为政之本在于为民
宋代理学家程颐认为，“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本”，指出执政的根本要义在于顺应民心、保障民生，让老百姓安居乐业。“治国之道，必先富民”“德惟善政，政在养民”“治国有常，而利民为本”……先哲前贤俱认为，为政说到底就是为民。“安民之道在于察其疾苦。”做到心中有民、务实为民，就要俯下身子、心系群众。唐代诗人白居易曾言，“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。”使天下百姓都能丰衣足食，这是一种“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”的情怀。服务群众是掏心窝子的事，必须情系百姓。党员干部当俯首甘为孺子牛，谨记来自人民莫作恶，设身处地、融入群众，带着真心、带着真情，真正把群众放在心中最高位置，把工作做到群众心坎上，当好人民群众贴心人。树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。做到心中有民、务实为民，就要放下架子、摆正位置。唐代柳宗元在《送薛存义序》一文中指出，“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。”其提倡的“官为民役”思想，正是要求为官者处理好官与民的辩证关系，不能高高在上对待群众，摆“官架子”。对今天的领导干部来说，摆“官架子”是没有想清楚“为了谁、依靠谁、我是谁”，也是对自己定位不准。“官架子”一旦有了，那离老百姓就开始远了。干部一定要接地气、去官气，自觉摒弃拿腔作势的“官架子”，始终与人民群众想在一起、干在一起。干部就要干 [ 查看全文 ]为政之本在于为民的相关文章
