什么什么睨什么成语

导读：　什么什么睨什么成语(共3篇)什么然什么什么的成语什么然什么什么的成语1、蔼然可亲 ：形容态度和气，使人愿意接近。2、蔼然仁者 ：对人和善的有仁德的人。3、安然如故: 还象原来那样安安稳稳。4、安然无事 犹言平安无事。5、安然无恙 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。6、岸然道貌 指严肃的神态。7、黯...

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篇一:《什么然什么什么的成语》

什么然什么什么的成语

1、蔼然可亲 ：形容态度和气，使人愿意接近。

2、蔼然仁者 ：对人和善的有仁德的人。

3、安然如故: 还象原来那样安安稳稳。

4、安然无事 犹言平安无事。

5、安然无恙 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

6、岸然道貌 指严肃的神态。

7、黯然魂销 黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子

8、黯然伤神 沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

9、黯然神伤 黯然：心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤

10、黯然失色 黯然：心神沮丧的样子；失色：因惊慌或其他原因变了脸色。比喻相比之下，事物仿佛失去原有的色泽、光彩

11、黯然无光 黯然：阴暗的样子。形容昏暗不明亮

12、黯然无色 黯然：发黑的样子。指事物失去原有光彩，变得暗淡无光

13、黯然无神 黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采

14、黯然销魂 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

15、昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢

16、昂然直入 昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢

17、昂然自得 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。

18、昂然自若 形容气宇轩昂满不在乎的样子

19、傲然挺立 〖解释〗傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。

20、傲然屹立 形容坚定，不可动摇地站立着。

21、惨然不乐 〖解释〗表情凄楚的样子。

22、灿然一新 灿然：耀眼的光彩。耀眼的光彩，给人一种全新的感觉。

23、粲然可观 粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著

24、冁然而笑： 冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

25、怅然若失：怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。

26、怅然自失 怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“忠泣诉父名，主人～。”

27、超然不群 超脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿·吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”

28、超然独处 谓超出世事离群独居。《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：„夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!‟”亦作“超然独立”。《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”

29、超然独立 见“超然独处”。

30、超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。”

31、超然迈伦 见“超迈绝伦”。

32、超然物外 超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

33、超然象外 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

34、超然远举 为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂

35、超然远引 见“超然远举”

36、超然自得 超脱世事，自觉快乐和满足。

37、超然自逸 超脱世事，安闲快乐。

38、超然自引 谓超脱世事，自动引退。晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”

38、处之泰然处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

39、怆然涕下 怆然：伤感的样子。伤感地涕泪流洒。

40、斐然成章 斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

41、斐然乡风 翩然地闻风归向。

42、斐然向风 见“斐然乡风”。

43、废然而反 废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。

44、废然而返 本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。

45、忿然作色 由于愤怒而变了脸色。

46、怫然不悦 怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。

47、怫然作色 ：怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。

48、艴然不悦： 非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰：“然则吾子与管仲孰贤？”曾西艴然不悦，曰：“尔何曾比予于管仲！……”

49、涣然冰释 ：涣然：流散的样子；释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

50、焕然如新 ：见“焕然一新”。

51、焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。

52、恍然大悟： 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。

53、恍然若失 ：恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。

54、惠然肯来： 惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。

55、惠然之顾： 〖解释〗用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。

56、浑然天成 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

57、浑然无知 形容糊里糊涂，什么都不知道。

58、浑然一体 浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。

59、浑然自成 见“浑然天成”。

60、混然天成 自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。

61、混然一体 混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。

62、豁然大悟 形容彻底晓悟。

63、豁然顿悟 同“豁然大悟”。

64、豁然贯通 豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

65、豁然开朗 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔，光线充足、明亮。指顿时现出宽敞明亮的境界

66、豁然开悟 同“豁然大悟”。

67、豁然确斯 明白透彻。

68、豁然省悟 同“豁然大悟”。

69、火然泉达 比喻形势发展迅猛。

70、霍然而愈 霍然：很快的样子。很快病就好了。

71、计然之策：相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策，主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说，农末俱利的平籴论，以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。后因以泛指生财致富之道。

72、计然之术 见“计然之策”。

73、寂然不动 寂：寂静。寂静无声，一点动静都没有。

74、寂然无声 寂静没有声音

75、戛然而止 形容声音突然终止。

76、斠然一概 持平一致。

77、孑然一身：孤孤单单一个人。

78、截然不同 形容两件事物毫无共同之处。

79、井然有条 犹言井井有条。

80、井然有序 井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。

81、憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟

82、迥然不群 迥然：相距很远或差别很大的样子。不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。

83、迥然不同 迥然：差距很大的样子。形容相差得远，完全不同

84、慨然应允 慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。

85、慨然允诺 慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。

86、侃然正色 刚直严肃的样子。

87、溘然长逝：指死去

88、溘然长往 溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。

89、岿然不动 岿然：高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。

90、岿然独存 形容经过变乱而惟一幸存的事物。

91、喟然长叹 喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。

92、靡然成风 同“靡然向风”。

93、靡然从风 同“靡然向风”。

94、靡然顺风 望风顺从。

95、靡然乡风 见“靡然向风”。

96、靡然向风 亦作“靡然乡风”。亦作“靡然乡风”。谓群起效尤而成风气。 97漠然置之 置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。

98、判然不同 判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。

99、庞然大物 庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。

100、怦然心动 指由于受某种事物的吸引，思想情感起了波动。

101、凄然泪下 〖解释〗凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。

102、悄然无声悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。

103、愀然不乐 〖解释〗愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。 104、愀然无乐 〖解释〗愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。 105、跫然足音 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。

106、阒然无声 形容寂寞得一点声音也没有。

107、确然不群 谓坚守志操，不同流俗。

108、茫然四顾: 一副完全不知道的样子四处张望

109、肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

110、浑然物外：超然：超脱；物：客观世界。超出世俗生活之外。比喻置身事外。

112、断然拒绝：不用经过思考，马上就回绝

篇二:《形容什么的成语》

形容注意力集中的成语

成语(点击查看详解) 解释

聚精会神 会：集中。原指集思广益。后形容专心致志，注意力高度集中

目不转睛 眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

全神贯注 贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

屏气敛息 指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。

屏气凝神 屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。

倾耳注目 注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。

三月不知肉味 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

心无二用 指做事要专心，注意力必须集中。

屏气慑息 〖解释〗暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。

形容武艺高强的成语

成语 解释

飞檐走壁 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。

盖世无双 盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。

胡服骑射 胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。

浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。

较武论文 较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。

射石饮羽 饮：隐没；羽：箭尾的羽毛。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强。什么什么睨什么成语。

文武双全 文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

断蛟刺虎 相传晋周处曾射蛟杀虎，为民除害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·自新》。后以“断蛟刺虎”谓武艺高强，行为侠义。

飞沿走壁 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。

蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。 善马熟人 良马与武艺精熟的勇士。

万人之敌 敌：对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。

武艺超群 武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。 善文能武 〖解释〗既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。 十八般武艺 〖解释〗①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。

形容矛盾的成语

成语 解释

函矢相攻 指自相矛盾

驴唇马嘴 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾

出尔反尔 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

大处着眼 从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。

反目成仇 反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。 口中雌黄 雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。

食宿相兼 比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。

势不两立 两立：双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。

一分为二 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。

以夷伐夷 夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。

以毒攻毒 攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。

坐收渔利 比喻利用别人的矛盾而从中获利。

与世无争 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。 大相迳庭 谓彼此相差极远或矛盾很大。什么什么睨什么成语。

添油炽薪 犹言火上加油。比喻人为地激化矛盾，使事态严重。

言行相悖 说话和行动不一致，互相矛盾

言行相顾 谓言行不互相矛盾。

以火去蛾 娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

以肉去蚁 用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。 以肉驱蝇 比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

以夷制夷 夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。 鬻矛誉楯 谓自相矛盾，不能两立。语出《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”

以夷治夷 〖解释〗利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。

自厝同异 〖解释〗指自找矛盾，互相不和。

形容人落魄的成语

成语 解释

割须弃袍 割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子

寒酸落魄 落魄：沮丧失意。形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。

金钗换酒 形容贫穷潦倒，落魄失意。

落魄不羁 落魄：穷困，不得意；羁：束缚。潦倒失意，行为放纵。也指豪迈不受拘束。 鹑衣鹄面 破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。

落魄不偶 古代一种迷信观念，认为偶数好，奇数不好。落魄：倒霉、潦倒；不偶：运气不好。

落魄江湖 〖解释〗落魄：穷困失意。为生活所迫而到处流浪。

形容没有力气的成语

成语 解释

精疲力竭 竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳

精疲力尽 精神疲惫，力气用尽。形容精神和身体极度疲劳

力尽筋疲 形容非常疲乏，一点力气也没有了。

力竭声嘶 嗓子喊哑了，力气用尽了。形容拼命地叫喊。

手无缚鸡之力 连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

足趼舌敝 谓费了许多力气和口舌。

形容生动逼真的成语

成语 解释

活龙活现 形容神情生动逼真，好像就在眼前一样

活神活现 形容生动逼真，像真的一样

假戏真做 指戏演得逼真或把假的事情当作真的来做

传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。

呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

绘声绘色 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

活灵活现 形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。

绘影绘声 形容叙述或描写生动逼真。

绘声绘影 形容叙述或描写生动逼真。

刻鹄类鹜 刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些象鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。

莫辨楮叶 莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。

如闻其声，如见其人 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

惟妙惟肖 描写或模仿的非常逼真。

栩栩如生 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

刻木为鹄 喻仿效虽不逼真，但还相似。

买王得羊 ①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。

体贴入妙 谓体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。

维妙维肖 形容描写或模仿非常逼真传神。

唯妙唯肖 形容描写或模仿得非常巧妙，非常逼真。

惟肖惟妙 形容描摹得十分生动逼真

真龙活现 形容逼真。

传神写照 传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来

形容功劳大的成语

成语 解释

不世之功 不世：非凡。指极大的功劳

不赏之功 形容功劳极大。

功标青史 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。

功高盖世 功劳极大，当代没人能比。

功德无量 世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

功高震主 功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

赫赫之功 赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。

劳苦功高 出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。

功盖天下 功劳天下第一。

功高不赏 功：功勋，功业。赏：赏赐。功劳极大，无法赏赐。形容功劳之大。 功高望重 功：功劳，功绩。望：名望，声望。功劳和名望都很大。

形容进步的成语

成语 解释

彩笔生花 生花：长出花来。比喻才思有很大的进步

发奋图强 下定决心，努力追求进步

故步自封 故：过时的，旧；故步：老步子；封：限制；自封：自我封闭。比喻守着老一套，不求进步

翻然改进 翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。

放纵驰荡 放纵：无拘束。驰：乱跑。荡：游荡。没有管束地乱跑乱逛。形容不求进步，到处游荡。

竿头直上 比喻进步很快。

固步自封 比喻守着老一套，不求进步。

刮目相看 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

了不长进 一点进步也没有。形容没有出息。

梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。什么什么睨什么成语。

弃暗投明 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。

日就月将 就：成就；将：进步。每天有成就，每月有进步。形容精进不止。也日积月累。 日新月异 新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

士别三日，当刮目相待 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

突飞猛进 突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。

以退为进 本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。 士别三日，刮目相待 指别人已有进步，当另眼相看。

竿头日上 〖解释〗竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。

形容丑女的成语

成语(点击查看详解) 解释

刻画无盐 无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。

尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。

臼头深目 形容相貌丑陋。

脑满肠肥 脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。

獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

自惭形秽 形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。

灰容土貌 形容面容龌龊丑陋。

百拙千丑 〖解释〗极言拙劣丑陋。

三分像人，七分像鬼 〖解释〗形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。 鼠目獐头 〖解释〗眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

西颦东效 〖解释〗西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。

鹰头雀脑 〖解释〗形容相貌丑陋而神情狡猾。

形容知识渊博的成语

成语 解释

殚见洽闻 殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。什么什么睨什么成语。

腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。

金声玉振 以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。

通今博古 通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

以莛叩钟 莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

智周万物 天下万物无所不知。形容知识渊博。

多闻阙疑 阙疑：把疑难问题保留下来，不下判断。多听一听别人的言论，把疑难问题保留下来，暂不下判断。也指知识渊博而治学严谨。

老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

通儒达士 指知识渊博、明智达理的学者。

通文达艺 多才多艺，知识渊博。

有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。

博闻多识 博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博

博古通今 通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

博洽多闻 洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。

博闻强记 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

博闻强识 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

无一不知 没有什么不知道的。形容知识丰富。

篇三:《关于眼界的成语及解释》

关于眼界的成语及解释

【大知闲闲】：知：通“智”；闲闲：广博的样子。指才智极高的人知识渊博，眼界深远。

【放眼世界】：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。

【观于海者难为水】：看过海的人，对一般的江河学觉得不值一看了。形容见的世面大，眼界高。

【豁人耳目】：开扩眼界，使耳目清新。

【井蛙醯鸡】[jǐng wā xī jī]：醯鸡：昆虫名，即蠛蠓[miè méng]，常用以形容细小的东西。比喻眼界不广，见识浅薄。

【少所许可】：对人对事，很少中意、赞许。常指人的眼界高。

【手高眼低】：指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货。

【爽心豁目】：心神爽朗，眼界开阔。

【天外有天】：指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示

美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”

【小眼薄皮】：比喻眼界小，爱贪小便宜。

【眼高手生】：眼界高但能力低。

【眼高于顶】：眼界高过头顶。比喻眼光锐利，识别能力非常高强。也比喻骄傲自大，目中无人。

【眼高于天】：眼高：眼界很高。眼界高过天。比喻眼界极高。也比喻骄傲自大，目中无人。

【坐井观天】：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

【坐井窥天】：坐在井底看天。比喻眼界狭小，所见有限。

关于眼看的成语及解释如下：

【傲睨万物】：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。

【傲睨一切】：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。

【触目如故】：触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老

样子。

【从容指顾】：指：手指；顾：眼看。动作和眼神十分沉着冷静。形容行动迅速而又从容。

【大厦将倾】：高楼大屋，眼看就要倒了。比喻即将来临的崩溃局势。

【大眼瞪小眼】：大眼看着小眼，没有解决的办法。

【耳听是虚，眼见是实】：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。

【耳听是虚，眼见为实】：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。

【耳听为虚，眼见为实】：听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。

【耳闻目睹】：闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。

【耳闻目击】：击：接触。亲自听说，亲眼看见。

【耳闻目见】：亲自听见和亲眼看见的。

【耳闻目览】：亲自听见和亲眼看见的。

【耳闻是虚，眼观为实】：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

【耳闻眼睹】：闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。

【耳闻眼见】：亲自听见和亲眼看见的。

【贵耳贱目】：重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。

【活灵活现】：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。

【活龙活现】：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。

【活形活现】：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。同“活龙活现”。

【活眼活现】：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。同“活龙活现”。

【看生见长】：亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉。

【满目荆榛】[mǎn mù jīng zhēn]：荆：荆条，灌木。榛：树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。

【目睹耳闻】：睹：看见；闻：听见。亲耳听到，亲眼看见。

【目击耳闻】：亲眼看到，亲耳听到。

【目见耳闻】：指亲眼看见，亲耳听到。

【目空四海】：四海：指全国各地。眼看四海之内皆空。比喻目中无人、狂妄或自负之甚。

【生龙活现】：犹言活龙活现。形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。

【十目所视，十手所指】：很多眼看着，很多只手在指着。指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

【睚眦之恨】[yá zì zhī hèn]：睚眦：发怒时瞪眼睛。像瞪眼看人这样的小怨恨。比喻极小的怨恨。

【睚眦之私】：睚眦：发怒时瞪眼睛。像瞪眼看人这样的私怨。比喻极小的怨恨。

【睚眦之隙】：睚眦：发怒时瞪眼睛；隙：嫌隙。像瞪眼看人这样的小嫌隙。比喻极小的怨恨。

【睚眦之怨】：睚眦：发怒时瞪眼睛。像瞪眼看人这样的小怨。引申为极小的怨恨。

【眼见为实，耳听为虚】：亲眼看到才算是真实的，听来的传闻是靠不住的。

【一览全收】：览：看。一眼看去，所有的

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