成语有个什么证

导读：　成语有个什么证(共4篇)形容一个人品行、性格有多么的好的成语形容一个人品行、性格有多么的好的德高望重 暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽树 后人乘凉 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物 怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁 死...

《形容一个人品行、性格有多么的好的成语》
成语有个什么证 第一篇

形容一个人品行、性格有多么的好的

德高望重 暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽树 后人乘凉 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物 怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁 死而后已 精金良玉 敬老慈幼 蕙质兰心 温文尔雅 玉树临风 亭亭玉立 吐气如兰 刚正不阿 恢宏大气 心细如发 明眸善睐 铁面无私 两袖清风 兢兢业业 一丝不苟 忠于职守 克己为公 志虑忠纯 善解人意 爱岗敬业 海纳百川 端庄贤淑 不温不火 乐于助人 小家碧玉 彬彬有礼 谦谦君子 嘉言懿行

《查10个成语意思》
成语有个什么证 第二篇

1、 查10个成语意思，并抄在本子上。

2、 背诵《劝学》、《赠别》、《画眉鸟》。

背好就默写。

3、 写一篇作文。（模仿21课的写作方

式，写一写你和动物之间的故事）400以上。

4、 花一小时以上大声朗读课文。买沈

石溪的书，必须每人有2本以上。森林画报。每人必须得买一本写人的作文书。

5、 带一双白色鞋子。

《佛经中的成语》
成语有个什么证 第三篇

“平时不烧香，急来抱佛脚”这句民间谚语，比喻不时不做准备，事到临头，才想办法。据说，北宋宰相王安石，一次和人闲聊时，说到佛事，随口吟道：“投老要依僧”。一位客人紧接着补了句：“急则抱佛脚”。王安石说：“我这„投老要依僧'是句古诗”。客人说：“我这„急则抱佛脚'是句古谚，你的一句去了„头'（投），我的一句去了„脚'，不正好成妙对吗？”

唐代高僧法眼禅师，是禅宗五宗之一法眼宗的创始人，住在金陵（南京）清凉寺。一天，法眼禅师说法时问众僧：“猛虎颈项上系着一个金铃，谁能把它解下来？”众人没有一个能回答。这时，泰钦禅师法灯恰巧从外面回来，法眼就用这个问题问他。法灯不假思索地回答：“系者解得（系铃的人能解下来）。成语“解铃还得系铃人”就是从这个故事中产生的，比喻谁搞出的问题，谁就有办法去解决。

“痴人说梦”这句成语出自宋朝和尚惠洪所撰《冷斋夜话》卷九：唐高宗龙朔年间，有个外国和尚来到中国，语言行动比较奇特。一次，有人问这位和尚：“何姓”？他答：“何姓”。又问他：“何国人”？他回答：“何国人。”这位和尚圆寂后，李邕给他写墓碑时，信以为真地写道：“大师何性，何国人”。惠洪法师就批评说：“此正所谓对痴人说梦耳！”后人就从惠洪这句话引申出“痴人说梦”的成语，比喻讲的话荒诞无稽。

据说现代人说的“胡说八道”也源自佛教。古代中国人把西域来的传教僧人称为胡僧，胡僧到中国弘扬佛法，进述八正道。有人问：“胡僧今天讲什么经？”有的就回答：“胡僧今天讲八正道。”中国人听不懂外来语，说胡僧说八正道是：“胡说八道”。到今天我们理解到的“胡说八道”已不是胡僧话八正道了，而是信口开河，乱说一遍。

《俗语佛源》这本书里收这样的词汇最全，很容易找到。

再说几个：相由心生，心安理得，无明火起，不二法门，唯我独尊，在劫难逃，大千世界，心心相印，自作自受，当头一棒，头头是道，十恶不赦，现身说法、心花怒放、天花乱坠、皆大欢喜、一门深入等。{成语有个什么证}

昙花一现

原来是佛经中比喻事物难得出现，《妙法莲华经·方便品第二》中有“如优昙钵花，时一现耳”。后来用以比喻事物一出现又很快消失之意。

盲人摸象

《大般涅盘经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，{成语有个什么证}

其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。”

“梦幻泡影”、“皆大欢喜”出自《金刚经》；“想入非非”、“味同嚼蜡”出自《楞严经》。 “对牛弹琴”出自我国最早的佛教著作《理惑论》；“逢场作戏”出自叙述佛教禅宗师徒相承机缘的《景德传灯录》。

放下屠刀,立地成佛。应该也是吧。

作鸽救饥

释迦本生故事之一。谓其前世曾为一鸽，在雪山中，时大雪，见一人迷路，为饥寒所迫，命在须臾，鸽乃求取火种，集薪燃之，以身投火，施此饥人。见《大智度论》卷十一等。

流水救鱼

释迦牟尼本生故事。见《金光明经·流水长者子品》。谓释迦前世曾为长者子，名流水。时国内疾疫流行，流水向其父求得医方，外出治病。一日至一空泽，池水干涸，池中十千鱼在烈日曝晒下，宛转将死。流水先取树叶遮荫，向国王借了二十头大象，至上流驮水，泻入池中，并施以食物，为鱼说十二因缘等法。十千鱼命终后，均得生天。

虫恋故尸{成语有个什么证}

见《贤愚经》。谓昔舍卫城中有一美妇人，整日揽镜自照，娇慢自爱。一日渡海，遇到风浪，船破没水而死，转生为飞虫，恋其故身，从尸体口鼻眼中出入，恋着不去

一尘不染

根据“四谛”理论，佛教要求修行者做到“一尘不染”。

“尘”，是一个佛教名词，有“质点”、“因素”的意思，因为能污染清净之心，所以叫做“尘”。正如《净心诫观》下里面所说的：“云何名尘？坌污净心，触身成垢，故名尘。”《法界次第》上之上里面也说：“尘以染污为义。以能染污清净，故通名为尘也。”{成语有个什么证}

佛教把“色”、“香”、“味”、“声”、“触”、“法”统称为“六境”，是眼、耳、鼻、舌、身、意所感觉、认识的六种境界。因为它们能够使人迷妄，所以又叫做“六妄”；能够使善心衰灭，所以又叫做“六衰”；能够“劫持一切善法”，所以又叫做“六贼”；能够染污人的情识，所以又叫做“六尘”。不被“六尘”之中的任何一种所染污，就叫做“一尘不染”。

作为一条成语，“一尘不染”用来形容环境或物品十分洁净；也用来形容人品清高、纯洁，丝毫没有沾染坏习气。

这条成语又作“纤尘不染”。{成语有个什么证}

香象渡河

为了说明“正精进”的道理，佛教使用了“香象渡河”的比喻。

佛教常以象、马、兔这三种动物渡河的情况来比喻人们悟道的不同程度。例如，《涅槃经》里面说：“是大涅槃，唯大象王能尽其底。”《优婆塞戒经》里面说：“如恒河水，三兽俱渡，兔、马香象。兔不至底，浮水而过，马或至底，或不至底，象则至底。”汉地佛书《景德传灯录》里面也说：“兔渡则浮，马渡及半，象彻底截流。”意思是：悟道肤浅，就好像兔子渡河一样，只是漂浮在水面上；悟道达到了一定程度，但是还没有达到最高境界，就好像马渡河一样，只能达到水深的一半；只有悟道精深，才如同大象渡河一样，能够彻底截断水流。

安身立命，不二法门，当头棒喝，深得此中三昧，醍醐灌顶，顽石点头，昙花一现、五体投地、聚沙成塔、回光返照、惟我独尊、现身说法，天花乱坠，六根清静，极乐世界，梦幻泡影，盲人摸象，唾面自干，十恶不赦，百丈竿头，六道轮回，前因后果，清规戒律，三生有幸，一针见血，借花献佛、泥牛入海，现身说法，天女散花，一丝不挂，苦海无边、回头是岸，心猿意马，放下屠刀、立地成佛，兆载永劫，大千世界，函盖乾坤，功德圆满

《贫困证明申请书》
成语有个什么证 第四篇

[篇一:大学生贫困申请书]

尊敬的各位领导:

我是xxx数学与计算机学院数学与应用数学专业的一名普通学生。

xxx年当我收到录取通知书时，我真的是喜忧参半，喜的是，终于可以进入梦寐以求的大学学习；忧的是，每年xxx元的学费从何而来?父母拿着我的录取通知书四处奔走，东借西凑，当我9月份我到大学报到时，终于把学费的钱教上去了，可是每月的生活费又成了家里的负担。好不容易度过了大学一年级的学习。可是如今，能借的钱都已经借完了。贫困证明申请书。父母不再年轻，母亲体弱多病，家境亦无好转，面对每年2500元的学费以及哈尔滨高昂的生活开支，亲朋好友的帮助简直是杯水车薪!而我除了要完成学业之外，还兼任了社会工作，，在医生伯伯的帮助和努力下，在爸爸和家人的精心照顾下，我终于又重返了久别的校园。而此时，我才知道家里已经负债好几万。那是多么沉重的债啊。不知道为此，爸爸求了多少人，流了多少汗和泪。而爸爸给我的总是一脸微笑和那句“孩子，把病养好，认真读书”。我清楚的看到，爸爸清瘦了，头发了脱落很多很多。

我上初中那年姐姐上高中，爸爸跟着熟人踏上了远行的列车，我跟爷爷奶奶一起生活。我不知道爸爸是去哪，他不肯告诉我们，只是说他会赚很多钱回来。一年，整整一年，爸爸回来了，“黑得像非洲黑人，头顶都秃了，瘦得像大病初愈”这是我当时见到爸爸的第一印象。我很想哭，但我没有。后来，我终于知道，爸爸是去了新疆，在一个矿地运矿石，五十块钱一天，从早到晚的干活。爸爸还是那样的微笑，他说，以前的帐经过他这几年总算快还清了。爸爸像如释重负般，而我心情却异常的沉重……

[篇三:贫困生补助申请书]

尊敬的领导:

你们好!我是xx学院xx专业x班的学生xx，我来自xx省xx市一个偏远的农村，家里有x口人，人口多，土地少，农业收入是家里的全部经济来源。奶奶和妈妈身体不好，需长期打针吃药，我和弟弟读书多年已花光家里积蓄，弟弟虽然毕业了，但任然没有找到工作，现在正在努力的找工作中，盼望着减轻家庭负担。虽然家庭条件困难，但我和家人都清楚的知道只有知识才能改变命运，只有教育才能从根本上改变家里的生活状况。所以为了将来有更多的机会，在家人的鼓励下我依然选择了继续求学这条艰苦的道路。

转眼间我已经是一名大x的学生了，知道自己大学学习机会的来之不易，所以在学校里我始终保持着积极向上的心态，以高标准要求自己，妥善处理好学习、工作和生活之间的关系，勤奋学习、努力进取，争取在德、智、体、美等方面做到全面发展。两年的学习生活，是我人生中一个极为重要的阶段，这两年中，我在各方面都取得进步，综合素质得到了很大的提高。

在思想方面，我作风正派，严于律已，遵守校纪校规，积极要求进步。积极向党组织靠拢，一进入大学我就向校党委递交了入党申请书，进入同志恋锻炼，积极参加学校组织的党校班培训活动，并且取得了结业证书。认真学习党的工作路线，正确贯彻党的方针政策，时刻关注着党和国家的发展形势，以及国内外的局势变化，以党员的标准严格要求自己。

在学习方面，我克服了大x的浮躁，总结教训，大x整个学年我始终努力严格要求自己，脚踏实地，勤勤恳恳，刻苦钻研，虚心向周围的同学与老师请教，并摸索出一套适合自己的学习方法，在专业课上的学习和实践毫不放松，认真学习课程知识，合理安排时间，提高学习效率。正是靠着自己的不懈努力与奋斗，在学习上取得了比较好的成绩。我知道自己在不断进步，但更认识到不能骄傲，找出自己的不足，还要更加不懈的努力，以取得更大的进步。

在工作方面，我积极热情，认真负责，始终以服务同学为宗旨，真正做到为同学服务。大x下学期我担任班上的生活委员，在管理班级财务上，所有收入支出皆凭票，作到了账目分明，用款得当，没有出现奢侈乱用的现象，计划工作做的很好，尽可能的为班上节约。同时积极配合其他班委和团支部组织的各项活动。工作中大胆创新，锐意进取，虚心向他人学习，有错就改，有好的意见就接受，同时坚持自己的原则，具有高度的责任心和集体荣誉感，对工作从一而终，力所能及的为同学们、为班集体服务。

在生活方面，我艰苦朴素，乐于助人。我来自农村，家庭的贫困使得我更加珍惜这来之不易的大学生活，比一般人更加能吃苦，更加努，从不与人比吃比穿。家庭的困境使得我更加坚强，更加懂事。由于家庭经济情况不是很好，我经常利用节假日外出做兼职，以减轻家里的负担，例如发传单、做促销员、当家教等。我为人热情，很乐于帮助同学，平时积极和同学交流沟通，和同学相处融洽，在生活中建立了良好的人际关系，获得了大家的尊重和支持。

在实践方面，我积极参与学校活动，虽然最后得到的奖项并不多，但我认为重在参与，过程才是最重要的。我也积极参加商院青年志愿者协会组织的各种活动，去护老院慰问老人，去福利院义务支教，和那里的孩子进行心灵的交流，向他们介绍外面的世界，帮他们复习功课，关心他们的生活和学习，鼓励他们要积极的态度面对生活，要对生活充满希望。

虽然我的家庭经济情况不是很好，但是我一直没有放弃过努力，始终相信有努力就会有收获。如今，党和国家的政策是大力发展教育事业，这让我这样的学生看到了生活的希望。我满怀热血感谢党和国家对贫困学生的关心，更要特加别感谢学校及院领导老师在各方面给我的帮助和支持。我现真心的向学校申请xx助学金并希望能够获得，因为那会对我们在学习生活中提供很大的帮助。真诚希望领导给我一次机会，在以后的学习中我会更加严格要求自己，努力学习，用良好的成绩来回报帮助过我的亲人和朋友，回报国家和社会。

再次真挚的感谢各位领导。

申请人:xx

xxxx年xx月xx号

[篇五:贫困证明申请书]

怎样写贫困证明申请书?

需要写明家庭成员情况及家庭收入、困难的原因和程度等情况，需要你所在的街道或居委会出具。以下四种情况属于生活困难:

1、无生活来源、无劳动能力、无法定赡养人或抚养人、扶养人的居民；

2、领取失业保险金期间或领取失业保险金期满仍未能重新就业，家庭人均收入低于当地最低生活保障标准的居民；

3、在职人员和下岗人员在领取工资或最低工资、基本生活费以后以及退休人员领取养老金后，其家庭人均收入仍低于当地最低生活保障标准的居民；

4、其他家庭人均收入低于当地最低生活保障标准的居民。

以上四种情况的证明，有工作单位的由工作单位证明，无工作单位的城市人口由社区居委会证明，上报街道办事处核准；农村人口则由村委会证明，报乡政府核准。

示例

xx学校领导:

________(学生本人姓名)系省(市、自治区)市(县)______(村民委员会或居民委员会)人，2008年考入贵校，其家庭(以下填写申请人家庭经济情况介绍)生活困难，父母在家务农，以种田养蚕为业，每月收入约300元左右，其哥哥在广州某电脑学校工作，每月收入600元左右。2008年秋季与其弟弟同时考上大学，家庭经济收入少，无力支持其完成学业，拟申请助学贷款，望贵校予以资助。

特此证明。

经办人:________签字)

________村民委员会(居民委员会)(盖章)

日期:xxxx年x月xx日

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