 简单引起思考(老鱼和小鱼)

2013年高考作文题材料分类

篇三:《榜书常用句》

书法经典词句 榜书常用句

博雅達觀、筆歌墨舞,寵辱不驚、道法自然、登山臨水、 淡泊明誌、典雅清麗、大巧若拙、大智若愚、清氣若蘭 放下便是、浮生若夢、觀海聽濤、甘苦自知、和風朗月、 和氣致祥、厚德載物、厚德載福、厚積薄發,惠風和暢、 惠風祥雲、和風細雨、海納百川、景氣和暢、江山入畫、 積健為美、積健為雄、君子不器、兼聽則明、境由心造、 境隨心轉、漸入佳境、開卷有益、寄情山水、虛懷若竹, 臨海聽濤、蘭氣隨風、樂天知命、樂此不疲、敏事慎言、 妙造自然、明月清風、明月入懷、寧靜致遠、耐住清貧、 品茗撫琴、品茗聽琴、清風朗月、氣若幽蘭、曲徑通幽、 人淡如菊、仁者不憂、如風過耳、素心若雪、室雅蘭香、 室雅人和、隨心所欲、石瘦花嬌,天道酬勤、天朗氣清、 踏雪尋梅、溫故知新、物華天寶、萬事隨緣,唯善是寶、 唯樂直言、虛懷若谷、心靜夢舒、心曠神怡、閑心逸趣、 仁者不憂、雲鶴遊天、雲淡風輕、一謙四益、韻雅趣幽、 遊目騁懷、逸致閑情、煙雲供養,悠然雅靜、怡然自得、 知足常樂、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、 竹影清風、篤行致遠、珠聯璧合、中庸和諧、紫氣東來。 四字联

一轮明月;四壁清风。

山以石峻;海为川归。

天下有道;国家将兴。

云水风度;松柏气节。

五车诗胆;八斗才雄。

不攻人短;莫矜己长。

风云论道;笔墨通天。

尺璧非宝;寸阴无价。

当勤精进;但念无常。

竹阴在水;兰气随风。

行仁义事;读圣贤书。

江山入画;意气凌云。

花晨月夕;茶半香初。

求通民情;愿闻己过。(林则徐)

穷不失义;富而无骄。

松风高洁;兰气幽芳。松风煮茗;竹雨淡诗。

事理通达;心气和平。

斧藻其德;竹柏之怀。(梁同书)

贫不学吝;默无过言。

博雅達觀、筆歌墨舞,寵辱不驚、道法自然、登山臨水、 淡泊明誌、典雅清麗、大巧若拙、大智若愚、清氣若蘭 放下便是、浮生若夢、觀海聽濤、甘苦自知、和風朗月、 和氣致祥、厚德載物、厚德載福、厚積薄發,惠風和暢、 惠風祥雲、和風細雨、海納百川、景氣和暢、江山入畫、 積健為美、積健為雄、君子不器、兼聽則明、境由心造、

境隨心轉、漸入佳境、開卷有益、寄情山水、虛懷若竹, 臨海聽濤、蘭氣隨風、樂天知命、樂此不疲、敏事慎言、 妙造自然、明月清風、明月入懷、寧靜致遠、耐住清貧、 品茗撫琴、品茗聽琴、清風朗月、氣若幽蘭、曲徑通幽、 人淡如菊、仁者不憂、如風過耳、素心若雪、室雅蘭香、 室雅人和、隨心所欲、石瘦花嬌,天道酬勤、天朗氣清、 踏雪尋梅、溫故知新、物華天寶、萬事隨緣,唯善是寶、 唯樂直言、虛懷若谷、心靜夢舒、心曠神怡、閑心逸趣、 仁者不憂、雲鶴遊天、雲淡風輕、一謙四益、韻雅趣幽、 遊目騁懷、逸致閑情、煙雲供養,悠然雅靜、怡然自得、 知足常樂、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、 竹影清風、篤行致遠、珠聯璧合、中庸和諧、紫氣東來。 四字联

一轮明月;四壁清风。

山以石峻;海为川归。未啸已生风

天下有道;国家将兴。

云水风度;松柏气节。

五车诗胆;八斗才雄。未啸已生风

不攻人短;莫矜己长。

风云论道;笔墨通天。

尺璧非宝;寸阴无价。

当勤精进;但念无常。

竹阴在水;兰气随风。

行仁义事;读圣贤书。

江山入画;意气凌云。

花晨月夕;茶半香初。

求通民情;愿闻己过。(林则徐)

穷不失义;富而无骄。

松风高洁;兰气幽芳。松风煮茗;竹雨淡诗。 事理通达;心气和平。

斧藻其德;竹柏之怀。(梁同书)

贫不学吝;默无过言。

泪尽数行;诗留千古。(郑燮)

持山作寿;与鹤同侪。(齐白石)

荡思八荒;游神万古。

倚剑天外;射雕云中。

读古人书;友天下士。(包世臣)

勤能补拙;俭以助廉。

虚心为竹;清节而秋。

移花得蝶;买石饶云。(郑燮)

欲正人心;引为己任。(胡林翼)

曾三颜四;禹寸陶分。(郑燮)

静观世态;细品人生。

澹泊明志;夙夜在公。

五字联

一生勤为本;万代诚作基。

一亭俯流水;万竹引清风。

一溪流水绿;千树落花红。

人无信不立;天有日方明。

几阁文墨暇;园林春景深。

三月桃花雨;一张风雪图。

三思方举步;百折不回头。

大慈念一切;慧光照十方。(释弘一) 丈夫志四海;古人惜寸荫。

万山排紫绿;一室贮清虚。

与世为依怙;如日处虚空。(释弘一)山公惜美景;小谢有新诗。

山吞残日暮;水夹断云流。

山深春自永;海静日尤高。

千流归大海;高路入云端。

己过勿惮改;未然当先思。

井灶有余处;林园无俗情。

天地入胸臆;文章生风雷。

天长落日远;意重泰山轻。

天意怜幽草;人间爱晚晴。

无言先立意;未啸已生风。

无极原有极;欲仁存至仁。

无事此静坐;有福方读书。

云山起翰墨;星斗焕文章。

云霞生异彩;山水有清音。

云卷千峰色;泉和万籁色。

云卷千峰集;风驰万壑开。

篇四:《满江红・怒发冲冠翻译赏析_作者岳飞》

<满江红·怒发冲冠>作者是宋代文学家岳飞。其全诗如下:
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。满江红・怒发冲冠翻译赏析_作者岳飞。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
[前言]
<满江红·怒发冲冠>是南宋抗金大英雄岳飞创作的一首词。表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神。
[注释]
①怒发冲冠:气得头发竖起,以至于将帽子顶起。满江红・怒发冲冠翻译赏析_作者岳飞。形容愤怒至极,冠是指帽子而不是头发竖起。
②潇潇:形容雨势急骤。
③长啸:大声呼叫。 汉·司马相如 <上林赋>:“长啸哀鸣,翩幡互经。” 宋·岳飞 <满江红>词:“抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。” 许地山 <空山灵雨·生>:“它在竹林里长着的时候,许多好鸟歌唱给它听,④三十功名尘与土:三十年来,建立了一些功名,如同尘土。
⑤八千里路云和月:形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
⑥等闲:轻易,随便。
⑦靖康耻:宋钦宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虏走徽、钦二帝。
⑧贺兰山:贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。一说是位于邯郸市磁县境内的贺兰山。
⑨朝天阙:朝见皇帝。天阙:本指宫殿前的楼观,此指皇帝生活的地方。又,明·王熙书<满江红>词碑作“朝金阙”。
[翻译]
我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。
靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息。
[赏析]
上片写作者悲愤中原重陷敌手,痛惜前功尽弃的局面,也表达自己继续努力,争取壮年立功的心愿。
开头五句“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈”。起势突兀,破空而来。胸中的怒火在熊熊燃烧,不可阻遏。这时,一阵急雨刚刚停止,词人站在楼台高处,正凭栏远望。他看到那已经收复却又失掉的国土,想到了重陷水火之中的百姓,不由得“怒发冲冠”,“仰天长啸”、“壮怀激烈”。“怒发冲冠”是艺术夸张,是说由于异常愤怒,以致头发竖起,把帽子也顶起来了。“怒发冲冠”,表现出如此强烈的愤怒的感情并不是偶然的,这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。“壮怀激烈”!啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”,奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策,真是气愤填膺,“怒发冲冠”。岳飞之怒,是金兵侵扰中原,烧杀虏掠的罪行所激起的雷霆之怒;岳飞之啸,是无路请缨,报国无门的忠愤之啸;岳飞之怀,是杀敌为国的宏大理想和豪壮襟怀。这几句一气贯注,为我们生动地描绘了一位忠臣义士和忧国忧民的英雄形象。
接着四句激励自己,不要轻易虚度这壮年光阴,争取早日完成抗金大业。“三十功名尘于土”,是对过去的反省。表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年,古人认为这时应当有所作为,可是,岳飞悔恨自己功名还与尘土一样,没有什么成就。“三十”是约数,当时岳飞三十二岁。“功名”,即前面说到的攻克襄阳六郡以后建节晋升之事。宋朝以“三十之节”为殊荣。然而,岳飞梦寐以求的并不是建节封侯,身受殊荣,而是渡过黄河,收复国土,完成抗金救国的神圣事业。正如他自己所说“誓将直节报君仇”,“不问登坛万户侯”,对功名感到不过象尘土一样,微不足道。“八千里路云和月”,是说不分阴晴,转战南北,在为收复中原而战斗。是对未来的瞻望。“八千”是约数,极言沙场征战行程之远。“云和月”是特意写出,是说出师北伐是十分艰苦的,任重道远,尚须披星戴月,日夜兼程,才能“北逾沙漠,喋血虏廷”(<五岳祠盟记>),赢得最后抗金的胜利,上一句写视功名为尘土,这一句写杀敌任重道远,个人为轻,国家为重,生动地表现了作者强烈的爱国热忱。
“莫等闲、白了少年头,空悲切”,这与“少壮不努力,老大徒伤悲”的意思相同,反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵,收复中原的斗争,显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和,偏安江南,苟延残喘的投降派,形成了鲜明的对照。“等闲”,作随便解释。“空悲切”,即白白的痛苦。“莫等闲,白了少年头,空悲切”。这既是岳飞的自勉之辞,也是对抗金将士的鼓励和鞭策。词的下片运转笔端,抒写词人对于民族敌人的深仇大恨,统一祖国的殷切愿望,忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。
“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?”突出全诗中心,由于没有雪“靖康”之耻,岳飞发出了心中的恨何时才能消除(“臣子恨,何时灭”)的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。又把“驾长车、踏破贺兰山缺,”具体化了。从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情,同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。
“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”“待从头、收拾旧山河,朝天阙。”以此收尾,把收复山河的宏愿,把艰苦的征战,以一种乐观主义精神表现出来,既表达要胜利的信心,也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等,而用了“收拾旧山河”,显得有诗意又形象。
这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,表现出一种浩然正气、英雄气质,表现了报国立功的信心和乐观主义精神。词里句中无不透出雄壮之气,充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。这首爱国将领的抒怀之作,情调激昂,慷慨壮烈,充分表现的中华民族不敢屈辱,奋发图强,雪耻若渴的神威,从而成为反侵略战争的名篇。

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