口出狂言是什么意思？

导读：　口出狂言是什么意思？篇一《低调的含义》 ...

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口出狂言是什么意思？篇一
《低调的含义》

一、在姿态上要低调

在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。

平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。 时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。 毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。

主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？

为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。

以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

二、在心态上要低调

功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。

做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。

容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。

做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。

知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。

不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。

谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。

淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。

对待下属要宽容：作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分想念下属，让其有施展才能的机会，只有这样，才能人尽其才。

简朴是低调做人的根本：在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。

三、在行为上要低调

深藏不露，是智谋：过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。

出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。

才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。 盛名之下，其实难副：在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。

乐不可极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。正如孟子所说的：“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”

做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。

规避风头，才能走好人生路：老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。

低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。

要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。

功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。

四、在言辞上要低调

不要揭人伤疤：不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开玩笑的初衷。

放低说话的姿态：面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。 说话时不可伤害他人自尊：讲话要有分寸，不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。

得意而不要忘形：得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。

祸从口出，没必要自惹麻烦：要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一时口头之快：凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。

口出狂言者祸必至：是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。

耻笑讥讽来不得：言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。

不要总是报怨原单位：跳槽属于人才流动，是当今社会很正常的一种现象，并不为奇，而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置，创造更佳的业绩。如果这一步还没有达到，你就急急忙忙地大耍“嘴功”，以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话，那你就大错特错了！

说话不可太露骨：别以为如实相告，别人就会感激涕零。要知道，我们永远不能率性而为、无所顾忌，话语出口前，考虑一下别人的感受，是一种成熟的人处世方法。

沉默是金：沉默，并不是让大家永不说话，该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人，也还是会与人说话，传授佛法，适度的语言本身也是一种沉默。

五、在思想上要高调

给自己一个希望：不论你遇到了多揪心的挫折，都应当以坚持不懈的信心和毅力，感动自己，感动他人，把自己锤炼成一个做大事的人。

保持向上的激情：我们需要激情，需要开拓，让我们从现在做起，兢兢业业，开拓创新，扎扎实实做好本职工作，在平凡的工作中燃烧激情。

自信是高调做事的秘诀：信心对于做事成功者具有重要意义，成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望，并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种自信心，这种信心就会转化成一种“积极的感情”，它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力，进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。 别让借口“吃掉”你的希望：无论什么时候，我们都不要为自己寻找借口，只有尽职尽责，勇往直前，不找借口，才能实现理想，创造辉煌人生。

丑小鸭也能变成白天鹅：一个人有希望，再加上坚忍不拔的决心，就会产生创造的能力；一个人有希望，再加上持之以恒的努力，就会达到目的。

点燃希望之火：一颗充满希望的心灵，具有极大的创造力，这种创造力会激发人的潜能，实现人的理想。

成功需要付出代价：从古到今，凡成事者，成大事者，莫不受尽磨难，在磨难中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事业。

主动去做应该做的事：只有气服懒惰，积极进取的人，才能不断成功，不断取得好成绩。

不要轻言放弃，坚持就能成功：抱定任何都不放弃的信念，即使在一片懊悔或叹息、宽容或指责的氛围中也要坚持。是的，任何时候都不要放弃，无论条件多么的困难，只要能坚持到底，成功就一定属于你。

学会自己鼓励自己：能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者，但绝对不会是一个失败者，你还是趁早练练这“功夫”吧！

永远保持好心情：突破困境的方法，首先在于要肃清胸中快乐和成功的仇敌，其次要集中思想，坚定意识。只有运用正确的思想，并抱定坚定的精神，才能从逆境中突围。

激发自己的潜能：倘若你和一般失败者面谈，你就会发现：他们之所以失败，是因为他们从来不曾走进足以激发人、鼓励人的环境中，是因为他们的潜能从来不曾被激发，是因为他们没有力量从不良的环境中振作。

不要畏惧贫穷和困苦：行走于人生丛林中的每个人都应该记住，如果你正在遭受困苦，这并不是完全是件坏事，“天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。因为老天要把重任交给你，必先磨炼和考验你！

发掘出自身的强项：当巨大的压力、非常的变故和重大责任压在一个人身上时，隐伏在他生命最深处的种种能力，才会突然涌现出来，使他成就大业。 坚定生活的信念：困境可以检验一个人的品质。如果一个人敢于直面困境，积极主动寻求解决问题的办法，能在任何不利的环境中始终充满热情，坚定对生活的信念，那么他迟早会成功。

把挫折当成垫脚石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人却把挫折当成垫脚石，不断前进。只要我们正视坎坷，永不放弃自己的追求，生活的艰辛将被我们踩在脚下，生命将会永放光芒！

对生活充满热情：有了热情，就能把额外的工作视作机遇，就能把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人。有了热情，就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好。有了热情，就会抛弃怨恨，变得心胸宽广。有了热情，就会战胜困难，取得成功。

六、在细节上要高调

注重细节，从小事做起：看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。而注重细节的人，不仅认真地对待工作，将小事做细，并且能在做细的过程中找到机会，从而使自己走上成功之路。 工作中没有小事：点石成金，滴水成河，只有认真对待自己所做的一切事情，才能克服万难，取得成功。

认真对待每一次训练：那些在平时训练和准备过程中认真对待的人则相反，由于一直接受了高强度的模拟训练，他们更容易在关键的比赛中表现出镇定的心态，因为在他们心目中，这无异于平时的一场简单的比赛和训练。

悄悄地为他人做点好事；试着去真心真意地帮助别人，当这一切完全发自你的意愿时，你将会感觉到这是件多么快乐的事，你的心灵就会得到回报—一种和平、安静、温暖的感觉。

敬业精神+脚踏实地=成功：敬业，不仅仅是事业成功的保障，更是实现人生价值的手段，有的人在生活中，总是不满意目前的职业，希望改变自己的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情，人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。

相信自己，正视开端：任何大的成功，都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾经历过的失败，当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗？困难不会是成功的障碍，只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。

扎实的基础是成功的法宝：如果一味地追求过高远的目标，丧失了眼前可以成功的机会，就会成为高远目标的牺牲品。许多年轻人不满意现在的工作，羡慕那些大款或高级白领人员，不安心本职工作，总是想跳槽。其实，没有十分的本领，就不应有些妄想。我们还是多向成功之人学习，脚踏实地，做好基础工作，一步一个脚印地走上成功之途。

实干才能脱颖而出：那些充满乐观精神、积极向上的人，总有一股使不完的劲，神情专注，心情愉快，并且主动找事做，在实干中实现自己的理想。

不为薪水而工作：想要获得成功，实现人生目标，就不要为薪水而工作。当一个人积极进取，尽心尽力时，他就能实现更高的人生价值。

要征服世界，先战胜自己：要想成功，就要战胜自己的感情，培养自己控制命运的能力。

用心做事，尽职尽责：以积极主动的心态对待你的工作、你的公司，你就会充满活力与创造性的完成工作，你就会成为一个值得信赖的人，一个老板乐于雇用的人，一个拥有自己事业的人。

对待小事也要倾注全部热情：倾注全部热情对待每件小事，不去计较它是多么的“微不足道”，你就会发现，原来每天平凡的生活竟是如此的充实、美好。

口出狂言是什么意思？篇二
《阅读的意义》

阅读的意义

这世上最有趣的事，第一是人，第二是书。因为，书能使人抓住这个世界秘密的核心。 你读什么样的书就是什么样的人。如果你什么也不读，那么你的头脑就会萎缩，你的理想将因失去活力而动摇。

书籍和阅读带给我们的不仅是对心中理想世界的坚持，更是对我们思想和心灵的升华与净化，进而改变我们的生活轨迹。

余秋雨先生曾经这样评论过书籍的功能，他说：“只有书籍，能把辽阔的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今，经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。

阅读使文字具有了永恒的价值，它比图像更空灵，比记忆更清晰，比冥想更深邃。它让你站在巨人的肩膀之上，让你凌驾于伟人的思考之上。阅读是人社会化的重要途径，它把自然人转化为社会人。我们所认识的世界、人生、社会，很多都源于阅读。

阅读虽不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度和厚度。通过阅读你可以视通四海，思接千古，与智者交谈，与伟人对话。对于一个生命有限的人来说，这是一件多么幸福的事啊。 而阅读的意义在于，它在超越世俗生活的层面上，建立起精神生活的世界。一个人的阅读史，即是他的心灵发育史。阅读使人超越动物性，不致沦为活动木偶，行尸走肉。停止阅读就意味着切断了与世界的沟通，与心灵的沟通，人生也就是进入了死循环，可以说，是阅读拯救了我们

从读书看性格 易 芜 在美国纽约，有一个名叫“希尔塞心理咨询中心”的研究机构。它的主任霍夫曼博士是一位著名的心理学家，他经过多年的研究之后发现，读书与人的性格之间有着密不可分的内在联系。正因为如此，可以通过读者业余时间喜爱阅读的图书报刊种类的不同，来了解他们在个性上的一些特点以及在情绪方面的某些变化。 霍夫曼博士归纳出了喜欢阅读下面15类图书报刊的人一般具有的性格特征。 1、如果爱阅读罗曼蒂克一类的小说——你肯定感情较为丰富充实，对直觉深信不疑，感到生活充满七彩阳光。难能可贵的是，在陷于困境或者面临失败时，你能顽强抗争，不会萎靡不振。 2、倘若喜欢看传记体裁的书籍——你必定是一个深思熟虑的人，既有雄心壮志，又脚踏实地。谦虑好问是你最大的特点，在作出某项决定之前会思考再三，从来不轻率冒险从事。 3、要是对小型报纸爱不释手——你的性格显得乐观快活，感情也较为外露。特别爱聊天，并以此作为一大乐事。在一起谈话的几个人当中，你必定是一个“当仁不让”的“中心发言人”。 4、如果很欣赏喜剧性的书籍——忧愁、痛苦和烦恼一定和你无缘，因为你是一个乐天派。笑口常开，青春永驻，具有潇洒的风度和风趣的性格，任何困难或阻力都无法使你为难。 ! 5、倘若常读报纸和新闻性刊物——足以说明你关心国内外大事，眼观世界风云变幻，时时处处使自己的言行跟上时代的步伐，不愿当一名落伍者。你思维敏捷，对新事物能作出迅速的反应。 6、要是对画报或是大型画册兴趣盎然——你肯定热情好客，爱结朋友，同事、亲戚和好友都愿意到你家里造访。在家里举办的宴会上，你是一位十分称职的主人，能使每一位在座的每一位客人乘兴而来，满意而去。 7、如果喜欢拜读《圣经》——可以断言你为人诚实，手脚勤快，从不偷懒，尊敬智者，尊重知识。在处理人际关系时，宽厚待人、严于律己和与人为善是你的重要原则。 8、倘若爱看侦探或破案一类的书籍——动脑筋和解难题必定是你的一大特点，在许多人看来似乎是束手无策的题目，到了你的手上却能轻而易举地解开。而且对于一些令人望而止步的难题，你却兴趣倍增，以解开它们为乐事。 9、要是对科幻类的图书如获至宝——你一定思维

发达、想象丰富、创造性强，总想将自己担负的工作完成得更出色，把自己的一生变得更加美好。 10、如果经常阅读妇女方面的报刊——表面你希望自己能够成为女性当中的佼佼者，事业上富有进取性；在工作时严格要求，一丝不苟；谨慎行事，不愿意因为自己的某种过失或是一时的疏忽而铸造大错，造成终生的遗憾 11、倘若喜欢阅读财政经济一类的书报杂志——可以看出你是一个自尊自重的人，崇拜那些在事业上卓有建树的人物，并以他们为榜样。你希望能充分发挥自己的竞争力，登上“冠军”的“宝座”。 12、对一些广为流行的时尚杂志格外青睐、喜爱——你很有可能会比较多地关注自己的身份和地位，有时甚至脱离实际地拔高自己，常常下不了台。 13、如果特别喜欢读诗歌——你一定是热爱生活的人，对人世间的一切钟爱有加。大自然的蓝天、大海、高山、流水、飞禽和走兽是那样的美好可爱，充满着温馨和朝气，令人心旷神怡。与此同时，你有意识地在诗的熏陶下，进行反思，使心灵得到净化，远离“假恶丑”，追求“真善美”。 14、倘若读历史书籍津津有味——尊重事实，讲究实际和重视效果是你待人处事的原则，你的时间安排得满满的，用在努力工作或者认真做学问上面。你从来不会在那种毫无意义的闲聊场合里露面，也不会和那些无所事事的人交往。

15、要是醉心于恐怖故事——你或许对生活感到厌倦而心情压抑，或许在激烈的竞争所带来的巨大压力面前无所适从，或许面对屡次的失败而不堪重负。为了摆脱内心的空虚焦虑，你只好用刺激使自己得到解脱，因此对这类书籍颇有好感

读书使人优美

优美在字典上的意思是：美好。

做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊？除了心灵的美好，外表也需美好。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑„„让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。

其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！

读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝„„长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你双眸。

读书的时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为读书的不够广博和投入。书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读)，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密:我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么地简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。

读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊，新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加

上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。

你想美好吗？你就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间

读书的味道

李泽贤

沈括《梦溪笔谈》载：“古人藏书辟蠹用芸草。芸，香草也。”古人在书中放置香草，不仅可以防蠹虫咬蛀，而且还可以给书留下幽幽清香，“书香”一词便由此而来。后来人们据此加以引申，形容读书人有“书香气”，而读书人家或曰“知识分子家庭”，则被称之为“书香门第”。

由这“书香”又想到宋人程颐有语：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”有“书香气”的人，读书时若能品出书的味道来，怕是进入读书的真境界了。

何谓读书之味？窃以为不可仅以一个“香”字而言之。我曾在报刊上发表过一篇《读书与吃饭》的书话，文中说：人生是需要滋养的，吃饭，是对身体进行补养；读书，则是对精神进行补养。读书如吃饭──饭有饭、菜、汤，饭有家常饭、待客饭、筵席饭；饭有西餐、中餐、地方风味小吃„„但不管是什么样的饭菜，吃的时候总要品尝一下滋味，五味俱全方能构成美味佳肴。读书亦然。读书之味乃甜酸苦辣是也。

翻阅一本好书，犹如走进一幢新房，打开一扇未知的窗户，展现在面前的是蓝天白云、青山绿水，让读书人按捺不住内心的冲动，吸吮着新鲜的空气，张开思想的翅膀，自由自在地驰骋翱翔。臻于此境，读书人能没有甜滋滋的意味？

读书的人，有时也难免遭遇意想不到的尴尬。当书中的道理与现实生活中的事不能呼应，书中的事与生活中的理发生冲突时，读书人便难免有迷离若失、恍惚不定的感觉，甚至于陷于进退维谷的窘迫，此时就可能有一股酸溜溜的滋味涌上心头。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这句诗用来形容读书人的心境，也是恰当的。一般情形之下，读书人攻城掠地，在知识的海洋中苦苦求索，都要经历“山重水复疑无路”的苦闷阶段，其时身临遏涩之境，前不见村后不着店，孤苦伶仃，步履维艰，那份愁苦，实难堪受。而且，读书人亦是凡人俗子，哪能没有来自书外的聒噪？若要跨进“柳暗花明又一村”的境界，心里没有一番痛苦煎熬的争斗抉择，恐怕是难临其境的。

有读书人说，读书令人练达性灵，陶冶情趣，使媚俗不再，浮躁不再，使人宁静，高尚依然。但我以为，这般深厚绵长的意蕴，还要靠书中掺和的辣味，或说是火药味，没有一点辣味的文章，读之味同嚼蜡，不如不读。而真正有辣味的书，如同急风暴雨射向垢陋心灵一角，所向披靡，无坚不摧，终令读书人脸红心颤、羞愧难言，并猛然悟得“今是昨非”。尔后，冲破名缰利锁的困扰，灵魂因之而纯静而升华。

读书的味道虽说是酸甜苦辣，但最终给人的感觉却是愉悦快乐。人活在世上，日子过得有滋有味毕竟要比没滋没味不知要好多少倍。我常想，如果没有书籍相伴，漫漫一生，多少个无眠的黑夜和无聊的白日将会是怎样的难熬，而这样的人生是多么无趣和乏味。的的确确，有书相伴，且能从书中品出味道来，得到的点滴收获，都会在心中涌满喜悦，进而由衷欣慰，随即增强读书的志趣，进而坚定与书相守的信念。

林语堂曾经设想过在书房天花板上装一佛教的油灯笼，书房中要有油烟味和发霉的书味，以及无以名状的其他气味才好。看来，林语堂已经将读书味道的造化从书里牵引到了书外，从意境宕延到了环境。读书人若真能化入这般读书境界，读书的味道想必是更加醇酽了。

读书的四种境界

万宏辉

读书确实没有止境，然而读书却有境界。我想起了近代学者王国维在《人间词话》中说的三句话，他阐述了古今成就大事业、大学问者的三种境界。此所谓境界，便当是指修养造诣之各种不同的阶段而言者。读书作为生命的需求，作为一种修身养性，陶冶品行情操的方式，作为一项净化、丰富、扩展人生的崇高事业，读书当然有境界，而且有四种境界。

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”此乃第一境也。读书，要静心而读，守住心灵深处的宁静和纯真，耐住寂寞，甘于孤独，要潜心铸剑，专心致志，聚精会神，心无旁鹜。柳宗元诗云：“真源了无取，妄迹世所逐”，“淡然离言说，悟悦心自足。”在明媚的春光里，小桥流水，白云悠悠，在树荫下，就是一本书，一把椅子，一杯清茶，读起来，你感到是那样的清静，那样的优雅；在寒冷的冬夜中，夜阑人静、万籁俱寂，在书房里，就是一本书，一个人，一盏孤灯，手不释卷，你又觉得是那样的幽静，那样的惬意。这是一种“板凳甘坐十年冷”的读书境界。

“采菊东篱下，悠然见南山。”此乃第二境也。读书不仅要坐下来，还要能读进去。书间如梦，一尊还酹明月。书读进去了，就会沉醉其中，废寝忘食，乐而忘忧，真可谓时光现在最佳，江山如此多娇，风景这边独好。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，阅遍人间春色，人与书就会融为一体。这是一种“书人合一”的读书境界。

“会当凌绝顶，一览众山小。”此乃第三境也。古今中外多少事，一切都付书本中。书籍犹如巍峨的高山，绵延不尽，读书到一定的程度，就会高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，人的心胸就会无限宽阔，显示一种博大的胸怀和宏伟的气魄。这是一种超越自我、超越现实、超然物外的“天人合一”的至高至上的境界。让我们的心灵在读书中升华自由之境。 “欲穷千里目，更上一层楼。”此乃第四境也。千江有水千江月 万里无云万里天。人生有限，学海无涯，山外有山，天外有天，永无止境。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”读书到最后，就深感到自己的渺小和知识的博大精深，要毕生践履，求精图新，倡导一种不断攀登、永远向上、积极进取的精神。终身学习，把读书作为人生的内在需求，融化到血液、基因和灵魂中去，成为生命的一部分。天长地久有时尽，此读绵绵无绝期。这是一种 “时人合一”的超越空间的至远至臻的境界。

漫谈读书

梁实秋

我们现代人读书真是幸福。古者，"著于竹帛谓之书"，竹就是竹简，帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛，便可以不朽。孔子晚年读《易》，韦编三绝，用韧皮贯联竹筒，翻来翻去以至于韧皮都断了，那时候读书多么吃力!后来有了纸，有了毛笔，书的制作比较方便，但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经，以及许多古书的抄本，可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术，刻板、活字、石印、影印，乃至于显微胶片，读书的方便无以复加。

物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差，畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则以后追补，他说："开卷有益，朕不以为劳也。"这是"开卷有益"一语之由来。《太平御览》采集群书1600余种，分为55门，历代典籍尽萃于是，宋太宗日理万机之暇日览两卷，当然可以说是"开卷有益"。如今我们的书太多了，纵不说粗制滥造，至少是种类繁多，接触的方面甚广。

我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。

那么读什么书呢？这就要看各人的兴趣和需要。在学校里，如果能在教师里遇到一两位有学问的，那是最幸运的事，他能适当的指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的：作为一个道地的中国人，有些部书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的，都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分，史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡，意义模糊的所谓"国学"亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。

黄山谷说："人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。"细味其言，觉得似有道理。事实上，我们所看到的人，确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索，其中因果关系安在?何以不读书便面目可憎语言无味?我想也许是因为读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味?

当然，改变气质不一定要靠读书。例如，艺术家就另有一种修为。"伯牙学琴于成连先生，三年不成。成连言吾师方子春今在东海中，能移人情。乃与伯牙偕往，至蓬莱山，留伯牙宿，曰：'子居习之，吾将迎师。'刺船而去，旬时不返。伯牙延望无人，但闻海水洞崩拆之声，山林冥，群鸟悲号，怆然叹曰：'先生将移我情。'乃援琴而歌，曲成，成连刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。"这一段记载，写音乐家之被自然改变气质，虽然神秘，不是不可理解的。禅宗教外别传。根本不立文字，靠了顿悟即能明心见性。这究竟是生有异禀的人之超绝的成就。以我们一般人而言，最简便的修养方法是读书。

书，本身就是情趣，可爱。大大小小形形色色的书，立在架上，放在案头，摆在枕边，无往而不宜。好的版本尤其可喜。我对线装书有一分偏爱。吴稚晖先生曾主张把线装书一律丢在茅厕坑里，这偏激之言令人听了不大舒服。如果一定要丢在茅厕坑里，我丢洋装书，舍不得丢线装书。可惜现在线装书很少见了，就像穿长袍的人一样的稀罕。几十年前我搜求杜诗版本，看到古逸丛书影印宋版蔡孟弼《草堂诗笺》，真是爱玩不忍释手，想见原本之版面大，刻字精，其纸张墨色亦均属上选。在校勘上笺注上此书不见得有多少价值，可是这部书本身确是无上的艺术。

读书的艺术 林语堂 我把有味或有兴趣认为是一切读书的钥匙。这一来，因而发生的就必然是那兴趣是自己选择的或个人的，正如对于食物的所嗜一样，最卫生的食法，终究是就一个人所嗜爱的东西吃，因为这样吃下去的东西就一定能够消化。读书也正与吃东西一样，甲的甘肥也许便是乙的毒药。在读书上，一个教员不能强迫他的学生爱其所爱，一个父母也不能期望他的子女有他们同样的志趣。如果一个对于他所读的书没有兴趣，那么一切东西都是白费的。正如袁中郎所说："若不快意，便置之，俟他人，或别有独契者自去读。" 所以，世界上是不会有什么书是绝对必须读的，因为我们的知识的兴趣是像一棵树一样的生长，像一条河一样的流的。只要有相当的树汁，那树木无论如何都会长起来的，只要有泉源的新流，河水是总会流动的。当那水打着一座石壁时，它自会绕之而行的；当那水流到了一所可爱的低谷去时，它自会在那里停留荡漾一下，当那水流到一所深深的山涧时，它便会经常留在那里；当那水流至激湍时，它便会直向前去。这样，一点也没有什么勉强或决定的目的，它一定有一天会流入大海的。这个世界上没有一本书是人人所必须阅读的，只有在某时某地，某

口出狂言是什么意思？篇三
《期末3》

第一学期期末考试八年级历史试题

一.单项选择（每小题2分，共40分，将正确答案的序号填入下表） 1.封建落后的中国与西方资本主义的第一次较量

A．鸦片战争 B．抗日战争 C．八国联军侵华战争 D．中俄战争

2．一位国民党老兵想通过厦金航线从台湾返回家乡泉州参加母校校庆，他的母校建于中华民国十六年，也就是公元

A．1926年 B．1929年 C．1928年 D．1927年 3.下列哪一事件标着洋务运动的彻底失败

A．签订了《马关条约》 B．北洋舰队的全军覆没 C．第二次鸦片战争的失败 D．大生纱厂的建立 4.下列历史事件中，与列强侵入北京城有关的是

①鸦片战争 ②第二次鸦片战争 ③解放战争 ④八国联军侵华战争

A．①②③ B．②③ C．②③④ D．②④ 5．戊戌变法运动的突出历史功绩在于

A．挽救民族危亡 B．推行了资本主义的政治改革 C．促进思想启蒙 D．极大发展资本主义经济 6.中国近代史上赔款做多的不平等条约是 A．《南京条约》 B．《辛丑条约》 C．《瑷珲条约》 D．《北京条约》 7.武汉的“首义路” “首义广场” “首义中学”等名称会让我们联想到 A. 戊戌变法 B. 五四运动 C. 武昌起义 D. 北伐战争

8.同学们经常查阅的《新华字典》是由近代中国历史最长、规模最大的文化出版机构出版的。请问这一机构是 A．《申报》社 B．京师大学堂 C． 同文馆 D．商务印书馆

9.如果老师请你查阅有关新文化运动的资料，下列刊物中你该首选

A.《中外纪闻》 B.《民报》 C.《万国公报》 D.《新青年》 10．“从前我国还只有被西方打败，现在竟被东方的小国打败了，而且失败得那样惨，条约又订得那样苛刻，这是多么大的耻辱啊！这东方的小国是： A.日本 B.朝鲜 C.韩国 D.法国

11.历史老师向同学们展示了下面几幅图片，可以断定老师是在给同学们讲：

遵义 泸定桥 雪山 草地

A.毛泽东领导工农革命军举行秋收起义 B.中国工农红军在井冈山的艰苦斗争 C.中国工农红军的五次反“围剿”斗争 D.中国工农红军的战略转移

12．20世纪30年代中期，中国大学生传唱着许多歌曲。这些歌曲有一个共同的主题是 A. 抗日救亡 B. 追求理想 C. 抨击时弊 D. 歌颂祖国

13.1942年，美国总统罗斯福对他的儿子说“如果没有中国，假如中国被打跨了，你想一想会有多少日本兵可以因此调到其他地方，他们可以占领澳洲、打下印度……。”罗斯福的话主要说明

A.美国应该支持中国抗战 B.美国对中国的抗战抱有同情心 C.中国抗战有力支援了其它国家的反法西斯战争 D.美国对中国抗战持观望态度 14．“谁人不知张少帅，千古功臣一代骄”，与张少帅有关的历史事件是 A.南昌起义B.台儿庄战役C.西安事变D.重庆谈判

15．每周一的学校升旗仪式上，同学们都会高唱《国歌》，谱写《国歌》的曲作者是

A.冼星海 B.聂耳 C.光未然 D.田汉

16．“……鲜血凝固的那个时候，长江呜咽钟山悲泣。三十万，三十万同胞，在黑暗中挣扎，三十万，三十万冤魂，在地狱里哭泣。……”三十万同胞的遇难地点是 A.东北 B.北京 C.南京 D.上海

17．某校初二（1）班同学准备举行“1919 —l949 年历史图片展”。小军找到一组《中国军队血战卢沟桥》的图片，你认为它应该归入的栏目主题是

A.国民革命 洪流奔涌 B.十年对峙 烽火绵延 C.八年抗战 同仇敌忾 D.解放战争 革命胜利 18.1945年8月，毛泽东亲赴重庆是为了

A.参加政治协商会议 B.改组国民党 C.签订停战协定 D.争取国内和平 19.为解放南京，推翻国民党统治，中国人民解放军发起的战役是

A.孟良崮战役 B.挺进大别山 C.三大战役 D.渡江战役 20.《孙子兵法·谋略篇》中曰：“不战而屈人之兵，善之善者也。”下列哪座城市的解放体现了上述策略 A．南京 B． 北平 C．沈阳 D．天津 二．组合列举题（本题共三小题，每空1分，共15分）

21.中国近代化的起步是艰难的，但他们在此过程中都留下了深深地印迹。根据提示说出“他”是谁： （1）他作为洋务派的代表，受命于危难之际，收复新疆。他是＿＿＿ （2）他认为:要救中国，只有维新；要维新，只有学外国。他是＿＿＿ （3）他被称为中国民主革命的先行者，也被称为“国父”。他是＿＿＿ （4）他创办《新青年》杂志，还提出“文学革命”的口号。他是＿＿ （5）他被誉为状元实业家，他提出了“实业救国”的口号。他是

22.在历史学习中有许多带有“标志性”的事件，根据提示写出相关的历史事件的名称。

（1) 标志着中国近代史开端的历史事件＿＿＿＿（2）标志着中国近代化开端的历史事件＿＿＿＿ （3）标志着中国局部抗争开始历史事件＿＿＿（4）标志着抗日战争胜利结束历史事件------- （5）标志着解放战争开始的历史事件是--------（6）标志着人民解放战争转入战略反攻＿＿＿＿ 23.根据要求说出下面事件的“新”指的是什么 （1）百日维新中的“新”的含义是

（2）新文化运动中的“新”的含义是 （3）新民主主义革命中的“新”指的是 （4）使中国革命面貌焕然一新的重大事件是 三．辨析改错题(本题共有5个小题，10分) 24. 正确的在题前的括号内打"√",错误的打"×",并对错误之处加以改正。 【 】（1）1927年4月18日，汪精卫在南京成立“国民政府”，建立起代表大地主大资产阶级利益的反动统治。 改正： 【 】（2）西安事变的和平解决，标志着国共两党第一次合作的初步形成，成为扭转时局的关键。 改正： 【 】（3）1928年4月，朱德、陈毅领导的部分南昌起义部队与毛泽东率领的秋收起义部队在井冈山胜利会师，两支部队合编为中国工农红军第四军。 改正： 【 】（4）抗日战争是一百多年来中国人民反对帝国主义侵略第一次取得完全胜利的民族解放战争，它成为中华民族由衰败到重新振兴的转折点。 改正： 【 】（5）“大军合力战淮海”，解放了长江中下游以南的广大地区，为百万雄师横渡长江奠定了基础。 改正：

四．材料解析题（25小题10分，26小题9分）

25.安倍晋三在2012年12月26日再次当选日本首相。但因岛屿问题等恶化的中日关系又将走向哪里？安倍晋三曾狂言不断，但在12月22日表示，要修复好中日关系，使中日关系回复到互赢共利的起点上。真可谓是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，中日关系很可能出现新的转机，一条新的中日友好之路即将开始。 （1）中日友好之路自古有之。古代日本派往唐朝的使者被称为什么，请说出其中一位代表人物。（2分） （2）安倍晋三曾口出狂言：日本可以拥有原子弹 对中国发动战争。目前世界上唯一遭受原子弹袭击的国家是

哪一个。请说出历史上日本曾发动和参与的侵华战争的名称。（5分）

(3)“因岛屿问题等恶化的中日关系”中的“岛屿问题”指的是什么？（1分）

26. 台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分。中共十八大政治报告重申，“1949年以来，大陆和台湾尽管尚未统一，但不是中国领土和主权的分裂，而是上个世纪四十年代中后期中国内战遗留并延续的政治对立，这没有改变大陆和台湾同属一个中国的事实”。

请回答：

（1） 大陆和台湾同属一个中国的事实最早可以追溯到三国时期。台湾在三国时被称为什么？（1分）

（2）台湾在历史上经历过与祖国的三次分离两次回归，你知道台湾在近代史上曾被哪个国家通过哪一条约侵占过？它又是如何回归的？（2分） （3）“1949年以来，大陆和台湾尽管尚未统一„„是上个世纪四十年代中后期中国内战遗留并延续的政治对立”，这指的是哪一事件？（2分）

（4）你认为我国应怎样做才能早日完成台湾的第三次回归？（2分）

五、活动与探究（16分）

27 .中国共产党第十八次全国代表大会于2012年11月8日召开，选举出了新一届的中共中央领导。这次大会对我们党团结带领全国各族人民继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、开创中国特色社会主义事业新局面具有重大而深远的意义。回顾党走过90多年的奋斗历程我们无比的自豪。 【会议篇】

(1)下列图片与中国共产党召开的哪一次会议有关？今天的哪个节日来源于这一事件？纪念日是哪一天？（3分）

（2）“确立了以毛泽东为核心的党中央的领导”“选举以毛泽东为首的中央领导集体”分别是哪一次会议的内容？（2分）

【创新篇】

（3）中国共产党将马克思主义与中国实际相结合，已经出现过两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。其中形成于新民主主义革命时期并被确立为党的指导思想的理论成果指的是什么？（1分）

（4）中国共产党带领中国人民找到一条具有中国特色的革命道路是什么？这条道路以哪一事件作为发端？（4分）

【抗争篇】

（5）为了取得新民主主义革命的胜利，中国共产党先后两次和国民党合作。请分别说出国共两次合作的重要成就各一项。（4分）

（6）中共经过28年艰苦卓绝的斗争，终于取得了新民主主义革命的胜利。新民主主义革命的开始的标志性事件是什么？（1分） 【感悟篇】

（7）回顾党走过的曲折、艰辛的历程，你有何感悟？（1分)

一、单项选择题（每小题2分,共40分）

合列（本小

空1分，共15分）

21.（1）左宗棠（2）康有为（3）孙中山（4） 陈独秀（5）张謇 22.（1) 鸦片战争（2）洋务运动（3）九一八事变（4）日本投降 （5）国民党向中原解放区发动全面进攻（6）挺进大别山

23.（1）建立资本主义政治经济体制（2）学习西方的民主与科学的思想（3）无产阶级成为领导阶级登上历史舞台 （4）中国共产党的诞生

三．辨析改错题(下面一段文字中有五处错误，请找出并加以改正。)（10分） 24. （1）×把“汪精卫”改为“蒋介石”。 （2）×把“第一次合作”改为“第二次合作”。（3）∨ （4）∨

（5）×把“长江中下游以南的广大地区”改为“长江中下游以北的广大地区”。 四．材料解析题（25小题10分，26小题9分） 25.（1）遣唐使；阿倍仲麻吕（或晁衡）（2分）

（2）日本；甲午中日战争，八国联军侵华战争，全面侵华战争。（5分） （3）钓鱼岛问题。（1分）

（4）正确对待钓鱼岛问题，通过和平方式解决矛盾争端；以史为鉴，面向未来；抛弃政治分歧，加强合作。（其他合理即可，2分。） 26 .（（1）夷州。（1分） （2）日本，《马关条约》；1945年抗战胜利，台湾回归祖国（也可答，第二次世界大战结束后；世界反法西斯战争胜利后）。（5分）

（3）1949年国民党败退台湾。（1分）

（4）坚持一国两制，和平统一；加强交流与合作（2分）（能表明相似意思即可） 五． 活动与探究（16分）

27 .（1）中共一大；党的生日；7月1日。（3分） （2）遵义会议；中共七大。（2分） （3）毛泽东思想。（1分）

（4）农村包围城市，武装夺取政权；井冈山革命根据地的建立。（4分） （5）黄埔军校的建立或北伐战争取得辉煌成就、抗战胜利。（4分） （6）五四运动。（1分）

（7）没有共产党就没有新中国，我们要坚持党的领导。（1分）

二．组举

题

题共三题，每

口出狂言是什么意思？篇四
《网络流行语》

1、哥抽的不是烟，是寂寞！ 2、哥们，让一下，你挡着我的手机信号了。3、雷锋做好事不留名，但把每一件事情都记到日记里 4、奥巴马,你还记得大明湖畔的夏语荷吗? 5、每个成功的奥特曼背后都有一个默默挨打的小怪兽 6、人生啊,就像茶几,上面摆满了杯具... 7、再牛的肖邦，也弹不出老子的悲伤 8、问君能有几多愁，恰似一群太监上青楼 9、看广告看的好好的，怎么突然蹦出个电视剧 10、信春哥考本科,信曾哥得永生11、管他黑猫白猫，不被逮住都是好老鼠12、西门大官人和金莲儿很真挚的爱情 13、只有一个人愿意等，另一个人才愿意出现……14、有人愿意娶我吗？可以按揭……15、人生无非是笑笑人家，再让人家笑笑而已！16、你要是不能玩生活，就会被生活玩！17、其实一天可短暂了，电脑一开一关就过去了！18、有时候已经很努力了，可结果却是一个屁！19、本来想用酒精驱赶寂寞，无耐它的酒量比我大……20、一早醒来，我以为自己长大了，原来是被子盖横了……21、我为了想清楚昨天为什么失眠，今天我又失眠了！这位帅哥，你好像我下一任男友。 伯母你好，我是你儿子的男朋友。 不要叫我宅女，请叫我居里夫人。 最近总是失眠，16小时就醒一次。 大叔，帮我在配偶栏签个名呗? 人人都说我丑，其实我只是美得不明显。 男人的大脑喜欢女人的内心，但是眼睛喜欢女人的外表。 你到底喜欢我什么，我改还不成吗? 生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。 爱情是一杯酒，我小心翼翼捧给心爱的人 ，他不小心碰撒了，于是我兑上了水。 让我流泪的人，我一定会让你流血。 新世纪女性：上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常，杀得了木马，翻得了围墙，开得起好车，买得起新房，斗得过****，打得过流氓... 对你微笑，纯属礼貌。 人和猪的区别就是：猪一直是猪，而人有时却不是人。 我爱你时，你说什么就是什么。 我不爱你时，你说你是什么。 总有一天你的名字会出现在我家的户口本上。 生命这么长，等你几年算什么。 你的岸是岸，我的岸便是海吗? 你说你以后可能会和不喜欢的人结婚，没关系，我愿意做那个你不喜欢的人。 此生，你不来，我不老；彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。 不要跟哥比懒、哥懒得跟你比。 我等你的关心，等的关上了心。 当你穿上了婚纱，我也披上了袈裟。 孔子曰：“中午不睡，

下午崩溃。”孟子曰：“孔子说的对！” 我曰：“赶紧午睡”。 我的寂寞，你嫁给我，我的寂寞没了，因为我怀了。 心中有坐坟，葬着未亡人。 当你走过来，我低下了头，我不是害羞，我只是在找砖头。 我还是离开吧，别说舍不得我走，我还真不想走！ 相信春哥，决不挂科。 当初 ，你叫咱滚 ，咱滚了。现在你叫咱回 ，对不起，咱滚远了。 我为了想清楚昨天为什么失眠，今天我又失眠了！ 信春哥考本科，信曾哥得永生。 再牛的肖邦，也弹不出老子的悲伤。 点支烟、抽掉的是寂寞；擦点粉、埋掉的却是疲倦… 哥看的不是帖子，是寂寞。 我曾想成为一个问题少年，然而我却循规蹈矩地活了这么多年。 我风情又果敢,远目且踏实,品味上乘却又勤奋自省,缺点虽多，还望大家海涵! 钱对你真的就那么重要吗?讲了3个多小时了一分钱都不降。 打死我也不说，你们还没使美人计呢! 甲：人家十全十美，你怎么说也是十全八美~~ 乙：那我是缺哪两美？甲：内在美和外在美…… 泡酒吧的男人是找刺激的，而女人，多半是受过刺激。 一个人能走多远，要看他与谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。 2010年即将过去，我们应该对2010说些什么呢？2010，有一种美女叫“凤姐”，有一种帅哥叫“犀利哥”，有一种女朋友叫“小月月”，有一种爸爸叫“李刚”......2010，有一个新词叫“给力”，有一个群族叫“爱疯”，有一名中医喜欢绿豆和茄子，有一位道长会水下闭气......2010，有一种住宅叫“蛋屋”，有一种理财叫“群租”，有一种集装箱叫“蜗居”，有一种别墅叫“经适房”......2010，有一种节能减排叫“拉闸限电”，有一种足球协会叫“足囚协会”，有一种慈善叫“裸捐”，有一种房地产调控叫“空调”......2010，吃小龙虾可能肌溶解，送孩子上学时可能被拆房，盖被子可能会被闷死，赶不上火车可能白买票......2010，很多“大牌”都不淡定，郭德纲称徒弟“民族英雄”被反三俗，周立波嘲弄网络舆情获封“周自宫”，连腾讯都被360“逼”出了一个“艰难的决定”...... 2010，爱写日记的不光有雷锋，还有韩峰，大美女不光天上有，天上人间也有......2010，“神马”都是“浮云”，只有“韵姿宝”值得一提。　　NO.1 给力　　“给力”一词源于方言，意为没劲，没啥意思，很乏味，没有冲击力或不能给人震撼的力量。 笑动漫

日和——《西游记：旅程的终点》的中文配音中出现了”不给力”一词。　　“不给力”用来形容和自己预想的目标相差甚远。也用来形容现实目标比期望中有一定差距时，感慨叹息时说的，有”不怎么样啊”的意思。例如：”这就是天竺吗？不给力啊，老湿！”（出自搞笑漫画日和）这里的”不给力”就是说天竺不怎么样啊，与预想的目标相差很远的意思。　　NO.2 神马都是浮云　　神马都是浮云（shén mǎ dōu shì fú yún），网络流行语，什么都是浮云的谐音，意思是什么都不值得一提，有抱怨感叹之意。　　“神马”并非一匹马，而是”什么”的 神马都是浮云　　它的流行源于红遍网络的”小月月”事件，2010年国庆期间，一则名为《感谢这样一个极品的朋友给我带来这样一个悲情的国庆》的帖子中，”小月月”横空出世，以极其诡异的言行雷倒众生，并让网友们将”神马”和”浮云”联系在了一起，诞生诸如：”用任何词语来形容她，都根本乏味得很，神马网络豪放女，浮云!都是浮云!”的感叹。而”神马”和”浮云”的神奇之处，则是当这两个词结合在了一起，便可组成万能金句，推之四海而风靡。　　NO.3 追逐淡定　　追逐淡定，经典网络流行语，意思是不要嚣张，别整没用的，淡定为好。　　这句流行语最初源于新《西游记》片花曲《追逐约定》，有搞乐的网友将副歌部分的歌词 “追，追逐约定，事事非非都懂，万般情怀心胸淡定。”擅自篡改，前面的”追逐约定”与之后的”心胸淡定”相结合，然后造就了新词”追逐淡定”。　　这个流行语的盛行在周立波、方舟子、冯小刚等大腕明星于微博上公然叫骂之时，起初有人在这些明星微博后劝其”追逐淡定”，随后该词迅速火爆起来，并形成相当规模的”淡定派”，给予一切网络纷争以”追逐淡定”的劝告，实在让人忍俊不禁。　　NO.4我勒个去　　“我勒个去”这种用法最近很流行。可以说是一种调侃式的笑骂的。有种无奈的”我 靠”的意思。 这个词流行的原因和一个叫做 搞笑漫画日和《平田的世界》（cucn201中文配音版）有关。是个叹词，表示无奈，无可奈何，没办法。 是近期突然火爆的网络名词。　　NO.5 羡慕嫉妒恨　　“羡慕嫉妒恨”第一次被媒体广泛引用是2009年: 张艺谋贺岁喜剧电影《三枪拍案惊奇》上映不到3天，票房接近7千万，很多地方都出现排队购票的场面。但与此同时，这部电影被骂得也很惨，说低俗、像二人转、像小品、就是不像电影的，说美术风格陈旧、全靠摔跟头博取笑声的，说”二张

”用最简单的场景、便宜的演员”抢钱”的……不一而足。12月13日，新浪娱乐独家连线张伟平，对这些现象和问题一一回应。张伟平说，以前拍那些所谓的有品位的电影并非张艺谋所愿，所谓精英们的评论也不会影响他们以后拍片的方向。他说，电影圈的很多人对他和张艺谋就是5个字：羡慕嫉妒恨。　　NO.6闹太套　　英文”not at all”的中文音译。歌手黄晓明在演唱《One World One Dream》时，由于对not at all的发音酷似”闹太套”而遭网友调侃，此词也因此成为网络流行语之一。　　NO.7杯具　　杯具，原指盛水的器具，后因与”悲剧”一词谐音，最早在猫扑大杂烩上流行开来，词性多变：可作形容词，名词等等。不少年轻人在网络上甚至生活中都常常用”杯具”来代替”悲剧”，形容人、事、物。随着网络语言的流传，更出现了”人生是张茶几，上面放满了杯具”等”箴言”。　　NO.8 兰州烧饼　　兰州烧饼，原意为兰州出产的烧饼，后在网络上被广泛应用，意为”楼主S.B”。无聊的帖子：比如”谁认识XXX”、”孙悟空强还是阿波罗强”诸如此类的话语，所以就会被人无视或无奈，于是就成了”烧饼”。这也是网上一种很有意思的调侃方式，如”LZ的烧饼生意好不好”，还有更深一层的”LZ可充饥”（内涵不解释）之类的，作为新新的词语，被许多人用到 。　　NO.9 我爸是李刚　　该语源于某官二代在河北大学校门口处醉驾，撞倒两名女大学生后，不但不及时救助伤者，反而继续驾车前行，并口出狂言”你知道我爸是谁吗？我爸爸是李刚”。事发后，引起了网友们极大地愤慨和关注，更有网友发起了名为”我爸是李刚”的造句大赛，创作出诸如”考试不及格，我爸是李刚”、”床前明月光，我爸是李刚”等句子。　　NO.10 非常艰难的决定　　续2010年11月3日晚间腾讯发表了”致广大QQ用户的一封信”称”将在装有360软件的电脑上停止运行QQ软件”，随后网民开始模仿腾讯公开信改写”QQ体”，其中最经典台词为”我们作出了一个非常艰难的决定”令人啼笑皆非。　　值得关注的是，“追逐淡定”一词，因概念内涵丰富，包容性和娱乐性强，使用面广，所以上榜2010年度最具经典网络流行语。月亮是被哥踹弯的！感谢中央气象台……感谢刨根问底拦不住……偶爱喽~~~~~~快回家吧，你爹叫你呢~~~~心中有座坟，葬着未亡人哥并不想寻找什么。哥只是寂寞。点支烟、抽掉的是寂寞；擦点粉、埋掉的却是疲倦…你是哪个单位的？！不要迷恋姐，姐会让你吐血。开车无难事，只

怕有新人！一觉醒来，天都黑了。不要和我比懒，我懒得和你比“哥吃的不是面，是寂寞。”今年7月初，在贴吧里突然有人发了一张一名非主流男子吃面的图片，图片配文“哥吃的不是面，是寂寞”。没多久，便有网友相继模仿此句式——“哥上的不是班，是寂寞。”“哥读的不是书，是寂寞。”一时间，网络上、生活里开始集体流行这种句式。　　“不要迷恋哥，哥只是个传说。”这句话的起源是某网大杂烩，由网友“不要迷恋哥”的一个帖子引起的恶搞，其中PS和恶搞的图片蜂拥而至，某网许多高管也参与了其中的恶搞活动，由此网友们纷纷开始参与。　　“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭！”在贴吧某游戏吧里，一个只有标题——“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭！”的空帖一天内迅速成为网络第一神帖，点击数百万，回帖数十万，并引发了一场众多网友参与的网络集体狂欢，影响了社会各界和媒体对此话的深度分析。与此同时，与其意思相似的流行语层出不穷。　　“这事不能说太细。” 2009年元旦过后，中国南北两大直辖市——上海和天津，不约而同招来了一些网民的骂声。惹来非议的是同一项收费：贷款道路建设车辆通行费。在央视播出的《焦点访谈》节目中，报道了天津坚持收取55元的车辆通行费，面对记者“天津市每年要偿还的公路建设的贷款量有多大”的提问，天津市市政公路管理局一官员说：“这事儿不能说太细。”　　就这样，一句网络流行语被创造了出来，很多讨论社会时事的帖子常能看到连续十几楼跟帖都是“这事楼主说得太细了，下回注意”“我不能说太细”……有的网友还把“这事不能说太细”制作成车贴免费发放。　　传播快不要人为亵渎语言　　随着社会生活的日新月异，词汇丰富，语言发展，是语言自身发展的必然趋势，也是语言创新发展的必要保证。从事心理学研究多年的川农大心理学副教授欧居湖认为，从社会心理学的角度说，这些语言的流行更多的是一种从众现象，适当以一定语言来表达自己的特点值得提倡，然而如果过分强调这种特点，甚至习惯性运用消极的语言影响则并不很好。　　网络流行语的发展，一方面表现出社会的发展和进步，另一方面也是语言自身优胜劣汰发展原则的实际应用。但是，忽视语言发展变化的原则与规律，借口什么优胜劣汰原则而肆意创造非主流语言甚至不规范语言，本身就是对汉语言的亵渎，至少说明使用者语言素质低下。　　相关链接　　2009年其他流行语　　“人生就像是一个茶几，上面摆满了杯具(悲剧)和餐具(惨

口出狂言是什么意思？篇五
《大学语文模拟试题⑸》

B．创造社会成员郁达夫创作的短篇小说《沉沦》既是一篇自传体小说，同时也是一篇心理小说。

C．长篇叙事诗《孔雀东南飞》和《木兰诗》都是两汉乐府诗，并称“乐府双壁”。

D．巴尔扎克是法国著名作家，他的小说集《人间喜剧》形象地反映了法国贵族阶级的没落和资产

阶级的上升，深刻揭露了金钱同志的种种罪恶。

4．下列有关文学常识的表述，正确的一项是（）

A．《后汉书》《史记》《汉书》合称"三史"。

B．《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《孽海花》《老残游记》并称晚清四大谴责小说。

C．未名社成员台静农，以写乡土小说见长。

D．女工陈二妹是创造社主要成员之一郁达夫的作品《薄奠》中的人物。

5．下列不属于唐初文坛四杰的是（）

A．王之涣B．王勃C．杨炯D．卢照邻

6．下列有关文学常识的表述，正确的一项是（）

A．海明威——《丧钟为谁而鸣》——美国——小说

B．巴尔扎克——《幻灭》——法国——戏剧

C．雨果——《克伦威尔》——法国——戏剧

D．普希金——《上尉的女儿》——俄国——诗体长篇小说

7．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）

A．中国“四史”是指《史记》、《汉书》、。

B．中国“民间四大传说”是指《牛郎织女》、《孟姜女》蛇传》。

C．中国“四大古典戏剧”是指《窦娥冤》、《西厢记》、。

D．中国“四大古典文学名著”是指《三国演义》、。

8．下列作品、作家头衔、朝代对应完全正确的一项是（）

A．B．C．D．9）

AB．C，中篇小

、《百炼成钢》等。

D》，长

，《困兽记》、《还乡记》等。

10）

A．意大利作家薄伽丘的作品《十日谈》被认为是欧洲第一部现实主义作品，具有强

烈的反封建反教会的精神，突出表现了人文主义的战斗性。

B．莎士比亚的四大悲剧是《哈姆莱特》、《罗密欧与朱丽叶》、《李尔王》、《麦克白》

C．索福克勒斯的作品《俄狄浦斯王》被认为是古希腊悲剧中最好的作品。

D．俄国作家果戈里开创了俄国的文学流派—自然派，其作品《死魂灵》是俄国“自然

派”文学的奠基作品。

二、填空题（每小题1分，共10分）

1．失之毫厘，《汉书》）

2．烽火连三月，

3．《春望》）（《礼记》）

4．露从今夜白，（《月夜忆舍弟》）

5．“春秋三传”指的是《左传》《公羊传》和《》

6．余华的主要作品有《许三观卖血记》、《7．元好问是8．海明威的《》是“迷惘的一代”著名作品。

9．别林斯基把果戈理的讽刺艺术风格称为。

10．《风云初记》是三、阅读理解（共30分）

（一）阅读下面一段文字，完成1—4题。

永恒的坐标

终于来到奥林匹亚。

没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，密树森森、清溪浅浅，道路、自何处的自然的清香。一脚踏入圣地，了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、掩埋中踉跄走出，站立着，接受现代人的检阅。

见到了宙斯殿和希拉神殿，抬头走进一个连环拱廊，跑道四周的观众看那是主裁判和贵宾的席位。

……

漫步在奥林匹亚，我们也有灿烂的文化，并被全人类接受，实在是希腊文明值智力的健康和肢体的健康。在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、我们至今仍是用希腊的基础话语在思考；肢体的健例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行才是他们有关人的完整理想。大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。

别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。

我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，。缺少赛场，只有一些孤独的人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。

（摘自余秋雨）《千年一叹》

1．从全文看，为什么说奥林匹亚是“永恒的世界坐标”？（4分）

答：（1）

（2）

2埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。接受现代人的检阅。”

（14答：

（2答：

3．，这个差距的实质是什么？（4分）

答：

4．对这篇散文的赏析，正确的两项是（2分）[][]

A．作者从奥林匹亚的楼础、殿基和雕塑联想到奥林匹亚的精神，赞颂对两种健康的追求。

B．希腊文明值得我们永远仰望的原因是这里是人类黎明期最重要的竞技场。

C．“或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或伤效寒士”，作者在这里用排比的句式，强调了别的文明也有智力和肢体这两方面的提倡。

D．作者在奥林匹亚领受了不轻的文明冲撞，反思了古代中华文明与古希腊文明的差距。

E．作者在文中写到不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，主要是为了

表明希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。

（二）阅读下面文字，完成5—8题。

柳庆字更兴。幼聪敏有气量，博涉群书，不为章句，好饮酒，闲于占对。年十三，因暴书，父僧习试令于杂赋集中取赋一篇千余言，诵之，庆立读三遍，便诵之，无所漏。

大统十年，除尚书都兵郎中，并领记室，寻以本官领雍州别驾。广陵王欣，魏之懿亲，其甥孟氏屡为凶横。或有告其盗牛，庆捕得实，趣令就禁。孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：此益骄。庆乃大集僚吏，盛言孟氏倚权侵虐之状。言毕，令笞杀之。此后贵戚敛

“卿可）（4分）7．以下六句话，分别编为四组，全部表现柳庆“守正明察”的一组是（

①立读三遍，便诵之，无所漏②言毕，令笞杀之

③每欲出行，常自执管钥

⑤贼是乌合，可以诈求之

A．①②④B．②③⑤④沙门乃真盗耳⑥倘斯言有验，吾其庶几乎C．④⑤⑥D．②④⑤

8．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）（4分）

A．柳庆十三岁时，父亲柳僧习让他从杂赋集中抽出一篇文章，长达一千多字，柳庆读了三遍，就能一字不漏地背出来。

B．广陵王元欣的外甥孟氏横行霸道，偷盗人家的牛，还口出狂言；广陵王也派人为他辩解开脱。柳庆当众宣布了孟氏的罪状，当即下令将他打死。

C．一个商人在京城金子被窃，柳庆经过了解，断定盗贼是一个与商人两次一同喝酒

口出狂言是什么意思？篇六
《2015年高考语文模拟试卷(联考卷4附答案)》

秘密★启用前

2015年高考语文模拟试卷（联考卷4）

语 文

注意事项：

1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，第Ⅰ卷1至9页，第Ⅱ卷9至10页。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题和答题卡上。

2.回答1—6题、11⑴或12⑴题、13—15题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试题上无效。

3.作答时，须用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上相对应的答题区域内，写在本试题上无效。

5.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面文字，完成1~3题。

词是按照乐谱填作的，所以大都是先有了歌谱然后才能填作歌词。作谱与填词的人都应该深谙乐理。在宋代，不少词人同时又是音乐家，他们能够创调制谱，就往往自己作谱，自己填词。如姜夔的自度曲十七首，歌谱与歌词皆出于他一人之手。但并不是每个词人都能作曲，一人独自作谱作词的究属少数。大多数词人只是根据前代或当代现成流行的乐谱填词，或者是一人作谱，一人填词，共同合作。如宋叶梦得《避暑录话》卷下说：‚柳永字耆卿，为举子时，多游狭邪，善为歌辞。教坊乐工每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。‛又如《碧鸡漫志》卷二说：‚江南某氏者，解音律，时时度曲。周美成与有瓜葛，每得一解（曲），即为制词，故周集中多新声。‛柳永和周邦彦都是懂得音律的大词人，他们都同教坊乐工和作曲家密切配合，制词以填新腔。像这样歌谱与歌词分出于二人之手的在宋词中不在少数。如《玉梅令》，姜夔《玉梅令》词序说：‚石湖（范成大的号）家自制此声，未有语实之，命予作。‛又如《明月逐人来》，宋吴曾《能改斋漫录》卷十六说：‚乐府有《明月逐人来》词，李太师撰谱，李持正制词。‛

但是也有先作了词然后再配以乐谱的。如姜夔《长亭怨慢》词序说：‚予颇喜自制曲，初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。‛他的自度曲可能好些是先作词后谱曲的。又如《鱼游春水》一词，《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《复斋漫录》：‚政和中，一中贵人使越州回，得词于古碑阴，无名无谱，不知何人作也。录以进，御命大晟府填腔，因词中语，赐名《鱼游春水》。‛不过这种先有词后作谱的情况还是比较少的。按谱填词，往往会为了迁就曲谱，在文字语句方面受到一些句法和声调上的限制，使自己的思想感情不容易充分、圆满地表达出来。所以《碧鸡漫志》卷一说：‚今先定音节，乃制词从之，倒臵甚矣。‛先作词后配谱就可以不受拘束，如意表达。但是这必须作词者同时又能作曲，或者和作曲家密切配合，才能使所作的词适宜于配上谐美的歌谱。

杨缵《作词五要》说：‚第三要填词按谱。自古作词者能依句者少，依谱用字者百无一二。词若歌韵不协，奚取焉？‛张炎《词源》卷下也感叹道：‚今词人才说音律，便以

为难，所以望望然而去之。‛因为宋代词人并不都是通晓音律的，能够完全依照音谱拍眼作词的并不多。一般词人作词，本来并不要求合乐歌唱，所以往往不协律腔。他们大都只是选取前人的作品为范例，依其字句声韵填之。他们把词诗律化了，只按照词的诗律而不按照曲的音律来填词，这已不是原来按谱填词的意义了。

（摘自中华书局夏承焘、吴熊和《读词常识》）

1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是

A．词是按照乐谱填作的，一般是先有乐谱再填作歌词，不过也有先作了歌词再配上乐谱

的情况。

B．更多的词人因为音乐知识匮乏，只能根据现成的乐谱填词，或找能作谱的人合作，自

己填词。

C．能够独自作谱作词的作者并不多，因为既要求作者通晓音乐，能独自创调制谱，还要

会填词。

D．按谱填词，因在语言上受句法声调的限制，不如先词后谱更便于如意地表达作者的思

想感情。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．柳永与教坊乐工的合作，一词一谱，相得益彰，使其作品盛传于世，这也是柳永名声

大噪的缘由之一。

B．周邦彦与江南某氏有瓜葛，使他常常能近水楼台先得月，频频为新谱作新词，因而词

集中新调新谱更多。

C．范成大自创新曲《玉梅令》，但苦于自己没有词人的文学素养，只好请姜夔出手相助，

为其新谱填词。

D．吴曾所记《明月逐人来》由李太师撰谱，李持正制词，也是宋词中歌谱与歌词分别出

于二人之手的范例。

3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．如果词人同时又能作曲，或者能和作曲家密切配合，就可以先作词，再配上谐美的歌

谱，从而创造出传世经典。

B．填词讲究歌韵合协，即曲谱与文字语句协调，但真正能做到乐句与词句合拍的少，能依谱用字的更是少之又少。

C．好多词人谈及音律望而却步。若不能通晓音律，文学功底再好，要完全依照音谱拍眼

作词，也是难于登天的事。

D．一般词人作词，并不要求合乐歌唱，往往不协律腔，仅依前人作品的字句声韵仿作，

事实上已经把词诗律化了。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

柳庆字更兴。解人也。五世祖恭，仕后赵，为河东郡守。父僧习，齐奉朝请。幼聪敏有气量，博涉群书，不为章句，好饮酒，闲于占对。年十三，因暴书，父僧习试令于杂赋集中取赋一篇千余言，诵之，庆立读三遍，便诵之，无所漏。大统十年，除尚书都兵郎中，并领记室。寻以本官领雍州别驾。广陵王元欣，魏之懿亲。其甥孟氏，屡为凶横。或有告其盗牛，庆捕得实，趣令就禁。孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：‚若加以桎梏，后独何以脱之？‛欣亦遣使辩其无罪，孟氏由此益骄。庆乃大集僚吏，盛言孟氏倚权侵虐之状，言毕，令笞杀之。此后贵戚敛手。有胡家被劫，郡县按察，莫知贼所，邻近被囚者甚多。庆以贼是乌合，可以诈求之。乃做匿名书，多榜官门曰：‚我等共劫胡家，徒侣混尽杂，终恐泄露。今欲首伏，惧不免诛。若听先首免罪，便欲来告。‛庆乃复施免罪之牒。居三日，广陵王元欣家奴面缚自

告牒下，因此尽获党与。庆之守正明察，皆此类也。每叹曰：‚昔于公断狱无私，辟高门以待封。倘斯言有验，庆其庶几乎？‛北周宇文泰尝怒安定国臣王茂，将杀之，而非其罪。朝臣咸知，而莫敢谏。庆乃进争之。宇文愈怒曰：‚卿若明其无罪，亦须坐之。‛乃执庆于前。庆辞气不挠，抗声曰：‚窃闻君有不达者为不明，臣有不争者为不忠，庆谨竭愚诚，实不敢爱死，但惧公为不明之君耳。‛周文乃悟而赦茂，已不及矣。周文黯然。明日，谓庆曰：‚吾不用卿言，遂令王茂冤死。可赐茂家钱帛，以旌吾过。‛

（节选自《北史·列传第五十二》）

4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （3分）

A．趣令就禁 趣：立刻

B．多榜官门曰 榜：张贴

C．实不敢爱死 爱：吝惜

D．以旌吾过 旌：表彰

5．以下各组句子中，全都表明柳庆“守正明察”的一组是 （3分）

①言毕，令笞杀之 ②庆以贼是乌合，可以诈求之

③庆乃复施免罪之牒 ④倘斯言有验，庆其庶几乎

⑤卿若明其无罪，亦须坐 ⑥庆辞气不挠，抗声曰

A．①②⑥ B．②③⑤ C．③④⑥ D．①④⑤

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．柳庆幼时聪慧大度，背书过目不忘。他13岁时，趁着家里晒书，父亲让他从杂赋集中抽出一篇1000多字的文章，他读了3遍，就能一字不漏地背出来。

B．柳庆惩治王亲国戚，毫不畏惧权贵。广陵王的外甥孟氏依仗权势，凶横强暴，偷盗别人家的牛还口出狂言。柳庆当众宣布了他的罪状，随即下令将孟氏打死。

C．柳庆机智破获劫案，罪犯尽数落网。在破获胡家劫案的过程中，他亲自写了匿名信，张贴在官府门前，说如果先来自首的则可免罪，用这个方法捕获全部罪犯。

D．柳庆朝堂冒死进谏，终为王茂洗冤。王茂无罪却要被北周宇文泰处死，朝臣中只有柳庆上朝为王茂争辩，终使宇文泰醒悟赦免了王茂，但此时王茂已经被处死了。

7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

⑴孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：‚若加以桎梏，后独何以脱之？‛

⑵昔于公断狱无私，辟高门以待封。倘斯言有验，庆其庶几乎？

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首元曲，完成8～9题。

水仙子·寻梅

乔吉

冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上。 冷风来何处香，忽相逢缟袂绡裳。 酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。

8．请简要分析这首元曲的前三句是怎样描绘“寻梅”的执着与艰难的。（5分）

9．“忽相逢缟袂绡裳”，“ 酒醒寒惊梦，笛凄春断肠”分别采用了什么修辞手法？表达了什么样的感情？（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） ，飞鸟相与还。此中有真意，。

（陶渊明《饮酒》） ，檐牙高啄；各抱地势，。

（杜牧《阿房宫赋》）

(3)明月几时有，。，今夕是何年。

（苏轼《水调歌头》）

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成⑴～⑷题。（25分）

糊涂一世

（俄）阿纳托利·特鲁什金

一个星期天。我岳父岳母来了，我们吃过午饭后就坐在一起聊天，像其他人一样，谈论着社会上的贫困、犯罪、盗窃、政府不作为等等问题，我们都认为，生活中的丑恶比比皆是。

我说：‚我们的生活之所以有这么多丑恶的东西，就是因为我们不敢站出来大声地说真话，只是在角落里小声地嘀咕。要是我们每个人都敢实话实说，生活就不会像现在这个样子了。‛

突然，门铃响了。我打开门一看，门外站着一个黑人，西装革履，后面还跟着6个人，其中一个人手里还拿着摄像机。

那个黑人走上前来叽里咕噜地朝我说了一堆话，我一句也没听懂。这时钻出一个翻译来：‚这是糊涂国国王糊涂二世。他说祝您家里永远阳光灿烂，好运连连，财源滚滚。‛

我赶紧道谢，然后又问他们有什么事。翻译回答说：‚国王想拜访一下普通的俄罗斯家庭，看一下俄罗斯的普通家庭在没有准备的情况下，是什么样子。‛翻译说完，又递上了一份国王的礼物，一个小首饰盒。

我当然不是因为这件小礼物，而完全是出于礼貌才没有把他们拒之门外。我说：‚那快请进吧。欢迎您的到来。‛

国王的保镖们立刻把我们家的墙角旮旯都巡视了一遍，我们家这几口人傻乎乎地对着人家频频点头。

最后大家终于落座了。国王左右环顾了一下说：‚您的家不太富裕啊。‛

你看，他来之前我们正抱怨着呢。他这话说得多是时候啊。但我总不能让我们的国家丢面子吧？于是我说：‚怎么不富裕？对一个一口之家来说足够了。‛

国王马上就问其他那些人都是谁。我灵机一动，指着岳母说是我的仆人，指着岳父说是我的司机。我老婆一听就撅起了嘴，但为了国家的尊严没有出声。

‚这几个人嘛，是我的按摩师和她的孩子们，他们来看看我。‛我最后指的是我的老婆和孩子。

国王一听大吃一惊，差点跳了起来。他的保镖们立刻把我们家的墙角旮旯、大小房间又都查看了一番。

‚您就一个人住？那您不在家时，不怕家里的东西被偷吗？你们这儿没有小偷吗？‛国王又提出了一个新问题。

我们大家都笑了起来，摇着头说，根本就没听说过丢东西这样的事。我说：‚我们俄罗斯家家户户从来都不关门，白天黑夜门都开着，谁爱进谁进。从来没发生过盗窃的事。‛

‚噢，‛国王简直不敢相信自己的耳朵，把眼睛瞪得大大地说，‚可在我们国家到处都是小偷。甚至你走在街上，裤子都有可能被人扒去。‛

这次换我们故作惊讶地瞪大了眼睛。我说：‚怎么这样呢？这也太野蛮了！这是什么传统啊？在我们这儿，你出门前在地上放100卢布，逛一圈回来后，钱还在地上呢。‛

我的话让国王大惊失‚色‛，差点没变成白人。随后他又小心翼翼地问：‚那你们偷国家的东西吗？‛

我回答说：‚在我们俄罗斯，偷国家的东西还不如上吊呢！谁要是偷了国家的东西，谁就再也得不到别人的尊重和帮助，说不定还会被杀了呢。‛

我刚说到这儿，国王起身就往外跑，他的保镖们最后把我们家又检查了一圈。

国王要告辞了，我对他说：‚您用不着为那些小偷小摸的事烦心。您的国家跟我们国家没法比。我们国家是一个高度文明的国家。但我相信您的国家盗窃抢劫的事也会越来越少。‛他们终于走了。

他们走后，我们全家对刚刚发生的这件事又感慨了一番。半个小时后，我们才想起来去别的房间看看，这时大家才发现，家里凡是值点钱的东西都没了。我拿过那个小首饰盒一看，首饰盒的底部用俄语写着一行字：‚我是糊涂二世，你是糊涂一世……‛ ⑴下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．因为平时节目上所见受访家庭都是做了准备的，所以，“糊涂二世”拜访“我”，是想看一下在没有准备的情况下普通家庭的样子。

B．为了维护国家的尊严，对“糊涂二世”的发问，“我”谎称自己是富裕的“一口之家”，在场的岳父岳母和妻子都没有反对。

C．小说多次写国王的保镖们巡视墙角旮旯，为下文埋下伏笔，暗示可悲结局；凸显“我”和家人的可笑、可怜，增强作品的讽刺意味。

D．小说以“糊涂一世”为题，暗示主人公糊涂了一辈子，糊涂到了顶点；作品从一个侧面反映了俄罗斯一塌糊涂的社会现实状况。

E．作者煞有介事，把一个虚构的事情写得像实有其事，并且用幽默诙谐的笔调表达了对人性扭曲的深刻反思，呼唤着美好的人性。

⑵“我”理直气壮的回答，使“糊涂二世”的反应从“大吃一惊”到“瞪大眼睛”到“起身

就往外跑”，这样写有什么作用？请简要分析。（6分）

⑶文中的“我”有哪些性格特点？请简要分析。（6分）

⑷小说中的“我”在私下和家人说真话，但当着外人的面却一味编造谎言，对此，人们褒贬不一。你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12．阅读下面的文字，完成⑴～⑷题。（25分）

焦菊隐与老舍的两部戏

焦菊隐在北京人民艺术剧院导演的第一个戏是老舍的剧本《龙须沟》。那时候，剧院刚刚成立，演员队伍可以说是一支杂牌军。他们各自所走过的艺术道路不同，各有自己的演剧习惯，因此，如何统一其创作方法，是焦菊隐遇到的第一大困难。

为此，焦菊隐决定运用斯坦尼斯拉夫斯基的演剧方法，从体验生活、培养‚心象‛、进入角色、化为形象的途径，建立起他们和谐、一致的新的演剧观念。焦菊隐一面花大力气修改老舍的剧本，一面动员演员们进入龙须沟去体验生活。他告诫演员，体验生活，不是去学习某些人的局部动作，而是作为劳动人民中的一个，去体验一种真实、自然的生活。体验生活要避免两种错误：一是臵身生活之外，作为旁观者、同情者、调查者去体验生活；二是直接向生活里去寻找艺术创作上的典型。

在排戏时，焦菊隐有意识地要消灭演员演戏的感觉，要求他们从人物出发，进入规定情境，实现舞台上的‚一片生活‛。朱旭说：‚焦先生在剧院有个外号，叫‘面人焦’，

口出狂言是什么意思？篇七
《投机原理》

专业投机原理

前言

正如同威廉彼得•汉米尔顿在他的著作《股市晴雨表》一书的前言所写的那样，前言多为一种辩解。在这里我也有很多希望加以解释的地方。

几年前，当我第一次关注股票市场，就被市场波动所吸引，陷入其中不能自拔。像大多数热爱投机市场的人一样，夜以继日地沉迷其中，随着时光流逝，开始逐渐了解市场变动的内因。在整个学习过程中，我如饥似渴地阅读大量的书籍，希望可以找到一条捷径，可惜真正值得一读的书太少太少，他们不是过于注重理论化，就是过于肤浅。还有一些书籍更糟，甚至自称为制胜的宝典秘籍。却没有人真正试图对市场本质进行剖析，即使有人试图这样做，也无法解释清楚，反而将我们的思路又带入混乱。因此，我希望将自己对股票市场地经验坦诚布公的表述出来，以便帮助那些希望掌握正确操作知识的投资人，早日步入成功的殿堂，使之少走弯路。

猛然看，介绍技术分析的书籍已铺天盖地，本书仍占用不小的篇幅介绍技术分析，仿佛有充斥文章的嫌疑。事实并非如此，仔细观察不难发现，在这些大量的技术分析书籍中，很少对技术分析进行深刻的破析。绝大多数都将技术分析当作一个简单的工具来看待，而我们在本书中对整个技术分析做了较为完整的注解，这几乎是从来没有人真正试图做过的。通过对技术分析形成的原因进行深刻的解释，可以告诉读者每一个买进卖出的时机是怎样形成的。只有真正地明白它们形成的原因，才能正确加以运用，否则生搬硬套必然会遭受失败，所以是不可省略的。

此外，很多投资人仅仅重视操作的方法，认为一本书中投资的方法越多就越实用，因为他们认为这样可以更直接的找到获利的方法，这是明显的误解。真正实用的方法，完全是建立在对市场全面理解的基础上，和对市场各个方面综合研判，才能有较高的成功率。仅仅从单一的现象着手，其结果往往是错误的，真正有效的方法是极少的。就比如说，整个道氏理论正式命名到现在已经整整一百年了，在这百年中，尽管道氏理论在不断完善，可是买进时机与卖出时机从未改变，始终仅有一个即：“卖出时机的确认，是铁路指数与工业指数，同时向下突破多头市场最近一个修正低点的日期”；买进时机的最终确认，“由铁路指数和工业指数，同时向上突破空头市场前一个修正走势的高点，并持续上升的时候。”始终没有别的研判方法。

再从交易的频率上来看，道氏理论在1897年一直到1957年的60年中，仅仅形成了11个买进和卖出时机。由此可见，一个真正有效的方法是应该绝对谨慎，非常慎重地对待。因此，一个真正有意义的书籍应着重于揭示市场的本质，而不能够随便地不负责任地滥竽充数，否则是极不负责任地行为。本书的目的就是告诉你市场波动的本质。

很多人认为，只要熟练地掌握技术分析就可以做到无往不胜，这种想法是十分幼稚的，正确的策略是成功绝不可缺的基石，没有正确的操作策略是绝不可能获得长期的成功。但是这一类的书籍同样凤毛麟角十分罕见，基于以上原因，因此我将自己的理解加以描述，将本书的重点，放在解释市场波动的本质和对于正确认识投资策略上，因为这是成功不可或缺的。

因为没有前人铺路。同时本人文笔笨拙，所以必然会有错误之处以及表达不精确的地方，希望见谅。并希望各位读者多加指点，交流沟通。

非常感谢我的朋友JININHE，是他在百忙之中抽出宝贵的时间，才能使这本精美的电子书籍早日与您见面，深深地感谢他辛勤的劳动！！

获得追求自由的权利

在大多数人眼中，所谓自由就是不被限制人身行为，享有自由生活的权利。事实上，自由的意义远非如此简单，在现实生活中，自由的权利往往被各种因素所制约，其中最主要的制约是来自于金钱的匮乏，没有金钱在很大程度上意味着失去自由。

当我们渴望与家人长相斯守，生活的窘迫会迫使我们背井离乡赚取微薄的薪金；当我们渴望从遥远的异乡回到阔别已久的家，却常常因生活拮据无法成行；当我们希望和朋友一起度过一个轻松的周末，却为获取一份薪金养家糊口而放弃。这都是因为金钱的匮乏造成我们在某种程度上失去自由。在未来的生活中，没有金钱，失去的自由的程度将会更高。因此想要获得真正意义上的自由，必须找到获取金钱的最佳途径－－即获取成功。

什么是成功？成功的定义很难界定。因为每个人对成功的认识并不相同，但是通常有三种理解。多数人认为所谓成功，就是一个人可以生活在优越的环境中，有文凭，事业有成，有社会地位，就叫做成功人士。或者就是一个人达到了他的人生目标，不论这些目标是什么，不论是要做一个优秀的教师，还是一国的元首。还有人认为成功的意义就是改变自己的生活环境，有能力掌握自己的命运，不论任何时候都按照自己的意愿生活而不随波逐流，这才叫成功。成功通常是一种感觉，而不应是仅仅被大众所认同的，我不能轻易地对成功下一个定义，因为成功有时往往只是一种感觉。但我想对于所有的人来讲，成功伴随而来的是金钱的独立，和安逸的生活，这应该不会有什么疑问。而金融市场正可以提供给我们这样一个机会，只要我们通过不懈追求。

有时尽管没有极佳的机遇，个人的努力不能创造巨大财富，依然可以使我们的成就超越常人，生活安逸。大富由天,小富由人。我们要做的就是在大环境不好的情况下，逐步改善自身的缺陷，以待时机来临。

未来中国的股票市场，必然是一个生机盎然的市场，是一个机遇与挑战并存的市场。只要我们可以掌握其中的规律，就必然能够拥有成功，并以此获得追求自由的权利

第一章 走向成功之路

一、投机的本质

在本书的开始，我们首先要做的是界定“投机”一词的含义，因为投机在大多数人的眼中，被看作贬意词。在中国人的传统意识里，投机具有不劳而获的意思，因而被大众所厌恶。即使在最有解释权的《新华词典》中的解释，也是“钻空子谋取私利的意思。”所以每当我们谈到投机时，仿佛在讨论一件不光彩的事，或者在进行狡辨。

其实恰恰相反，投机是投资的最高境界，如果我们将这个词拆开来看，仅从单字的含义来讲，同样是《新华词典》的解释“投”有“瞅准、有目标的意思”；“机”是“能够迅速适应事物的变化，灵活”的意思。如果我们将它综合起来，它的意思就是“能够瞅准机会抓住迅速变化的事物本质”的意思。这样看来就没有丝毫贬义的感觉。投机一词在英文中的解释，也同样丝毫没有贬义

的意思。事实上我们夜以继日地学习，不正是为了能够抓住迅速变化的时机进行交易吗？如果这也是你的追求，相信你就不会在意用怎样的字眼形容我们的追求了。

投机行为被人误解的另一个原因，是大多数投资人认为它是在短期行情中漫无目的地进进出出，其实投机行为并不像大多人所认为的一样，是在短期行情中交易。在股市真正经典书中，投机行为都是以中级行情的变动进行交易，而不是在短期行情中交易。只有交易者才会选择短期行情进行交易。

要想成为一个真正意义上的投机者，绝非是一件简单的事。只有通过辛勤的劳动，大量的学习从中找到事物发展中本质的，必然的联系，然后再抓住最佳时机进行买卖交易。

投机需要必备的素质，并不仅仅是专业的知识（了解股票波动的内在本质规律），它还需正确的投资态度、良好的投资的策略、以及如何调节我们内心的冲突，和执行既定原则的决心。只要我们通过辛勤的研究，客观的分析，并认真地观察历史的发展，投机行为就会使我们最终走向辉煌的成功。本书所有的知识，都是一个优秀的投机者应该具备的，它将指引你走向真正意义的成功。

当你真正明白投机的内涵，就可以相当容易地在投资与投机之间转换角色，投机就是投资中的投资。换言之，就是投资经验的最终浓缩。

二、投机者必备的态度

证券市场对于很多人来讲是梦想的世界，冒险家的乐园，仿佛只要找到正确的经文，念一声芝麻开门，财富就可以滚滚而来。 正是为了迎合这样的心理，中国证券市场短暂的历史中出现了许许多多小丑一样的人物，他们不是声称自己找到了投资的诀窍，就是急不可耐地跳出来对证券市场评头论足，全然一幅专家模样。有人声称自己发明了一套理论准确性极高；人声称自己的工作室预测和跟踪了最近几年所有的牛股，并连续出书四处吹嘘自己的理论；还有人大言不惭号称股神，声称自己最近几年如何如何了得，没有一只股票亏损，百战百胜想赔钱都很难；还有人宣扬自己运用xx测市，成绩如何出色等等。还有一些分析人士发明了各种分析股市的方法，并加以各种奇异的名称，什么股市三十六计，制胜多少招，还有人甚至称自己的方法一年能获利十倍。这些繁杂的理论名称仍华丽，但却华而不实。书读百遍，仍然一无所获。事实上世上本没有什么股票操作的秘诀宝典，更没有一套绝对有效并能够迅速掌握的股市绝招。

一个理论在成熟市场是经过几十年时间的观察分析，运用上百年的资料加以统计，再经过几十年时间验证它的准确性，才逐渐成形。比如说道氏理论，它的形成几乎是几代人努力的结晶，从查理士·道尔到威廉彼·得汉·米尔顿，到罗伯特·雷亚，通过他们不懈的努力和严谨的观察，才有了现在的构架。中国证券市场成立的时间非常短，只有12年时间，并处在幼年不成熟时期。这就造成了我们验证和统计资料的困难。比如说旗形走势，在我国证券史上一共出现过几回？一个完整的牛市和熊市一共才出现过几次？我们从仅有数据中寻找到的规律，往往苍白无力。而这些人用自己仅有几年的投资经验，再根据证券市场仅有几年的数据轻率地下定结论，就声称自己的理论是如何准确，自己是如何的百战百胜，是多么滑稽可笑。

正当他们吹得热火朝天时候，真正专业且握有大量资金的券商们，正忙着将资金投入一级市场申购新股。没有任何人能够掌握一套战无不胜的仙招，也绝非用几个公式就可以盈利，不论在任何市场，没有任何人能够在一夜之间成为经济巨人。我们看看那些成熟市场中出现的成功人物，不论是垃圾债券之父麦克尔·米尔肯、还是金融杀手索罗斯、或者股神沃伦·巴菲特，都是经过几十年的财富积累，通过日积月累逐渐成为巨富。在中国，因为市场的不完善，既没有卖空机制，又不能够透支，而且交易范围很小，取得好成绩更是难上加难，可是他们却口出狂言，是多么的可笑。任何人的成功都是遵循着循序渐进日积月累的原则，而不是一日暴富所产生的。

尽管如此，还是有那么多投资人急功近利渴望迅速成功，在我们身边有很多这样的投资人。他们在市场热烈的时候被暴利传闻所吸引，希望踏上淘金浪潮，将资金刚刚划进帐户，不具备一点点投资知识，就急忙将所有的资金凭感觉或轻易地听信他人意见买进股票。有的人甚至即使只剩下两三千元，也要将他们买成基金或低价股，直到剩下的资金已经不能再进行任何的投资才心满意足，好像今天是最后的买进机会了。这种现象非常普遍，很多投资人都经历了这样的过程，但是他们也同样在经历了短暂的获利之后，很快陷入了套牢的泥潭，长期在其中挣扎。

为什么会有这样的结局？原因非常简单，只是因为他们没有在入市前做好充分的准备工作，没有足够的心理准备和投资知识。如果没有一定的专业投资知识就投身股市，简直就像瞎子开车一样，是十分危险的。

事实上证券市场上的成功不是取决一些什么奇怪的因素，或者一个人智商的高低，而是与其他行业一样，是对于从事事业的兴趣。换言之，就是狂热的程度。

任何一个成功的投资者，成功的原因只有一个，就是他真正所关心的不只是金钱的波动，而是对股市运作规律产生的兴趣，成功就是狂热迷恋编织的产物。我们必须要有将证券投资作为一项事业去做的认识与决心，而不是当作一个获取暴利的场所。

如果你所希望的只是在证券市场碰运气，或者希望在自己最近无所事事的生活中做一点点缀，等有正式的事再离开，这些想法是十分危险的。证券分析是一个非常复杂的系统，在真正的掌握之前，不但要消耗大量时间精力，而且常常要付出高昂的学费，绝非一朝一夕可以掌握。

如果你的目的不是以股票为终身职业的话最好离开。很多人认为我危言耸听，因为毕竟现在有很多投资者刚刚入市就已经有所获利，这一点我不想过多争辩，事实胜于雄辩。

如今，社会的进步之所以日新月异，就是在于分工，只要做好我们最擅长最热爱的事，就可以生活得很好了，而不是到处撒种最后广种薄收。我们要做的不是面面俱到地掌握所有的挣钱方法，而是将热爱的事情做好，就可以拥有成功的一生。

如果你经过深思熟虑之后，依然选择这个行业，那么首先我要祝贺你，因为你已经具备了正确的态度。但在真正开始投资之前，你还必须要有充足的准备，从心理上的到专业知识方面的，而不是急于投资

三、成功者的素质

不论在任何行业，所有的成功者都有很多的共同之处，证券市场也是同样。只有具备这些良好的素质，才使他们不畏艰险最终走向成功。因此，是我们必须加以借鉴的。

远大明确的目标

成功的投资人之所以能够成功，在很大程度上依赖于他有渴望成功的愿望。成功的人首先要敢想，有远大的目标才会加倍努力。如果你最高的目标只是房顶上的麦粒，就绝没有可能天天磨练你的翅膀，以便飞上蓝天。

信心

每一个成功的投资人对于自己成功有着绝对信心，这种信心对于大多数人来讲几乎是顽固不化，不可理喻的。但就是因为这种信心，支撑着他忍受一次又一次难以承受的失败打击，这种失败造成的痛苦是一般人无法想像的，也是不能承受的。任何意志薄弱信心不足的人，最后都会造成意志的崩溃与绝望，沦为失败者，最终被淘汰出局。只有坚定的信心，才是坚持不懈的保证。这

是一个只有偏执狂才能生存的地方。

狂热

成功者真正感兴趣的是市场内在的运作规律，而不是金钱。他们不会仅仅为投资而投资，他们往往将多数时间用于研究市场的内在规律，而不是交易。可以说他们的狂热绝不仅仅是成功可以给他们带来巨额的财富，更重要的是他们对证券分析的迷恋，那种渴望出类拔萃的愿望，和对随之而来的挑战的爱恋，而金钱仅仅是成功人生的附属品而已。正是因为这样，他们才可以夜以继日地将所有时间和精力投入到研究中。

成功的投资者，不论自己手上的资金是一万还是十万或者是一百万，他都会一视同仁，进行一丝不苟的操作。因为他重视的不仅仅是金钱的数量，更重要的是验证自己操作方法和策略是否正确。犹如一个台球的顶尖好手，不论是在比赛中还是在训练中，他都会对自己每一次出杆的质量负责，他之所以可以成为顶尖好手就是因为有这样的态度。

如果投资人纯粹是为赢利而进行交易，就往往容易被股票的波动所左右，失去客观判断的能力，很难坚持已订的原则与计划，成功的可能性会大大降低。正是因为他们关心的是对和错，而不仅仅是股市的波动，才使得他们面对股市的波动，做到不以一时得失为操作的根据，而是仅以对错作为唯一的依据。真正做到不以物喜，不以己悲。

魄力

成功的投资者，必须要有独立下决心的魄力。金融市场的本质，决定了正确的决策往往与大多数人认识相反，所以多数时候他们都是孤独的，属于极少数的一群。他们有信心坚持自己的观点并加以实施。事实上坚定信念，坚信自己对市场的客观判断不随大流，是任何事业成功的基础。只有异于常人的眼光和魄力，才可以使他们在投机市场中脱颖而出，成为市场的赢家。

耐心

花花世界，碌碌苍生，有几人能真正做到心境如水？

通过对市场的了解，我们可以得知，一年之中没有几次真正的投资机会，有时甚至仅有一两次。投资机会最少也是在中期调整中出现，有的甚至是长期行情的转折点，而不是在短期波动中。这样就造成投资人在大多数时候，都是在等待最佳的投资机会中，每一天都在观察大量的股票波动，可是一年到头真正的投资机会仅有几次。就像一只蜘蛛，天天在等，一年三百六十五天。一旦时机成熟，就会立即采取行动毫不迟疑。在没有理想时机的情况下，必须学会耐心等待，克制自己的情绪。可以说成功的要素之一，就是善于忍耐和精于等待。

谦虚

一个成功的投资人，必须要有不耻下问的精神，很多问题的重要性往往被人们忽视。多数人视为极其简单的、或者不屑加以解释的、没有人敢提出的被视为愚蠢的问题，恰恰是最让人深感知识匮乏的问题。往往最简单的问题里包含着最深奥的道理，所以想要成功，你必须做到敏而好学，不耻下问。

从事投机行业，你必须要彻底了解成功人士具备哪些优良品质，知道自己和大多数历史上成功的大投资家有哪些差距，这样才有可能缩小差距，以便早日成功。而不能仅仅依靠自我感觉去猜测。

四、寻找错误的根源

在生活和工作中，常常出现一些错误，造成我们无尽的烦恼，痛定思痛总结经验，可还是无法找到错误的根源。这并不是什么可笑的事，这种事每天都出现在我们的生活中，有人因为疏忽大意，接连几次都丢失了很重要的东西，于是他总结经验发现，每一次他丢失东西之前都见到过蜘蛛，于是认为蜘蛛是不吉祥的动物，因此每次见到蜘蛛就将它捏死以免再招坏运。他不去找自身的错误反怪罪于蜘蛛，几乎所有的迷信根源都是来自于这种错误，这就是典型错误分析的产物，结果只会使错误继续。

这种事情不仅在生活中有，在市场上也十分常见，有的人因为自己没有主见，轻信别人的传言，而买进股票被深深套牢，他不去检讨自己的错误，反而怨恨告诉自己消息的朋友。有的人因为自己的大意，造成了严重的亏损，他们不去找亏损的真正原因，反而怪罪证券市场有着太多的黑暗面，或者怪自己运气不好。他们从来没有真正地反省自己所犯的错误，事实上不管怎样，交易的指令和决定权都是在你的手中掌握，而不是别人。轻易听信他人的传闻，本身就是致命的错误。

出现错误并不可怕，可怕的是错误出现了，都不知道问题在那里。最悲哀的事之一，就是大多数人连自己失败原因在哪里都不知道。我们要想获得真正的成功，就必须要找到错误的根源，只有这样，才能够真正地加以纠正。正确地面对错误需要的不仅仅是智慧更重要的是勇气，很多时候承认自己的错误，对于有的人来说等于承认自己的愚蠢。事实上每当你为自己的错误找借口的同时就失去了一次提高的机会，正确面对错误并承认错误决不是羞耻的事，而是人的优良品质。每当我们纠正了一种错误，就离成功更近了一步。

五 、操作的思路

我们做任何事，不论投资股票，还是经营企业，都必须要有一个正确的操作的思路。

就像我们要从一群年轻人当中挑出最长寿的人，首先应了解的是有哪些因素是可能影响人的寿命，然后以此挑出最符合条件的人。我们必须要有一个正确的态度，我们只能做到尽量考虑周全，而不能精确考虑所有潜在因素。

首先要看他们本身是否有什么严重疾病，比如心脏病、肺结咳、或胃病之类，随后看他是否有什么不良嗜好，比如吸烟酗酒、暴饮暴食，身体过于肥胖等等。然后再看他的家族是否有较为严重的遗传疾病，如心脏病、高血压、癌症之类。其次所从事的工作、生活环境，以及爱好的危险系数是否过大，是否会影响健康。再从一些小的方面看性格是否开朗乐观等等。正确的判断必须在客观的基础上，而不是建立在侥幸的基础上。当我们对于这一人群进行以上考察后，发现某一人，各个方面来看都是十分符合条件。这样就可以判断他能够活到80岁甚至更长，他就是我们的最佳人选。

在判断的时候，我们不考虑意外的因素，比如说车祸或者遭受火灾之类，尽管这些因素也是可以直接影响人寿命，但是却忽略不计，因为这种概率非常低，往往仅有几万分之一的可能性。

从以上方法着手研判某人是否能够长寿是长久成功的前提，但不是必然的结果。有时即使运用正确的方法，纵然各个方面都完美无缺，也有失败的可能，比如突然触电身亡或患某种致命疾病，并最终壮年夭折。而有时，即使一个人有先天性心脏病，而且还大量吸烟，并且家族有遗传病史，他依然有可能活到80岁或者更长，尽管这种现象有时也会出现，但我们却可以忽略不计。

所以任何时候，我们绝不能以成败论英雄，重要的是操作的态度和做事的方法，而不是结果。从长期来看，我们可能客观而周全地考虑所有问题，但依然会接连出错。而有时运用错误的方法付诸行动，却连续获得一些成功。但我想说的是，正确的方法并不意味着每一次都有所盈利，错误的方法也并不意味着每一次都有亏损。但是只有正确的方法才能保证长久的盈利，错误的操作方法也必然造成最终的失败。见成则喜，见败则痛，都是无知的表现。如果想获得长久的成功，我们只能尽量遵守交通规则，而不能保证永远不出车祸。

不论熊市还是牛市，不论被市场如何变幻莫测波澜迭起，运用正确的方法我们就会在每一个夜晚安然入梦，因为我们的方

法必然会获得长久的成功，成功如同水到渠成一样自然而然而不会有任何的意外。

六、成功的捷径

成功是否有捷径，是很多人争论的话题，如果一定要说有，我想成功的捷径一定是正确的学习方法，而无有其他。在我的成长过程中，走过无数的弯路。因此加以总结，从自己惨痛的教训中总结出一些方法，希望能给朋友加以借鉴，少走一点弯路。

学习的最佳途径就是回顾历史。关注历史可以让我们在最短的时间里，掌握证券知识的最佳途径。所以必须关注历史上曾发生过什么，证券市场上总是年复一年地重复着同样的故事，只是市场上的人换了一茬又一茬。

有智慧的人不仅仅从自己的失败与成功中寻找教训，还大量地从历史中总结经验，因此在投资股票赚钱之前，首先应该先追溯历史，看一看历史上那些成功的投资家是如何赚大笔利润的，以及更多的投资人是因何亏损惨重的。

不论做任何事物，不论经营企业，还是作股票，成功无一例外的是建立在对我们对所处的行业了解的程度，我们对这个行业了解的程度越高，成功的机会就越大，我们的经验就越丰富。因此关注历史是不可或缺的课程。前事不忘，后事之师，成功的路如果有捷径，其中之一就是追溯历史。

随着对市场了解的逐步加深，我们还需要再进行一定的模拟操作，进行热身训练，之后再考虑真正进行交易。很多人轻蔑的认为这样无异于纸上谈兵，但是我却认为这是非常重要的一课。尽管这样忽略了股价波动对我们的心理影响，但是它可以使我们花很小的代价就得到锻炼，毕竟除了心理承受能力之外，还有很多需要我们学习的。

通过一段时间的演练，如果我们很满意自己的成绩，可以适量地稍微投入一些资金进行实际操作，也许你认为自己已经具备获利的能力，但我还是建议你介入的不要太深。投入资金的多少因人而异，因为人的财富不同，但不宜过重也不宜过轻，以每一个百分点的下跌，都叫我们心痛的投入为宜。因为我们此时的锻炼，就应逐步增加我们的心理承受能力为重点。随着经验的成熟逐步加重仓位，这一期间以一年为佳。除非你信心十足，否则最好经过较长时间的磨练。

大多数投资人开始关注股市的时候，往往是市场最火热的时候，此时不断见到别的投资人在不断获利，他们总是心急如焚，担心错过获利的好时光。我要说的是，一个先装满头脑的人金钱会随之而至。那些急切致富的投资人，现在往往已经亏损累累。相反那些首先立足于掌握证券知识再介入的人，反而已经有了可观的收益，这种情况几乎无一例外。

在投资生涯中，写交易日记是加快自我完善的最好途径。在交易日记中，你必须详细记录你的每一次的成功与失败，以及交易的真正原因，然后认真加以分析。久而久之，你就会发现，我们常常听信他人的小道消息冲进杀出，或者在没有出现明显的进出信号前过早交易，或者经常的违反自己既定的交易计划等等，总是在同样的地方犯错，在一个地方跌倒。用不了几个月，我们就可以找到很多同样的错误。只要认真加以总结和修正，将会十分有利于我们未来作出正确决定，使我们的投资技巧很容易迈上一个新的台阶。

很多人不愿意回顾过去的失败，认为这是向伤口中撒盐。想要成功，你必须面对自己的错误，只有认真总结失败教训，逐步加以改变，才是正确的态度，也是成功的必经之路。成功的过程就是不断与错误作斗争的过程。

另外，人的本能是从众的，这一点已经毋庸置疑，在证券市场上，巨大的利益驱动之下，人的心理更是趋于一致。而投机市场上大多数人注定是要失败的，因此想要成功，就必须要摆脱大众的思路。

所以我们必须要站在更高的位置审视自己，换言之，就是要仔细观察自己是否有大众地交易习惯，如果你发现自己的某种习惯是大多数人都具备的，就一定要加以改正。具体地办法就是永远不要在交易所里我行我素，而要交很多的股友，当你发现大多数人都有和自己一样的习惯，或者有很多人持有同自己一样的股票时就一定要加以改正。聪明的人总是从别人的身上吸取教训。摆脱大众的思维，就向成功又迈进了一步

七、你一年想获利多少

我曾经统计过一百家上市公司2002年全年的总资产收益率，知道答案是什么吗？可能会吓你一跳，他们的平均总资产收益率仅为1.67％，就是说绝大多数上市公司的平均总资产收益率相当于一年期存款利息。上市公司往往是中国最好的公司之一。他们不论在政策上，还是在方方面面都享受国家的扶持，同时有着所在行业中最优秀的人才，和资金优势，但是他们的收益也不过如此，甚至还有很多公司亏损累累。

我们再回顾历史上国外最优秀的基金经理，可以得到这样的一组数据：

本杰明·格雷侃姆

他曾经被称为“华尔街院长”和“证券分析之父”。是巴菲特和许多成功投资家的启蒙老师。他在1948夏天年创立的基金GEICO到1973年的24年里总共增长了80倍，平均复合增长率为20％。

沃伦·巴菲特

当代最伟大的投资家。在他的四十年职业生涯中，每年复合增长率平均为28.6％。

彼得·林奇

麦哲伦基金的基金经理。曾经被称为“首屈一指的优秀基金管理者”，“投资界超级巨星”。在他操盘的13年里，创造了报酬率高达2703.12%的成长纪录，平均每年复合增长率为32％。

乔治·索罗斯

量子基金创始人及经理人。被称为“市场驱动者”和“金融界的超级明星”。从1969年成立量子基金以来的20多年里，每年的复合增长率为35％，如果加上最近几年的收益，复合增长率很可能会大打折扣。

就是这样的增长率，通过日积月累使他们成为西方成熟市场最成功的资金管理人。但是中国证券市场上大多数的散户，却往往不能满足于一年10％的收益，他们总是寄希望于每年50％、100％的利润，想想是多么的幼稚。也许有人会振振有词的说，在中国的证券市场上，每年200％，甚至更多的收益，每年都有人做到，甚至会指出一大堆的例子来证明。事实上这些财富神话的例子根本经不过验证，那往往是谎言的产物。即使个别的故事是真实的，往往也是在牛市中孤注一掷赌博的结果，他们在一开始就已经注定了自己失败的厄运，最终很快会随着行情的反转迅速烟消云散。

不论任何行业只有正确的树立目标，才有可能有正常的心态，否则很难会有好的结局。我们应该把把股票当作一个事业，而不是赌博。我们要象经营一家企业一样的态度运作我们的股票投资，这样，我们就不会有不切实际的期望了，正确的思维可以非常有效的抑制我们贪婪的欲望，因为我们知道一个成熟的即使是朝阳行业的企业也会非常满足于一年15％的增长率。

查理士·道尔曾经在1901年7月11日《华尔街日报》的社论中说：“一个人无论其资本是多少，如果他希望在股票交易中得到回报是每一年12％而不是每周50％，那么从长远来看他的结果要好得多。每个人在个人经历中都明白这个道理，但是那些经营商店、工厂或房地产是小心翼翼的人似乎认为，在股票交易中应该采取截然不同的方法。世界上没有比这更荒唐的了。”

我非常赞同他的观点，股市原本和普通的行业没有什么区别，想要长期生存，唯有正确的态度，否则必然是失败的，市场

是残酷的，最终牺牲的必然是那些企图快速致富自以为是的男男女女。

八、成功的基础是稳健

曾经听某个朋友说：“大多数投资者害怕的不是亏钱，而是害怕错过获取较大利润的时机。”听见这句话时很不舒服，但是细细想想，事实的确如此，也许这就是大多数人所认同的，所谓中国证券市场还不成熟的具体表现吧！

事实上正确的做法恰恰相反，我们应该做的是宁肯错过较大的获利机会，也不能够轻举冒进。在整个投资过程中我们不可能在每一天每一个细小地波动中，都寻找各种投资机会，这在大多数的时候和赌博无异。就像我们不可能去用手区分十五度的水和十六度的水一样，而事实上我们只要有能力精确区分零度和一百度的水，就可以给我们带来丰厚的利润了，这是最简单同时也是最实用，最不容易出错的。我们要的是追寻最高的成功率，和绝对的把握，而不是相对地机会。在证券投资过程中，最低限度地减少错误，往往才是巨大成功的基础，而不是在于抓住多少次机会。我们必须要对每一次投资机会慎之又慎，宁可踏空不要做错。

正如同巴菲特的一句名言:“股市成功的秘诀有三条：第一，尽量避免风险，保住本金；第二，尽量避免风险，保住本金；第三，坚决牢记第一、第二条。”这个名言已经广为流传，但是是否真正被每个人所深刻了解我不能肯定，但是我还是要建议你每天早上能够将它默读一遍，然后将它深深地刻在你的脑海里，永远不要忘记。

九、复利的魅力

快速致富是每个投资者强烈的愿望，许多初入股市的投资者希望快速致富，这种浮躁的心态往往欲速而不达。很多人以为致富的先决条件是巨大的资金与庞大的信息网，和超出常人数倍的能力，其实并非如此，只要你有足够的耐心与长远的投资计划，复利会使你走向真正的成功。

有一个古老的故事，一个爱下象棋的国王棋艺高超，在他的国度从未有过敌手。为了找到对手，他下了一道诏书，诏书中说无论是谁，只要下败他，国王就会答应他任何一个要求。一天，一个年轻人来到了皇宫，要求与国王下棋。经过紧张激战，年轻人终于赢了国王，国王问这个年轻人要什么样的奖赏，年轻人说他只要一点点小小的奖赏，就是在他们下的棋盘上，在棋盘的第一个格子中放上一颗麦子，在第二个格子中放进前一个格子的一倍，每一个格子中都是前一个格子中麦子数量的一倍，一直将棋盘每一个格子摆满。国王觉得很容易就可以满足他的要求，于是就同意了。但很快国王就发现，即使将国库所有的粮食都给他，也不够百分之一。因为即使一粒麦子只有一克重，也需要数十万亿吨的麦子才够。尽管从表面上看，他的起点十分低，从一粒麦子开始，但是经过很多次的乘积，就迅速变成庞大的数字。

这个故事的结尾，国王是怎样解决信用问题我已经忘记了，但是它却使我明白了什么是复利效果。

真正的成功都是复利所致，如果一个人在20岁开始以一万美元开始投资，如果可以保证每一年的复合增长率是35%，等到他70岁时，就可以拥有328亿美元的资产，这就是复利的效果，无以复加。

李嘉诚先生从16岁开始创业至一直到73岁时，白手起家57年，家产就已达126亿美元，这是一个天文数字，对于普通人是不可想象的，李嘉诚也因此成为世界华人的首富。但是我们仔细来算，如果我们有一万美元，每一年复利可以达到28％，用同样时间，就可以做到同李嘉诚一样出色。猛然看，一年28％的利润并不高，我们也许会在一两个星期的时间里获得比这高得多的收益，但事实上，成功的艰难不是在于一次两次的暴利，而是持续的保持。

比如说沃伦·巴菲特，他被称之为美国股市的股神，一个白手起家，资产达三百亿美元的投资人，每年的投资复合收益不到30％。乔治·索罗斯被称之为金融领域的投资大师中的大师，每一年的复合平均收益率，在过去的二十多年中也只有大约35%复合收益就使所有投资人望尘莫及。并且索罗斯是在全世界的股票市场、黄金市场、货币市场、以及期货市场中不断投机，利用财务杠杆，以及买空卖空中才做到的。因此我们可以得知成功是成年累月积累而成的，而不是一朝一夕的暴利所致。

所以说成功的关键就是端正态度，设立一个长期可行的方案持之以恒地去做，成功会离我们越来越近。

第二章 我对技术分析的理解

小序

自1602年，世界上最早的股份有限公司，荷兰东印度公司正式成立后，从1611年开始，一些商人在阿姆斯特丹，进行东印度公司的股票交易，并逐渐形成了世界上第一个股票交易市场，到现在为止已经四百年了。期间，无数的投资人，股评、经济学者、商人、银行家们，绞尽脑汁地寻找各种方法，不惜运用占星术、周易占卜、数学测市、甚至于月亮引起的潮汐，或黄金分割等各种不同的方法，企图通过错误的途径，找到一种可以战胜市场的炼金术，以求巨大财富，但最终都铩羽而归。原因是他们只是寄希望于臆想中，找到获取利润的方法，而忽略了世间万物都遵循着一定的规律。股票市场上，只有找到它的规律，才有机会战胜市场。而技术分析正是对于股价波动规律的总结，它是以统计学的方法根据股价过去循环的轨迹，探索未来股价变动的方向。因此必须加以掌握，并以此作为了解市场的方法。我通过对自己多年的实战经验，以及对技术分析的研究，开始慢慢的理解市场的本质正是技术分析的形成根源，因此，将自己对技术分析体系的理解逐步整理，希望能对大家有所借鉴。

一、技术分析的基石

所有的理论，往往都是建立在一定的原则与基础上的，技术分析体系也是如此，它也有三个前提。下面，我们就来详细的对技术分析的三个前提加以说明。

1.市场行为包含一切

这句话最早起源于道氏理论，它的含义是指：指数波动反映的是市场所有投资人的心理变化，每一个投资人在决定买卖行为时，已经从他的角度考虑过影响市场价格的各种因素，之后才会进行买卖行为，因而产生价格与成交量的波动。股价的波动最终反映了投资人综合的认识。认为股价要涨的不论是什么原因，都随着他的信心程度买进一定数量的股票，不管这些人士认为是有内幕消息还是认为政治局势稳定，或者从技术分析图表中判断出股价要涨，都会导致投资人的买进。卖出也是同样，所以不论是什么原因，股票指数的升跌变化都反映了所有一切，只要是可以影响股价波动的因素都已经掺杂反映在股价的波动中，最终演变成为一张股价趋势图。

2.价格波动呈现有趋势变动

趋势是技术分析十分重要的观念，因为只有有趋势的变动，股价的波动才有可能被预测，股价的趋势仍然起伏不定，但是最终是朝一个方向发展，这个方向也许是上升也许是下跌，或者是横向发展(盘局）。因此技术分析者希望利用指标或图形分析，尽早确认目前趋势或及早发现反转信号，以便及早掌握最佳时机获取利润。

3.历史往往重演

股票的交易最终目的无非是一种获取利润的行为，不论是过去、现在、还是将来，最终目的都不会随着时间的推移而改变。因此在这种心态下，人类的行为模式趋于一致，过去股价波动方式，在以后还将不断发生。基于这个假定，我们才能通过研究过去

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