《君子之道》读后感
《君子之道》读后感
作为一个现代人,我所理解的“君子”一词是指:有道德、有文化、有理想、为国家服务的形象。但从读了《君子之道》后,我所理解的君子只不过是正真意义上君子的一小部分。
君子不是杜甫那样“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民形象;不是李白那种“天生我才必有用,千金散尽还复来”的豪情自信的形象;也不是陶渊明那类“采菊东篱下,悠然见南山”的寄情山水的形象。
正真意义上的君子包含:进取、育人、为政、交往、礼仁、为人、修养、孝悌八方面。一个人做到其中一样,并达到完善为世人所称道已实属不易,何况八种呢?所以说他是有轻重的讲头的。
古代的一种选官方式叫做“举孝廉”,当地父母官会选取孝顺父母的人去担任这个职位。这从一定方面了一反映出,古人对于孝悌的重视。李密的《陈情表》深刻的的表达了孝悌这种君子内涵。
在我看来,现代人最重视的是“做人”,也就是君子之中所讲的为人。从初中至今,老师苦口婆心常常讲到的不是学习,而是为人。我认知的为人是:“行之端,做之正”,做好自己应该做的事就好,没有深入思考自己应该做个怎样的人。写到这里,让我情不自禁想到一个人——周恩来总理 [ 查看全文 ]
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