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过融上人兰若翻译

2016-04-05 13:29:35 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 过融上人兰若翻译(共5篇)河南省级示范性高中2012届高三第二次联考试卷河南省级示范性高中2012届高三第二次联考试卷语文试题第Ⅰ卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。现实主义的生命力在现代文艺发展史上,现代主义、后现代主义的出现,以及在20世纪形成的世界范围内的文艺主潮,当...

篇一:《河南省级示范性高中2012届高三第二次联考试卷》

河南省级示范性高中2012届高三第二次联考试

语文试题

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

现实主义的生命力

在现代文艺发展史上,现代主义、后现代主义的出现,以及在20世纪形成的世界范围内的文艺主潮,当然不乏积极意义。同时也必须看到,虽然现代、后现代主义以反叛现实主义“起家”,但在根本上,并未完全挣脱现实主义这一重要创作原则。

现实主义与现代、后现代主义的重要分歧之一,以及基于这种分歧所产生的创作实践上的分野,首先表现在内容与形式的关系问题上。内容与形式是构成文艺作品的两个核心要素。19世纪以前,尤其是在现实主义那里,内容居于主导地位,“内容论”是文艺史的主流。在现代、后现代主义出现以后,形式获取了至高无上的权威。几乎所有的现代、后现代主义作家都有一种“形式主义”偏嗜症。他们对“怎样写”的关注和探索冲动,远超过对“写什么”的热情。

纵观文学史,现代、后现代主义的每次形式创新,最后之所以被认可并得以保留,无一不是因为这种形式是一种“有意味的形式”。“有意味的形式”是指这种形式所蕴含的内容寓意。没有任何一部作品仅仅是因为形式本身的华丽或奇特而被归入经典之列。如《等待戈多》,它没有跌宕起伏的情节,没有完整清晰的故事,也没有紧张的冲突和丰满典型的人物。贝克特之所以采用这种古怪的艺术形式,就是因为它巧妙地呼应了作品的主题,表现了现代人孤独绝望、无所归依的精神状态。正是在这个意义上,“贝克特们”与现实主义大师殊途同归,共同抵达了现实主义创作原则的终点。可见,现代、后现代主义处心积虑、挖空心思地开创的种种花样翻新的形式,最终达到和收获的,仍然是现实主义的目的和结果。 现代、后现代主义的异军突起,在一定程度上对现实主义潮流形成遮蔽之势。有人将此视为现实主义衰朽的表征,认为未来的文艺必将是现代、后现代主义的天下。其实,现代、后现代主义大势之成,主要倚仗的是方法上的优势,而并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场。

现代、后现代主义开创的象征、隐喻、意识流等创作手法,与传统的现实主义手法相比,有它利于表现人的内心世界的一面。这些新的技法,真正形成的效果,不是背离现实,而是更加全面、生动、有冲击力地反映现实。与现实主义瞩目于客观存在的现实生活不同,现代主义往往着眼于人的主观世界。问题的关键在于,任何一种主观情绪、心理体验,都绝非凭空而至,实质乃是客观现实的派生物和折射品。从创作意图来看,所有现代主义作家艺术家,其创作的主观目的,绝不止于为表现而表现、为心理而心理,最终指向无一不是社会现实。同样,后现代主义对现存秩序、权威、中心的解构,说到底,本身仍然是对现实的一种立场表达。无论它的内容有多荒诞,形式有多离奇,其逻辑起点和根本归依仍在现实,仍在生活。列宁曾把托尔斯泰的现实主义作品称为镜子,那么,后现代主义也是一面镜子,只不过它们不是现实主义那样的平面镜,而是哈哈镜或凹凸镜,将真实的现实镜像通过扭曲、变形,夸张地呈现出来,达到另外一种艺术效果。 现代、后现代主义的创作理路,仍然是一定程度地围绕现实、观照现实、介入现实,只不过与传统的现实主义相比,调整了观照点和切入点。

(选自《人民日报》2012年02月21日24 版,有删改)

1.下列对“现代主义、后现代主义”的表述,正确的一项是(3

分) ( )

A.现代、后现代主义的出现对20世纪形成世界范围内的文艺主潮有着十分积极的意义。

B.现代、后现代主义尽管极力规避现实,但其创作实践并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场。

C.现代、后现代主义与现实主义的分歧,从根本上看,就是如何看待文学作品形式与内容之间的关系。

D.在几乎所有现代、后现代主义作家看来,形式大于内容,他们只是关注“怎样写”,忽略“写什么”。

2.下列表述,不符合原文意思的一项是(3

分) ( )

A.19世纪以前,“内容论”是文艺史的主流,现代、后现代主义出现后,“形式论”居于主导地位。

B.作品的形式创新能否得到认可,关键还在于这种形式是否是一种“有意味的形式”,即这种形式是否蕴含有内容寓意。

C.没有一部作品是因为形式的原因而被奉为经典的,所以现代、后现代主义对形式的追求是误入歧途。

D.现代、后现代主义开创的种种创作手法,其真正效果,不是背离现实,而是以一种类似于哈哈镜或凹凸镜的方式来来折射现实。

3.下列对文章内容的理解和分析,不符合原文意思的一项是(3

分) ( )

A.《等待戈多》虽然有着古怪的艺术形式,但作品主题的精神内核反映的是现实,是现实主义的另一种表现形式。

B.现代、后现代主义“反叛现实”,想尽办法创新形式,其出发点仍是为了达到现实主义的目的和结果。

C.在表现人的内心世界,展现人丰富的心理情绪、主观感受时,传统的现实主义要弱于现代、后现代主义。

D.现实主义作家往往关注客观的现实生活,现代主义作家更钟爱直觉、梦幻、潜意识、想象等人的主观世界。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4~7题。

朱勔,苏州人。父冲,狡狯有智数。始,蔡京居钱塘,过苏,欲建僧寺阁,会费巨万,僧言必欲集此缘,非朱冲不可。京以属郡守,郡守呼冲见京,京语故,冲愿独任。居数日,请京诣寺度地,至则大木数千章积庭下,京大惊,阴器其能。明年召还,挟勔与俱,以其父子姓名属童贯窜置军籍中,皆得官。徽宗颇垂意花石,京讽勔语其父,密取浙中珍异以进。帝嘉之。后岁岁增加,至政和中始极盛,舳舻相衔于淮、汴,号“花石纲”,置应奉局于苏,指取内帑①如囊中物,每取以数十百万计。延福宫成,奇卉异植充牣其中。勔擢至防御使,东南部刺史、郡守多出其门。所贡物,豪夺渔取于民,毛发不少偿。士民家一石一木稍堪玩,即领健卒直入其家,用黄封表识,未即取,使护视之。微不谨,即被以大不恭罪。及发行,必彻屋抉墙以出。人不幸有一物小异,共指为不祥,唯恐芟夷之不速。

民预是役者,中家悉破产,或鬻子女以供其须。尝得太湖石,高四丈,载以巨舰,役夫数千人,所经州县,有拆水门、桥梁,凿城垣以过者。既至,赐名“神运昭功石”。截诸道粮饷纲,旁罗商船,揭所贡暴其上,篙工、柁师倚势贪横,陵轹州县,道路相视以目。京始患之,从容言于帝,愿抑其太甚者。帝亦病其扰,乃禁用粮纲船。听勔与蔡攸等六人入贡,余进奉悉罢。自是勔小戢②。既而勔甚。所居直苏市中孙老桥,忽称诏,凡桥东西四至壤地室庐悉买赐予己,合数百家,期五日尽徙,郡吏逼逐,民嗟哭于路。遂建神霄殿,奉青华帝君像其中,监司、都邑吏朔望皆拜庭下。主赵霖建三十六浦闸,兴必不可成之功,天方大寒,役死者相枕藉。霖志在媚勔,益加苛虐,吴、越不胜其苦。徽州卢宗原竭库钱遗之,引为发运使,公肆掊克③。勔又托挽舟募兵数千人,拥以自卫。子汝贤等召呼乡州官寮,颐指目摄,皆奔走听命,流毒州郡者二十年。方腊起,以诛勔为名。童贯出师,承上旨尽罢去花木进奉,帝又黜勔父子弟侄在职者,民大悦。靖康之难,欲为自全计,仓卒拥上皇南巡,且欲邀至其第。钦宗用御史言,放归田里,凡由勔得官者皆罢。籍其赀财,田至三十万亩。言者不已,羁之衡州,徙韶州、循州,遣使即所至斩之。

(选自《宋史·朱勔传》,有删节)

【注】①内帑(tǎng):府库的钱财。②戢:止息,收敛。③掊克:聚敛,搜刮民财。

4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的—项是(3

分) ( )

A.郡守呼冲见京,京语故 故:原因。

B.京大惊,阴器其能 器:看重。

C.引为发运使,公肆掊克 引:招来。

D.籍其赀财,田至三十万亩 籍:查抄。

5.下列各组句子中,全都直接表现朱勔恃宠横暴的一组是(3

分) ( )

①指取内帑如囊中物,每取以数十百万计 ②豪夺渔取于民,毛发不少偿 ③中家悉破产,或鬻子女以供其须 ④所经州县,有拆水门、桥梁,凿城垣以过者

⑤合数百家,期五日尽徙 ⑥召呼乡州官寮,颐指目摄

A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③④⑥

6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3

分) ( )

A.朱勔的父亲狡狯有谋略。在蔡京想建造僧寺阁时,独自承担了筹备任务,在很短时间内筹到了几千根巨木;借此机缘,其父子都获得了官职。

B.徽宗极爱奇花异石,做出了不少扰民乱政的事。他大力征收“花石”;他宠幸朱勔,导致东南郡县大小官吏多出朱门,这些官吏致使众多百姓倾家荡产。

C.朱勔祸国殃民,害人害己。他肆意征用粮纲船只,托皇命强取苏市孙老桥附近土地房宅,借口挽舟拥兵自卫;靖康之难时,他被钦宗流放并最终被诛杀。

D.朱勔的属下及家人倚势贪横。赵霖为政苛酷暴虐,导致百姓惨死;卢宗原公然搜刮民财;朱汝贤等人召唤乡州官僚,颐指气使,祸害当地百姓达二十年。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)微不谨,即被以大不恭罪。及发行,必彻屋抉墙以出。(5分)

(2)京始患之,从容言于帝,愿抑其太甚者。帝亦病其扰,乃禁用粮纲船。(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首唐诗,完成8~9小题。(11分)

过融上人兰若①

綦毋潜

山头禅室挂僧衣,窗外无人溪鸟飞。

黄昏半在下山路,却听钟声连翠微。

【注】①融,诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。

8.从诗的前两句来看,诗人所拜访的僧人是一个什么样的形象?请简要分析。(5分)

9.末句中的“钟声连翠微”五个字历来为人称道,你认为它好在哪里?请简要赏析。(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(任选一小题)

(1)子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“ 。” (《论语·述而》)

,以手抚膺坐长叹。 (李白《蜀道难》)

元嘉草草,封狼居胥, 。 (辛弃疾《永遇乐· 京口北固亭怀古》)

,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮, 。 (屈原《离骚》)

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声, ,心乐之。 (柳宗元《小石潭记》)

(2) , ,用心躁

也。 (荀子《劝学》)

故虽有名马, , ,不以千里称也。 (韩愈《马说》)

金樽清酒斗十千, 。 ,拔剑四顾心茫然。(李白《行路难》)

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意,只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)

一头牛

马卫

岳步云活了六十二岁,家里来的最大的官就是村长,这回村长说这是县长,吓得他差点尿裤子。不为别的,就为他岳步云是我们黑水村的老落后,全村都脱贫了,

只有他家还没有脱贫,害得村长年年受批,乡长年年挨骂。这些是小,最关键的是乡长升不了官,常把村长的祖宗八代拿出来骂。

县长真是个好县长,朴实得就像地里的玉米。他看了粮仓,看了猪圈,特别是看到有一头肥硕的牛,嘴里赞不绝口:“不错嘛,这牛不就值五千多吗?还有五头猪,这一加起来不就脱贫了吗?”

随行的记者忙着记录,

乡长、村长的脸上露出了微笑。

第二天,村长正儿八经地把红红的“脱贫户”铁牌牌牢牢地打在岳步云的门楣上。

“老岳啊,你家脱贫了,这牛也该还给人家了吧?”村长心情很放松。 “村长,啥子牛?我家可没有租人家的牛啊。”岳步云摇着脑袋说。 “就是昨天县长看过的那头黄牯牛。”

“嘿嘿,村长,你真会说笑话,那头牛是我喂了几年的了,怎么会是别人的?” 这下轮到村长鼓眼睛了。为了让县长参观,更为了脱贫致富的牌子,县长还没有来之前,村长找到在邻村的表弟,那是个养牛专业户,让他借头牛来装门面,事后再还他,顺带给他点儿补助。表弟当然同意。

“岳步云,你可不能耍横啊,这牛明明是为了应付县长的检查借来的,怎么会成了你的?”

“村长啊,这牛在我家的牛圈,不是我家的还是你家的?”

双方说红了眼,撕破了脸。村长怄得吐血,想不到这老实巴交的岳步云,要昧良心,吞了这头牛。村长想:你也太胆大了,也不想想我是谁!

岳步云真是十头牯牛也拉不回头,坚决不承认这牛是别人的。

村长心里很冒火,路过红红酒楼,抬腿就跨了进去。

红红给村长炒了他爱吃的椿芽鸡蛋,炖上香菌排骨,再开一瓶本地的崇阳大曲,生意也不做了,二人对酌起来。

村长说出他的痛苦。

红红嘻嘻笑起来:“真是笨,不就是一头牛吗?”

“你个蠢婆娘,也敢侃大话?那是一头牛,不是一只鸡,一只兔!” “一头牛就把你难倒了?”

“你有啥子办法?”

红红说出了她的妙计,村长也不得不佩服。

村长第二天早早地起来,对直来到岳步云家中。他要看看那头牛还在不在。 岳步云看到村长来他家,心里不爽,但没发作。

“村长,你有啥子事哟?”

“还不是那头牛!”

岳步云早料着了,很坦然:“你去牛圈牵嘛!”

村长真的去牛圈,可哪里有?只有几泡牛尿还热乎乎地冒气。

村长的如意算盘落空了。原来,红红给他出的主意很简单,晚上找人把牛偷回来,不就得了?本来就不是他的牛,他岳步云也不敢报案。可现在牛上哪儿去了? 转天,村长还在纳闷,毕竟心里有事,老是放心不下那头牛,不料乡秘书风风火火地闯进来。

“你个背时砍脑壳的还在做梦,乡长叫你快去,出了大事!”

“出了大事?”村长心里迷糊了。

骑着自行车到了乡里,乡长一脸的怒火——

篇二:《江西省会昌中学2014届高三上学期第二次月考语文试题 Word版含答案》

会昌中学2014届高三上学期第二次月考

语文试题

时间 分钟 分值 150分

本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答题时间150分钟,满分150分。

第Ⅰ卷(选择题,共36分)

本卷共12小题,每小题3分,共36分。在每题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。

一、(18分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是

A. 回溯(sù) 琐(suǒ)事 徇(xùn)私 数(shuî)见不鲜 ....B. 嬗(chàn)变 诤(zhâng)友 偏裨(pí) 怙恶不悛(quān) ....C. 蕴藉(jiâ) 炽(zhì)热 蓦(mî)地 戛(jiá)然而止 ....D. 卓(zhuï)越 机械(xiâ) 押解(jiě) 休戚(qī)相关 ....2.下列词语中,没有错别字的一组是 ..A. 膺品 裁员 滞纳金 死皮赖脸

B. 重叠 扫描 大杂烩 带罪立功

C. 针灸 陷井 原生态 鼎力相助

D. 作祟 编纂 候车室 出其不意

3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是

A. 在一次新生欢迎仪式上,校长发表了热情洋溢的讲话,他说:“七月流火,....天气虽然炎热,但充满热情的岂止是天气?”

B. 近日,中国人寿合肥分公司邀请风水分析师促销,引起广泛关注,秉持理

性科学精神的现代金融企业做出如此荒诞之事,简直是匪夷所思。 ....C. 去年美国国内航班,平均每天大约有一万件行李丢失,航空公司对此的解释是,惨淡经营,人手不足。 ....D. 香港特首曾荫权的外出访问经费支出,成为港人侃侃而谈的话题,有香港....媒体披露,曾荫权在过去四年外出访问期间产生的费用不足百万港元,节约程度令人惊讶。

4.下列各项中,没有语病的一项是 ..A.在第十个记者节即将临之际,《丹阳日报》社本着开门办报、服务读者、打造品牌、提升影响,举办记者节暨首届读者节系列庆祝活动。

B.在教育问题上,网民的留言多集中在农村教育上,包括办学经费严重不足、教师待遇太低、人才流失严重、地方政府不执行中央编制政策等。

C.沈存德认为,不仅在比赛中服用兴奋剂破坏了竞赛的公开、公平和公正,对运动员自身的身体健康也将带极大的伤害,同时更严重破坏了田径运动在公众心目中的良好形象。

D.“飞人”刘翔以13秒19的成绩,延续着复出后的奇迹,一举夺得十六届亚运会110米栏冠军,同时成为亚运会历史上首个三夺110米栏冠军的第一人。

5.依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是

春夜,一轮晕月映着灿烂的垂樱,这就是闻名于世的园山夜樱花。我早就神往于这般美景了。这天,我赶到园山公园的时候,还见不到月

亮, , , , 。花仰望着月,月俯视着花,瞬间,一切都陡然静止下,在这清丽的天地间只有月和花。

①近景是一株身着淡红色盛装的垂樱树 ②远景是暮色苍茫的东山 ③山顶上渐渐发亮,月亮悄悄地升上淡紫色的夜空 ④地上竟然没有一瓣落花

A.④①②③ B.①④③② C.②①④③ D.①②③④

6.下列关于名著的表述,不正确的一项是 ...A.高老头生病期间,雷斯多夫人过一次,但不是看望父亲的病,而是要父亲给

她支付她欠裁缝的一千法郎的定钱。(《高老头》)

B.贾宝玉与林黛玉一起葬花,宝玉要求“水葬”,黛玉却认为水葬把花糟蹋了,要求“土葬”,感觉花随土化了,更干净。(《红楼梦》)

C.桑丘·潘沙是在矛盾对照中刻画出的。他既咒骂倒霉的骑士,又崇拜主人的侠义行为;他既是清醒的现实主义者,又抱着发财梦,一心想当海岛总督。(《堂吉诃德》)

D.巴金创作的《家》,描述了一个大家庭的没落和分化,歌颂了觉新、觉民、觉慧、琴、瑞珏、梅、鸣凤等新一代知识分子的反抗和斗争。

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成7—9题。

古代俗文学的兴衰

王泽清

①从周到清,全国大多数人是文盲,识文断字的只在少数,老百姓的文学创作和享受几乎与文字无缘;而文学史又只能由文字写,能写的又只有所谓君子和士大夫这一类人。所以,留传下的古代文学作品和后人写的古代文学史其主流就是贵族文学史,也就是所谓高雅文学的文学史。

②但是,这并不意味着我国古代就没有劳动人民的文学,或曰之为俗文学。由于古代劳动人民口口相传的民谚、诗歌、史诗之类的客观存在和一些贵族文人自觉不自觉的保护、保存、培育和发展,我们还是能把握出其明显的脉络的。应该说,我国古代俗文学的第一个高潮在“诗经”时代。

③三代时期的诸侯制到了西周,可以说发展得很完善了。当然其间也有战争,但其战争对经济和社会生活的破坏程度比后“礼崩乐坏”的战国、比再后的中央集权制时代从总体上讲要小得多,这种情况甚至一直延续到春秋时期。那时,意识形态上也比“焚书坑儒”和“独尊儒术”以后要宽松得多。人民在相对稳定的社会环境下男耕女织,夫唱妇随,偶有战争,也不至于引起较大范围的社会动乱,且人民也能以正确和平和的心态待之。而这一切,都反映在那个时代的民歌集大成之著作──《诗经〃国风》中。

④《诗经〃国风》是我国古代俗文学第一个高潮的标志。读《国风》,我们既可以欣赏到先民们那发自内心的愉悦、痛快淋漓的愤怒,又可以由此对当时的社会状况作一个广泛而比较细致的了解。那是一个真正意义上的不自觉而然的全民诗歌运动。

⑤这一次俗文学高潮的余脉一直延续到汉,但汉时仅是余脉而已。汉朝廷作为国家机关的乐府也去民间采诗,但无论是从采诗的目的上讲还是从所采之诗的规模、内容和语言的丰富性上讲,都与《诗经〃国风》不可同日而语。

⑥以后,由于语言文白的分野,由于城市的发展,作为广大农民参与创作和流传的、以口头文学形式出现并被记录下的俗文学便再也没有缓过劲。到了唐宋过融上人兰若翻译

时代,虽出现了“说书”和由此而生的话本,但作为文学样式而终不能成一定的气候,更不用说成为文学的主流即所谓“一代之文学”了。这可以看成是历史对俗文学的第一个否定。

⑦ 俗文学的又一个高潮是从元朝的杂剧开始的。此时,随着城市规模的进一步扩大和完善,市民阶层出现了。市民阶层一出现,便有了文艺消费的需要;另由于诗歌文学本身抒情叙事功能的进一步发展,也由于元朝政权的民族歧视政策和轻视知识分子的政策,汉民族知识分子的仕途被堵死,其社会地位便一落千丈。于是,他们的知识能量释放到了民间,这便引起了俗文学第二个高潮的开端,杂剧的兴起。杂剧是给市民看的,农民多半没有条件看杂剧。但和以前不同的是这时的俗文学已有了更多一些如今天你投资写戏排戏演戏、我买票看戏一样的商品性质。

⑧历史进入了明清时期。虽然这时期的封建社会形制没有改变,但由于生产力的发展,由于像某些学者所说的出现了“资本主义的萌芽”,再加上这时艺术商品性质的刺激,这俗文学便又往高峰走去。元杂剧以后,又有明传奇,这是戏剧一路。另一路由说书的有声语言艺术发展到话本进而再有 “话本小说”和“拟话本小说”,再发展到章回体小说,至《红楼梦》,便到了登峰造极的阶段。这便是俗文学戏剧与小说的二水分流、双峰并峙。这又是对前面俗文学低谷的一个否定。到这里,正好完成了一个否定之否定的过程。

(选自《文汇报》)

7.与“古代俗文学”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是 ...A.古代俗文学产生的一个重要原因在于古代人大多是文盲,不能用文字写所

谓的高雅文学的文学史。

B.古代俗文学的发展一方面是由于古代劳动人民口口相传,另一方面也得益

于一些贵族文人的保护和培育。

C.古代俗文学的发展与社会环境、经济发展有着紧密的联系,所以我们可以

通过相关的文学作品了解到当时的社会状况。

D.古代俗文学在唐宋时代出现低谷,虽然出现“说书”和由此而生的话本,

但俗文学作为文学样式终不能成一定的气候。

8.下列对原文内容的分析和概括,正确的一项是

A.从《诗经·国风》中先民们发自内心的愉悦和痛快淋漓的愤怒可知,当时

社会环境比较稳定,但意识形态不太宽松。

B.语言文白的分野和城市的发展对广大农民参与创作和流传的俗文学产生了

较大的冲击和影响,俗文学一度跌入了低谷。

C.汉乐府与《诗经》相比,在艺术和价值上有很大区别,无论诗歌数量还是

质量都比《诗经》高很多。

D.和如今的俗文学完全一样,元朝俗文学已经具有了你投资写戏排戏演戏、

我买票看戏的商品性质。

9.下列对原文内容的理解,不正确的一项是 ...A.中国古代俗文学经历了三个高潮,分别以《诗经》、元杂剧和《红楼梦》为标志。

B.我国古代,虽然劳动人民的文学创作和享受几乎与文字无缘,但这并不意味着那时就没有劳动人民的文学。

C.明清时期的俗文学成绩斐然,既有戏剧又有小说。戏剧有明传奇,小说有

章回体小说等。

D.明清时期俗文学往高峰走,是因为生产力的发展,即出现了某些学者所说

的“资本主义的萌芽”。

三、(9分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成10—12题。

普颇以年长,数陵侮瑜。瑜折节容下,终不与校。普后自敬服而亲重之,乃.告人曰:“与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。”时人以其谦让服人如此。

初曹公闻瑜年少有美才,谓可游说动也,乃密下扬州,遣九江蒋幹往见瑜。幹有仪容,以才辩见称,独步江、淮之间,莫与为对。乃布衣葛巾,自托私行诣.瑜。瑜出迎之,立谓幹曰:“子翼良苦,远涉江湖为曹氏作说客邪?”幹曰:“吾.与足下州里,中间别隔,遥闻芳烈,故叙阔,并观雅规,而云说客,无乃逆诈乎?”.瑜曰:“吾虽不及夔、旷,闻弦赏音,足知雅曲也。”因延幹入,为设酒食。毕,.遣之曰:“适吾有密事,且出就馆,事了,别自相请。”后三日,瑜请幹与周观营.中,行视仓库军资器杖讫,还宴饮,示之侍者服饰珍玩之物,因谓幹曰:“丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言行计从,祸福共之。假使苏张更生,郦叟复出,犹抚其背而折其辞,岂足下幼生所能移乎?”幹但笑,终无所言。幹还,称瑜雅量高致,非言辞所间。中州之士,亦以此多之。 .刘备之自京还也,权乘飞云大船,与张昭、秦松、鲁肃等十馀人共追送之,.大宴会叙别。昭、肃等先出,权独与备留语,因言次,叹瑜曰:“公瑾文武筹略,万人之英,顾其器量广大,恐不久为人臣耳。”瑜之破魏军也,曹公曰:“孤不羞走。”后书与权曰:“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。”瑜威声远著,故曹公、刘备咸欲疑谮之。

及卒,权流涕曰:“公瑾有王佐之资,今忽短命,孤何赖哉!”后权称尊号,谓公卿曰:“孤非周公瑾,不帝矣。”

(选自《江表传》)

10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ...A.数陵侮瑜 陵:欺侮。 .B.无乃逆诈乎 逆:违背。 .C.因延幹入,为设酒食 延:延请。 .D.中州之士,亦以此多之 多:称赞。 .11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

A.幹有仪容,以才辩见称 但以刘日薄西山 ..B.远涉江湖为曹氏作说客邪 不者,若属皆且为所虏 .. C.适吾有密事,且出就馆 臣死且不避,卮酒安足辞 ..D. 刘备之自京还也 臣之壮也,犹不如人 ..12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ...A.程普仗着自己的资格老,不尊重周瑜,但周瑜并不计较,最终赢得了程普

的尊重。

B.曹操听说周瑜年轻又有才,以为容易被言辞打动,就偷偷派善辩之士去游说。

C.周瑜一见蒋幹,就猜出了他的意,周瑜向蒋幹坦陈心迹,使以才辩见称的蒋

幹无功而返。

D.孙权曾怀疑周瑜有野心,但周瑜死后,他又很难过,常常感念周瑜的功劳。

第Ⅱ卷(共114分)

四、(28分)

13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。( 12分)

(1)后三日,瑜请幹与周观营中,行视仓库军资器杖讫,还宴饮。(4分)

(2)公瑾文武筹略,万人之英,顾其器量广大,恐不久为人臣耳。(4分)

(3)及卒,权流涕曰:“公瑾有王佐之资,今忽短命,孤何赖哉!(4分)

14. 阅读下面的诗歌,完成后面的题目。(8分)

过融上人兰若①过融上人兰若翻译

綦毋潜

山头禅室挂僧衣,窗外无人溪鸟飞。

黄昏半在下山路,却听钟声连翠微。

注: ①融:是诗人所要寻访的和尚的名字。上人:对和尚的尊称。兰若:梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。

(1)“山头禅室挂僧衣”借“挂僧衣”这一细节传递了什么信息?(4分)过融上人兰若翻译

(2)简要分析“却听钟声连翠微”一句的妙处。(4分)

五、(21分)

阅读下面的文字,完成16—19题。

病友

那天我去听音乐会,很凑巧,碰到了睽违已久的宗先生。

宗先生是文艺界的一位忙人,有京城四大忙之称。这社会就是由一部分忙人和大多数闲人组成的。没有忙人,自然也就无所谓闲人了。正因为有闲人,才显出忙人。

而宗先生,又是忙中之忙。那四位大忙,各有忙的领域。忙吃喝忙玩乐,忙开会忙讲话,忙批判,但只要忙进会场,忙进剧场,就全是宗先生一人的天下了。

他确实太忙了,忙到没有时间感觉到自己哪里不舒服,忙到去医院检查身体的时间都没有。直到一次主持本单位的工作会议,莫名其妙地咳出好几大口血,全场震惊,是那鲜红的血,才不得不放下话筒,抬到医院急救。

那时我因为胆结石住院,互相谈起。

他有气无力地打听医院一些情况,突然他凑过:“请问,这张床原是个什么样的病人?”我还没说完是个胃癌患者,昨天晚上刚进了太平间……他立刻就休克了。

于是,有人忙按呼叫铃求救,有人跑去找值班医护人员。

篇三:《河北省普通高中2012届高考模拟考试试题(语文)WORD版》

2012年河北省普通高考模拟考试语文

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1一3题。

艺术操作是艺术创造才能的一个重要方面在艺术意象的生产过程中,艺术操作一方面是意象形成不可或缺的一个重要因素,另一方面又赋予意象以最终的形式符号,将意象孕育的成果物化为现实的可传达的艺术品。表面看来,艺术操作纯然是一种外在的技艺,实际不然。在艺术家准备操作时,心中的意象不一定已经非常清晰、完善,靠着操作运动,意象才逐渐鲜明、完整并得以最后定型、完成郑板桥讲他画竹的体会:“江馆清秋,晨起看竹,烟光日影霜气皆浮动于疏枝密枝之间。胸中勃勃遂有画意、其实胸中之竹,并非眼中之竹也。因而磨、墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也”“胸中之竹”之所以不同于“眼中之竹”,是因为经过了艺术家的意象孕育和改造,这一目了然;而“手中之竹”又不同于“胸中之竹”,则常为人忽视。其实,这是艺术家把心中孕育的意象用艺术操作加以表达并且用特定形式符号将之凝定下来。因此,不能轻视艺术操作,它是意象孕育的继续与完成。 艺术操作是意象创造的有机组成部分和深化,人们应当重视艺术操作中的技能,因为所有的艺术操作作为一种实践活动,作为主体本质力量的对象化,是离不开特定的技能的。一定意义上也可以说,艺术操作就是艺术技能的运用与发挥。

各种不同门类的艺术,由于其形式符号及传达媒介的不同,各有不同的操作和技能对于外行,由于不能掌握其操作技能,就不可能进入艺术的创作过程,即使有了“胸中之竹”,也变不成“手中之竹”因此,操作技能是艺术创作中极为重要的环节

然而,如果离开艺术意象的创作过程,孤立地追求操作技能,就会沦为匠艺如一些广告画,就技能角度看,是符合“画”的要求的,然而缺乏艺术不可少的灵气,所以算不上真正的艺术)这就涉及艺术创造中“技”与“道”的关系问题。

这里所谓的“道”是指艺术创造过程中自由无碍、充满生气的最高境界操作技能经过长期训练,娴熟自如,艺术家就能将它们化为自己的血肉,与对象世界亲密无间,从而进入“道”的自由境界。《庄子》记载孔子见构楼者承惆(知了)就像检东西一样简单,便问其道询楼者一答曰,他是经过长期的技能锻炼,并专心致 志,从而达到这种境界的在这种专注状态中,粘知了仿佛不需要技能,只需要粘就行了这就是技、道合一的境界这个思想在《庄子乡的另一个故事“厄丁解牛”中也体现出来它告诉人们,主体在技能之中,是可以探索到“道”的真谛的。也就是说,主体在技能的操作中,是可以体悟、把握“道”并进而达到“道”的。

2012年高考模拟卷·语文共8页第1页

“技”与“道”是相通的,在一定条件下可以相互转化。“道”可以通过“技”体现出来,“技”也可以在高度娴熟时达于“道”通过长期刻苦锻炼而达于“道”的技能,能将心中所感受的立即转化为手中所操作的,这就是古代书画理论所讲的“心手相应”。心与手之间达到了这种自由和谐,也就意味着消除了“道”与“技”的界限。一切优秀的艺术家毕生所追求的就是这样一种艺术创造的至高境界。

(摘编自《美学原理》,蒋孔阳主编)

1.下列关于艺术创造中“技”与“道”的表述,不正确的一项是

A.艺术操作作为一种实践活动,作为主体本质力量的对象化,离不开特定的“技”。

B.不同门类的艺术各有不同的“技”,如绘画和文学创作的“技”是不同的。

C.“道”是艺术创作的至高境界,郑板桥绘画的“胸中之竹”属于这一境界。

D.长期刻苦训练并专心致志,能使“技”转化为“道”,即“技”“道”合一。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.意象形成、将意象孕育的成果物化为现实的可传达的艺术品都和艺术操作密切相关。

B.“手中之竹”是艺术家把“眼中之竹”用特定形式符号凝定下来的成型的作品。

C.艺术操作是意象创造的有机组成部分和深化,是意象孕育的继续与完成。

D一些厂‘告幽缺乏艺术不可少的灵气,原因之一就是离开了艺术意象的创作过程。

3.根据原文内容,卜列理解和分析不正确的一项是

A.艺术操作既是一种外在的技艺,也是意象逐渐鲜明、完整并定型、完成的凭借。

B.《庄子》中记载的籽、知了的询楼者和解牛的厄丁一都进入了“道”的自由境界。

C.在创作的过程当中.主体只要操作和发挥就可以体悟、把握并进而达到“道”。

D.“心手相应”是占今中外优秀的艺术家毕生追求的一种艺术创造的至高境界。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读「面的文言文,完成4一7题。

李元绒,字大纲。早修谨,仕为雍州司户参军。时太平公主势震天下,百司顺望风指,尝与民竞碾皑①,元绒还之民长史窦怀贞大惊,趣改之,元绒大署判后曰:“南山可移,判不可摇也。”改好峙令,迁润州司马,以办治得名。开元初,为万年令,赋役称平,摧京兆少尹诏决三辅果,时权家皆旁渠立皑,筑堰争利,元绒救吏尽毁之,分溉渠下田,民赖其恩〕三迁吏部侍郎会户部杨场、白知慎坐支调失宜,贬刺史,帝求可代者,公卿多荐元练帝欲摧为尚书,宰相以资薄,乃为户部侍郎。条陈利害及政得失,帝才之,谓可丞辅。赐衣一称、绢二百匹〕明年,遂拜中书侍郎、同中书门下平章事,封清水县男。

元绒当国,务峻涯检2,抑奔竞,夸进者惮之〕五月五日,宴武成殿,赐群臣袭衣,特以紫服、金鱼锡元绒及萧高,群臣无与比是时,废京司职田知,议者欲置屯田元绒曰:“军国不同,中外异制,若人闲无役,地弃不垦,以闲手拚弃地,省馈运,实军粮,于是有屯田,其为益尚矣。今百官所废职田不一县,弗可聚也;百姓私田皆力自耕,不可取也、若置屯,即当公私相易,调发丁夫调役则业废于家,免庸则赋阂于国,内地为屯,古未有也一恐得不补失,徒为烦费”遂止

后与杜退不协,数辩争帝前,帝不泽,皆罢之,以元绒为曹州刺史,徒蒲州,引疾去。后以户部尚书致仕,复起为太子詹事。卒,赠太子少傅,谧曰文忠。

元绒再世宰相,有清节。其当国累年,未尝改治第宅,僮马敝弱,得封物赒给亲族。宋憬尝叹曰:“李公引宋遥之美,默刘晃之贪,为国相,家无留储,虽季文子之德,何以加之!”

(选自《新唐书·李元结传》,有删改)

【注】①皑(wei):不磨、、②涯检:极力约束③职田:中国古代按官职品级授与官吏作为体禄的土地。

4.对下列句子中加点的同的解释,不正确的一项是(3分)

A 趣:意向

B. 会:正好,恰巧

C.元绒救吏尽毁之救:告诫,嘱咐

D.免庸则赋闽于国阅:通“缺”,缺失,有损失

5.以下六句话分别编为四组,全都体现李元练关心百姓的一组是(3分)

①百司顺望风指,尝与民竞碾皑,元练还之民

②改好峙令,迁润州司马,以办治得名

③元练救吏尽毁之,分溉渠下田,民赖其恩

④帝求可代者,公卿多荐元练

⑤特以紫服、金鱼锡元绒及萧篙,群臣无与比

⑥百姓私田皆力自耕,不可取也

A.①②④B.①③⑥C.②⑤⑥D.③④⑤

6.下列各项对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是(3分)

A.李元绒年轻时端庄谨慎,在京兆少尹任上,他不屈服权贵,面对太平公主的权势,他无所畏惧,“南山可移,判不可摇也”足见其坚决的态度。

B.有人在废置京官的职田后想设置屯田,李元统却认为军务与国政情况不同,内地与边境制度相异,如果在内地设置屯田,对国、对民没有益处。

C.李元绒为政能关心百姓生活,政绩卓著,得到了皇帝的赏识。他后来因与杜逞不和,两人多次在皇帝面前争辩,皇帝不高兴,两人都被罢官。

D.宋憬曾称赞李元绒,说他引荐宋遥这样的人才,罢免刘晃这样的贪官,做了国相,家里没有积蓄,即使季文子的德行,也不能超过他。

7.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)条陈利害及政得失,帝才之,谓可垂辅。(5分)

译文:

(2)其当国累年,未尝改治第宅,憧马敝弱,得封物碉给亲族。(5分)

译文:

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首唐诗,完成8一9题。

过融上人兰若①

茶毋潜

山头禅室挂僧衣,窗外无人溪鸟飞。

黄昏半在下山路,却听钟声连翠微。

【注】①融,诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。

8.从诗的前两句来看,诗人所拜访的僧人是一个什么样的形象?请简要分析。(5分)

9.末句中的“钟声连翠微”五个字历来为人称道,你认为它好在哪里?请简要赏析。(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)故夫,,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。

(《庄子·逍遥游》)

(2)客路青山外,行舟绿水前。 , 。(王湾《次北固山下》)

(3)少焉,,。白露横江,水光接天。(苏轼《赤壁赋》

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面文字,完成(1)一(4)题。(25分)

一头牛

马卫

岳步云活了六十二岁,家里来的最大的官就是村长,这回村长说这是县长,吓得他差点尿裤子。不为别的,就为他岳步云是我们黑水村的老落后,全村都脱贫了,只有他家还没有脱贫,害得村长年年受批,乡长年年挨骂。这些是小,最关键的是乡长升不了官,常把村长的祖宗八代拿出来骂。

县长真是个好县长,朴实得就像地里的玉米。他看了粮仓,看了猪圈,特别是看到有一头肥硕的牛,嘴里赞不绝口:“不错嘛,这牛不就值五千多吗?还有五头猪,这一加起来不就脱贫了吗?”

随行的记者忙着记录

乡长、村长的脸上露出了微笑。过融上人兰若翻译

第二天,村长正儿八经地把红红的“脱贫户”铁牌牌牢牢地打在岳步云的门梢上。

“老岳啊,你家脱贫了,这牛也该还给人家了吧?”村长心情很放松。

“村长,啥子牛?我家可没有租人家的牛啊。”岳步云摇着脑袋说。

“就是昨天县长看过的那头黄枯牛。”

“嘿嘿,村长,你真会说笑话,那头牛是我喂了几年的了,怎么会是别人的?”

这下轮到村长鼓眼睛了。为了让县长参观,更为了脱贫致富的牌子,县长还没有来之前,村长找到在邻村的表弟,那是个养牛专业户,让他借头牛来装门面,事后再还他,顺带给他点)乙补助。表弟当然同意。

“岳步云,你可不能耍横啊,这牛明明是为了应付县长的检查借来的,怎么会成了你的?”

“村长啊,这牛在我家的牛圈,不是我家的还是你家的?”

双方说红了眼,撕破了脸。村长hL}.得吐血,想不到这老实巴交的岳步云,要昧良心,吞了这头牛。村长想:你也太胆大了,也不想想我是谁!

岳步云真是十头枯牛也拉不回头,坚决不承认这牛是别人的。

村长心里很冒火,路过红红酒楼,抬腿就跨了进去。

红红给村长炒了他爱吃的椿芽鸡蛋,炖上香菌排骨,再开一瓶本地的崇阳大曲,生意也不做了,二人对酌起来。村长说出他的痛苦。

红红嘻嘻笑起来:“真是笨,不就是一头牛吗?”

“你个蠢婆娘,也敢侃大话?那是一头牛,不是一只鸡,一只兔!”

“一头牛就把你难倒了?”

“你有啥子办法?”

红红说出了她的妙计,村长也不得不佩服。

村长第二天早早地起来,对直来到岳步云家中。他要看看那头牛还在不在。

岳步云看到村长来他家,心里不爽,但没发作。

“村长,你有啥子事哟?”

“还不是那头牛!”

岳步云早料着了,很坦然:“你去牛圈牵嘛!”

2012年高考模拟卷·语文共8页第4页

村长真的去牛圈,可哪里有?只有几泡牛尿还热乎乎地冒气。

村长的如意算盘落空了。原来,红红给他出的主意很简单—晚上找人把牛偷回来,不就得了?本来就不是他的牛,他岳步云也不敢报案。可现在牛上哪儿去了?

转天,村长还在纳闷,毕竟心里有事,老是放心不下那头牛,不料乡秘书风风火火地闯进来。

“你个背时砍脑壳的还在做梦,乡长叫你快去,出了大事!”

“出了大事?”村长心里迷糊了。

骑着自行车到了乡里,乡长一脸的怒火—

原来县里打电话来说,我们黑水村的岳步云牵着头牛到了县里上访。牛背上写着:村长借来一头牛,我们全家熬出头,脱贫就是块铁牌牌,不信大家问这头牛!

县城轰动了,电视台的,报纸的,杂志的,广播的,嚷得个不得了。

岳步云回来了,不过不是一个人,当然还有那头牛。

跟着岳步云回来的小车上,坐着调研组。乡长陪着,村长没资格陪,只有端茶递水的份。那个戴着眼镜白脸白皮的什么科长,亲自把“脱贫户”的铁牌牌摘下来,然后对岳步云说:“大叔,你说了真话,这牛归你,钱由县里出。”

岳步云说:“我不要牛。我只想要上面晓得真相!”

乡长、村长全垂着脑壳。

村长还是不明白:那天,这岳步云为啥不当着县长的面揭穿他呢?不过他已不为这个操心了,因为他的村长当不成了,连累得乡长也当不成了\。好在村长的表弟还是得到了县里赔的牛钱,不会来找他的麻烦了。

过融上人兰若翻译

后来,岳步云成了养牛一专业户,很快就脱贫了,起因就是那头借来的牛。

(有删改)

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.岳步云家还没有脱贫,害得村长年年受批,乡长年年挨骂。村长急得帮岳家借了头牛,瞒天过海地给他家“脱了贫”,钉上一了红红的“脱贫户”的铁牌牌〕

B.村长的表弟愿意借牛给岳步云,一方l}1是因为村长允诺给他一些补助,另一方面他也怕由于表哥管辖的村里还有个别贫困户的存在,而影响表哥的政绩。

C.此事轰动了县城,调研组查清事实真相,岳步云家虽被摘下“脱贫户”的铁牌牌,但领导说“谢谢你说了真话,这牛归你”,实现了他不还牛的目的。

D.这篇小说写村长为溜须讨好领导,乡长为了升官,合起伙来造虚假业绩,结果弄巧成拙。小说对社会上弄虚作假、搞虚假政绩之风给予了辛辣的讽刺。

E.这篇小说语言平实,日语化,如话家常,具有浓郁的乡村特色,同时义极具个性化。人物的语言、神态描写,用语简省,但性格跃然纸上。

(2)小说前四段的交代和描写有何作用?(6分)

(3)岳步云有哪些性格特点,清简要分析。(6分)

(4)岳步云一开始给人的印象与后来的行为构成一了巨大反差,你认为这种反差是否合理?请从人物形象或情节设计中任选一项,结合原文,谈谈你的观点和具体理由。(8分)

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成(l)一(4)题。(25分)

青少年时代的比尔·盖茨

盖茨曾就读于美国西雅图湖滨中学,这所学校对比尔·盖茨的成功起了重要的作用。湖滨中学是美国最早开设电脑课程的学校。1969年,当时还没有PC机,学校只搞到一台终端机。这台终端机连接其他单位所拥有的小型电

子计算机。每天只能使用很短时间,每小时的费用也很高。盖},.r像发现了新大陆一样,只要一有时间,便钻进计算机房去操作那台终端机,几乎将每一分钟的上机时间都利用上了。十三岁时,他便独立编出了第一个电脑程序,可以在电脑屏幕上玩月球软着陆的游戏。

可是好景不长,只过了半年,湖滨中学就再也没有钱支付昂贵的计算机使用租金了。盖茨非常痛苦,他和同学四处奔走,终于找到一个机会,就是帮助一家名为CCC的电脑公司抓“臭虫”,用除虫的报酬来支付他们操作电脑的费用。臭虫,是电脑行业称呼软件中的错误的代名词。因为一旦有臭虫,电脑就会导出错误结果或死机,美国发往金星的“水手号”火箭和法国“阿利亚娜”火箭,就曾因为电脑软件的故障(臭虫)而发射失败,损失几亿美元。 盖茨兴冲冲地约了同学中的几个电脑爱好者,每天晚上六点左右,CCC公司员工下班之后,他们便骑自行车来到那里上班了。那里有许多台电传打字终端机可用,有各种电脑软件可尽情研究,他们真是如鱼得水。盖茨对电脑软件太着迷了,几乎整晚都呆在那里,就像他在小学时就立志要搞出新名堂一样地执着。每个晚上,他都要在CCC公司的记录本上写满他和伙伴们发现的电脑臭虫。通过这一段时间的抓臭虫,盖茨使自己在电脑硬件和软件方面学到了书本上和学校里学不到的许多知识和技能,为日后的研究开发,打

下了精深的功底。

当盖茨十五岁时,他的电脑才能已远近闻名了。一家名叫信息科学的公司找到盖茨,希望用提供使用计算机的时间来交换盖茨和他的同学保罗的软件技术。因为按美国法律规定,不能给未成年人支付工资,所以该公司决定,以价值一万美元的电脑时间作为酬劳,要求他们为公司设计工资管理软件。这样就使他俩获得了足够使用一学年的电脑时间,他们不禁高兴万分。不久,湖滨中学又让盖茨帮学校设计一套排课用的电脑软件。当时的排课表全靠人工,由于学生人数多,课程又复杂多样,人排课常常分配不均,造成某些课程学生过度拥挤的现象、。盖茨圆满地完成了这个艰巨的任务,又延长了他使用电脑的宝贵时间。

1973年,美国国防项目承包商TRW公司要开发一套用于管理水库的电脑监督控制系统,可是老是消灭不了各种电脑臭虫,进度缓慢,眼看要遭到违约处罚了。在这紧急关头,TRW公司得知盖茨和保罗·艾伦两个电脑小天才的事情后,便向他俩求援,两个男孩高兴地答应了。这是一件很专业化又很艰难的工作,而且按规定,中学生只能拿工读生的低工资。但是盖茨并不计较,他主要目的是通过这种工作来锻炼和提高自己的软件设计能力。湖滨中学也很开明,允许高年级学生在完成规定课程后去企业实习和工作。由于盖茨和保罗的加入,TRW公司终于按时完成了项目,免受巨额罚款。而盖茨和保罗则得到了该公司一位电脑专

家的具体指导,两人的软件技巧得到了提高。

在度过了艰难而幸福的中学时光后,比尔·盖茨进入哈佛大学读书。一年后,盖茨离开哈佛,一手创办了世界上最成功的企业之一—微软公司,并逐渐将软件产业化。〕

1975年,年仅十九岁的盖茨预言:“我们意识到软件时代到来了,并且对于芯片的长期潜能我们有足够的洞察力,这意味着什么?我现在不去抓住机会反而去完成我的哈佛学业,软件工业绝对不会原地踏步等着我。”

(有删改)

(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A. 1969年,湖滨中学只有一台终端机,它连接着校内其它的小型电子计算机,这台终端机每天只能使用很短的时间,每小时的费用也很高

2012年高考模拟卷·语文共8页第6页

B.臭虫,是电脑行业称呼软件错误的代名词,它可使电脑导出错误结果或死机,美国发往金星的“水手号”火箭曾因臭虫而发射失败,损失很大。

C.盖茨和同学四处奔走,用帮一家电脑公司抓臭虫的报酬来支付操作电脑的费用,解决了学校不能支付昂贵的计算机使用租金的问题。

D.盖茨和保罗·艾伦帮美国国防项目承包商TRW公司开发了一套用于管理水库的电脑监督控制系统, 使该公司按时完成了项目,未受巨额罚款。

E.本文通过记述比尔·盖茨青少年时期热爱电脑研究和为之不懈探索的故事,表现了他不畏困难、执着 追求理想的可贵精神。

(2)为什么说湖滨中学对比尔·盖茨的成功起了重要的作用?请简要分析。(6分)

(3)青少年时代的比尔·盖茨克服了哪些困难而成为电脑小天才?请简要概括。(6分)

(4)盖茨成功的原因是多方面的。请你就对“兴趣”“实践”“专注”三个方面的理解,任选一个方面,结合全文,谈

篇四:《过融上人兰若阅读答案_过融上人兰若翻译赏析_作者綦毋潜》

<过融上人兰若>作者为唐代文学家綦毋潜。其古诗词全文如下:
山头禅室挂僧衣,窗外无人溪鸟飞。
黄昏半在下山路,却听钟声连翠微。
[译文]
七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。过融上人兰若阅读答案_过融上人兰若翻译赏析_作者綦毋潜。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
[鉴赏]
这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
“却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。

篇五:《观田家翻译赏析_作者韦应物》

<观田家>作者为唐代文学家韦应物。其古诗全文如下:
微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。观田家翻译赏析_作者韦应物
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓禀无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
[前言]
<观田家>是唐代诗人韦应物作的一首田园诗歌。这首诗收入在<全唐诗>卷192_30里,这是一首描写农家生活的五言古诗,是对农民终岁辛劳而不得温饱的真实写照。抒写了诗人对贫苦的劳动人民的同情心,揭露了封建社会制度的不合理。观田家翻译赏析_作者韦应物
[注释]
①景常晏:指天晚。
②劬:劳苦。
③膏泽:指雨下到田里。
④闾里:民间、乡里。
[译文]
春雨过后,所有的花卉都焕然一新。一声春雷,蛰伏在土壤中冬眠的动物都被惊醒了。农民没过几天悠闲的日子,春耕就开始了。自惊蛰之日起,就得整天起早摸黑地忙于农活了。健壮的青年都到田地里去干活了,[鉴赏]
这首<观田家>通过对农民终岁辛劳而不得温饱的具体描述,深刻揭示了当时赋税徭役妁繁重和社会制度的不合理。自惊蛰之日起,农民就没有“几日闲”,整天起早摸黑的忙碌于农活,结果却家无隔夜粮,劳役没个完。想起自己不从事耕种,但是奉禄却是来自乡里,心中深感惭愧。身为封建官吏能够这样自责,确实是难得的。这种思想感情和杜甫等人是相同的,这是唐代田园诗中的一个特点,也是中国古典诗歌中的一个优良传统。


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