有关儒的成语

导读：　篇一:《与数字有关的成语》有关儒的成语。有关儒的成语。 ...

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篇一:《与数字有关的成语》有关儒的成语。有关儒的成语。

篇二:《关于三国的成语》

关于三国的成语

东汉末年，民生凋敝。兵荒马乱，群雄竞起。枭雄曹操，首屈一指。龙骧虎步，踌躇满志。唯才是举，远见卓识。济济多士，如虎添翼。发号施令，假传圣旨。身经百战，出生入死。青梅煮酒，旁敲侧击。梦中杀人，狐性多疑。望梅止渴，略施小计。割发代首，工于心计。对酒当歌，横槊赋诗。才兼文武，独步一时。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。诸葛孔明，惊才风逸。上知天文，下知地理。宁静致远，淡泊明志。用行舍藏，韬晦待时。三顾茅庐，精诚所至。知遇之恩，投桃报李。隆中对策，审时度势。指点江山，面授机宜。初出茅庐，锦囊妙计。运筹帷幄，决胜千里。舌战群儒，力排众议。草船借箭，妙算神机。巧借东风，火烧赤壁。空城妙计，化险为夷。七擒七纵，有胆有识。六出祁山，矢志不移。文韬武略，经天纬地。苦心经营，不遗余力。事必躬亲，日理万机。出师未捷，积劳成疾。鞠躬尽瘁，死而后已。后继无人，此恨何及。武圣关羽，义薄云天。赤胆忠心，天人共鉴。桃园结义，相见恨晚。同生共死，披肝沥胆。身在曹营，忠心在汉。过关斩将，一往无前。华容让道，网开一面。知恩图报，仰不愧天。刮骨疗毒，处之泰然。夜读春秋，手不释卷。单刀赴会，视若等闲。水淹七军，智勇双全。位高权重，志得意满。顾盼自雄，自负不凡。痛失荆州，令人扼腕。败走麦城，虎落平川。

三强会战，临军对阵。决一雌雄，赤壁鏖兵。旌旗蔽日，樯橹连云。刀枪林立，剑戟森森。风猛火烈，流急水深。人喊马嘶，鼓角齐鸣。短兵相接，弓折刀尽。血海尸山，触目惊心。曹军败北，豕突狼奔。灰飞烟灭，片甲不存。周郎赤壁，羽扇纶巾。以寡敌众，大获全胜。成事在天，谋事在人。天下大势，鼎足三分。

篇三:《与诸葛亮有关的成语》

与诸葛亮有关的成语

〖案兵束甲〗成语典故：若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖阿斗太子〗成语典故：丈夫是个阿斗太子，哪怕你是诸葛亮，也只好叹口气。高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》

〖半筹莫展〗成语典故：周瑜虽能用计，岂能出诸葛亮之料乎？略用小谋，使周瑜半筹不展。明·罗贯中《三国演义》第五十四回

〖八攻八克〗成语典故：北敌势方强，娄师德八遇八克；南蛮心未服，诸葛亮七纵七擒。明·程登吉《幼学琼林》第一卷

〖闭门思愆〗成语典故：《三国志·蜀志·来敏传》“坐事去职”自谓能以敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。裴松之注引《诸葛亮集》〖比居同势〗成语典故：树叶强大，比居同势，各结朋党，竞进憸人。三国·蜀·诸葛亮《兵要》

〖八面驶风〗成语典故：八面驶风，左右逢源，真乃诸葛亮也。老舍《神拳》第三幕

〖闭门思过〗成语典故：因入卧传舍，闭阁思过。《汉书·韩延寿传》自谓能敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。三国·蜀·诸葛亮《黜来敏教》

〖不求闻达〗成语典故：不求闻达于诸候。三国·蜀·诸葛亮《出师表》〖不知所言〗成语典故：臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。《三国志·蜀书·诸葛亮传》

〖不知所云〗成语典故：临表涕泣，不知所云。三国·蜀·诸葛亮《出师表》〖成败利钝〗成语典故：至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

〖迟回观望〗成语典故：上孜孜图治，求言诏屡下，而诸臣迟回观望者，皆以从前言事诸葛亮臣，一经惩创，则流徙永锢，相率以言为戒耳。《清史稿·李森先传》

〖除患宁乱〗成语典故：除患宁乱，克复旧都。三国·蜀·诸葛亮《后主出军诏》

〖草庐三顾〗成语典故：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。三国·蜀·诸葛亮《出师表》

〖豺狼之吻〗成语典故：使百姓困于豺狼之吻，一夫有死，皆亮之罪。《三国志·蜀书·诸葛亮传》注

〖淡泊明志〗成语典故：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。三国·蜀·诸葛亮《戒子书》

〖德薄任重〗成语典故：德薄任重，惨惨忧虑。三国·蜀·诸葛亮《坐上与杜微书》

〖顶头上司〗成语典故：邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”搏斗》：“对于我们的„顶头上司‟，也以极诚恳的态度，商量挽救这一个文化堡垒的办法。”

〖二三其节〗成语典故：语曰奕者举棋不定犹不胜其偶，况量君之才否而二三其节，可以摧服强邻，囊括四海者乎？《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引孙盛曰

〖二桃三士〗成语典故：一朝被谗言，二桃杀三士。三国·蜀·诸葛亮《梁甫吟》

〖方寸已乱〗成语典故：今已失老母，方寸乱矣。《三国志·蜀书·诸葛亮传》〖伏龙凤雏〗成语典故：《三国志·蜀志·诸葛亮传》刘备访世事于司马德操。德操曰：„儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。‟备问为谁，曰：„诸葛孔明、庞士元也。‟ 裴松之注引《襄阳记》

〖非学无以广才〗成语典故：才须学也，非学无以广才，非志无以成学。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》

〖负阻不宾〗成语典故：亮毗佐危国，负阻不宾。《三国志·蜀志·诸葛亮传》〖固壁清野〗成语典故：社客（崔社客）宿将多谋，诸葛亮城各自保，固壁清野。《北齐书·李浑传》

〖苟全性命〗成语典故：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。三国·蜀·诸葛亮《出师表》

〖肝心若裂〗成语典故：腾用伤悼，肝心若裂。《三国志·蜀书·诸葛亮传》〖豪杰并起〗成语典故：自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖虎踞龙盘〗成语典故：刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：„钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。‟ 晋·吴勃《吴录》高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。唐·雍陶《河阴新城》诗

〖好尚不同〗成语典故：人各有好尚。三国·魏·曹植《与杨德祖书》诸葛亮与正，虽好尚不同，以公义相取。《三国志·蜀志·法正传》

〖汉贼不两立〗成语典故：先帝虑汉贼不两立，王业不偏安。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

〖军不血刃〗成语典故：故鸣条之役，军不血刃，牧野之师，商人倒戈。三国·蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》

〖鞠躬尽瘁，死而后已〗成语典故：臣鞠躬尽力，死而后已。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

〖鞠躬尽力〗成语典故：臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

〖鞠躬尽力，死而后已〗成语典故：臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

〖积功兴业〗成语典故：《意林》傅子曰：„诸葛亮诚一时之异人也，治国有分，御军有法，积功兴业，事得其机。卷五引晋·杨泉《物理论》

〖计日而待〗成语典故：则汉室之隆，可计日而待也。三国·蜀·诸葛亮《出师表》

〖积思广益〗成语典故：夫参署者，集众思，广忠益也。三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》集，亦作“积”。

〖进贤进能〗成语典故：进贤进能，日慎一日，诚信宽大，闲于理乱，此十万人之将。三国·蜀·诸葛亮《将苑·将器》

〖俭以养德〗成语典故：夫君子之行，静以修身，俭以养德。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》

〖俭以养廉〗成语典故：夫君子之行，静以养身，俭以养德。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》

〖继之以死〗成语典故：臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖开诚布公〗成语典故：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》

〖枯鱼得水〗成语典故：孤之有孔明，犹鱼之有水也。《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖跨州连郡〗成语典故：自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。。《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖蒙尘〗成语典故：主上蒙尘。《三国志·诸葛亮传》

〖木牛流马〗成语典故：亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖命世之英〗成语典故：吴、蜀二国四州之地，大王命世之英，诸葛亮亦一时之杰也。《三国志·蜀志·邓芝传》

〖民殷国富〗成语典故：民殷国富而不知存恤。《三国志·蜀志·诸葛亮传》〖龙蟠虎踞〗成语典故：刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：„钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。‟ 晋·吴勃《吴录》

〖力排众议〗成语典故：诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。明·罗贯中《三国演义》第四十三回

〖理所不容〗成语典故：且冲与扶风王言，显彰宣帝之短，对子毁父，理所不容。《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注

〖凌上虐下〗成语典故：昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，然卒败垓下，死于东城，为笑千载，皆不以义，凌上虐下故也。《三国志·魏书·后主传》裴松之注引诸葛亮集有关儒的成语。

〖陵上虐下〗成语典故：为笑千载，皆不以义，陵上虐下故也。晋·陈寿《三国志·蜀志·后主传》裴松之引诸葛亮集

〖临危受命〗成语典故：受任于败军之际，奉命于危难之间。三国·蜀·诸葛亮《前出师表》

〖难以逆料〗成语典故：凡事如是，难以逆料。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》〖囊中取物〗成语典故：孔明大笑曰：„吾擒此人，如囊中取物耳。《三国志通俗演义·诸葛亮二擒孟获》

〖偏安一隅〗成语典故：晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。裴松之注引《汉晋春秋》

〖情见乎言〗成语典故：谓为信然晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注：“夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”

〖七擒七纵〗成语典故：亮率众南征，其秋悉平。《三国志·蜀志·诸葛亮传》亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。裴松之注引《汉晋春秋》

〖迁善黜恶〗成语典故：考黜之政，谓迁善黜恶。三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·考黜》

〖弃邪从正〗成语典故：五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。《三国志·蜀志·后主传》有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰

〖去邪归正〗成语典故：五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。《三国志·蜀志·后主传》有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰

〖亲贤远佞〗成语典故：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。三国·蜀·诸葛亮《前出师表》尔其尊师重傅，亲贤远佞，非道勿履，非礼勿行。唐·韩愈《顺宗实录》卷三

〖跷足而待〗成语典故：则事可定，贼可死，功可跷足而待矣。三国·蜀·诸葛亮《劝将士勤功己阙教》

〖七纵七禽〗成语典故：相传三国时诸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋长孟获，又七次释放，终于使孟获心悦诚服。事见《三国志·蜀志·诸葛亮传》“亮率众南征，其秋悉平”裴松之注引《汉晋春秋》。

〖七纵七擒〗成语典故：亮率众南征，其秋悉平。《三国志·蜀志·诸葛亮传》亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。裴松之注引《汉晋春秋》

〖擒纵自如〗成语典故：亮率众南征，其秋悉平。《三国志·蜀志·诸葛亮传》亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。裴松之注引《汉晋春秋》

〖如虎生翼〗成语典故：今玄德得诸葛亮为辅，如虎生翼矣。《三国演义》第三九回

〖如虎添翼〗成语典故：将能执兵之权，操兵之势，而临群下，臂如猛虎加之羽翼，而翱翔四海。三国·蜀·诸葛亮《心书·兵机》

〖人心如秤〗成语典故：我心如秤，不能为人作轻重。三国·蜀·诸葛亮《书》〖如鱼得水〗成语典故：孤之有孔明，犹鱼之有水也。《三国志·蜀书·诸葛亮传》

〖使法量功〗成语典故：是故先王之治国也，使法择人，不自举也。使法量功，不自度也。《韩非子·明法》良将之为政也，使人择这，不自举；使法量功，不自度。三国·蜀·诸葛亮《兵要》

〖三顾茅庐〗成语典故：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。三国蜀·诸葛亮《出师表》

〖社稷之器〗成语典故：蒋琬，社稷之器，非百里之才也。三国·蜀·诸葛亮《又称蒋琬》

〖十命可受〗成语典故：若灭魏斩睿，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！《三国志·蜀志·李严传》注引诸葛亮答言书

〖受命于危难之间〗成语典故：受任于败军之际，奉命于危难之间。三国·蜀·诸葛亮《出师表》

〖上楼去梯〗成语典故：琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：„今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言示？‟ 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖深入不毛〗成语典故：故五月渡泸，深入不毛，并日而食，臣非不自惜也。《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖食少事繁〗成语典故：先是，亮（诸葛亮）使至，帝问曰：„诸葛公起居何如？食可几（许）米？‟对曰：„三四升。‟次问政事，曰：„二十罚已上皆自省览。‟ 《晋书·宣帝纪》有关儒的成语。

〖事无大小〗成语典故：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。《文选·诸葛亮〈出师表〉》委萧瑀以庶政，事无大小，莫不关掌。宋·司马光《资治通鉴》卷第一百八十五

〖事无巨细〗成语典故：政事无巨细咸于亮。《三国志·诸葛亮传》

〖视微知著〗成语典故：君子视微知著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·思虑》

〖思贤如渴〗成语典故：将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。《三国志·蜀书·诸葛亮传》

〖所向无敌〗成语典故：善将者因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。三国蜀·诸葛亮《心书》《三国志·吴书·周瑜传》士风劲勇，所向无敌。注引《江表传》

〖芟夷大难〗成语典故：今操芟夷大难，略已平矣。晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖圣主垂衣〗成语典故：黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸葛亮乾坤。语出《易·系辞下》

〖舌战群儒〗成语典故：诸葛亮舌战群儒。明·罗贯中《三国演义》第43回〖受制于人〗成语典故：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖推诚布公〗成语典故：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》

〖畏敌如虎〗成语典故：《三国志·蜀志·诸葛亮传》公畏蜀如虎，奈天下笑何。裴松之注引《汉晋春秋》卷三十五

〖危急存亡〗成语典故：今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。三国蜀·诸葛亮《出师表》

〖位极人臣〗成语典故：吾本东方下士，误用于先帝，位极人臣，禄赐百亿。三国·蜀·诸葛亮《答李严书》

〖万全之计〗成语典故：《三国志·蜀志·庞统传》“亲待亚于诸葛亮”此诚出于险涂，非万全之计也。裴松之注引《江表传》

〖威刑不肃〗成语典故：《三国志·蜀志·诸葛亮传》刘璋暗弱，自焉已来有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。裴松之注引《蜀记》〖我心如秤〗成语典故：《冯堂书钞》我心如秤，不能为人作轻重。卷三七引诸葛亮《杂言》

〖威仪不肃〗成语典故：优游风议，性简傲跌宕，在先主坐席，犹箕踞倾倚，威仪不肃，自纵适；诸葛亮已下则独擅一榻，项枕卧语，无所为屈。《三国志·蜀志·简雍传》

〖妄自菲薄〗成语典故：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。三国蜀·诸葛亮《前出师表》

〖胸有鳞甲〗成语典故：诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：„孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。‟ 《三国志·蜀志·陈震传》

篇四:《形容读书的成语》

1、舌战群儒:舌战:激烈辩论。儒:儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。形容读书的成语。

2、洋洋盈耳:洋洋:众多；盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

3、一箪一瓢:一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

4、枕经籍书:枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。形容读书的成语。

5、折节读书:折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

6、山陬海筮:山隅和海边。泛指荒远的地方。

7、读书百遍，其义自见:见:显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会

8、学富五车:五车:指五车书。形容读书多，学识丰富。

9、目不识书:谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。

10、两脚书橱:指读书很多但不善于应用的人。

11、读书破万卷:破:突破；卷:书籍册数。形容读书很多，学识渊博

12、五车腹笥:比喻读书多，学识渊博。

13、白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

14、布衣韦带:原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

15、臧谷亡羊:<庄子・骈拇>载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，16、匡衡凿壁:<西京杂记>卷二:[匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。"后以[匡衡凿壁"为刻苦读书的典实。

17、书声朗朗:形容读书声音清朗而响亮。

18、世代书香:世世代代都是读书的人家。

19、画荻教子:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

20、宿学旧儒:指老成博学的读书人。

21、五行并下:五行文字一并看。形容读书速度快。

22、纳士招贤:招:招收；贤:有德有才的人；纳:接受；士:指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

23、源头活水:原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

24、招贤纳士:招:招收；贤:有德有才的人；纳:接受；士:指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

25、舍策追羊:放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本<庄子・骈拇>:[臧与

篇五:《形容天气好的成语》

阳光明媚
[解释]阳光:太阳发出的光。明媚:美好，可爱。全译:形容天气晴朗，碧空如洗，万里无云。
[例句]今天阳光明媚，很适合郊游。形容天气好的成语。

春暖花开
[解释]春天气候温暖，百花盛开，景色优美。春暖花开，比喻游览、观赏的大好时机。
[出处]明·朱国祯<涌幢小品·南内>:“春暖花开，命中贵陪内阁儒臣宴赏。现代诗人海子:“面朝大海，春暖花开。“

碧空如洗
[解释]碧空:浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。形容天气好的成语。
[出处]宋·张元干<水调歌头>词:“万里碧空如洗，寒浸十分明月，帘卷玉波流。”

秋高气和
[解释]形容秋空高朗、天气晴和。
[出处]清·曾朴<孽海花>第十九回:“却说小燕便服轻车，叫车夫径到城南保安寺街而来，那时秋高气和，尘软蹄轻，
万里无云
[解释]一望无际的蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗，没有一丝污染。
[出处]元·王实甫<西厢记>第三本第二折:“碧天万里无云，空劳倦客身心。”

日丽风清
[解释]阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和。
[出处]魏巍<东方>第五部第十五章:“外面日丽风清，蓝天如洗，是一个典型的明净的秋日。”

日丽风和
[解释]和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
[出处]元·李爱山<集贤宾·春日伤别>:“那时节和风丽日满东园，花共柳红娇绿软。”

天高云淡
[解释]天气晴朗，天空云少而高、轻薄而淡。指秋天的天空。

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