描写跳舞的语段

导读：　描写跳舞的语段篇一《关于跳舞》 ...

描写跳舞的语段篇一
《关于跳舞》

序

我相信每个人做一件长旧坚持的事情都是应该有支点的，而且是一个正确的支点。跳舞

也一样，所以支点是错的或者选得不好也许就坚持不久了，很多人跳舞一段时间都会问一个

问题：“为什么没有进步？”或者干脆而又哲学地问“为什么跳舞？”

跳舞的原因有很多，有的是为一个演出，有的是为一个动作，有的为沟女„有目的是好

事，但不要太强，太强就会导致你没有耐性，没有了思想，渐渐跳舞也变得没趣，放弃也就

是必然；其次这绝对会失去了学习舞蹈过程中的愉快，包括思考的乐趣，成长的体验，以及

去逐渐发掘舞蹈背后脉络的惊喜，譬如你去玩魔兽3C，两队人的最终目的就是为了拆掉对

方的主城堡，但是整个游戏的意义就是在于拆掉那个城堡的一刹吗？肯定不是的„把跳舞当

一个游戏，再由此引申出去，你大概也就知道这是怎样一个过程了。

Fuze

2010.05.02

------------------------------------------------------------------------------

无题

--- 杨文昊（舞佳舞）

有人留言问我跳舞是为了什么？有人留言告诉我他很迷茫，不知道该不该走跳舞这条

路。对于舞蹈总有说不完的话，所以比较长，而且比较枯燥，能坚持看完就看完，希望能解

决给我留言问我的朋友的迷茫。以下是我个人的观点，目前想到的，以后要想到别的再补充。

首先想说跳舞是跳舞、演出是演出、比赛是比赛，不一样。演出是为了观众，别问我为

什么，没有观众就不能称之为演出。观众是演出的重要组成部分，人花钱请你演出，给点起

码的职业道德，能感染观众，换来观众的共鸣、认可和掌声，就是好的演出；比赛就多了，

有人说为了锻炼自己，有人为了长世面，有人为了交流学习，有人为了证明自己„这些都没

错，哪怕你光明正大的说“我就是为了赢和奖金”，也没错。为什么叫比赛，就是因为有交

流有学习，有很多和你做同样事情的人聚在一起，还有重点是：有胜负。但是不管为了什么，

都放平心态尽力去做，做完后你就会发现，之前想的什么都不重要了，享受过程的感觉比什

么都棒！

重点说对跳舞的看法。先说自己，我为什么跳舞？因为我喜欢，别扯其他的大道理，我

跳舞就是因为喜欢，跳的时候很开心，并且我觉得拼命的去想“咦？我跳舞是为什么呢？”

那是很不能让我理解的，只要不违法，不违背道德，不伤害别人和自己的事情，想做就去做

呗，没什么不可以的，也不需要什么理由。想那么多干吗？想清楚了就能跳好了？想不清楚

就四肢不协调？不可能。你觉得，你每天都在跳舞，就是想跳，然后很开心的跳了之后就问

自己“咦？为什么呢？”这个还不够无厘头的啊？有人做一件事情总要不知不觉的有个事先

的自我感觉的所谓的潜意识定位，比如。有人总觉得。我要下定决心了。做中国最牛逼的舞

者，好，我不上学了，我跳！这样就会牛比，别人问“你是做什么的？”“哦，我是跳舞的，

我已经为了我的梦想赌上了自己的青春和前途啊„”这样就很爽，我觉得这是种自我催眠欺

骗加不成熟的表现，没什么可迷茫的，你一天花在跳舞的时间有多少？你每天吃完晚饭就开始练，7点，练到凌晨2点，有7个小时，已经比舞佳舞的所有人都刻苦了。都这样了，你还有一整天白天的时间可以做别的，算你睡懒觉到中午，你也还有7个小时可以做别的„所以什么为了跳舞放弃学习是很不理智的决定，我非常不支持。人家国外大多舞者都有自己的工作，舞跳的一样的好。别给自己贪玩偷懒找借口了，学习的好好学习，工作的好好工作，一样可以跳好舞。就算你做职业舞者，也会遇到你不喜欢的工作，不喜欢的舞蹈，这是社会，是真实的生活，孩子们，醒醒„

同样的，有人说，我现在要工作了，所以不能跳舞了！我觉得也很奇怪！舞蹈这个东西为什么就必须得那么欠呢？哦，要跳舞还必须只能跳舞，做别的都不行了？跳舞和有人喜欢上网打球打牌健身跳操是一样的，各行各业的人，只要自己爱好，都可以做。有几个去健身房健身的人是为了拿健美冠军去的？跳舞为什么就这么惨？不放弃其他的东西，不奔着个KOD什么的冠军去就不能跳舞了？？扯淡！只要你喜欢，哪怕你是乞丐，一样的可以跳，说我要要饭太忙了，没时间，都是借口。舞蹈对我来说是什么？曾经舞蹈对我来说就是生命，是生活的全部。但是后来我发现这是错的，生命和生活中还有很多很重要的东西。爱舞蹈不要害舞蹈，为了它放弃生活中更重要的东西，为了它伤害生活中更重要的人，那是不对的，那是害了舞蹈。舞蹈是美好的，不是邪教。所以，如果你也很爱舞蹈，请和我一样，把它放在生命中一个很重要的位置上，让它成为你生活中不可缺少的很重要的一部分！但是记住，不是全部。所以，为了舞蹈放弃生活中的很多更重要的东西或者为了生活放弃自己最爱的舞蹈，都不太明智！！如果有已经放弃的人，看到我这篇文章，很感慨的说：“你不了解我，我真的是被现实所逼，没办法，没时间，才放弃的舞蹈！”那我只能告诉你，你有时间用来上网看这篇日志，已经够你拿去练舞了！归根结底，我觉得还是有太多人觉得，我既然喜欢跳舞，就要拿冠军，要成为怎么怎么样！所以把舞蹈看得比其他的爱好严重很多。你夏天爱好游泳，没见你下决心当个自由泳世界冠军？舞蹈没这么严重，把它弄这么严重是不成熟的想法，把跳舞当爱好当朋友不好么？非得那么野心才爽，你是爱跳舞还是爱什么？想赢，想做世界第一并不可耻，甚至可以告诉你，要做职业舞者你还就是应该赢越多比赛越好，为什么？因为所谓的职业舞者就是把跳舞当职业，靠跳舞来养活自己，当然拿的好成绩越多，养活自己的几率就越大了。但是我要说，有梦想是好的，有目标也是好的。希望自己跳舞进步越来越快，希望自己跳舞越来越好，能取得更好的成绩,更是非常好的。但是请把这些当作你跳舞后的目标，而别把它们看作是你跳舞的目的，更别让它们冲昏了头，腐蚀了你单纯喜爱跳舞的心。顺便说一句，在中国，目前，职业舞者绝对赚不了什么钱。但你梦想是做个职业舞者，这个也没错，每个人的价值观不一样。有人就崇尚只追求艺术，不要求物质的生活，艺术家嘛，UNDERGROUND嘛，我也想啊！并且我之前一直是这么做的。

但是想提醒的是，别把自己的价值观强加在别人身上，特别是爱你关心你的人。你让辛苦把你带大的父母继续辛苦的养你的价值观，让想和你在一起的另一半照你的价值观生活，说远点，让你以后的孩子也按你的价值观生活，都是不成熟的表现，至少现在我是做不到了。起码我也要赚钱让辛苦养我这么大的父母能过上更好的生活。而你要说你就UNDERGROUND跳舞就能买好车买大房买漂亮老婆的，联系我，我加入你，甚至可以联系舞佳舞，包括连高总在内都一起加入你。理想不等于现实的，甚至差的很远，伟大的成功者能把自己的理想变为更好的现实，想成功么？我也想，并且正在做，一起努力吧！我想这篇文章能够唤醒一些迷茫的舞者！！

------------------------------------------------------------------------------

一些关于跳舞的经验

--- 志仔（Touch Team）

我不是舞蹈的创始人，我不能为舞蹈做绝对的定位，但如果你愿意聆听，我可以把八年的舞蹈经验压缩打包起来免费送給你。

对于舞蹈，我觉得有三样东西很重要。

1、勇于尝试

首先定位你是一位完全不了解舞蹈的朋友或者你已经有初步的了解，这一点还是你必须要牢记成功秘诀。作为一位舞蹈老师，常常会被重复的问到一些问题，然后我已经适应了，用最简单的方式回答，但我并不是敷衍。

（问：什么舞蹈适合我？）

（答：没有适合不适合，只有喜欢不喜欢。）

（问：我很瘦，或我很胖，我年纪不小了，我年纪太小，我很笨拙，我不协调，我韧性差，我乐感差，我能跳舞吗？）

（答：这一切不利因素我刚开始跳舞的时候都有，然而你只要不断突破你自己，你可以做到你想做的事情。所以说其实跳街舞对心理素质的要求往往比身体素质的要求要高的多。）

不要害怕在别人面前练习你未曾把握的技巧，不要害怕在老师面前FREE STYLE一首你没听过的音乐，舞蹈的基础，基本动作，他们不是单纯的动作而已。为什么必须要去练习这些？因为它们是作为一些概念去支撑着你去做你想做的东西，在你把握基础之后，你的下一步也许就是感受音乐，和把你生活中所有感觉有趣的东西，把它们融入其中。

有很多朋友跳舞的第一个目的是为了得到别人的认同，然而最快的方法不是展示你的技巧，而是是展示你的勇气。

2、思考

在跳舞的过程里，你也许会不断遇到一些问题和阻碍，然后你要懂得如何去克服他。其中还会有一些朋友，和老师，他们会为你分享他们的宝贵经验，或者如何去完成一个动作的技巧。如何去吸收别人的经验让自己进步？答案就是：思考。

我一直都是这样思考问题。首先，不要绝对定位，如果你绝对定位了，万一你错理解错了，或者告诉你的人传递错了，那会发生很严重的问题。

为什么这么说？因为我们不是舞蹈的创始人，我们不绝对的了解舞蹈的发展史，因为我们没有亲身经历当时美国街舞文化的发展和形成当中。我们通过各种方式的了解和收集资料，再通过讨论，思考，然后总结出来，分享給学生和朋友。然而这些信息也未必是百分之百正确的，所以我把他们定位为：目前的理解。

关于历史，也许你需要真的找机会寻找到创始人或者离创始人最近的人去问，才能得到确定。关于练习方法和技巧，你可以不断的去寻找更适合自己的方式，如果当有两个老师跟你说不同的方法时，就必须要懂的思考，或者你可以创始出第三个方式更适合你自己，甚至吸取了他们的经验，超越他们。

学会思考还有一个重点，就是你要进步，学会承认错误也是一个关键。为什么会进步？不一定你是学会了新的东西，也许你是改去了老的毛病和一些错误的理解。然而这些对于一个老师来说很重要，也许我明白了一些过往自己的缺点或者了解了新的知识的时候，我会对我以前的学生说：“我以前教你这样，或许你现在试试这样，说不定会更好。”

如果你是一个老舞者，千万不要放不下面子不敢承认错误，如果是的话，那你很快会被超越。因为这里不是舞蹈的发源地，越早接触也许错误的认知会更多，你必须要不断去更新和确认，这个舞蹈它是一个怎么的构成，和它的意义。懂得思考问题在中国很重要，因为我们对这个舞蹈还是在探索的阶段，没有人真正完完全全的了解它，然后在网上看的信息会有错，朋友和老师说的话可能会有错，就算EB的视频的中文翻译都有翻错！所以说，你要思

考，怎么样才是最适合自己。

3、分享

在我们花费精力和体力去了解和实践之后，我们可能大概了解了，它是什么。让而下一步是不是该想想一个问题。它会带給人们什么？这个问题其实关符到一个社会现象，就是为什么会有一部分人不接受这种舞蹈？很简单，因为他们不知道舞蹈可以带給他们什么。其实我一直以来会有一个这样的习惯，在当你在学习的过程中，或许你会在课堂中学到一些重复的东西。那这时候你除了反复练习之外你还能得到什么？或许，你在你已经懂的基础上，你可以学会怎么样去教别人。就是说，我希望大家学会去分享它。不要把技巧，或者对于舞蹈的理解，或者认识，当作是秘密藏起来。

如果说你是一个很懂舞蹈，而且跳得很棒的舞者，但在你生活的圈子里，没有人了解它，他们不会去欣赏你。那舞蹈会带給人们什么？或许在你跳舞有一段时间后，你开始懂的FREE STYLE，你开始可以一听着音乐就可以随意舞蹈。你会觉得“我成为一个舞者了！”在心理学里，这种好像是叫做“自我实现”，就是说，如果你在“自我实现”之后，你懂得去享受它。那你得到得不只是别人的认同和自信。在你工作之后，你想在生活中得到更大的乐趣时，你不再限制于去夜场，找小姐，赌博，或者毒品。

因为你有舞蹈。

------------------------------------------------------------------------------

街舞的心理学研究

---- 匿名

比较老的观点，认为跳街舞的都是坏孩子（大概10年前的观点了），或者小流氓。其实，是恰恰相反。当你成功成为一名街舞舞者，那说明你已经通过了一关一关的考验，从众多平凡人中脱颖而出，同时也具备了一些很多人没有的品质和素养。而且更不同的是，你的思想，也有了一种质的提升。你的人生，也比那些每天只知道上班下班，然后业余时间泡电脑游戏玩麻将每天进行重复性生活的人有了意义。心理学上称，这叫自我实现。当然也不能排除街舞中也有少数不是很正派的，比如有时候在battle时会偶尔看到少数做出侮辱性手势的，对同样是舞蹈爱好者的对手，不是尊敬与欣赏，而是鄙视。但，这毕竟是很少数的。

我也亲眼看到了许许多多的人，从零开始接触了街舞，也看到了其中的大部分人，从开始的一时兴趣，坚持了几天就退出了。能留下并成为一名舞者的，是很少数。也就是说，让100个从未接触过街舞的人开始学街舞，最后能剩下的，可能大概也就5个人。所以现在还在跳舞的，恭喜你，你是百里挑五的人才啊。很多人一谈到街舞，第一个问的，就是“对身体条件要求很高吧，我肢体协调性很差的，肯定学不了，而且年纪又不小了”。而且一看到那些舞蹈高手跳的那么棒，再看看自己笨拙的动作，就摇摇头放弃了。他们并不知道，那些跳起来很漂亮很高超的高手，其实也是从笨拙的动作开始的。除了极少数确实是天赋异禀天生身体很灵活的人外，大部分人都是从笨拙开始，一点一点过来的。

个人认为，街舞，对身体条件的要求，几乎是零要求的。有更多的要求，是对心理的要求。就是这个心理的要求，可以过滤掉90%的人。

心理要求。第一：要对街舞有兴趣，甚至是热爱。不喜欢一个东西，再怎么学也是和应试教育一样。像你现在还会记得初中政治课上老师强迫你背的东西吗？那东西考完试就忘了。很多人对街舞是一时兴趣，看着人家跳的很漂亮。然后就来学了。而刚开始学，肯定不会马上就教你套路，基本功什么的肯定先学，会比较枯燥。很多人就马上失去了兴趣，也是说，这只是暂时的兴趣，可以成为虚兴趣。这条，可以过滤40%的人。

第二：要有一定的恒心和毅力。很多人就是因为熬不过刚开始学习的刚开始的那段时间。因为刚开始学习街舞，是又枯燥又累的，我们可以称之为街舞青春期。能熬过这个街舞青春期了，你才可以成为舞者。兴趣加毅力，才能坚持下来。相当多的人是因为嫌累，所以上了 一两个月就不学的。不管是breakin还是hiphop，都要压韧带练体能的，压压腿做做俯卧撑。很多人平常不运动，筋脉都快生锈了，所以第一二堂课之后，会身体酸痛几天。很多人就是因为受不了，所以退出了。这一条，可以过滤50% 的人。

另外5%，是其他因素。

举一个具体例子吧。当我还什么都不会的时候，我遇到了我师父和我的一个师兄，当时我师父虽然也不怎么会，但比我们完全是零状态的要多会一点。然后他就教我和我师兄breakin。很明显的，我师兄的身体素质比我好，身体协调性也比我好很多。我师父观察了一些时间，就对我说了：“很明显，你师兄比你强很多，一个简单的动作，我教一遍他就会了，但你，我教了十几遍你都不会，而且跳起来很难看。从先天条件来看，你确实很烂。甚至可以说不适合跳街舞。不过也没必要完全失望，因为我感觉到，你对街舞的兴趣要比他专一。他看起来也就是玩玩而已，并不是热爱。而且，你比他刻苦。他只有在我教的时候才会学，回去根本就不练，该去和朋友喝酒的喝酒，该去打篮球的打篮球。而你，比他执着，比他刻苦。所以也不是完全没希望。”一年后，我还在练舞，我那师兄，早就不知道街舞为何物了。偶尔遇到的时候，最多也就到健身房健健身。

而且，街舞与其说是一种体力的运动，我更认为是一项脑力的运动。因为街舞不是练举重，力气越大肌肉越多跳得越好。而是要你不断地思索。而对很多人，他们可能就按步照班地学习套路，有一套就学一套，老师教什么就学什么。而另外一些人，他们甚至没有专门的老师教，他们会自己思索，每天有事没事的时候都会想着舞步。所以，他们的舞步，就很有自己的风格，多思索比蛮练体力重要得多。街舞需要顿悟，不然你跳的再好永远都是跳别人的东西。

在俺公司论坛上，有一个心理园地，很多人发了很多帖子，在不停地质问“人生的意义是什么？人生怎么样才会有意义？”这些人，都是每天进行着重复性的工作，下了班后除了上网、玩电脑游戏、斗地主、喝酒，就没别的有意义的文化活动的人。所以他们（她们）就不自主产生一种空虚感，我们公司的论坛一大堆这样的帖子，抱怨生活空虚的，无聊的，都是来自这一群工程师，搞技术的基本都这样。

跳舞的人，应该很少会有这样的感觉。原因很简单，比如他们提了无数次的问题“人生的意义是什么？”这个问题太简单了，甚至是侮辱我的智商，所以对他们提出这么弱智的问题我都有点&*￥%#了。

人生的意义其实就是：自我实现。这也就是人类区别于地球上其他普通生物的唯一区别。 解释一下：对于像狼啊，老虎啊，猪啊，狗啊，苍蝇啊，蚂蚁啊，鼻涕虫啊，它们的生活的意义只有两个：1、觅食；2、求偶。觅食时为了活下去，求偶是为了繁衍。而对于人类，生活的意义前两个是和其他动物一样的，也就是觅食和求偶。也就是有口饭吃，有个老婆。但人类还要多一个意义，那就是自我实现。心理学上有个马斯洛心理需求，列了七重，前六个都是基本的生理和心理和需求，最后一个，是自我实现。

什么是自我实现呢？举例说，爱因斯坦想出来了相对论，他的人生于是有了意义，他达到了自我实现；张艺谋拍出了那么多优秀的影片，还导演了奥运会开幕式，他的人生价值也体现了，他也达到了自我实现。那他们和一般人区别是什么呢？区别就是他们进行的是创造性的工作，而一般人，就是做重复性的工作。比如公务员，每天上班下班，每天重复着。

所以，一个人的人生是否有意义，那就要看他是在进行着重复性的工作还是创造性的工作。而且一个同样的工作，有的人是重复性地做，有的人是创造性地做。区别在于做的人的思想和觉悟。所以，作为一名舞者，你是幸运的。当然也不是每个舞者都能进行创造性，但

描写跳舞的语段篇二
《描写女子跳舞的句子》

描写女子跳舞的句子 她们热情万分，默契十足的与舞伴迈着优雅的步子。她是一位活泼可爱的小女孩，白净的瓜子脸，弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。她爱唱歌，更爱跳舞，还参加了校舞蹈队呢！她穿着那件红地白花的连衣裙，跳舞时，动作优美极了！她跳着舞像美丽的蝴蝶般飞舞着,像婀娜多姿的柳条样扭动着,美的让人陶醉。.

描写跳舞的语段篇三
《关于舞蹈中动作语言的探究》

关于舞蹈中动作语言的探究

摘 要：动作语言是舞蹈的主要载体，通过动作语言舞蹈可以向人们表达出舞蹈主题和塑造出栩栩如生的人物。舞蹈编导具有其独特的实践性、创新性，对动作语言的创新追求一直以来在舞蹈编辑中都极其的被重视。本文不仅阐述了舞蹈中动作语言的特点功能等概念，而且还对其应用给出探究。

关键词：舞蹈；动作语言；联系；功能；特点

中图分类号：j705 文献标识码：a 文章编号：1005-5312（2013）17-0115-02

一、舞蹈动作与舞蹈语言

（一）舞蹈动作与舞蹈语言的概念

我们从理论上来看，舞蹈动作是经过组织、 提炼和美化了的人体动作， 而舞蹈语言是由若干舞蹈动作所组成的，舞蹈动作、舞蹈组合、舞蹈词汇这三方面组成了舞蹈语言。但是这三个方面必须具备以下某一种前提因素：其一，它需具备一定的传情达意的表达功能；其二，它应该具有表现某种抽象精神内容的象征功能；其三，它具有借以此物寄托隐含的意义的比喻以及寓意功能。

舞蹈语言能够塑造出鲜活的人物形象、表现人物细腻的内心感情和活动，通过它人们能了解到人物生活的环境及生活氛围，人们能观察到生动的人物行为特征，它也是舞蹈创作的主要表现手段。舞蹈作品就是以舞蹈语言作为重要主体搭建起来的审美实体。而根据舞蹈语言的结构层次，舞蹈语言由舞蹈单词和复合的舞蹈动作组

成。

舞蹈动作的功能和作用的角度来看，舞蹈动作可划分为表现功能的动作，表意从性动作和具有装饰和组织功能的动作三种类型。其中表意性动作又可称为再现性动作或说明性动作，而具有装饰和组织功能的动作用于不同性质动作和相同性质动作的接连和组合，具有美化和装饰作用。这三种类型的动作通过各种组接、变化和发展，组成了舞蹈语言中优美的舞剧和舞段。

（二）舞蹈动作与舞蹈语言的关联

从理论上讲。舞蹈艺术史由内在的心动、情动驾驭着外部的动作形态的变化。虽然舞蹈在很多方面拥有着一定的高难度技巧，但是没有一定的情绪，没有丰沛的情感，舞蹈将是僵硬的。所以说舞蹈的这些高难度技巧是为舞蹈的感情和情绪服务的。换句话说，舞蹈的动作语言与舞蹈的内心能衬托、 渲染人物的情绪、 情感的环境服务的。

舞蹈的形体动作是舞蹈内心动作的外部形式化，作为一名真正的舞者，他应该做到形体动作和内心动作有机统一起来，使他们二者相辅相成起来。我们都欣赏过杨丽萍的女子独舞《雀之灵》，灵活的手指，曼妙柔软的腰部跨步动作，美丽的表情，让人仿佛感觉杨丽萍就是绚丽多彩的孔雀的化身，这是舞蹈的形体美与内心美的统

一。当然这样表现舞蹈动作和舞蹈语言的关联的示例还很多，人们通过舞着外在舞蹈动作语言便可体会到舞蹈的内心情感，我想这就是舞蹈的真谛所在。

二、舞蹈动作语言的特点和功能

（一）舞蹈动作语言的特点

舞蹈其实也是一种语言形式，它旨在以更高的水平来表达人们的思想。科林伍德说过：“表现某些情感的身体动作，只要它们处于我们的控制之下，并且在我们意识到控制它们时把它们设想为表现这些情感的方式，那它们就是语言”。

动作是舞蹈的语言表达形式，具备了合理性、逻辑性和叙述性三种特点。所谓的合理性就是指舞蹈动作的具体构成及这些动作的连贯性（合理连接）。舞蹈，我们都知道它是一种由个人审美与其他因素构成的运动方式，动感是运动所具备的品质。在学习舞蹈的时候，我们应该尊重自然规律并且还要合乎审美需求，去把最初学习到的造型转变为优美连贯性强的舞蹈动作语言，只有这样，通过舞蹈的动作语言我们才能看到他所塑造的人物的特点和情感。再如在舞蹈中一些具有力量型的动作，我们在学习它们的时候不要只重视展现动作的力量更应该考虑这些动作展现的是否合乎人们的审美观动作连接是否得当等等因素。

所谓舞蹈动作语言的逻辑性是指动作要符合自然规律要清晰，对于中国的舞蹈动作，它讲究“起、承、转、合”，动作有起有落，逻辑性强。只有拥有这样的逻辑能力才能更好的表达舞蹈动作所传达的思想，在舞台上任何一个动作都是编导安排的有意识的为中心把内容服务的。另外对于舞蹈动作语言的表现性则是指舞蹈中的动作本身就是一种语言，人们通过它可以了解舞蹈所表达的情感与寓

意。它就像一步叙述性的书，在编导的合理规划下，形成自己独有的结构，使舞蹈的内容变得流畅优美，这就让舞蹈充满自己独特的魅力。

（二）舞蹈动作语言的功能

我们都知道，舞蹈通过动作来传递着信息和思想，动作与音乐的有效结合，显示着舞台上人物的意志，情绪和思想。使舞台成为一个能使无形的意志和冲动显现出来的场所。在一个大的好的作品中，拥有语言功能的舞蹈动作，应该是通过一步一步不断地来浓缩、提炼出激烈的矛盾冲突和复杂的人物之间的情感关系来推动时间的向前发展，从而显示人物的性格和感情、塑造人物的形象、揭示人物的内心，从而最终实现表达舞蹈编辑者的主要情感和思想。 通过上述描述我们可以总结起来知道舞蹈语言动作大致主要有三方面的主要功能，其一，舞蹈中的动作语言最终的功能就是塑造人物形象；不同的故事情节可以通过不同的舞蹈语言塑造方法来塑造形象，例如在表现战争场景或民族风情、表现生活的舞蹈作品中，一般会应用宏大的场面来塑造群体的形象。人物形象主要是通过舞蹈语言和整体的舞蹈形象来显现出一种内在的生气、情感、灵魂、风骨和精神也就是我们所说的舞蹈艺象。其二，舞蹈中的动作语言具有表现人物的情感和思想的功能；舞蹈语言表现人物情感和思想的主要方法有直接抒发、间接抒发和在叙事与抒情相结合中突出抒情三种方法。其三，动作具有语言描绘人物行动的环境和特写氛围的功能。例如，优美的荷花舞，一位位荷花女在宽阔的舞台上排成

优美的圆弧状不停的缓慢移动，当人们看到这个画面，人们就会联想到一簇簇荷花盛开在碧绿的湖水之中，那种清风徐徐吹过荷塘的美丽画面让人难忘。

三、总结

总之，舞蹈动作所组成的舞蹈语言在舞台表演中转瞬即逝，但是舞蹈中那些具有创造性的舞蹈动作以它独特的连贯性、丰富的情感表达形式给人留下了深刻的印象，伴随着抑扬顿挫的乐感每个细节都呈现出自己独特的韵味。舞蹈通过动作语言表达着剧中的主人公的思想情感，通过舞蹈动作语言传播给人们精神食粮。创作性对于舞蹈编辑是非常重要的。我们的舞蹈编辑也应该注重对舞蹈动作的研究，结合更多的时代元素，加强对舞蹈动作的创新，这样才能在飞速发展的现代社会，创造出更多更好的舞蹈来丰富我们的视听世界。

参考文献：

[1]王克芬著.中国舞蹈发展史.上海人民出版社，1989年.

[2]刘建著.无声的言说——舞蹈身体语言解读.民族出版社，2001年.

[3]杨仲华，温立伟.舞蹈艺术教育[m].北京：人民出版社，2003.

描写跳舞的语段篇四
《描写环境的经典语段》

描写环境的经典语段

第一片落叶带来秋的讯息，天气也很快凉下来了。庭院里，红红黄黄的枯叶落满了瓦沟；墙头招摇了一个春天带一个夏天的狗尾草也丧气地垂下了头，南归的大雁在深秋的碧空中变幻着队列。这时候的河道中，是芦花的海洋，白绒绒的芦花酷似蒲公英的花朵

秋风扫过，树叶纷纷落下来了，有的像鸟儿展翅飞翔，还有的像蝴蝶翩翩起舞，地上满是落叶，给大地铺上了一层地毯。银杏树叶像一把精致的小纸扇，倒过来又像少女的短裙美丽无比！它有一股淡淡的清香，闻一下，让人感到清爽无比

大雪纷纷扬扬落下，那一片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落，铺落在地上，在这一刻，一切都是美好的，一都是寂静的，站在窗前，那片片雪花的欢声笑语却在我耳边响起。它们的欢乐，我听得到。

午后的阳光，太强烈了，连秧田里的水，都给蒸得暗地发出微小的声音。禾苗叶子晒得起卷子，失掉嫩绿的光泽，又没有一点风，人走在两边都有禾苗的田埂上，简直闷热得浑流汗，气也不容易透一口，因此谁也不愿出来了。

夏日的傍晚，燕雀的狂噪穿过暮霭，在天空回绕。月夜还有虾蟆像滚珠一样的叫声，好比浮到池塘面上的气泡。倘使这幢旧屋子不是时时刻刻被沉重的车子震动，仿佛大地在高热度中发抖的话，你决计想不到住在巴黎。

夕阳落山不久，西方的天空，还燃烧着一片橘红色的晚霞。大海，也被这霞光染成了红色，而且比天空的景色更要壮观。因为它是活动的，每当一排排波浪涌起的时候，那映照在浪峰上的霞光，又红又亮，简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着，消失了。而后面的一排，又闪烁着，滚动着，涌了过来。

在狂风的吹袭下，在闪电的攻击下，在雷声的威吓下，在这草原上最高大的树——倒下了。天地间似乎没有东西可以与暴风雨抗争了，它们可以为所欲为了。天空越来越暗，狂风越来越大，闪电越来越可怕，雷声越来越响。草原上唯有一片绿草在抵抗着这暴风雨，可是它太渺小了。

太阳刚露脸的时候，我沿着小河往村里走，那么淡淡的清清的雾气，那么润润的湿湿的泥土气味，不住地扑在我的脸上，钻进我的鼻子。

雾，朦胧了山的身体。山，坚定了雾的信念。环绕。依恋。缠绵。丝丝缕缕中。点点滴滴间。不会轻易地离开。不在轻浮的抛弃。在那一刻已是永远。

让我们在辽阔无边的草原去感受草原的清新，在天苍苍之下去印证我们的渺小，在野茫茫之中去流浪，流浪成一片白白的云、或是一只只欢快的羊，或是一株株柔韧的小草。

不经意间，窗外已飘起了雪花，姗姗来迟的雪密密匝匝，在灰暗的天空中急速地落向地面，凌空划过无数道孤线，随风旋转、飞舞，犹如从天而降的柳絮，一时间弥漫天空

夏季里花草树木最为旺盛，到处绿树成荫、郁郁葱葱，到处花团锦簇、姹紫嫣红，放眼望去，一片花的海洋、树的海洋。树叶都绿油油的，在暖暖的夏风中，摇起一把把绿扇子为自己扇风、降温，也为树下乘凉的人们带来习习凉风。

红叶似火的香山，以它特有的风景吸引住了我。站在山下向山上一望，嗬，恰似一朵朵晚霞洒落在山腰间，到处红艳艳的一片。我们踏上山路„„登上山顶，向四下一看，红叶树这儿一片，那儿一片，又恰似给香山铺上了一块块地毯。

黄山可真高啊，连绵起伏，耸入云端，从山顶向下一看，云在脚下飘浮，人在山上好像仙人一样，能腾云驾雾，悠然而去。黄山可真险啊，平生以来我还从没有看见过这样陡峭的山峰，危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似削，山石横如断，几乎是90°垂直的石梯，隔老远都让人心惊肉跳，似乎一失脚即刻就会从崖上跌下去，摔得粉身碎骨。

山，矗立在面前，草木葱葱郁郁，山花丝丝簇簇。绵绵细雨唤起漫山云雾，山峰在袅袅云烟中若隐若现，更显得雄伟险峻，让人觉得它神秘而美丽，清高而冷傲。

每当有雾的时候，远远望去，大山就像一位位漂亮的姑娘，要去参加舞会，披上了轻柔美丽的纱裙；每当夕阳西下，落日的余晖，为群山抹上了淡淡的红晕，又像一个个娇羞的新娘，让人频频回首，不忍离开。

夏日的草原，早晨空气格外清新，我缠着父亲在草原上漫步。幽幽的草香迎面拂来，红艳艳的朝阳正从地平线上冉冉升起，为辽阔的草原镀上一层金色。草叶上的露珠，像镶在翡翠上的珍珠，闪着五颜六色的光华。我看到草丛中夹着许多粉红色、白色、黄色或是蓝色的不知名的花，把草原装扮得十分美丽。还有那活泼的小鸟儿唧唧喳喳地在草丛中跳跃。

春天来了，万物复苏，湖畔一排排柳树抽出了她那柔嫩而纤弱的枝条。远远地就看到一排垂柳，条条柳丝刚刚返青，绿影婆娑在微风的吹拂下像一层绿纱笼罩在柳树后的梅花，美极了。今天又下起了毛毛细雨，飘飘洒洒的，柳树隐没在茫茫的细雨之中，渐渐地消失在雾里。

秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。秋天，没有春天五彩斑斓的鲜花，没有夏天茂盛异常的绿树，没有冬天纷纷扬扬的雪花，但秋天有果实累累的果树，给人们带来丰收的喜悦，到处都是瓜果遍地！

万里晴空，阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。

初夏的夜，仍淡淡的有些凉意。我抱紧了双肩，还是忍不住打了一个冷战，月儿圆圆，水洗一般的清冷皎洁，夜色中，让我想起你那晚的眼睛。这样的夜，想念你。我想都已经很久了吧，该忘的都已经忘了吧，可是，为什么曾经的记忆却依然历历在目呢？

雪下了。雪花纷纷扬扬的飘落下来，有一朵花儿轻轻飘在我的手上，慢慢的融化，沁成了一滴水，象泪，珍藏在心底的那一滴泪。

天如碧海，云像海上的轻舟，静静地，轻轻地飘泊，生怕惊醒大海的酣梦。大的、小的、白色的、紫色的云块，看上去如褪了色的蓝布嵌了几枚图案。那图案一会儿像金鱼、像白鲸、像蟹爪、像骏马„„一会儿互相碰撞，互相招手，不愿亲近，又不忍分离。

天如碧海，云像海上的轻舟，静静地，轻轻地飘泊，生怕惊醒大海的酣梦。大的、小的、白色的、紫色的云块，看上去如褪了色的蓝布嵌了几枚图案。那图案一会儿像金鱼、像白鲸、像蟹爪、像骏马„„一会儿互相碰撞，互相招手，不愿亲近，又不忍分离。

乌云笼罩着天空，眼前一片昏暗。只在闪电时才划出一线亮光，扫去昏暗带来的沉闷。但闪电过后，接着便是隆隆的雷声，那雷声好像从头顶滚过，然后重重地一响，炸了开来，好怕人。一道电光闪过，我赶紧捂住了耳朵„„

疏雨滴梧桐也好，骤雨打荷叶也罢，韵律都清脆可听。尤其是敲在屋瓦上的古老的音乐，似乎柔和而又铿锵，似乎辽远而又逼近。丁丁冬冬，好像无数珍珠落在玉盘上。重重轻轻，密密细细，点点滴滴，仿佛李斯特黑键白键间的驰骋，俞伯牙《高山流水》中的沉吟。那古老的琴，那苍凉的节奏，叩过千片瓦万片瓦，即兴演奏单调里的神韵，间间歇歇敲一个雨季。

远远的，我闻到了扑鼻的香气，一阵爽飒的风儿吹过，瞧，那一棵棵婆娑的桂花树，随风摇曳起来了。咦？那是什么？好似金色的蝴蝶，好似银色的彩带，缠绵的飘呀飘，飘落下来，飘到了地上，桂花虽然没有琦君故乡那么多，然而我却真的感觉就像琦君所说的，成了“金沙铺地的西方极乐世界。”

晚秋底澄清的天，像一望无际的平静的碧海；强烈的白光在空中跳动着，宛如海面泛起的微波；山脚下片片的高粱时时摇曳着丰满的穗头，好似波动着的红水；而衰黄了的叶片却给田野着上了凋敝的颜色。

当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候；当陌上呼头的孩子望断了最后一只南飞雁的时候；当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候—一当在这个时候，便是秋了，便是树木落叶的季节了。

一轮皎洁的明月冲破云层，冉冉升上深蓝的夜空，照亮了山川原野。这景象已经够迷人的了，可是更迷人的还是在水面上。那轮冰清玉洁的中秋皓月慢悠悠地在水中浮动着，泛着柔和的金光，把海水照得通明透亮，纤尘不染。倒映在水中的明月，是那样的清晰，那样的完美无缺，以至于会使人产生一种错觉，以为天上的月亮真的掉进了大海。怪不得人们会编出猴子捞月亮的故事！

新柳夹道，枝头舒展，一片鲜嫩的绿色，这可爱的年轻的垂柳，像妩媚多情的伶俐少女，温柔轻盈；像垂披秀发的古代美人，婆娑起舞，像凌波微步的月中仙子，万般风流。

夏天，林间草地盛开着颜色各异的野花，蜜蜂争先恐后地采着花粉，蝴蝶在翩翩起舞，蜻蜓也赶来加入这百花争艳的盛会。当红日照在这树林之时，一株株小树像着上新装的儿童，精神饱满。阳光隔着小树照过来，落下参差斑驳的影子。傍晚，万道霞光映着这片绿洲，形成了一个个美丽的光环。

五福山由5座巍峨的山峰组成，呈莲花状排列着，四周的矮山连绵起伏，远远望去，像是大海的巨浪涌向远方；高高突起的主峰比周围的山要高出几十倍，就像大海上的巨轮乘风破浪，从遥远的岁月驶来。我登上山顶，四下望去，好一派迷人的景色！近处，山脚下，星湖水波潋滟，粼光闪闪；远处，一座座山峰峰谷相连，绿树覆盖，像翻着巨浪的大海。山顶上，黄顶红柱的亭子掩映在浓荫之中；山溪丁冬，鸟雀鸣叫，简直令人陶醉。 东湖岩壁千姿百态，无奇不有。真可谓怪石嶙峋，形态万千。山岩累累，危峰兀立。抬眼上望，山峰像是用绿色染过似的，到处苍翠欲滴。还有气势壮观的陡峭石壁，像是那样的高，那样的陡，抬头仰望，真使人感慨万千。

无数冰峰雪崖，有的像挺着胸的巨人，有的像扭着腰的仙女，有的像戳破青天的宝剑，有的像漫天飞舞的银龙，奇峰绝壁，一座座都是大自然天才的杰作。

我随着游览的人群走进了罗汉堂。这里蜡烛香火，烟雾弥漫，一盏盏忽明忽暗的油灯，使整个大堂显得十分肃穆。而那千姿百态、栩栩如生的五百罗汉，使你仿佛走进了艺术大厅。在这里，你一定会因为大饱眼福而感到心旷神怡。他们有的敞胸露腹，哈哈大笑；有的佩刀带剑，威风凛凛；有的龇牙咧嘴，凶相毕露；有的目不斜视，双掌合十，那千手观音周围为什么那么热闹？啊！原来是一群顽皮孩子在打打闹闹地跪在地上为“千手观音”磕头作揖。

微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。

推开西窗，便是金光灿灿的天安门城楼。延绵的燕山褶带作了首都的苍翠的屏障。

山上简直是树的海洋，山顶上那参天的杉树，像是紧张的战士屹立在悬崖峭壁之上；山坡上四季常青的油茶树，一到秋天，挂满了又红又大的果实；万古长青的松树伸展着苍劲的枝干，山脚下大樟树撑起绿阴大伞，上面有千百只鸟雀飞跃、歌唱。

牵牛花是多年生草本蔓生植物，茎叶柔软且韧，可匍匐爬行，亦可攀附于它物缠绕向上生长，最高时可达3米。品种多样，色彩繁杂，蓝、紫、白、粉、桃红、绯红或杂色，花瓣边缘色彩更是变化多端。它于夏秋之际开花，花期短，却生得姹紫嫣红，极尽绮丽之姿。一般于天色微明时即绽开花苞，形如喇叭，向着曙光中的生活开始新一天的广播。

黄山可真高啊，连绵起伏，耸入云端，从山顶向下一看，云在脚下飘浮，人在山上好像仙人一样，能腾云驾雾，悠然而去。黄山可真险啊，平生以来我还从没有看见过这样陡峭的山峰，危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似削，山石横如断，几乎是90°垂直的石梯，隔老远都让人心惊肉跳，似乎一失脚即刻就会从崖上跌下去，摔得粉身碎骨。我家的西北面不到2公里处，就是有名的五福山。

五福山由5座巍峨的山峰组成，呈莲花状排列着，四周的矮山连绵起伏，远远望去，像是大海的巨浪涌向远方；高高突起的主峰比周围的山要高出几十倍，就像大海上的巨轮乘风破浪，从遥远的岁月驶来。我登上山顶，四下望去，好一派迷人的景色！近处，山脚下，星湖水波潋滟，粼光闪闪；远处，一座座山峰峰谷相连，绿树覆盖，像翻着巨浪的大海。山顶上，黄顶红柱的亭子掩映在浓荫之中；山溪丁冬，鸟雀鸣叫，简直令人陶醉。

东湖岩壁千姿百态，无奇不有。真可谓怪石嶙峋，形态万千。山岩累累，危峰兀立。抬眼上望，山峰像是用绿色染过似的，到处苍翠欲滴。还有气势壮观的陡峭石壁，像是那样的高，那样的陡，抬头仰望，真使人感慨万千。

山，矗立在面前，草木葱葱郁郁，山花丝丝簇簇。绵绵细雨唤起漫山云雾，山峰在袅袅云烟中若隐若现，更显得雄伟险峻，让人觉得它神秘而美丽，清高而冷傲。

每当有雾的时候，远远望去，大山就像一位位漂亮的姑娘，要去参加舞会，披上了轻柔美丽的纱裙；每当夕阳西下，落日的余晖，为群山抹上了淡淡的红晕，又像一个个娇羞的新娘，让人频频回首，不忍离开。

无数冰峰雪崖，有的像挺着胸的巨人，有的像扭着腰的仙女，有的像戳破青天的宝剑，有的像漫天飞舞的银龙，奇峰绝壁，一座座都是大自然天才的杰作。

黄洋界坐落在井冈山的西北角上，经常弥漫着浓雾，白茫茫的，像海一样，所以又叫汪洋界。那形势，真是气象万千。透过茫茫烟雾，朝前望去，一片缭乱的云山，厮缠在一起，浓云重得像山，远山又淡得像云，是云是山，分辨不清。有时风吹云散，满山的松杉、毛竹和千百种杂树便起伏摇摆，卷起一阵滚滚的黑浪，拍击着黄洋界前的断崖绝壁。

山上简直是树的海洋，山顶上那参天的杉树，像是紧张的战士屹立在悬崖峭壁之上；山坡上四季常青的油茶树，一到秋天，挂满了又红又大的果实；万古长青的松树伸展着苍劲的枝干，山脚下大樟树撑起绿阴大伞，上面有千百只鸟雀飞跃、歌唱。

夏日的草原，早晨空气格外清新，我缠着父亲在草原上漫步。幽幽的草香迎面拂来，红艳艳的朝阳正从地平线上冉冉升起，为辽阔的草原镀上一层金色。草叶上的露珠，像镶在翡翠上的珍珠，闪着五颜六色的光华。我看到草丛中夹着许多粉红色、白色、黄色或是蓝色的不知名的花，把草原装扮得十分美丽。还有那活泼的小鸟儿唧唧喳喳地在草丛中跳跃。

春天来了，万物复苏，湖畔一排排柳树抽出了她那柔嫩而纤弱的枝条。远远地就看到一排垂柳，条条柳丝刚刚返青，绿影婆娑在微风的吹拂下像一层绿纱笼罩在柳树后的梅花，美极了。今天又下起了毛毛细雨，飘飘洒洒的，柳树隐没在茫茫的细雨之中，渐渐地消失在雾里。

秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。秋天，没有春天五彩斑斓的鲜花，没有夏天茂盛异常的绿树，没有冬天纷纷扬扬的雪花，但秋天有果实累累的果树，给人们带来丰收的喜悦，到处都是瓜果遍地！

万里晴空，阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。

初夏的夜，仍淡淡的有些凉意。我抱紧了双肩，还是忍不住打了一个冷战，月儿圆圆，水洗一般的清冷皎洁，夜色中，让我想起你那晚的眼睛。这样的夜，想念你。我想都已经很久了吧，该忘的都已经忘了吧，可是，为什么曾经的记忆却依然历历在目呢？

描写跳舞的语段篇五
《描写关于感动的语段》

我的眼眶也不禁湿润了，这才是人间的真情，同学之间的友情和老师与学生之间的师生情。这一件平平凡凡、点点滴滴的小事使我读懂了人生这本书，真正体会到了人间的真情。正是这一次次感动，使我领略到了人生的真谛。

珍惜我们的感动，就是珍惜了生命的零件。在感动中我们耳濡目染，不由自主地逼近那些曾经感动过我们的灵魂。也许有一天，我们也在无意间成了感动的小小源头，淙淙地流向了另一个渴望感动的双眸。

我喜欢常常感动的女人，不论那感动我们的起因，是一瓣花还是一滴水，是一个旋动的笑颜还是一缕苍老的白发，是一本举足轻重的证书还是片言只语的旧笺……引发感动的导火索，也许举不胜举，可以有形，也可以是无所不在的氛围和若隐若现的天籁。感动可以骑着任何颜色的羽毛，在清晨或是深夜，不打招呼地就进入了心灵的客厅，在那里和我们的灵魂倾谈。

感动是一种心态。当你对美丽视而不见时，你感受不到春天小草萌生的新芽，你感受不到夏天朵朵灿烂的葵花向日，你感受不到秋天累累硕果压枝低，你感受不到冬天晶莹的雪花飘舞。能被感动，是一种心态，拾起感动，我们的心便不再枯涩。感动使我们变得清纯率真，变得清洁明亮，变得丰富广博。

感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮；感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞；感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。

想想海伦·凯勒和张海迪，她们坚强的毅力使得她们的生命是如此绚烂多姿！人类的确经常糟蹋生命，糟蹋自己的，糟蹋别人的。生命珍贵而短暂，几十年匆匆而逝，生命就到了尽头，在有生之年，我们应当为生命而震撼！为生命而感动！

曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。

因为感动，我们会用心去铭记生活的点点滴滴！心的颤抖，能给文人以灵感，给文字以生机，于是流水有情，落花有意！心灵的震撼，能给战士以勇气，于是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，于是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不回”。灵魂的感动能给政客以清廉，于是“鞠躬尽瘁死而后已”，“苟利国家身死以，岂因祸福避趋之”。学会感动，为人民的幸福而感动，为阳光的恩泽而感动，为英雄的义举而感动！

因为感动，人世变得脉脉多情，多姿多彩！父母的养育之恩感天地泣鬼神，最令人感动，于是人们孝敬父母，对父母爱戴不已！爱人情人的关怀最令人感动，于是有了“自古多情伤离别，更那堪冷落清秋节”的佳句！友人兄弟的思念也令人感动，于是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”便广为流传！

我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友！”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一

种心情叫感动。

常常听别人说，有一种心情叫感动。什么是感动？在我小小的心中有了这样的问题，也许长大给了我答案。感动是一泓清泉，洗净我内心的风尘；感动是一缕阳光，射进我从前封闭的内心；感动是一朵芬芳的小花，驱走我内心不干净的东西。

感动是一种回归。生命无处不在，却又是非常短暂的，如白驹过隙，稍纵即逝，然而生命又在广阔的空间中占据了每一个角落。可喜的是，我们是生命中的一员，得以存在；可悲的是，我们终要离去。所以，我们不必去思考生命缘于何、止于何，只要正视我们拥有的时刻，握一缕阳光，感动于它普照万物；吸一口空气，感动于它支持苍生；拥一捧清水，感动于它是生命之源。

感动的来源是我们的感官，眼耳鼻舌身加上触觉和压觉。如果封闭了我们的感官，就戮杀了感动的根，当然也就看不到感动的芽和感动的果了。感官是一群懒惰的小精灵，同样的事物经历多了，感官就麻痹松懈了。现代社会五光十色瞬息万变，感官更像被塞进太多脂肪的孩子，变得厌食和疲沓。如今人渐渐丧失了感动的能力，感动闪现的瞬间越来越短，感动扩散的涟漪越来越淡。因为稀缺，感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动，于是他们反过来讥讽感动，谄笑感动，把感动和理性对立起来，将感动打入了盲目和幼稚的泥沼之中。

因为感动，所以感激！因为感激，所以回报！感动是水，它滋润每一颗鲜活的心灵！感动是风，它拂去世事的繁杂和生活的纷纷扰扰！感动是山，葱葱郁郁，给人心颤，博大巍峨的气势，使人忘忧销愁！感动是海，是路，是船，是帆，是桨……

“……把握生命中的每一次感动……”记得有一首歌中有这样一句歌词。什么叫把握？我不太明白，但我已经知道把自己的感动告诉别人，别人也会感动；付出的人知道了你的感动，他将感到高兴。不然，别人会认为你感不到他对你的好，认为你不懂得知足……因此，让我们收起自己的羞涩，大声地对别人说：“我很感动！”

其实，我们生活在现实里，每一天都有很多令人感动的事情发生，也许是一煲凉水、一杯热茶、一碗米饭、一个电话、一句话语、一个手势、一个动作、一个眼神……，有的人感觉到了，有的人没有感觉到，倘若我们有一颗感动的心，那么就会时时刻刻体味感动。

感动最望文生义最平直的解释就是――感情动起来了。你的眼睛会蒸腾出温热的霞光，你的听觉会察觉远古的微响，你的内心像有一只毛茸茸的小松鼠越过，它纤细而奔跑的影子惊扰你思维的树叶久久还在曳动。你的手会不由自主地出汗，好像无意中捡到了天堂的房卡，你的足弓会轻轻地弹起，似乎想如赤脚的祖先一般迅跑在高原……

描写跳舞的语段篇六
《描写雨的语段》

描写雨的语段

1.雨天的黄昏更富有诗意。蒙蒙细雨，如烟如雾，飘飘洒洒，缠缠绵绵，染绿了树，染绿了草，染绿了乡间小路。几只紫燕在雨丝中穿来穿去，撒下一串绿色的音符。村头谁家篱墙上三两枝性急的杏花，已经灼灼地挑在雨幕里，柔和而清新，使人想起“杏花消息雨声中”诗的意境来。

郭保林《写给故乡的黄昏》

2.我们刚回到住所，突然风雨大作，雷声隆隆。风声、雨声、涛声交织成一片。我伫立在门旁，只见北海怒涛翻滚，咆哮奔腾；骤雨抽打着地面，沙飞水溅，迷蒙一片；那萧索的荒草仿佛化成了一把把锋利的钢刀，在暴风中拼命地摇撼着、呼叫着„„天地间，好像有千军万马在驰聘，在前进。只有那绿水角的灯塔，顶风沐雨地挺立着，毫不动摇。

顾炯《绿水角》

3.雨丝从云层中直线摇下，开始是缓慢的，柔和的，不大一会儿，节奏随之加快，势力越来越猛，变成斜射的雨箭，再以后，母箭中又分生出许多子箭，雨星儿演化成腾腾水雾，漫天一片泛白，竟难以分出丝缕来了。这时，我总觉得空中似有许多只巧手，在迅疾利落地赶织一架硕大无比的水的幔帐„„

石英《武夷山的雨》

4.离豹子沟还有七八里地，乌云一层盖一层地遮蔽了整个天空，轻轻地一阵凉风吹过，雨就下起来了。雨下得不大，可是很细，很密，扑到人的脸上好像扑粉似的。草上，树上，慢慢开展到整个空阔无人的山峡里，都是这种轻飘的，流动的，潮湿的烟雾。

欧阳山《高乾大》

5. 雨不停的下，石级小路，被雨水洗得分外明净。路两边新拔节的翠竹，被碎雨星罩着，绿蒙蒙的，望不到边际，路下的山冲里，一片桃林，初开的桃花，笼在这四月的烟雨里，印出一层水润润的红雾。这蒙蒙的绿意，这团团的红雾，真像刚滴到宣纸上的水彩一样，慢慢地浸润开来。

严阵《牡丹园记》

6.下太阳雨的时候，天空是开朗的，不那么灰蒙蒙，也不那么阴沉沉，给人以冷漠压抑的感觉，你看得到蔚蓝的天幕，看得到耀眼的太阳；含着水份的云层，也清亮洁白。雨里有太阳，太阳里有雨，千万缕银丝，漫空里飘洒，它织着美锦，洗涤着青山，滋润着原野，亲吻着禾苗，也给江河泉水壮行。

所以，太阳雨是明丽的，也是亲切的。

骆虢《太阳雨》

7.雨势渐渐地小了。荷荷的雨声中现在剩下的只是寂寞的檐前滴水声。蛛丝似的雨脚断折了，无力地在空中飘舞。山石上的青苔和虎耳草沾了雨显得碧绿，肥大的焦叶也被清洁的雨水洗净了。从山石和焦叶上不断地滴下来翡翠的明珠。这些可爱的珠子，不仅洗净了他们的眼睛，而且甘露似地湿润了她们的心。 巴金《秋》

8.夏天的雨水容易降落，也容易收场。不甚遥远的山下面河水的流动，有着喧扰和开阔的响声。身旁每块石头的缝际间，唧悉唧悉„„也有水在流，像秋天蟋蟀唱的歌。林啦，田野啦，以及看不到的茫茫远远的地方，全呈着意料外的恬静！这会使人联想到一个哭乏了的孩子，现在睡着了。雨后的群星，变得更繁多，更美丽了。它们不是在有意注视什么，看来只是无聊地在眨动„„

萧军《八月的乡村》

9.到四点多钟，黑云开始显出疲乏来，绵软无力的打着不甚红的闪。一会儿，西边的云裂开，黑的云峰镶上金黄的边，一些白气在云下奔走：闪都到南边去，曳着几声不甚响亮的雷。又待了一会儿，西边的云缝露出来阳光，把带着雨水的树叶照成一片金绿。东边天上挂着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天。虹不久消散了，天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚出生一个新的，清凉的，美丽的世界。

老舍《骆驼祥子》

10.雨

古人咏自然美，皆爱风花雪月。但我独钟情于雨。

雨有细雨、疏雨、阵雨、暴雨、大雨、小雨、阴雨、霖雨、淫雨、好雨、密雨、烟雨、还有毛毛雨、杏花雨、黄梅雨、豆花雨、桑柘雨、倾盆雨、及时雨，面目各异；每个人眼中的雨，也别有一种情韵。

最缠绵的莫过于春雨。她是那么轻柔，那么温情，在淡淡的细雨中结伴散步，很容易跌入浪漫的氛围。

最惬意的莫过于夏雨。她是那么突然，那么热烈，在哗哗的暴雨中洗涤心灵，胸中的烦躁与块垒一扫而尽。

最潇洒的莫过于秋雨。她是那么飘逸，那么疏放，在霏霏的烟雨中悠然沉思，你会体味到人生成熟的魅力。

最沉重的莫过于冬雨。她是那么冷峻，那么愀然，在咚咚的阵雨中追溯往昔，将勾起你逝去的惆怅，还有依恋的良宵。

我极喜雨中去逛街。密密的雨点驱散了大都市的喧哗、嘈杂和沉闷，于是往日眼中狭窄的街骤时变得宽广漫长；轻灵的雨珠洗尽街心的浊尘，龌龊与猥杂，于是万物渐显明亮纯净的光泽，绿的更绿，红的更红，更好看，一把把七彩雨伞，宛如亭亭玉立的少女，点缀出满街的万般风情。

我更爱雨中去旅游。肃穆的青山原来多妩媚，深幽的绿水恰似好温柔。丛林变得滋润，石阶更显轻盈。雨中看云飞雾起，变幻多端，正如人生莫测；雨中泛舟寻清趣，远近皆朦胧，人在诗意中。

雨天更宜躲进小楼，隐于陋室，约三五知己，或品茶叙旧，议论风发，谈大侠之传奇，侃世道之滑稽；或雨中听丝弦，江南风情曲中论，大弦小弦皆有意。 有雨无朋亦怡然，独坐窗下听雨读书，读诗词曲赋，读散文小品，读好看小说，如沐春雨，如饮陈酒，如见真情。或愁肠百结，蹙眉长叹，替古人垂泪；或喜上眉梢，夙愿如尝，得千古知己。

我与雨有缘，因为好多奇思妙想皆在雨中萌发；我与雨有缘，还因为敏感的心路变幻出诸多精彩迭起的故事。

曹正文《雨缘》

描写跳舞的语段篇七
《描写细腻的语段》

• 梅雨潭闪闪的绿色招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草，

攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟袖之间；但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她；但这是怎样一个妄想呀。－－站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢！这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿法渣滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色－－但你却看不透她！

• 太阳透过榆树的密密层层的叶子，把阳光的圆影照射在地上。夏末秋初的南风

刮来了新的麦子的香气和蒿草的气息。北满的夏末秋初是漂亮的季节，这是全年最好的日子。天气不凉，也不顶热，地里还有些青色，人也不太忙。——《暴风骤雨》

先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；他头上是一顶破

毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的鲜活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。——《故乡》

耳边呼呼的风声渐渐大了，我从睡梦中醒来，察觉到爸爸已经放慢了车速，他的身影似乎变得高大了些，落下的影子不偏不倚就能把我包围住。爸爸个子高，年轻时就有点驼背，年纪大了，脊椎更不直了。可是我见他努力挺直的腰板，便人不住打趣：“爸，今天你的腰似乎直了些，最近有去锻炼吗？”爸爸不知道嘟囔了一句什么，消散在风里，我没有听清。沉默了半晌，他又侧过头大声对我说：“怎么不睡了，还有一段路呢，再眯一会儿吧！”车子拐进小巷，风势减弱了许多，天已经大亮，弄子里背着书包的学生多了起来。爸爸的身子渐渐又弯了下来，但投下的那个背影总是能将我遮挡住。我伸出手想去触碰那条已经突出来，很明显的脊椎，但是试了几次还是没有勇气触上去，像是生怕惊动了前座的爸爸。

他教人从旅馆的咖啡座内搬来了一张小桌子，一罐啤酒，于是他抽着他的烟斗，那东西在民主界中是几乎和他本人享受一种相等的尊敬的，仿佛它为戈尔弩兑服务就是为祖国服务一般。那是一枝熏得很透的海泡石烟斗，像它的主人翁的牙齿一样地黑，不过是香喷喷的，弯弯儿的，有光彩的，和他的手很亲密，并且使得他的仪表更加神气。末后，他不动作了，眼睛有时候盯着壁炉里的火，有时候盯着那层盖在他酒杯上的泡沫；他每逢喝过了一口，就吸着那些粘在髭须上的泡沫，同时得意地伸起几只瘦长的手指头儿，去搔自己那些油腻的长头发。

开始，她缓缓地哭着：眼泪慢慢地从眼眶里满出来，随后，想起从前的事，她的感慨扩大了，终于，脖子胀大了，胸脯颤动了，她呜咽起来了。她抽出了手帕，擦着眼睛，掩着鼻子和嘴教自己不至于号啕出来：然而这竟是徒劳的；一阵干喘从她的喉管里出来了，接着另外又来了两声深沉得使人肝肠破裂的叹息来答复她；因为那两个伏在她左右两侧的，露绮思和佛洛娜，都受着了同样遥远的回忆的束缚，也带着泉涌一般的热泪抽噎。

迎面刮着刺骨的寒风。空中，不管你朝哪方看，到处都是密密层层飞旋着的大雪。雪大得叫你分不清是从天上掉下来的，还是从地上刮起来的。除了茫茫大雪，看不到田野、电线杆和树林。每当强劲的寒风袭来，弄得格里戈里都看不见眼前的车轭。那匹瘦弱的老马一步一步吃劲地拖拉着雪橇。它的全部精力全耗在从深雪里拔出腿来，并扯动着头部。

描写跳舞的语段相关热词搜索：