《离骚》的教学设计

导读：　《离骚》的教学设计(共8篇)《离骚》教学设计《离骚》课堂教学设计整体设计：第一步介绍楚辞和屈原，让学生有一点感性的了解。第二步营造氛围，逐渐使学生进入一种历史氛围。第三步披文入情第四步，沿情寻志第五步，译释及作业教学目标：1、思想目标：理解《离骚》的思想内容，了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国主义情感。2、知识目标：了解《楚辞》...

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《离骚》教学设计
《离骚》的教学设计 第一篇

《离骚》课堂教学设计
《离骚》的教学设计 第二篇

整体设计：

第一步介绍楚辞和屈原，让学生有一点感性的了解。

第二步营造氛围，逐渐使学生进入一种历史氛围。

第三步披文入情

第四步，沿情寻志

第五步，译释及作业

教学目标：

1、思想目标：理解《离骚》的思想内容，了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国主义情感。

2、知识目标：了解《楚辞》、《离骚》的文学价值；掌握“修姱”、“羁”、“谇”、“怨”、“浩荡”、“溘”、“尤”、“反”、“忳”等实词以及“虽”、“兮”、“以”等虚词的意义及用法。

3、能力目标：吟诵注意节拍、重读和情感，培养学生阅读背诵古诗文的能力。

教学重点、难点：

1、赋与比的写法；

2、“香草美人”的意象体系。

3、屈原的精神与理想在诗中的体现。

[教学方法]

讲述、分析、诵读、讨论相结合。

[课时安排]

三课时

[教学过程]

第一课时

第一步介绍楚辞和屈原，让学生有一点感性的了解。

导入：先秦诗歌除了《诗经》外，就是屈原的骚体诗了。

①《楚辞》，是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它运用楚地诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方特色，西汉前期始称之为“楚辞”。因最具代表性的作品是屈原的《离骚》，故后人也用“骚”来指楚辞。汉代以后，“楚辞”又成为屈原等人作品的总集名。

②屈原（约前339－约前278），战国时期楚国人。诗人，政治家。本世纪中，曾被推举为世界文化名人。

屈原，名平，字原。曾作楚国的三闾大夫，主张联齐抗秦。楚怀王死后，两度被放逐，在无可奈何之中，自投汨罗江而死。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

③《离骚》，这是屈原的代表作，是中国古代最长的抒情诗。是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇。

第二步营造氛围，逐渐使学生进入一种历史氛围。

一、结合屈原两次被贬的原因及经过，突现其才华和正直的品格

屈原“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”，有旷世之才，却被小人陷害，不仅是个人的悲剧，也是社会的悲剧，有震撼人心的悲剧力量。正直的人遭到不幸，同样有深刻的震撼力。突出渲染诗人的才华和正直，能有效地激发学生对小人的憎恨，对诗人的景仰和惋惜之情，为与文本对话作好准备。

二、介绍后人凭吊屈原的对联，进一步渲染悲剧气氛，为学习文本蓄势

向学生介绍后人凭吊屈子的几副对联，如“天问千声悲故国，江咽万语吊斯人”、“沉思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”、“何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌心”等，让学生从对联中概括凭吊者的感情。学生很快从对联中抓住“悲”字，体味到后人的悲叹和惋惜之情。

三、介绍屈子名句，展示诗人情怀

让学生将课下搜集的屈原的名句拿来互相交流。如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”等，通过这些名句的介绍、玩味来让学生感受诗人的崇高人格。在营造足了氛围之后，开始引导学生与文本对话。

四、慎重其是地进入课文

1.播放课文录音

2.范读——自读——诵读。

第二课时

第三步披文入情

首先，采用问题发现法，鼓励学生自主认知

鼓励学生将文中自己喜欢的句子讲给大家听，讲句意，讲自己的感受、理解或句中的情感，目的在于督促学生主动去探讨课文内涵。因为分析对象为自主选择，避免了被动状态。在师生互动的状态中完成对诗句内涵的理解。

其次，整合学生认知，梳理诗人情感

其次，要求学生找出诗中表现情感的词，并总结每一种情感针对的对象及产生的原因。内容概括如下：哀——民生多艰 怨——君王不察 悔——相道不察 忧——国运艰难 愤——奸佞当道这一步，就是对学生自主认知的进一步整合。通过这样一个整合，照顾自主认知不主动的一部分同学，也照顾善于课后领悟、复习的同学，同时，让学生更深入地体味诗人的情感，做到以“情”领起，以“情”贯穿。

第三，在整合文本中蕴涵的情感之后，顺势引导学生鉴赏诗歌的人情美，将教学深化一步。

这段引导不妨这样设计：“人情美是指融注在诗歌意境中的人的感情所产生的美感，是真挚、纯洁、高尚、无私、诚实、善良的，而这首诗中诗人表达了强烈的忧愤、怨恨之情，那么它的人情美是怎么体现的？”这样就由抓文中直接表露的情感深入到思考产生这种情感的原因，引导学生理解诗人的高尚情怀，忧愤、怨恨之情不是仅因个人遭遇产生的，更是因为楚国民生的艰难，那一声“长太息”中蕴藉了诗人太多的忧和痛。

（请一两个同学读诗）

讲析诗选——

（1）《离骚》节选的学习要注意以下几点：

1．结合注释熟悉陌生的字词或多音字，在初步了解的基础上反复读，熟读，甚至初步成诵。

2．仔细阅读书下注释和课文说明，了解屈原的处境和思想感情，理解熟记重点词，重点句的内容大意，在此基上串讲并熟悉其语言特点。

3．在串讲中加深理解，整体把握节选部分的主旨和屈原的思想情感，并分析节选部分7节诗的内在联系，理清思路，在此基础，再读直至熟练背诵。

4．鉴赏品味。

（2）讲、读、背前七节，自述受屈遭贬的政治原因，表示不愿意同流合污的情怀。

师：一般情况下，古人都喜欢说自己的出身高贵，屈原也不例外，用《离骚》中的话来说是： 生：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；是说自己喜欢自己的血统，血管里流着帝王的血。 师：是讲屈原和楚王的关系，本是同根生，——

生（集体）：相煎何太急，

师：现在楚国已日薄西山，天下兴亡，连匹夫有责，更何况我屈原呢？还有吗？ 生：出生的日子也很奇特，在正月中出生。是说是上帝特意安排的。

师：中国人很看重自己的出生是否有预兆，据说李白出生时，他母亲梦见太白金星钻进肚子，所以李白字太白。岳飞出生时，有大鹏鸟钻入母亲的肚子，所以岳飞字鹏举，屈原的出生是祥瑞的，天将降大任于斯人也。有着强烈的责任心。还有吗？

生：对自己的名字也看重，自己的名字是如此的美好，是多么有价值。

生：对自己的品德也相当喜欢。纷吾既有此内美兮，说我品德多么高尚啊，——

师：看来的确如此。人生易老，面对岁月的流逝，青春已不再，当时屈原已六十出头了，一般在他的年龄段的人会怎样生活？

生：安度晚年，早上提鸟笼逛逛

师：还有打打太极拳，跳跳舞，晚上搓搓麻将，（生笑）屈原在干什么？

生：朝搴枇之木兰兮，夕揽洲之宿莽，就是说早上上山采花，晚上到河边挖树根。 师：这大概是他的爱好吧，为什么这样做？

生：锻炼自己吧。

师：我们可以此理解为修身养性，提升自己。毕竟身体是革命之本。到此，我们眼前似乎站着这样一个男人，对衣服有着特殊的爱好，善于包装自己，但我总觉得以天下为己任的政治家，就不怕背上玩物丧志的恶名吗？屈原的志是什么？文中怎么说？

生：不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也，即抛弃污浊的政治，变法改革。

生：及前王之踵武，希望赶上先王的足迹。

师：先王是谁？

生：昔三后之纯粹兮，固群芳之所在，彼尧舜之耿介兮，先王就是尧舜禹汤。屈原表示了对先王的追慕。

师：我们一般认为屈原是忧郁的、爱国的、忧国的。什么时候会产生忧患意识呢？

生：是理想和现实发生冲突时，叫怀才不遇时——

师：确实如此，自己的美好的愿望理想和现实发生了激烈的碰撞，现实扼杀了理想。那当时是怎样的现状呢？

生：小人得志，文中叫党人，结党营私，【《离骚》的教学设计】

师：是小人不容。

生：荃不察，就是君王不明察秋毫，

师：小人们嫉恨我我屈原是可以接受的，君王啊，你是了解我的呀，怎么你的眼睛也蒙上了灰尘，真想借你一双慧眼，把我看得清请楚楚明明白白，真真切切。还有吗？

生：这些都是客观原因——。

师：哦，你说还有主观原因。

生：诗中说余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也，是屈原自己不原同流合污，保持自己的高洁

师：有理，概括起来，现状就是小人不容，君王不察，自己不原。在现实和理想的冲突中，我们看到的是一个孤独的唯美主义者，在一个邪恶谎言根深蒂固的时代，唯美主义理想主义者都要忍受痛苦，都要被嘲弄，被压抑，被人视为异端疯子，尽管屈原伤痕累累，但他决不后退，但有些话不直接说，就可以换种方式说。那么屈子是怎样表达自己的理想的呢？ 生（部分）：用比喻。用荃草比喻现实中的君王，

生：唯草木之零落兮，恐美人之迟暮

师：哦，你找到的是美人。（生笑）

生：美人指楚怀王。

生：用众芳，椒、桂、蕙比喻群贤

生：用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想

生：用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养

师：诗中最后一句是什么意思？（生读）

生：用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。

师：屈原在那样的环境中，用巧妙的比喻手法，也叫香草美人、移情法。抒发了难言之情，呐喊出难言之言，我们听一听课文的前六节的朗读录音，再次感受屈原不屈的心跳。（播放录音，学生自觉的跟读）

师：屈原已离开世界两千多年，但他那种精神影响了一代又一代的炎黄子孙，我们绍兴的鲁迅就是其中之一，（投影鲁迅《自题小像》（1903年）

自题小像

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

当时二十二岁的先生怅望祖国黑如墨的长夜，喊出了我以我血荐轩辕的心声。我们听到了赤子火热的爱国激情。１９８９年的３月２６日，黄昏，这是一个滴血的黄昏，一位相貌平凡的海子告别了面朝大海，春暖花开的房子，手捧着厚厚的圣经，躺在山海关冰冷的铁轨上，火车呼啸而来，物理意义上的海子消失了，溅起的鲜血是海子写在大地上最后两行崇高的诗行，海子在离开前有首诗，一首有着浓重死亡意识的诗歌，其中提到的屈子。（投影《亚洲铜》及海子的照片和屈子的画像）

祖父死在这里父亲死在这里我也会死在这里

你是唯一的一块埋人的地方

亚洲铜亚洲铜

爱怀疑和飞翔的是鸟淹没一切的是海水

你的主人却是青草住在自己细小的腰上

守住野花的手掌和秘密

亚洲铜亚洲铜

看见了吗？那两只白鸽子它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子

让我们————我们和河流一起穿上它吧

亚洲铜亚洲铜

击鼓之后我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮。

小刘动感情的朗诵，虽然普通话太普通，但学生是一片沉默，沉默）

师：人应有尊严的活在世界上，两千多年前的屈子的投江和两千多年后的海子的卧轨，是多么的相似，有时候，用这种方式告别世界不是弱者的行为，他们是唯美理想主义者，他们不能学朝秦暮楚，他们不能学孔雀东南飞，他们坚信：有时站着的死亡比躺着的生存更为可贵。余秋雨说，中国古代，一为文人，便无足观。文官之显赫，在官而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。

在下课之际，自读——诵读前七小节。

第三课时：后六节（八－十三节）

表现屈原追求“美政”（即“圣君贤相政治”和“民本思想”）、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情，表现追求美德，即使体解也不变的高尚德操。

第四步，沿情寻志

一、探究人格

在对诗人的情感加以定位后，继续深入，鉴赏诗中蕴涵的人格美，达到沿情寻志的目的。在此，可设计这样的问题：“屈原‘入则与王图国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。’

有这样的才华，不被楚怀王重用，何愁找不到重用他的君王，为什么选择汨罗江作为他的归宿？”关键在于诗人的清高、忠心、执著决定了这样一个归宿。清高使他不愿向世俗低头，他不违背为臣的原则，执著的信念，使他对理想不言放弃。在理想不能实现的时候，他选择了汨罗江。

1、第八节，以行路为喻，反省自己是否没看清道路、是否趁行之未远返回原路。

顺着这条思路，检查自己的进退、制衣、佩饰。检查的结果是“余情其信芳”，“昭质其犹未亏”，衣饰“芳菲菲其弥章”，意志、信仰“余独好修以为常。”反省明志，斗志弥坚。所以应该明白，所谓反省检查即“悔相道之不察”带有假设意味，并非真的反悔，而是一种自我反省，反省的是当初不该轻易出仕，且无法行其道，正是有了这种自己反省，才更坚信自己的追求是无悔的，才更坚定了自己的意志信仰。

这六节以退为进，更表现出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和爱国情怀。

所以说前七节述怀明志是“进”，后六节反省自身，也是“进”，是以退为进，是一种内心世界更清醒，更自信的“进”，因而也就更显坚定无悔。

2、应注意的词语和读音：

“相”：xiang，观察，选择。“朕”：zhen，我；秦始皇以前是一个普通的人称代词，谁都可以用，秦始皇以后成为皇帝自称的专用词。“步”：使„„步行。“皋”：gāo，水边高地；“皋”的下半部分不能写作“本”，“离尤”：“离”同“罹”，遭受；尤，过失；

离尤：获罪，遭受指责。“初服”：意含双关，字面意为：从前所穿的衣服，实际指原来的志向，志趣，夙志。“进”：指从政，“退”指辞官致仕。“信”：副词，确实。“高”“长”：动词，加高，加长。“佩之陆离”：陆离，单纯词，修长貌。“之”：定语后置的标志，即“陆离之佩”。“泽”：污浊。“章”：通“彰”。“惩”：挫败。

3、《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。

还有一个突出的特点是“移情”技法的运用，后六节最为明显。也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上而是把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。

二、追寻理想

这一步的实施，先引导学生借助文前的阅读提示，学生很快就抓住了“美政”，这时，老师向学生介绍屈原的“美政”思想：“圣君贤相”和“民本”。整个教学过程，层层递进，以情贯穿，以美提升，充分调动学生的情感，将人文精神落到实处。再回味悼念屈子的对联：“湘流应识九歌心”。整个教学用三个课时，重铺垫，重设疑，精心设计导语，注重步步深入，既让学生理解诗句的内涵，感受悲剧色彩

第五步，译释及作业

《离骚》节选今译欣赏

（1）我哀怜着人民的生涯多么艰苦，

我长太息地禁不住要洒雪眼泪。

我虽然是爱好修洁而自制花环，

在清早做成，晚上便已被人折毁。

（2）不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，

《离骚》公开课优秀教案
《离骚》的教学设计 第三篇

《离骚》（节选）公开课优秀教案

《离骚》教案 王珍彩 第 1 页 共 7 页

《离骚》教案 王珍彩 第 2 页 共 7 页

《离骚》教案 王珍彩 第 4 页 共 7 页

《离骚》教学设计
《离骚》的教学设计 第四篇

一、【内容与解析】

（一）内容：

本课内容主要是教学屈原的《离骚》

（二）解析：

《离骚》是一首伟大的抒情长诗，历来以其可与日月争辉的光芒照耀诗坛。它有着丰富的内容，浪漫的想象，强烈的感情，自成一格的写作手法，思想和艺术上的魅力并重令无数人为之倾倒。同时，它也是我们了解屈原伟大思想与生平的最重要的历史资料。《离骚》整首诗通过美人香草的比喻、神话传说和丰富的想象表达了作者革新图强的政治抱负和同腐朽势力作斗争的坚强意志，抒发了热爱祖国的感情。课文节选的这部分主要叙述作者因洁身自好，坚持正道而受到周围众人的猜疑和造谣中伤，君主也疏远了他，他一方面表明誓死决不就此退缩，和蝇营狗苟的小人们同流合污，一方面设想自己要隐退，同时更加努力培养自己美好的德行。这部分内容表现了作者对人民疾苦的关心和对美德的追求，表达了即使在恶劣的环境中，也绝不同黑暗势力妥协而与世俗同流合污，绝不改变自己的高尚操守和报国情志的思想。

二、【教学目标与解析】

（一）目标

知识目标

1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。

2、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的

政治理想及情怀。

3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。

4、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。

能力目标

1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。

2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。

德育目标

通过学习《离骚》，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀，培养学生爱国忧民的思想感情，并学习

诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚节操。

（二）解析

1、了解屈原的生平，感知其高贵的个人品质和忠君爱国的思想。

2、了解《楚辞》的一般特点和“骚体诗”的形式特点，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、

评价古诗文的能力。

3、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色，从而进一步掌握浪漫主义诗歌传统的特征。

三、问题诊断分析

在本课的教学过程当中，学生可能遇到的问题是对文章的字、词和句子的不理解，产生这一问题的原因有三个方面：一是《离骚》中的生僻字较多，二是对骚体诗这种先秦的诗歌体裁形式的陌生，三是对屈原情况的了解不够。解决这一问题的关键是引导学生学会利用工具书去疏通字、词，理解句子，对骚体

诗这种诗歌形式作必要的补充以及对屈原的生平事迹做适当的扩充。

四、教学条件支持

五、教学过程设计

二课时

问题一：关于屈原的情况？

【提示】

1、屈原生平

屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。据《史记 屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，

以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”

在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮，相观民之计极”所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及

变法；对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。

2、楚辞

楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之„楚辞‟。”在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我

国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。

3、《离骚》

《离骚》是《楚辞》篇名，是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。

在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。

关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记?屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、

思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传，

《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。

问题二：有感情地朗读课文，并且思考文章的大意是什么？

问题三：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”是诗人直抒胸臆、表白心志的诗句，课文里类似的诗

句还有一些，试把它们找出来，并以它们为线索，说说诗里写了哪些内容？

问题四：屈原一生“好修姱以鞿羁兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”？

问题五：《离骚》塑造了一个什么样的抒情主人公形象？

问题六：文中描写花草禽虫的用意是什么？

问题七：《离骚》的句式长短不一，又多用对偶手法，呈现出错落中见整齐，在整齐中又寓于变化

的特点，请具体说说下列诗句是如何构成对偶的。

1、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

2、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

3、何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？

4、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

5、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

六、【课堂小结】

透过《离骚》，我们看到的是诗人披兰佩蕙，芳洁清峻的美好形象和刚直不阿，忠贞执着的伟大人格。面对现实的污浊险恶，屈原清醒地认识到前途的艰险和命运的多舛，但他不愿屈心抑志，宁愿捍卫自己的人格尊严，九死而未悔。诗人将自然界和神话传说中的花鸟草树随手拈来，妙笔点染，赋予其不同凡响的象征意义，如用佩饰兰蕙表现自己的高洁志趣，用香草美人象征明君，用善鸟芳草代表贤臣，而与之对立的萧艾恶禽则象征谗佞小人，由此大大增强了诗歌的艺术表现力，使全诗都充溢着精采绝艳、绚烂芬

芳的审美意境，散发着迷人的艺术魅力。

附、目标检测

1、诗人在述怀和反省中，有哪些诗句能表现诗人高尚品德和爱国情怀？（用原诗句作答）

明确：（1）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（2）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。（3）民生各有所乐兮，余独好修以为常。（4）亦余心之所善兮，

虽九死其犹未悔。（5）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

2、屈原怎么对待这种不公平的待遇？（用诗句回答）屈原是什么态度？表现

了他什么样的感情？

明确：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表现了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，

并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。

附、配餐练习：

A组题：《金太阳导学案》P22 课堂预习交流

B组题：《金太阳导学案》P23 课堂达标检测

C组题：《金太阳导学案测评（九）》

何理解“香草美人”？

用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用荃昔比喻现实中的君王，用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，用黄昏婚期而中道变卦比喻君王失信„„这里面有描写,有叙事,目的还是抒发感情因而全诗的形象化特点非常鲜明。

附录8：楚王是怎样的国君？诗人对他持什么态度？

楚王是昏庸糊涂的。他也一度信任和重用屈原，最终却受了“党人”的蒙骗，“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。”进而违背了与诗人的“成言”，“中道而改途”，疏远了屈原，导致了楚国的衰危。由于楚王是楚国的象征，诗人对他抱有绝对的忠诚（“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也”），楚王行“秽政”时，屈原进行劝戒，并表示愿意做向导在前开路（“来吾道夫先路”），诗人不怕自己遭祸，只担心楚王的统治不稳，直到楚王听信谗言，疏远屈原，诗人仍在表白自己对楚王的忠诚。当然，诗人对楚王“不察余之中情兮，反信谗而齌怒”“中道而改途”也流露出了不满和怨愤。

附录9：本诗在体裁上有什么特点？

A、形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，句式长短参差，形式比较自由。

B、全诗每二句中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。“兮”在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。闻一多认为“感叹字确乎是歌的核心与原动力”，假如将“兮”字省去，将是一大损失，因为“损失了的正是歌的意味儿”。

《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？

《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规矩”“绳墨”），主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

诗作赏析

①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

前两句发感慨，同情人民生活的艰难。“民生”也可理解为“人生”，即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢”？

原因是以下几个：

A．“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。

B．灵修浩荡，“终不察夫民心”。

C．“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。

D．“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。

而自己的态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也”，鸷鸟不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。从而揭示自己的情怀，表达“九死其犹未悔”的

意志。

②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上 下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

③怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。

这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。

④民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个面 ——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了，继之又更加坚定地作出了选择。

《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？

《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规矩”“绳墨”），主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句：

刚正不阿，一身正气： 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

疾恶如仇，不同流合污： 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！

洁身自好，自我完善： 民生各所乐兮，余独好修以为常。

坚持真理，献身理想： 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

忧国忧民，热爱祖国： 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

《离骚》公开课教案
《离骚》的教学设计 第五篇

《离骚》教案

屈原

【教学目标】

1.学习、掌握文言实词、虚词；

2.通过探究问题，了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。

【教学重难点】

了解屈原的精神及理想。

【课时】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、导入新课

引导学生欣赏《屈子行吟图》。

背景：古树野花石头的简明勾勒，大块空白大地——荒凉萧瑟的意境渲染了屈原流放独行的环境；

屈原：愁眉紧锁，面容憔悴、垂须，昂首遥视，人物表情忧郁（但不颓废）； 穿着：挺劲飞扬的线条勾画衣着的褶纹，夸张了服饰的奇伟，使屈原显得庄重、傲岸、气宇轩昂。

陈洪绶带着自己对屈原的了解，用一支笔绘画出了文化名人屈原的外形内神，究竟是否属实？最有发言权的当然还是屈原自己，借助作品走进屈原内心。

二、解题

司马迁:“离骚者，犹离忧也。”——遭受忧患。

班固：“离，犹遭也；骚，忧也，明己遭忧作辞也。”——遭遇忧愁。 王逸：“离，别也；骚，愁也。”——离别的忧愁。【《离骚》的教学设计】

三、诵读——感诗韵，体会诗在形式上有何特点。

（一）大量运用语气助词“兮”有何作用？

“兮”是具有浓厚的楚国地方色彩的语气词，位子不同，作用也不同。 句中——语音延长；

句间——语意未竟；

句尾——表感叹。

本文“兮”均用于句间，表示语意未竟，待下句补充。

（二）每句二至四个节拍。

三、文本解读

（一）第一段中需重点讲解的字、词、句。

太息——叹息

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——关心民众，关注民生，塑造了一位忧民的的诗人形象。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔——强烈的自信和无所畏惧，以生命的挚诚来捍卫自己的理想。

蕙、茝——《离骚》最引人注目的两类意象：香草、美人，香草、美人作为诗歌意象是屈原的创造。

【补充】王逸《楚辞章句》在总论《离骚》时写道：《离骚》依《诗》取兴引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君。

众女——喻指许多小人，自拟弃妇而抒情，全诗在情感上哀婉缠绵、如泣如诉，以夫妇喻君臣，形象生动。

蛾眉——蚕蛾的眉（即触角，细长而曲），用以形容女子美貌，喻高尚德行。

鸷鸟——鸷，比刚强正直的人；鸟，比世俗的人。

方圆——比根本不相同的两种人，“志不同，道不合，不相为谋”。 （第二段中的重点字、词、句，学生借助工具书自己解决）

（二）问题探究

1.从第一段中可看出屈原是个怎样的人？

（忠贞、有高尚德行）

【补充】司马迁：“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”

2.如此俊杰，为何“朝谇而夕替”?

灵修浩荡——君主清浊不分，忠奸不辨的昏庸。

众女——周围众多小人，屈原与他们有着尖锐冲突。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度——楚国政治黑暗。

3.在这样的现实中，作者处境如何？

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也——忧愁、苦闷、失意、走投无路。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安——为世俗所不容。

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟——委屈压抑、忍受责骂侮辱。

4.面对一切，他报以怎样的态度？

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔——坚持真理，献身祖国。【《离骚》的教学设计】

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也——嫉恶如仇，不同流合污。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚——刚正不阿，一身正气。

5.找出第二段中表现作者心理的词及其所领起的内容。

悔——相道不察

6.接下来怎么做？

（回朕车以复路兮）

7.由“悔”而生“退”，目的-——“修吾初服”，具体如何做？ 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

——加强道德修养，进一步完善自我，使自己感情更加深沉，意志更加坚定，信仰更加明确。

8.“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”塑造了一个怎样的人物形象？

明确：塑造了一个百折不挠、宁死不屈的硬汉形象。

四、扩展探究

1.学完《离骚》，对屈原的形象是否有新的认识？

2.对于屈原抱石投江，你赞成这一举动吗？

2015《离骚 》公开课优秀教案
《离骚》的教学设计 第六篇

【教学目标】

了解骚体诗的形式特点，培养学生初步鉴赏能力

了解浪漫主义诗歌传统特征，体会诗歌象征手法运用的效果

了解《离骚》语言风格特点，理解文章节选部分的主旨

【教学重难点】

重点

通过鉴赏《离骚》中的诗句，学习屈原忧国忧民、追求美政的高尚品德

鉴赏诗歌的比兴手法

难点

引导学生掌握骚体诗的形式特点，培养他们的鉴赏能力

引导学生初步掌握浪漫主义诗歌传统特征，体会诗歌象征手法的运用

【教学过程】

一、 导语

引导学生鉴赏的《屈子行吟图》

(补充：画面通过古树野花，顽石曲径的简明勾勒，大块空白大地的随意铺设，造成一个荒寒凄凉、萧瑟幽寂的深山古道意境，渲染了屈原流放独行的环境。屈原愁眉锁眼、面容憔悴、髯髯垂须、昂首遥视，人物表情忧郁寂苦，但决不变心从俗的坚强意志，溢于言表。画面以挺劲飞畅的线条勾画衣着的褶纹，夸张了服饰的奇伟，并在腰间配一随步摆动的飘带，进而加强了屈原飘然远行的气氛，使屈原显出庄重、傲岸的神态和气宇轩昂的样子。)

陈洪绶带着自己对屈原的了解，用一支画笔绘出了文化名人屈原的外形内神，究竟是否属实呢?最有发言权的当然还是屈原自己，下面我们就借屈原的代表作《离骚》走进屈原内心。

二、 解题

我们学过毛泽东的词《沁园春•雪》，在诗句“唐宗宋祖，稍逊风骚”中，“风骚”指什么?

明确：“风”指的是《诗经》中的《国风》，“骚”则是楚辞中的《离骚》。这两部作品风别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风。而且，并称的两个“第一”，始终在我国文学史上“独领风骚”。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌。

《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，也是“楚辞体”(骚体诗)的重要代表作品，人们往往以“骚体诗”来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史上具有极其重要的地位。

下面我们就细致去感知其魅力。

三、 诵读——初感诗韵

请学生表演朗诵，体会这首诗在形式上有什么特点?

1.课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是什么?

明确：“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长;用在句间，表语意未竟，待下句补充;用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。

2.每句二至四个节拍

诗句在错落中见整齐，在整齐中又富于变化的特点,读来节奏谐和，音调抑扬,具有一种起伏回宕、一唱三叹的韵致。

3.充满着楚地风物的描写，使用地道的楚地方言

小结：

骚体特征：一. 从诗风言，铺排夸饰，想象丰富，是楚辞的共同特征。如《离骚》充满奇幻不拘的想象，抒发真情层进反覆。

二. 从体式言，楚辞较之《诗经》，篇幅极大增长，句式也由四言为主变为长短不拘，参差错落。

三. 就语言说，楚辞多用楚语楚声，楚地的方言词语大量涌现，另外，“兮”字、“些”字作为虚词叹语成为楚辞的一个鲜明标志。

四、 听读——品味诗境

字里行间透露出了屈原什么样的思想感情?

1.“离骚”解释：

• 离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。

• 离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言离别之愁也。

• 离骚，为叠韵连绵词，犹言牢骚。离骚者，牢骚之词也。

2.由此可以看出《离骚》是作者遭遇忧愁而写成的诗句。屈原遭遇了怎样的忧愁呢?

请学生简介屈原：

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。

2015离骚教学反思
《离骚》的教学设计 第七篇

反思一：离骚教学反思

《离骚》远离我们现代这个时代，不知道有多少人喜欢屈原，喜欢《楚辞》、喜欢《离骚》。就本人来说,不是很喜欢屈原的做法，虽然我来自屈原故里，却依旧觉得屈原太过清高。因此这种厌恶感，贯穿我备课的始终，对这一课的理解也只能按其他教案中说的，但是，当一堂课失去了自己的理解，就失去了思考的光辉，这篇课文也无法进入学生心灵。所以这堂课从备课开始就因为我的偏见成了一堂失败的课。其实，作为老师大可不必为了所谓的正面引导而放弃自己的观点，既然你有这样的偏见，何不以此为切入点，带着学生们再去认识屈原，将自己的观点介绍给学生，同时将文学史上的评论家们的评价介绍给学生，再通过讨论，看看是不是我的观点太过偏激，是不是文史家的评论过高，这样这堂课的思维闪光就得以体现了。

其次，学生不喜欢这一篇的原因是篇幅过长，其中夹杂的方言的很多，导致了理解困难。因此，在疏通诗句是必不可少的环节，尤其是其中方言的解释。而且要在事先给学生做一定的心理建设，方言读不懂是正常的，作为从湖北到海南来教书的我，上课时同学在下面用方言讲小话时，我就听不懂，同处一个时代尚且如此，更何况，《离骚》可是上千年前的方言啊。破除了这样心理障碍，再引导学生去疏通诗句时，学生就不会感觉那样困难了。同时对这些古代楚地的方言无需关注太多，只要学生能结合注释翻译诗句即可。

对于本课中出现的文言现象，我的考虑是不用作为重点讲，毕竟是高一的学生，本就厌烦学习文言知识，另外《离骚》属于诗歌单元，更重要的是其中的感情与思想。因此对其中的文言知识做两方面处理，对比较重要的文言字词，教学时候还是不能放过，例如古今异义词，通假字，本课出现得较多且比较常见，应该指导学生做归纳积累。至于实词的一词多义，特殊句式，“介词结构后置、宾语前置、定语后置”，我觉得不用过多强调只要学生翻译是能将词语翻译准确，句式能调整语序即可。

最后，对于本课情感与思想的处理。我想通过关键句进行总结学生会比较好理解。另外，屈原的“香草、美人”的意象系统的理解也是一个重点。这个系统进行讲解时最好放在中国整个诗歌发展背景中，联系其他诗词中的美人、鲜花的意象，让学生从一个侧面了解屈原的伟大，而屈原“美政理想”的内容可以不必加进来。

反思二：离骚教学反思

又要讲《离骚》了，我内心又开始烦恼起来。

说实在的，一是我不太喜欢屈原，对他的作品我也缺少兴趣，如果不是做了语文教师的话，在大学里读过的《离骚》可能在脑子里就剩下只言片语了。二是《离骚》虽然是我国古代最长的抒情诗，是浪漫主义的代表，但是年代遥远，文句深奥，学生很少有阅读兴趣，教授《离骚》，课堂气氛通常是沉闷的，教学效果常常是难以想象的。

但今年年级组里有两个年轻教师，对教《离骚》也很犯难，她们很认真地向我这个老教师请教，并提出要听听我的课，我自然不能拒绝，为了给两个年轻人一个所谓的示范，我认真研究起了教材，我反复去阅读离骚，读来读去，竟然对屈原产生了几分好感，对《离骚》也多了几分认识。

其实，《离骚》之所以难教关键在于它的阅读障碍较多，如果穷究字词意思，把注意力完全集中在字词以及琐碎的语法上，那么很容易上成语法课或字词解释课，而且如果对诗句句句翻译的话，翻译的不当反而会使诗歌的魅力受到影响。

因此我决定还是从诵读入手，体会诗歌作品的美。课前我先要求学生自读两遍课文，结合注释和工具书读准字音。课堂上我首先做了示范朗读，让学生再一次确定读音。接着指导学生读出诗歌的节奏，骚体诗一般是由二字节奏和三字节奏组合，有的诗句是两个节拍，有的是三个节拍，上下句之间往往用“兮”字，读起来参差错落而又不乏韵律感，虽然文句难懂，通过诵读也能体会到那种不一样的美。在充分诵读的基础上，我让学生找出作者直抒胸臆、表白心志的语句，以这些句子为突破口，进而理解离骚的情感。

一节课下来，没想到很多同学已经背会了作者直抒胸臆、表白心志的语句，第二天的早读，我让学生背诵《离骚》，没想到早读结束时，三分之二的学生能背诵下来。

看起来我们做老师的对一些难点不要有畏难情绪，如果我们想办法把难点分散，集中抓重点，并使用的有效地教学策略，那么难点也就不能称其为难点了。

反思三：离骚教学反思

我固执地认为：体会诗歌作品的美，是必须借助朗读的，所以，我将诵读作为一个重点。楚辞在语言上的特点可以通过诵读给学生以感性的认识。在读的时候，一定要强调感情，应该给学生示范。由于这篇《离骚》中的文字是最古老的意义，所以读来较生涩难懂，但通过诵读也能体会到那种不一样的美。我的反思如下：

一、教师素质方面

这是我第一次教授这篇课文，在授课经验上难免不足。但在课前也做好了充分的准备。在课堂上能够联系现在与过去，联想到古诗词句，在适当的时候“出口成章”。另外，我还能注重诵读，充分调动学生的情感。当然，疏通诗句也是必不可少的环节，楚辞的语言有很多是古代楚地的方言，对这些无需关注太多，只要学生能结合注释翻译诗句即可，对于比较重要的文言字词，我认为教学时候还是不能放过，例如古今异义词，通假字，本课出现得较多且比较常见，应该指导学生归纳积累。至于实词的一词多义我觉得不用过多强调，包括特殊句式，“介词结构后置、宾语前置、定语后置”，我考虑可以暂且放过，留待以后解决。只要学生翻译是能将词语翻译准确，句式能调整语序即可。作为高一的学生我觉得此时讲太多不太合适，且本课是诗歌，重点不应放在此。

疏通诗句是为了整体感知诗歌的情感和思想，本诗的情感比较复杂，提示学生找关键句，然后总结，我觉得学生比较好理解。诗歌是节选的，只有三段诗，我觉得没有必要将屈原“美政理想”的内容加进来，在这两部分诗中，能把握住主要的感情即可。

二、诵读的基本要求与方式

每次诵读都会确定目标，让学生的阅读有明确的目标、具体的任务。诵读有多样的形式，比如：教师范读，学生齐读，学生默读等。诵读也有不同的层次：从通顺到流利到有感情；从初读感知到细读探究；从一般了解到深化理解；从有所感触到情感升华。

三、学生素质方面

由于学生是属于层次比较低的一个班，基础相对薄弱一些。但也能积极配合，认真思考且善于思考，敢于回答问题。例如：在解答“离骚”二字的含义时，学生就能大胆地说出自己的看法；在学到通假字“锡—赐”时，学生也能联系自己学过的历史知识，答出“赐”的意思。在组织诵读时，学生能在教师的指导下读得有声有色。

四、存在问题

在《离骚》一课的教学中，我虽然能够充分利用自己的优势顺利地完成了这堂课的教学，但也存在几点不足：

首先，课前准备过于充分，虽然也有不少的闪光点，但整节课有点像在表演，还不够深刻，让旁人觉得有卖弄自己才华的嫌疑。

其次，教师范读过多，应多留些时间给学生自读自悟的时间和空间。同时还可以在教师的指导下让学生立刻进行模仿，读出真情实感。

最后，学生无论在齐读还是个人读时，教师应多倾听学生读得是否到位，然后进行适当的指导和点评。

总之，本次教学过程中我感觉基本完成了预想的任务，诵读的效果还不错，如果能注意以上几点存在问题，如果能再放得开些，在感情上再投入一些可能效果会更好。

反思四：离骚教学反思

新课程的理念，带我走进了一个全新的教改天地，所以在我们语文课上，我也一定要体现学生的主体意识，彻底改变老师主讲，学生无条件接受的现状。尤其是对于非常重要且又艰涩难懂的文言文，就一定要让学生自己多“啃一啃”，这样才能提高阅读文言文的能力。

所以我选取了第三单元第一课《逍遥游》。这是一片庄子的文章，虽然思想有些深奥，但好在字词并不太难，可以试着让学生自己尝试解决。

按 照惯例先是学生的口语练习。一名学生手拿文章读了大概有三分钟时间，然后是其他学生进行评价。紧接着教师进行了评价，教师在评价的过程中逐渐引向课题。介 绍完作家之后就是朗读。朗读分三步：教师范读、学生自由读、对照注释读。朗读之后是翻译课文。我抛出一句话：你认为句子中哪些字词是重要的？作为让学生自 行解决的引子，让学生以小组为单位，解释重点字词及翻译重点句式。

然后这节课就开始了轰轰烈烈的学生之间的互动，20分钟过去了，小组展示所负责的段落，然后由小组推荐学生上黑板板书重点字词及句式。最后老师再明确遗漏的重点。

下课以后，我做了一下反思：

这堂课，看似学生在活动，但学生的学习效果却并不是太好。

第一、朗读环节，不应是学生拿起文章来读，而是要在课下就熟读。因为如果没预习好，学生就读的磕磕绊绊，毫无美感，从而失去了朗读应有的意义。

第 二、不能把文言文的学习全部丢给学生。要针对学生的实际情况展开教学工作。我们的学生不但基础很弱，学习习惯还没完全养成，当教师把问题抛给他们时，他们 不动脑筋，而是照搬翻译书。而这并不能提高他们翻译的能力。第三、就我们学生而言，他们不具备自己识别重要词语的能力，所以教师的点拨就非常多，以至于还 是要占很多时间。

由次，我想评价一堂课效果如何，既要看教师的“教”，又要看学生的“学”。不仅要看教师是如何传授知识，还要看学生

2015《圆的认识》教学设计
《离骚》的教学设计 第八篇

学习内容分析

圆是一种常见的平面图形，在我们的日常生活中有着广泛的应用。它是在学生掌握了直线图形的周长和面积计算，并且对圆已有初步认识的基础上进行教学的。教材通过对圆的研究，使学生初步认识到研究曲线图形的基本方法。同时，也渗透了曲线图形与直线图形的关系。这样不仅扩展了知识面，而且从空间观念上来说，也进入了新的领域。因此，通过对圆的认识，不仅能提高解决问题的能力，而且也为学习圆的周长、面积、圆柱和圆锥的学习打下良好的基础。

学习者分析

六年级学生有着丰富的生活体验和知识积累，但空间观念比较薄弱，动手操作能力较低，学生学习水平差距较大，小组合作意识不强。以前学习的长方形、正方形等是直线平面图形，而圆则是曲线平面图形，估计学生在动手操作、合作探究方面会存在一些困难。

教学目标

知识与技能：

(1)认识圆，知道圆的各部分名称。

(2)使学生掌握圆的特征，理解和掌握在同一个圆里，半径和直径的关系，能在同一个圆里，找出任意的半径和直径并且会自主完成已知半径求直径或已知直径求半径的题目。

(3)使学生初步学会用圆规画圆。能用圆规画出已知半径大小的圆或已知直径大小的圆。

过程与方法：

(1)经历动手操作的活动过程，培养学生作图能力。

(2)通过分组学习，动手操作，主动探索等活动培养学生的创新意识，及抽象概括等能力，进一步发展学生的空间观念。

(3)在学习过程中，培养学生能与人合作、交流思维过程和结果的能力。

情感、态度与价值观：

通过对圆的认识，感受到美源于生活，体验圆与日常生活密切相关，感悟数学知识的魅力。

教学重点：圆的基本特征及半径与直径的相互关系。

解决措施：通过让学生折一折、画一画、量一量、猜一猜、比一比等活动让学生理解圆的基本特征及半径与直径的相互关系。

教学难点：如何让学生理解用圆规画圆的原理。

解决措施：通过展示学生用圆规画出来的圆，引导学生进行小组讨论：画得不好看和画得好看的圆里面的线段究竟分别有什么特征，然后师生共同验证，让学生充分理解利用圆规画圆的原理。

教学设计思路

一、复习旧知，导入新课

1、猜图形游戏。

2、对比椭圆和圆。

二、突出主题，探究新知

(一)认识圆的各部分名称及特征

1、认识圆的各部分名称及半径和直径的关系

2、练习1、2

(二)小组学习用圆规画圆

1、介绍用圆规画圆并认识圆规

2、根据要求学习用圆规画圆

(1)解释画圆的原理。

(2)归纳画圆的步骤

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