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关于经史子集部的对联

2016-02-13 10:25:48 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

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以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《关于经史子集部的对联》,希望大家能够喜欢!更多资源请搜索成考报名频道与你分享!

关于经史子集部的对联篇一
《经史子集之集部》

关于经史子集部的对联篇二
《经史子集之集部》

关于经史子集部的对联篇三
《经史子集 四部 必须知道的知识》

5.阅读下面的文字,根据要求写作。(60分) 不要悔恨过去,既是创伤,也是财富; 不要钟情名利,既是鲜花,也是枷锁; 不要感叹多变,既有风雨,也有彩虹; 不要埋怨人生,既有花开,也有花落。

事物往往是多面的,这首小诗含蓄地表达了对事物的看法,那么“既有花开,也有花落”给你怎样的联想和感悟呢?请以“花开花落”为题写一篇记叙文或议论文。角度自选,立意自定,不少于800字。

“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。一些大型的古籍丛书往往囊括四部,并用以命名,如《四库全书》、《四部丛刊》 经部收录儒家“十三经”及相关著作,包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五

经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类,其中礼类又分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书6属,小学类又分训诂、字书、韵书3属;

十三经:是指在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。 史部

史部收录史书,包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等15个大类,正史:指《史记》、《汉书》等以帝王本纪为纲的纪传体史书。 清 乾隆 年间诏定二十四史为正史,

1921年北洋军阀政府又增《新元史》,合称《二十五史》,不久,又将《清史稿》合编其中,合称《二十六史》。

编年:按年代顺序编排史料、著作等。 子部

子部收录诸子百家著作和类书,包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14大类, 类书:辑录经、史、子、集各类著作,所收内容相当广泛,几乎无所不包。综合性的大型类书,就是古代的百科全书。类书起源于三国时代,有魏文帝曹丕命儒臣所编成的《皇览》。 蒙学:学童启蒙书籍。

集部

集部收录诗文词总集和专集等,包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类,其中词曲类又分词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲5属。除了章回小说、戏剧著作之外,以上门类基本上包括了社会上流布的各种图书。就著者而言,包括妇女,僧人、道家、宦官、军人、帝王、外国人等在内的各类人物的著作。 注:以上分类依照 清《四库全书》。

关于经史子集部的对联篇四
《对联》

1、金山白雪濡翰墨,绿地青山沁书香”

2、“爱洒杏坛,人文立教,重庆名校响四海;薪传国粹,特色创优,联报春风播九州

上联:重教尊师世外多灵秀

下联:育才治国中锐有栋梁

横批:春色满园

——彭克新

上联:望飞龙傲踞苍穹祥瑞泰安

下联:观世外耀立中华桃李芬芳

——张璐

上联:彩凤起舞迎盛世

下联:金龙腾跃庆新春

——许璐

上联:英语汉语外国语 语语相通

下联:老生新生留学生 生生不息

横批:学在世外

上联:一支粉笔授真知

下联:三尺讲台育英才 横批:诲人不倦

横批:志存高远

——刘晓玫

上联:桃李芬芳满天下

下联:世外辉煌融心间

——李梅

上联:佳校传佳音 盛世龙腾皆春语

下联:新年颂新像 中外携手育群英

横批:践知躬行

上联:金龙腾跃,跃出新春新象,百年教育树人为本;

下联:世界大同,同享盛世盛景,多种语言尽汇一堂。

横批:面向未来

——杨丽婷

上联:喜今朝桃芳李艳硕果累累频让校园添秀色,

下联:待明日俊才星驰师生同心再为世外谱新篇。

横批:腾飞世外

——宁仁道

上联:龙腾瑞气凤舞祥云大手笔书庐州诗流雅韵

下联:笔走蓝天墨泼大地妙丹青绘世外柳绿桃红

——初连玉

上联:红梅无惧傲雪开,名师薪火相传耀世外。

下联:金鳞岂甘池中戏,英才志存高远跃龙门。

横批:动静乾坤

——王卓言

上联:迎新年 春风化雨 十年木 百年人 乐育 栋梁 拔地起 下联:立壮志 学海扬帆 千里波 万里浪 喜看 鲲鹏 展翅飞。 横批:勤学乐教

——王进传

上联:辰龙腾飞跃五湖四海地内敛精气神

下联:世外崛起跳万紫千红舞外显礼义仁

横批:多元化办学新年新思维新空间

上联:情系每位学生学习生活点点滴滴

下联:心怀所有教师工作家庭方方面面

横批:用心用行用情引领世外

上联:一生为教 师终有老

下联:全心为学 生定回报

横批:以校为家

——张庆军

上联:中华强,源少年强。唐宋元明,千古江山,多少人杰,扬气锐; 下联:国家兴,唯教育兴。经史子集,万象文章,几点笔墨,承章际。 横批:世外国际

上联:锐刃出鞘,方知宝剑锋自磨砺出;

下联:中庭扫雪,始信梅花香自苦寒来。

横批:玉汝于成

——尹晓雨

上联:祥龙传喜报,昨夜欢歌声犹在

下联:好雨醉和风,今朝桃李蕊更香

横批:万象更新

——王恒

上联:一身正气两袖清风三尺讲台授业八方

下联:四书博古五经通晓六义明理胸怀宇宙

横批:教书育人

上联:高擎育人星火点亮人生 也道世事百态

下联:力拔改革韧剑誓除荆棘 可谓勇者无敌

横批:师者长存

上联:学海无涯师生苦中同乐 一曲新词吟遍上下五千年 下联:授业有道同仁共求勉励 半句诗篇赞颂今昔美华章 横批:知足常乐

迁址更名逾十载,集梦泽精英,纳荆楚才俊,尤揽天下良师。喜群贤踵接,少长同心,铸造灵魂名无负。甘作一炬播光明,诚然将家国大事注在心头,悉数奉上一腔赤诚,连同八斗才智,苦心人为国储材,傲立三尺之阶,欣植春色。

挑灯坐窗复三春,渡中外题海,攀古今书山,更修人生品德。看龙门鱼跃,李桃竞秀,渐宽衣带志不移。尚惜三余破黄卷,果真有文科状元载入史册,纷至沓来万户子弟,兼带四方褒扬,勤奋者入围应试,勇夺一席之地,笑领风骚。——云梦县曲阳高中贴出的龙年春联

启智不畏难,教师遇难能克难,曲径可寻通幽处;

读书莫怕苦,学子知苦肯吃苦,高榜终有题名时。——云梦县曲阳高中贴出的龙年春联

此地无湖光山色夺目;斯园有李韵桃香争春。——云梦县曲阳高中贴出的龙年春联

玉兔赐福师生奋进中考状元耀澴水;

蛟龙腾空理念更新高效课堂暖人心。——陡岗中学贴出的龙年春联

唯大英雄能伏虎;是真豪杰乃降龙。——孝南区陡岗中学贴出的龙年春联

玉宇生辉时雨和风润桃李;泉流放歌诗云乐鼓颂园丁。——孝感市玉泉小学贴出的龙年春联

继先贤厚德博学求实创新绛帐甘露泽桃李;

弘道义笃志敦行奋发进取杏坛春风舞凤凰。

——安陆市凤凰寄宿学校贴出的龙年春联

汉广江长钟灵毓秀妙笔著骚赋;山高地阔树惠滋兰铁肩担重托。——汉川一中贴出的龙年春联

为明天你看我携春风伴明月百日苦读就数我最棒;

奔前程我睹君抱信念翔云天千载风流但争君能行。——汉川一中贴出的龙年春联

金龙游海洋宇宙锣鼓喧天;银兔进月宫校园繁花似锦。 ——孝感市开发区龙店中学贴出的龙年春联

育才有方三千荆楚桃李承雨露;诲人不倦四季蒲城芝兰吐芬芳。

——应城市实验中学贴出的龙年春联

含辛茹苦呕心沥血育学子;铸魂授业鞠躬尽瘁培英才。——应城市实验

喜讯随春到遂人心里愿;东风拂面来发我枝上花。——大悟一中

培栋梁育英才代代园丁含辛茹苦花香桃李;

知天文通地理莘莘学子携手共进鱼跃龙腾。——大悟一中

施教因材丹心一片培桃李;为师作表热血满腔育栋梁。

迎新春春风化雨十年木百年人乐育栋梁拔地起

继绝学学海扬帆千里波万里浪喜看鲲鹏展翅飞

——大悟二中贴出的龙年春联

课堂高效学子高升翩翩才子中华凤

师艺大增教风大变浩浩雄风中国龙——汉川市实验中学

校园春意浓枝枝桃李逢雨露;教师激情涌耿耿丹心育新人。 ——孝昌县陡山中学贴出的龙年春联

荆楚矗文峰天上路蒲天竞有摘星手;

灵泉汇学海水中宫富水多藏腾雾龙。——应城一中

玉笔描绘天文地理;丹心书就画栋雕梁。——应城二中

秉百代蒲骚开教育新天广引春风施化雨;

担千秋重任展世纪宏业大兴伟木柱长天。——应城市教育局

春意融融看晖晖春日催发枝枝桃李

学海茫茫愿莘莘学子珍惜寸寸光阴——应城市教育局

指点江山春光满目 激扬文字彩笔生花

运城有运,迎八方嘉宾共商育人大计;

河东做东,聚杏坛众贤齐攻阅读难关。

——2006年4月30日至5月1日全国首届快速高效阅读高峰论坛暨著名特级教师精品课展示会议对联

五百亩放眼锦绣前程内涵发展春风化雨德育英才泽神州 六十载难忘蹉跎岁月薪火相传诲人不倦诚滋桃李芳天下

关于经史子集部的对联篇五
《2013-2014年度期末考试试卷》

六十七中学2013——2014学年度第二学期高二年级语文学科期末试卷

班级 姓名 成绩

一、本大题共5小题,共10分。

阅读下面的文字,完成1-3题。

1987年,作家出版社出版了一本汪曾祺的散文集《蒲桥集》。在不大的书封

面空(kòng)白处,浅浅地印着一条广告 甲 (提示/提要):“齐白石自称诗第.

一,字第二,画第三。有人说汪曾祺的散文比小说好,虽非定论,却有道理。此

集诸篇,记人事、写风景、谈文化、述 乙 (故事/掌故),兼及草木虫鱼、瓜果

食物,皆有情致。间作小考证,亦可喜。娓娓而谈,态度 丙 (恳切/亲切),不.

矜(jīn)持作态。 。” .

这广告写得极精采,将汪曾祺作品的诸多优点都展现了出来,尤其以“春初.

新韭,秋末晚菘,滋味近似”用来比喻文章,极新颖,叫人惊喜不禁(jìn) 。 .

广告印出,许多人都称好。人们便向汪曾祺打听是何方人士撰写,汪曾祺却.

遮遮掩掩。后来追问者众,汪曾祺只好“招供(gòng)”,是应出版社的要求自己.

写的: “广告假装是别人写的,所以不脸红。如果要我署名,我是不干的。”.

但是,正因为此,我们便意外见到了作家较为真实的对自己作品的看法。不如此,

我们便见不出作家的内心东西,当然也见不到这则妙文。

( 杨建民《汪曾祺写广告》,有删改)

1.文中加点字的注音和字形都不正确的一项是( )

A. 空(kòng)白 情致 ..

B. 惊喜不禁(jìn) 精采 ..

C. 招供(gòng) 撰写 ..

D. 矜(jīn)持作态 署名 ..

2.在文中甲乙丙处依次填入词语,恰当的一项是( )

A.提示 故事 恳切 B.提要 故事 亲切 C.提示 掌故 亲切 D.提要 掌故 恳切

3.在文中第一段末句的横线上填入下列语句,衔接最恰当的一项是:( )

①如行云流水。②文求雅洁,③春初新韭,秋末晚菘,滋味近似。④少雕饰,

A.③②④① B.②①④③ C.③④②① D.②④①③

4.下列文学常识表述不正确的一项是:( )

A.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经:经书,主要是儒家的经

典;史:史书,包括“二十五史”等正史和大量的有史料价值的“野史笔记”,

如司马光主编的纪传体史书《资治通鉴》,专门叙述典章制度沿革的“三通”等,

以及史学理论典籍;子:先秦百家著作,宗教;集:文集,包括各种汇集历代作

家不同体裁作品的书籍。

B.《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治

主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》

《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

C.唐代散文家韩愈、柳宗元和宋代散文家欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、

曾巩被称为唐宋八大家。初高中的语文课本里有韩愈的《马说》《师说》、柳宗元

的《捕蛇者说》《种树郭橐驼传》、苏洵的《六国论》、王安石的《游褒禅山记》。

D.归有光,字熙甫,别号震川,又号项脊生,世称震川先生,他推崇唐宋古文,

被称为“唐宋派”,是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁。他的散文

继承欧阳修、曾巩的文风,把家庭琐事引到古文中来,扩大了散文表现范围。代

表作《项脊轩志》。

5.下列对联的内容与传统节日不对应的一项是( )

A.玉树银花,万户当门观瑞雪 欢歌笑靥,千家把酒赏花灯(元宵)

B.美酒雄黄,正气独能消五毒 龙舟锦标,遗风犹自说三闾(端午)

C.九九芳辰,年老又赏登高景 三三令节,秋深还添延寿春(重阳)

D.千重山远,十分相思百分念 三秋桂子,一轮明月两地心(清明)

二、本大题共5小题,每小题2分,共10分。阅读下面的文言文,完成6~10

题。

定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。门人曰:“闻君.

子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎?”.

于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂,.

涂不拾遗;四方之客至乎邑者,不求有司,皆予之以归。 齐人闻而惧,曰:“孔子为政,必霸;霸则吾地近焉,我之为先并矣。盍致.

地焉?”黎鉏曰:“请先尝沮之;沮之而不可则致地,庸迟乎?”于是选齐国中

女子好者八十人,文马三十驷,遗鲁君,陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子乃.

语鲁君为周道游,往观终日,怠于政事。孔子遂行。桓子喟然叹曰:“夫子罪我,.

以群婢故也夫!” .

(五年后)季桓子病,辇而见鲁城,喟然叹曰:“昔此国几兴矣,以吾获罪

于孔子,故不兴也。”顾谓其嗣康子曰:“我即死,若必相鲁;相鲁,必召仲尼。”.

后数日,桓子卒,康子代立。已葬,欲召仲尼。公之鱼曰:“昔吾先君用之不终,.

终为诸侯笑。今又用之,不能终,是再为诸侯笑。”康子曰:“则谁召而可?”.曰:“必召冉求。”于是使使召冉求。冉求将行,孔子曰:“鲁人召求,非小用

之,将大用之也。”是日,孔子曰:“归乎!归乎!吾党之小子狂简,斐然成章,.

吾不知所以裁之。”子赣知孔子思归,送冉求,因诫曰“即用,以孔子为招”云。 .

选摘自《孔子世家》(有删节)

[注]①贾:同“价”,价格;②冉求:与后面的子赣同为孔子的学生。

6.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ...

A.由大司寇行摄相事 摄:代理 .

B.粥羔豚者弗饰贾 粥:通“鬻”,卖 .

C.季桓子乃语鲁君为周道游 周:环绕 .

D.送冉求,因诫曰 诫:勉励 .

7.下列各组句子中,加点的词的意义、用法都相同的一组是

A.我之为先并矣 终为诸侯笑 ..

B.乐其以贵下人 以群婢故也夫 ..

C.陈女乐文马于鲁城南高门外 以吾获罪于孔子 ..

D.昔吾先君用之不终 吾党之小子狂简 ..

8.下列各句括号中是补出的文字,补出后句子意思不符合原文的一项是 ...

A.孔子为政,(鲁)必霸 B.已葬,(康子)欲召仲尼

C.今又用之,(却)不能终 D.(若)即用,以孔子为招

9.下列句子编为四组,全都能体现孔子坚持儒家治世思想的一组是

①诛鲁大夫乱政者少正卯。②齐人闻而惧。③孔子遂行。④相鲁,必召仲尼。

⑤归乎!归乎!⑥即用,以孔子为招。

A.①②④ B.①③⑤ C.②④⑥ D.③⑤⑥

10.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是 ...

A.孔子为政有方,使鲁国上下知礼守序,齐人闻风恐惧。

B.齐人献女乐文马迷惑鲁国君臣,终致孔子离开鲁国。

C.桓子在病重将死时承认当初没有重用孔子是个错误。

D.康子不尊“必召仲尼”的遗训,舍孔子而改召冉求。

三、11.把文言文阅读材料中划波浪线的句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)男女行者别于涂,涂不拾遗

(2)沮之而不可则致地,庸迟乎?

四、用斜线(∕)给下面文言文中划线的部分断句(5分)

子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道

则见无道则隐邦有道贫且贱焉

耻也邦无道富且贵焉耻也。”

(取材于《论语·泰伯》)

五、根据所学的古诗文完成下列填空(每空1分,共10分):

①孔子和弟子们曾多次言志,在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子赞

同曾皙的志向,那么曾皙的志向是:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子

六七人, , , 。”子路和颜渊陪同

老师时,颜渊说自己的志向是:“ , 。”孔子也

表达了自己的志向:“ , , 。 ”

②孔子在表达心目中的理想人格君子时说,“君子食无求饱,居无求安, , ,可谓好学也已。”

第五部分:现代文阅读

一、越来越接近精神的天空 李汉荣

人,在人群里行走寻找他的道路,在人群里说话寻找他的回声,在人群里投

资寻找他的利润,在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人,我们不可能拒绝人群,虽然,喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息,让人沉闷,但我们终不能一转

身彻底离开人群。

人群是欲望的集结,是欲望的洪流。一个人置身于人群里,他内心里涌动的

不可能不是欲望,他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。如果

我们老老实实化验自己的灵魂,会发现置身人群的时候,灵魂的透明度较低、精

神含量较低,而欲望的成分较高,征服的冲动较高。一颗神性的灵魂,超越的灵

魂,丰富而高远的灵魂,不大容易在人群里挤压、发酵出来。在人群里能挤兑出聪明和狡猾,很难提炼出真正的智慧。我们会发现,在人口密度高的地方,多的是小聪明,绝少大智慧。在人群之外,我们还需要一种高度,一种空旷,一种虚静,去与天地对话,与万物对话,与永恒对话。伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不可挽留:“逝者如斯夫,不舍昼夜”;庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式;佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧;法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹:“无限空间的永恒沉默使我恐惧”;李白“登高壮观天地间,大江茫茫去不还”,他不羁的诗魂飞越无限,把多半条银河引入人间,灌溉了多少代人的浪漫情怀;爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象,他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索,获得与宇宙对称的灵魂,由此,人变得辽阔而谦卑,对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意„„正是这些似.乎远离人群的人,为人群带来了太丰盛的精神礼物。在人群之上利益之外追寻被.

人群遗忘了的终极命题,带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群,去与天空商量,与更高的存在商量,与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量,然后将思想的星光带给人群,带进生存的夜晚。

为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”,在“单位”里、在沙发上制作的思想,多半只有单位那么大的体积和分量,没有普世价值。把存在、把时间、把宇宙作为我们的单位吧,去热爱、去痛苦、去思想吧。

作为芸芸众生的一员,我也不愿总是泡在低处的池塘里,数着几张钱消费上帝给我的有限时光。我需要登高,需要望远,我需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸,我需要从精神的高处带回一些白云,擦拭我琐碎而陈旧的生活,擦拭缺少光泽的内心。

我正在攀登我的南山。目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广,绿色越来越多,白云越来越多,我正在靠近伟大的天空„„

【注】这是作者《南山》系列散文中的一篇,南山位于作者故乡。

20、孔子、庄子、释迦牟尼、帕斯卡尔、李白、爱因斯坦在作者眼中是“似乎远..离人群的人”,你如何理解文中“似乎”一词的含义?(6分)

21、从全文看,“精神的天空”具体指什么?请概括作者期望自己“接近精神的天空”的原因。(6分)

22、下列对这篇散文的赏析,错误的两项是(4分)

A文章开头以排比的手法含蓄地表达了个人与人群之间的紧密关系,接着笔锋一转,写人群“令人窒息”、“让人沉闷”,为后文提出远离人群的主张作了暗示和铺垫。

B 第二段中“挤压”、“发酵”、“挤兑”等动词的运用,避免了与下文“提炼”一词的重复,并使文章的语言变得更加生动形象,富有变化。

C通过深沉的思考、努力的探索,“我”的眼界变得开阔,思想变得澄明,琐碎而陈旧的生活也由此得到改变。

D 作者建议哲学家或诗人不该有单位,认为这种机构限制了人们的思想,很难提炼出真正的智慧,使人无法达到精神的高度。

E“低处的池塘”和“高处的白云”在文中是一对富有象征意义的意象,作者借它们含蓄地表达了对两种不同境界的理解。

答:【 】【 】

阅读下面的文字,完成题目。(8分)

儒家向来重视“义利”之辩,强调辨明“义”与“利”的关系。下面是先秦儒家有关“义利观”的几段文字:

孔子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)

孟子曰:“非其义也,非其道也,禄之以天下,弗顾也。”(《孟子·万章上》) 荀子曰:“义与利者,人之所两有也。„„义胜利者为治世,利克义者为乱世。”(《荀子·大略》)

1、孔子所倡导的“义利观”是什么?(2分)

2、联系生活实际,谈谈先秦儒家“义利观”的现实意义,不少于200字。(6分)

阅读下面的文字,按要求作文(40分)。

自古以来,我国有许多关于“礼”的说法,比如:“礼尚往来”、“礼轻情义重”、“礼多人不怪”、“礼之用,和为贵”、“让礼一寸,得礼一尺”、“礼貌过盛者,情必疏”等。以上这些关于“礼”的说法,既高度浓缩了人生经验,又集中概括了社会生活现象,同时还体现了一定的文化意蕴。请以《说“礼”》为题,写一篇文章。字数不少于800字。

关于经史子集部的对联篇六
《百科知识竞赛题目》

关于经史子集部的对联篇七
《语文自主招生试题》

2010年华中科技大学自主招生试题

发布时间:2010-11-20 11:23:24

续写“玄幻”故事结局:有一位刚毕业的博士被分配到某研究所,这位博士因为头顶博士帽而自视甚高,而研究所的正副所长都是本科学历,这让他很瞧不上。一日,三人钓鱼。两位领导说要离开片刻去小解。突然,他们脚点水面,近乎飞一般掠过湖面„„请就此续写。

禽流感的病毒是从哪里来的?

以南京天价烟局长周久耕事件为素材,要求考生列举一个同类型的网络事件。

清华大学语文试题

发布时间:2010-9-8 15:16:54

一、《汉书·艺文志》:"小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。"要求考生先用现代汉语把这段古文翻译出来,再用英语概括其大意,并评论其观点。

【蟑螂才尽 评论】有创意!英语语文一起考,并评论观点。小说家看到此句,心中或许升起淡淡的忧伤„„不过,行行出状元!

二、评论通过《论语》、《孟子》和《荀子》中的多段语录,要求考生以"权威与个人"为题,不限文体和篇幅,分析这些论点,阐述自己的观点。

【蟑螂才尽 评论】国学作为中华文化的精髓,对自己民族文化了解的深度也正体现了我们忧国忧民的胸怀和抱负。

2009年北京大学自主招生语文试题

发布时间:2010-9-9 10:29:46

一、写出两个成语,并曲解它的意思

(例:度日如年,日子过得很好,每天都像在过年)

二、从语法角度分析下列病句错在何处:

1、我们都有一个家,名字叫中国;

2、素胚勾勒出青花笔锋浓转淡。

三、对联 (6分)

博雅塔前人博雅

【评论】现在最流行的就是这句,目前最佳答案为“未名湖畔柳未名”,但是博雅二字均为形容词,未名二字中的名字则为使动用法,从词性来看,这个似乎也还不甚高明,但江郎才尽亦无佳对。

答北京大学2009自主招生考题

博雅塔前人博雅

答:报恩寺后人报恩

四、文言文翻译(20分)

一篇300字左右不加标点的文言文,翻译全文(20分)

书杜袭喻繁钦语后[1]·(清)林纾

吴人之归,有绮其衣者[2],衣数十袭[3],届时而易之。而特居于盗乡,盗涎而妇弗觉[4],犹日炫其华绣于丛莽之下[5],盗遂杀而取之。盗不足论,而吾甚怪此妇知绮其衣,而不知所以置其身。夫使托身于荐绅之家[6],健者门焉,严扃深居,盗乌得取?唯其濒盗居而复炫其装[7],此其所以死耳。天下有 才之士,不犹吴妇之绮其衣乎?托非其人,则与盗邻,盗贪利而耆杀[8],故炫能于乱邦,匪有全者。杜袭喻繁钦曰:“子若见能不已[9],非吾徒也。”钦卒用其言,以免于刘表之祸[10]。呜呼!袭可谓善藏矣,钦亦可谓善听矣。不尔,吾未见其不为吴妇也。

【评论】如果这是一篇不加标点的文言文,想必难度大增。难怪古人的阅读速度非常之慢,需要先断句再理解„„

五、阅读理解

一篇选自鲁迅《野草》的文章,要求指出很多意象的象征意义。

求乞者

我顺着剥落的高墙走路,踏着松的灰土。另外有几个人,各自走路。微风起来,露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。

微风起来,四面都是灰土。

一个孩子向我求乞,也穿着夹衣,也不见得悲戚,近于儿戏;我烦腻他这追着哀呼。

我走路。另外有几个人各自走路。微风起来,四面都是灰土。

一个孩子向我求乞,也穿着夹衣,也不见得悲戚,但是哑的,摊开手,装着手势。

我就憎恶他这手势。而且,他或者并不哑,这不过是一种求乞的法子。 我不布施,我无布施心,我但居布施者之上,给与烦腻,疑心,憎恶。

我顺着倒败的泥墙走路,断砖叠在墙缺口,墙里面没有什么。微风起来,送秋寒穿透我的夹衣;四面都是灰土。

我想着我将用什么方法求乞:发声,用怎样声调?装哑,用怎样手势?„„ 另外有几个人各自走路。

我将得不到布施,得不到布施心;我将得到自居于布施之上者的烦腻,疑心,憎恶。

我将用无所为和沉默求乞!„„

我至少将得到虚无。

微风起来,四面都是灰土。另外有几个人各自走路。

灰土,灰土,„„

„„

灰土„„

一九二四年九月二十四日

六、作文(40分):

有腐败分子认为:腐败,是一种人人难免的“普遍本性”,它有助于刺激消费、增进感情,有利于经济增长,无害于和谐社会。

请你写驳斥“腐败无害论”观点,要求至少有5处正确引用古诗文,题目自拟,

800字左右。

一.简答题

1.用经济学知识说设立"幸福指数"的意义(10分)

2.用哲学知识说明"人定顺天"(20分)

3.(大概)用政治学知识说明政府为人民生活和生命作保障(20分)

二.材料阅读题(50分)

两个案例

1.用经济学知识分析两个案例结果差异的原因

2.要解决案例2的问题,说明政府在其中应扮演什么角色,要采取哪些手段和政策

3.有称该现象为"拉美现象",阐述该现象的特征

4.出现案例中现象的根本原因

武汉大学等武汉三大名校09年自主招生试题汇总

发布时间:2010-9-9 10:40:43

武汉大学:

分析国际油价走势、关注农村土地制度改革、“神七”升空等时事热点。 语文小作文要求以《季节的情趣》为题自由发挥。

英语卷:

出现了“马克·吐温写了哪些文章”、“谁在哪年第一次登上月球”等“不太英语”的题目。

看图说话作文给出了一副“国际原油价格走势图”,要求考生依图作文。 小作文的命题涉及“亲子关系”话题

华中科技大学:

综合测试:请考生以两种不同结局来“续写猫头鹰和老鹰的故事”,要求答案兼具合理性和哲理性。

英语阅读理解一题为解释“囧”字(注:音读jiǒng,原义为“光明”,在网络语言中多用作表达“郁闷、悲伤、无奈、无语”等含义)

面试题:你知道武汉现在的猪肉价格和油价分别是多少吗?

华中师范大学:

以范跑跑为例说明怎样看待师德。

复旦大学2009年自主招生笔试部分考题

发布时间:2010-9-9 10:44:31

复旦大学水平测试:10个科目、3个小时、200道选择题

复旦水平测试试卷涵盖了高中语文、数学、英语、政治、历史、地理、物理、化学、生物和计算机等10个科目的内容。

语文:

●如何按天干地支将文本按经史子集分类题干是关于黛玉焚书的一段文字,考题在这段文字中挑选了两个字,问考生这两个字表现了黛玉当时怎样的心情,选项包括表现她内心矛盾、表现对宝玉彻底死心等四个选项。

●引用莫泊桑的名篇《项链》里的一句话,在没有上下文语境的情况下,要求考生判断这句话表达了主人公当时怎样的思想感情。

●小作文:给烈士家属的一封信(10分);大作文:倾听(30分)

数学:

●m+1个球放入n个盒子,每个盒子至少放1个,那么有多少种方法。解:此题是典型的挡板问题,是排列组合的较难题,做法用挡板法可得,Cn-1m

关于经史子集部的对联篇八
《学生复习材料》

1. 第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

3. 第一部词典是:尔雅

4. 第一部大百科全书是:永乐大典

5. 第一部诗歌总集是:诗经

6. 第一部文选:昭明文选

9. 第一部文言志人小说集:世说新语

10. 第一部文言志怪小说集:搜神记

11. 第一部语录体著作:论语;

12. 第一部编年体史书是:春秋

13. 第一部断代史:汉书

15. 文章西汉两司马:司马迁 司马相如

16. 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

17. 史学双璧:史记 资治通鉴

18. 二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

20. 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若

21. 三代: 夏 商周

22. 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传

23. 三王: 夏禹 ,商汤, 周公

24. 三山: 蓬莱, 方丈, 瀛洲

25三教: 儒 释道

26 三公:周时,司马司徒司空/西汉,丞相太尉御史大夫,清明,太师 太傅 太保

33. 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

34. 儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记

35. 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏

36. 三别: 新婚别 垂老别 无家别

37. 郭沫若 “女神“三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花

38. 茅盾“蚀“三部曲:幻灭 动摇 追求,农村三部曲: 春蚕 秋收 残冬

39. 巴金“爱情“三部曲:雷 电 雨, “激流“三部曲:家春秋

40. 第一部国别史:国语

43 第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋

45. 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)

46. 第一部文学批评专著:《典论。论文》(曹丕)

47. 第一位田园诗人:东晋,陶渊明

58. 第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

49. 第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》

50. 第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》

1. 我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史

2. 我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外语,却成了翻译家的人。

3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异

4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记

5. 第一位开拓“童话园地“的作家是:叶圣陶

7. 第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工

8. 新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家:老舍。其作品是;龙须沟

9. 先秦时期的两大显学是:儒墨

10. 儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

11. 唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗;以王维,孟浩然为代表的田园诗。其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴

12. 常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

13. “五四“新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学

14. 两篇《狂人日记》的作者分别是:俄罗斯的果戈 里我国的鲁迅

15. 世界文学中有两大史诗:伊利亚特 ,奥德赛

16. 佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

17. 三从四德中四德:妇德 妇言 妇容 妇功//品德辞令仪态女工

18.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

19.三纲五常:三纲:父为子纲 君为臣纲 夫为妻纲;五常:仁 义 礼 智 信

20.三姑六婆:三姑:尼姑 道姑 卦姑;六婆:媒婆 师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆

.三皇五帝:三皇:伏羲 燧人 神农;五帝:黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜

22.三教九流:三教:儒 道 释;九流:儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农

22.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行); 六部:吏 户 礼 兵 刑 工

24三军:上中下//左中右//海陆空

25. 第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

26 第一位女词人,亦称“一代词宗“:李清照

28. 科考四级及录取者称谓:院试-秀才乡试-举人会试-贡生殿士-进士

29. 千古文章四大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏轼

30. 有很高史学和文学价值的三史:史记 汉书 后汉书

31. 三班父子:班彪 班固 班昭

32 三书指:魏书 蜀书 吴书后人将其合为一本称三国志。

33. 左思的三都赋指:蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺)

34南朝三谢: 谢灵运 谢惠连 谢眺

35. 三瘦词人指:李清照

三个名句是: 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。// 知否,知否?应是肥红瘦。// 新来瘦,非千病酒,不是悲秋。

32. 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经百家姓 千字文

33. 郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画诗作书法

34. 鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》

35. 我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽杨朔秦牧

36. 高尔其的自传体三部曲是:《童年》《在人间》《我的大学》

37. 世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台 夏洛克 普留希金

38. 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》《饥荒》

39. 我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁西京-长安南京-金陵北京-顺天

40. 汉字的字音的四种音调叫四声指:平上去入,现代则分为:阴平 阳平 上声 去声

41. 元末明初吴中四杰:高启 杨基 张羽徐贲

42. 元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》

43. 四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。 44 四体不勤中的四体指:人的四肢

45. 四大皆空是指:(佛语)地 水 火风组成的宇宙四种元素

46. 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

47 四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。

48. 春秋五霸指:齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公

49. 五等爵位指:公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵

62. 五常(五伦):君臣 父子 兄弟 夫妇朋友

63. 五教:父义 母慈 兄友 弟恭 子孝

64. 五音:宫 商 角 徵 羽

65. 五刑:(隋前)墨劓 刖 宫 大辟(隋后)笞杖徒流死

66. 死的五称:天子-崩诸候-薨大夫-卒士-不禄平民-死

67. 唐代五大书法家:柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良张旭

68. 五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

69. 五谷:稻 麦 黍 菽 麻

70 五彩:青 黄 红 白 黑

71. 唐代以后的五代指:后梁 后唐 后晋 后汉后周

72. 五帝:黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜

73. 五毒:蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍

74. 五更与时钟的对应是:一更(19-21)二更(21-23)三更(23-1)四更(1-3)五更(3-5)

76. 新中国五位语言大师:郭沫若 茅盾 巴金 老舍赵树理

78. 五荤:(佛语)大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠

79. 五岭:越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭大庾岭

81. 五香:花椒 八角 桂皮 丁香 花蕾茴香子

83. 五湖:洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖

85 六艺经传指:诗 书 礼 易 乐 春秋

86 通五经贯六艺中的六艺指:礼 乐 书 数 射 御

87. 造字六书:象形 指示 会意 形声 转注假借

88 诗经六义措:风 雅 颂 赋 比 兴

89. 六部;户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部

90. 六亲;父 母 兄 弟 妻 子

91. 六朝;吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康,史称六朝。

92. 六畜:马 牛 羊 狗 猪 鸡

93. 苏门六君子:黄庭坚 秦

94. 科举考试中的五魁:各级考试的第一名

95.经典四书:大学 中庸 孟子 论语

96.战国四君:齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君魏国的信陵君

98.元曲四大家:关汉卿 马致远 白朴 郑光祖

99明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明周文宾

100.书法四体:真(楷)草 隶 篆

111.文房四宝:湖笔 徽墨 宣纸 端砚

112古代秀才四艺(文人雅趣):琴 棋 书画

114.书四库:经 史 子 集

1、《史记》是司马迁的史学著作。

2、“诗中有画““画中有诗“是苏轼对王维的评价。

3、 新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家:老舍。其作品是;龙须沟

5、陆游是我国历史上诗歌创作最多的诗人。(对)

7、方鸿渐是钱中书小说《围城》中的主人公。(对)

8、 “草堂留后世,诗圣著文章”这副对联是称赞杜甫的。(对)

10、屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人。

11. 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花

12、王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王并称为“初唐四杰”。

14、“四史”指二十四史的前四史,它们是:《史记》、《汉书》《后汉书》、《三国志》。(对)

15、“将军百战死,壮士十年归。”用了互文的修辞手法。(对)

16、《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。(对)

17、豪放派和婉约派是我国词这种文学样式中的两大流派。(对)

21、唐朝诗人王维、孟浩然合称为“王孟”。(对)

24、“笔落惊风雨,诗成泣鬼神“这句诗的作者是杜甫。(对)

25、我国第一部诗集是胡适的《尝试集》

26、陶渊明是东晋诗人,名潜,自号“五柳先生“

28、“史家之绝唱,无韵之离骚”是鲁迅对《史记》的赞语

29、我国现代最早的白话小说是《狂人日记

30、唐代古文运动的领导人是韩愈、柳宗元。

31、《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。(对)

32、元宵,元夕,元夜都是指正月十五。(对)

33、“四书五经”中的“四书”是指 《孟子》 、《中庸》 《大学》《论语》

32、陆游是我国历史上诗歌创作最多的诗人。

35、“鲁迅的籍贯是浙江绍兴人”,这是个病句。

36、“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是龚自珍的诗句。(对)

38、乞巧节是指阴历的七月初七。(对

39、“鸿鹄传书”一词,源自于以下哪个历史故事?A

A、苏武牧羊 B、文姬归汉 C、楚汉相争 D、岳飞抗金

43、《诗经》是我国熬头部诗歌总集,按其内部实质意义分为"风、雅、颂"三大类,共收入诗歌三百零五篇。《诗经》最初称《诗》,汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》。

44、屈原是我国历史上熬头位伟大的爱国骚人,他创编了《离骚》、《九歌》、《九章》等作品。屈原开创的楚辞,同《诗经》共同组成神州诗歌的两大源头。

45、诸子散文,是年龄战国期间各个学派论述自己学说的巨著,是万家争鸣的产物。诸子的思想,尤其是儒家与道家的思想影响最大。

46、"四书"是儒家经典。"四书"指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部书;"五经"是《诗经》、《尚书》、《礼节》、《易经》、《春秋》的合称,

47、汤显祖,明朝杂剧家,代表作为《红牡丹亭》。

49、塞万提斯,西班牙作家,著有《鲁滨逊瓢流记》。

50《老人和海》的笔者是目前世界上最强大的国家作家海明威。

51韩愈、柳宗元是唐朝古文运动的倡导者,她们主意废弃六朝以后脆而不坚的骈文,而主意创编内部实质意义充实、情势自由的散文。

52、词是诗歌的一种,最初是共同音乐来讴歌的,根据字数几多,可分为小令、中调、长调。由于词的句子是非不一,以是也称为“是非句”。

53《钢铁是怎样炼成的》和《虻牛》分别是前苏联作家奥斯特洛夫斯基和爱尔兰作家伏尼契的作品

55桐城派:方苞、姚鼐

57、我国的旧体诗有古体、近体的分别。古体诗亦称“古风”,有四言、五言、六言、七言、杂言等;唐朝律诗亦称“今体诗”,有律诗和绝句。

58、英国伟大的剧作家莎士比亚写有多部以意大利为配景的作品,如《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等。

59在我国,现代戏剧主要指20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧和舞剧,话剧是此中的主体。

60、写景应写出景物的特征,所说的景物的特征就是某处景物在形态、结构、格调、氛围等方面区分于他处景物的处所,而描述景物在文章中主要起交代环境、衬着氛围、依靠笔者思想情感的效用。

61、唐朝的贾岛与孟郊被称为“苦吟骚人”,贾岛的诗以“推”“敲”著名,今存诗近400首,收集在《长江集》中。

62伊索,古希腊寓言作家。他所偏寓言陆续经后人加工,以诗和散文的情势发表,成为此刻风行的《伊索寓言》,此中《农夫和蛇》《狼和羊羔》在我国广泛传播。

63、旧时文人的四风意趣是琴、棋、书、画。

64、维纳斯仙女雕像,相传是古希腊艺人镌刻的,1820年发明于米洛斯岛,现收藏在法国巴黎的罗浮宫博物馆。

65古代“社”指土神,“稷”指谷神;帝王所居,左祠堂,右社稷,以时祭祀,十分垂青,后来就用“社稷”代表国家。

67冯梦龙编订的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”,此中生存了不少宋元“话本”,也有不少心地光明的人的“拟话本”。

68冰心是“五四”新文学运动中涌现的著名女作家,她的《笑》《旧事》《寄小读者》等作品,被认为是其时具备范例意义的“美文”。

69、白话诗是现代诗歌的主流,而反应现代糊口和思想情感的旧体诗,也被认为是现代诗歌。

70列夫。托尔斯泰是十九世纪俄国伟大的批判现主义作家,他的创编曾经被列宁誉为“俄国革命的镜子”。

71有些古代地名是特指的,如“若能以吴越之众与神州抗衡”中的“吴越”指江南地区,“神州”指中原地区;“江表英豪”中的“江表”与“干到江左,必有结果功”中的“江左”同义。

72古修建中,厢指正房前两侧的屋子,榭指建在台上的亭子之类,栋指栋梁,椽指钉在梁上以承瓦的木条。

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