旅游文艺话语

导读：　旅游文艺话语(共4篇)旅游文学艺术第10章 旅游文学艺术中国传统文学艺术是世界艺术宝库中的瑰宝，在文学、书法、绘画、戏曲、雕塑等各个领域有着举世瞩目的成就，蕴含着悠远独特的东方神韵，为世界各地的旅游者所惊叹、所向往。本章主要讲授中国旅游文学艺术、中国主要传统艺术。10 1 旅游文学艺术的涵义和功能10 1 1 旅游...

以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《旅游文艺话语》，希望大家能够喜欢！更多资源请搜索成考报名频道与你分享！

旅游文学艺术
旅游文艺话语 第一篇

第10章 旅游文学艺术

中国传统文学艺术是世界艺术宝库中的瑰宝，在文学、书法、绘画、戏曲、雕塑等各个领域有着举世瞩目的成就，蕴含着悠远独特的东方神韵，为世界各地的旅游者所惊叹、所向往。本章主要讲授中国旅游文学艺术、中国主要传统艺术。

10.1 旅游文学艺术的涵义和功能

10.1.1 旅游文学艺术的涵义

旅游文学艺术是指与旅游诸要素相结合，反映旅游活动、构成旅游资源的文学艺术。 从旅游诸要素与文学艺术的结合出发，旅游文学艺术主要由以下几部分构成：

1．直接构成旅游吸引物或吸引因素的文学艺术作品，吸引旅游者前往旅游，自身成为一种景观或景观的一部分，比如一些文学名篇、楹联、碑刻、书法、神话传说、舞蹈、雕塑、戏曲等。

因文成景和景因文而名的文学名篇，都能增加景观的文化积淀和人文内涵，激发人们的旅游动机。如根据《三国演义》建造三国城，据《水浒传》建水浒城，据《红楼梦》造大观园等；如大文豪苏轼贬居湖北黄州时，常在黄州的赤壁游憩，写下了千古名作《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》，之后，黄州赤壁闻名遐迩，被称为“湖北赤壁之冠”，名声远在三国赤壁之战的蒲圻赤壁之上。

楹联，体现了中华民族深厚文化底蕴和东方文化神韵，也成为景观不可分割的构成因素。在相当一部分旅游资源中，对联不可或缺，一方面体现了书写制作的形式美，一方面揭示着旅游资源的内在美，丰富了旅游吸引物的内涵，使旅游者获得更高境界的审美愉悦。如许多古建筑园林，甚至到了无联不成景的地步。

神话、传说和故事，优美动人，蕴含着民间大众的美好愿望和追求，并因其民间性和通俗性而为人所熟知，与河山景物紧密相连，为旅游资源增添魅力。雷峰塔本为五代十国时期吴越国君为其宠妃而建，是座普通砖塔，但因白蛇许仙的传说而闻名于世。

书法、舞蹈、雕塑、戏曲等中国传统艺术，以自身的特殊方式，传达着民族文化，表露着民族审美心态，特色鲜明，自成体系，独树一帜，是悠久而辉煌的中国文化的重要组成部分和宝贵遗产，也是极具魅力的旅游文化资源。

2．以旅游为审美对象的文学艺术作品，这是文学艺术与旅游主体的结合，反映旅游活动，如以写景抒情为主的山水诗和风景散文、游记等。

这一类是中国旅游文学中历史悠久、成就最高、作品最丰富的，按照文体其发展轮廓大致如下：

从先秦到两汉，对自然景物和出游的描写与记叙已出现，但完整地描绘自然景物和旅途所见并以之为主题的诗文，大量地出现则在魏晋以后。谢灵运是第一个全力在诗里摹写山水的诗人。这时期产生了两部地理人文的科学专著，郦道元的《水经注》、杨衒之的《洛阳伽蓝记》，其中有许多记叙名胜风物的优美篇章。

唐代是我国记游文学的成熟期，为其前驱的是玄奖的《大唐西域记》，起承前启后作用的是元结。柳宗元开始大量写作游记，以“永州八记”为代表的一系列作品，在再现自然景物的同时，寄托情怀，开创了我国游记的一种传统。唐代旅游诗杰作层出不穷，几乎所有重要诗人都有旅游诗传世，唐代旅游诗题材广泛，风格多样，形式精美，意境深远，达到了我国旅游诗创作的高峰。

旅游词是宋代旅游文学的精华部分，扩大了旅游文学的题材和范围。日记体的游记专著、笔记体的游记小品大量涌现，描写景物名胜，记叙古迹、风俗、山水和游览的经历，旅游的色彩浓厚。

元代旅游散曲是一种独具特色的文体，写景记游，语言通俗，笔调清淡，充满诗情画意。 明代晚期，是记游文学的又一个繁荣期。《徐霞客游记》被誉为“古今纪游第一”。还涌现了一大批山水小品，林园山水成为欣赏的对象，面貌焕然一新。清代记游文学创作活跃。

近代旅游文学在内容上，海外旅游题材的作品大幅度增加；形式上，出现了梁启超为代表的“新文体”，诗文语言通俗，并大量运用新词。

现当代旅游文学的成就主要是游记，或记录海外政治、经济、文化、风俗，或描写国内名山胜水，赞美祖国河山，异彩纷呈，各体俱备，题材空前繁荣。

3．旅游业务、旅游服务类文学艺术，这是文学与旅游业的结合，通过把旅游资源介绍给旅游者或潜在的旅游者来向他们提供直接、具体的帮助，如一些文学性较强的旅游指南、风物志、导游词及影视风光片解说词等。

旅游指南或以介绍旅游资源为主，或以介绍食住行游娱购等旅游服务为主，或是综合性的，一般而言介绍旅游资源类的文艺色彩较浓。如《瀚海明珠——敦煌之旅》全面而简要地叙述了敦煌的历史沿革、自然环境、文物古迹、交通住宿、地方特产、经济发展等各方面的情况，使读者能较完整地认识敦煌。

风物志综合介绍一地的地理概貌、历史文化、名胜古迹、土特产品、民俗风情等，可以直接为旅游提供服务。如以省为单位编写的《陕西风物志》、《河南风物志》，以市为单位编写的《南京风物志》、《苏州风物志》等。

导游词是导游员的讲解词，专为旅游服务而设计，具体细致，通俗易懂。随着旅游业的发展，各条线路、各个景区景点都有自己的导游词。如《河南旅游景点导游词》、《故宫导游词》等。

影视风光片解说词，可以说是影视风光片的导游词，片中导游。

10.1.2 旅游文学艺术的功能

1．旅游文学艺术的宣传功能

旅游文学艺术具有重要的宣传作用，书法、碑刻、舞蹈、雕塑、戏曲等传统艺术风格独特、意蕴深远，本身就是极具魅力的旅游资源，吸引旅游者前往；而山水文物、风俗民情、奇闻轶事因借助于文学艺术，其美学内涵、传奇色彩、历史价值才广为人知。名胜与名文结合，交相辉映。

具体而言，旅游文学艺术的宣传功能表现两方面：

（1）吸引功能。许多旅游景点之所以闻名，主要得力于有大量相关的旅游文艺作品。苏州阊门西封江的封桥和苏州西南的寒山寺在唐代以前并不为人关注，但自张继《枫桥夜泊》一诗后，这里的景观身价百倍、名扬天下。在由潜在旅游者转变为现实旅游者的过程中，旅游文艺作品有着巨大的鼓动、促进、吸引作用。

（2）导游功能。旅游诗文、楹联、匾额、题刻等导游作用或表现在对具体景物外观、景色的描绘和蕴含意义的揭示上，或表现在作者对观赏线路、角度、距离等的选择上，或两者兼而有之。许多旅游诗文不仅描绘景物，作者还注重在行文中点明自己的行踪，记载时间、地点、游程以及观察点等。而名胜楹联、匾额和题刻则辅以精美的书法，点缀在奇山秀水、亭台楼阁之间，不但增添了旅游地的诗情画意，而且启迪游人入境，引导游人欣赏山水名胜，作画中游、诗中行。

2．旅游文学艺术的资源功能

旅游文学艺术的资源功能是指文学艺术能促进、导致旅游资源的形成。因旅游文学艺术而产生旅游资源按其产生方式可以分为三类：

第一类是附会型，即原有的一些条件并不具备旅游开发的潜力，但文艺作品使它具备了一定影响力，提高了知名度，从而引起人们的关注，成为现实的旅游资源。一般而言，当吸【旅游文艺话语】

引物具备两个条件时，就能依赖文艺作品的附会而成为旅游资源：一是相似性，二是有一定说服力的证据。

第二类为确定型，即某些文艺作品所述故事发生地点或原型已成定论，这类吸引物因其确定性一般只有一处。如江苏连云港花果山，本来就是吴承恩创作《西游记》的素材之一，而《西游记》的创作成功又给花果山增添了新的光彩，使之成为旅游胜地。

第三类是人造型。即本来并不存在，按照文艺作品描述而建造出旅游景观来，这类多为人文景观，也可分为两种。一种是对已毁景观的重建，如武汉黄鹤楼是以清代黄鹤楼为蓝本而建造的；另一种是根据文艺作品首次建造，如开封清明上河园以宋代画家张择端的《清明上河图》为蓝本，景区按照画中的布局，再现画中所展示的北宋都城汴京的繁华景象、宋代民间艺术、民俗风情。

3．旅游文学艺术的审美功能

旅游的过程也是审美的过程，在实际的旅游观赏过程中，人们在观赏眼前景物的同时，潜心品味相关的诗词歌赋等，不仅能够助兴或提高“游兴”，而且能够丰富景观对象的审美价值，有益于引导旅游者深化其审美体验，提高观赏者的审美理解水平。因为，从旅游审美的角度分析，旅游文学艺术至少在三个方面会对旅游者产生积极的影响：典型形象美、诗情画意美、哲理内涵美。

（1）典型形象美

在文学艺术中，在所有与景物相关的作品中，其本身的创作，大多都艺术化了或典型化了，为现代旅游者或观赏者提供了用之不竭的旅游文化资源或审美催化剂。因此，旅游者从中所感悟和想象出的景观形象，是艺术化了的典型形象。在现代旅游活动中，人们亲临特定的景观，品味相关的文艺作品，会从所反映的典型形象中得到一定的指向性审美信息，在增加人们“游兴”的同时强化人们的审美感受。

（2）诗情画意美

旅游景观不仅是人们自由游赏的对象，而且是人们抒情感怀的凭借。事实上，中国文人历来有“触景生情”的文化心理习惯与“托物寄情”的艺术创作传统。许多文艺作品如山水诗等便基于客观的景物、作者的情感和音乐般的节奏，采用特殊的艺术描写方法彰显了相关景物的诗情画意美，从而也为当今的旅游者创造了观赏“景外之景”的可能性，并进一步丰富和美化了景观的审美价值。

（3）哲理内涵美【旅游文艺话语】

旅游文艺作品不仅描绘旅游景观的美，还寓理于景，蕴含着丰富的哲理内涵。也就是说

作者以写景状物为凭借或手段，表现自己的意趣、志向、抱负以及政治和生活态度，道出深刻哲理，用以提醒和激励自己与他人。作为旅游文化或旅游审美文化的丰富资源，这些具有哲理内涵美的文艺作品有益于提高旅游景观的审美文化价值和深化旅游活动的审美教育意义。

10.2 中国旅游文学的发展轨迹

中国旅游文学源远流长，按照其发展水平与历史贡献，大体上可以划分为五个历史阶段：先秦两汉奠基期，魏晋南北朝兴盛期，唐宋繁荣期，元明清衍化期，现当代突变期。（章尚正，2002）

10.2.1 旅游文学的奠基：先秦两汉

1．先秦旅游文学

先秦旅游诗歌主要见于《诗经》与《楚辞》。《诗经》中有许多诗篇反映了先秦时期多种多样的旅游生活，比较突出的有以下三类：一类是反映节庆郊野嬉游的，代表作如《郑风·溱洧》；一类是反映军旅行役宦游之旅的，如记叙周宣王巡猎的《车攻》；一类是反映送别相思之情的，如《燕燕》，抒写卫君送别女弟远嫁情景。《楚辞》中有多篇涉及旅游，如《涉江》、《哀郢》、《悲回风》、《远游》等，以大量笔墨摹写自然景观，并表达作者高尚情操。

先秦旅游散文比较简略，一般未独立成篇，主要出现在三类著作中：历史散文，在记人记事中描写“旅游”情节；诸子散文，多为精心构撰的寓言故事，如《庄子·秋水》中“望洋兴叹”；杂著，代表作为《穆天子传》，全书六卷，前五卷记录周穆王驾八骏西游故事。

2．秦汉旅游文学

秦代旅游文学成就以旅游碑文为主，丞相李斯随秦始皇巡行天下，为歌颂秦始皇功德而在泰山、琅琊、之罘、会稽等地刻石为文，对后世碑文、尤其是碑刻记游诗文有一定的影响。

两汉旅游文学最突出的是旅游赋。汉代赋作繁盛，其中有很多旅游之作。如西汉司马相如《上林赋》描写汉天子狩猎上林苑，摆宴听乐，大肆铺陈上林苑的宏丽及天子射猎的盛举；而东汉张衡《归田赋》用清新的语言，描写了仲春气清草荣鸟欢的美景，烘托归隐后怡然自得的心情，情景相洽。其他著名旅游赋还有蔡邕《述行赋》、王粲的《登楼赋》等。

两汉旅游散文传世不多，其中马第伯《封禅仪记》被誉为中国旅游文学史上单篇登山游

厦门旅游攻略——文艺范的心灵之旅
旅游文艺话语 第二篇

厦门旅游攻略——文艺范的心灵之旅

岁月如歌，往事如烟！这是一篇关于厦门曾厝垵的旅游攻略！

或许也不算一个合格的旅游攻略，又或者这是一个比普通旅游攻略更合格的旅游攻略，因为我想攻略，不单是把人带到那个地方，我还想着把你的精神带入那个地方。

因为一场旅行，从来都不单是一场走马观花的„„

有人是为了美食遗留的历史味道，有人是为了美景馈赠的自然印记，有人是为了转角遇见的欣喜„„【旅游文艺话语】

有人曾经这样描述过曾厝垵，说曾厝垵是厦门的第二个鼓浪屿，有着鼓浪屿相似的气息，有着鼓浪屿相似的风情，有着鼓浪屿相似的小资。

我觉得这样说曾厝垵也是无可厚非，但是有所不同是，这里有着另外一种东西。

在这里，坐落着十年时间里如雨后春笋般蓬勃而生的一百多家客栈，各有风格，各有情调，价格却比鼓浪屿便宜的多。它是驴友们相聚栖息的地方，有时这是一个充满惬意而又能让那些疲惫奔波的心灵喘息的地方。

曾经曾厝垵是一个地道渔民农村——渔村，曾经过着“男渔女耕”淳朴的生活。岁月如歌，往事如烟！虽然这里早已变了模样，但是依旧渔味浓郁，那就是曾厝垵的海鲜，同样这里的海鲜要比鼓浪屿更接地气。所以它也又是吃货尝地道海鲜的地方。

有好事的人曾经给曾厝垵设了七个该做该玩的事，算是比较刻意的曾厝垵旅游攻略，但我觉得都不是很可靠，不如说，在那就是体验极致的文艺，寻找地道的美食！

找个地方听上一小曲，喝点咖啡，茶饮，看窗外的人来人往。（曾厝垵是一场邂逅文艺的地方，至今还记得那个路过对我笑的女孩！）

挑几张喜欢的照片，写上几行小字，寄给远方思念的人，回味慢时光的感觉。（有时是寄给未来的自己，也许未来的那个自己是最思念遥远过去的我！）

找家海鲜大排档，吃一次地道的海鲜，寻找曾经的曾厝垵渔味！（还记得那家祝好佳海鲜大排档老板的笑声，只因为我吃了两份海蛎煎，结果吃得太撑！）

后记：

既然是写厦门曾厝垵旅游攻略，就也得给一点实用的导航吧，不然心灵到了，还不知道怎么走。

如果是从火车站出发，这里只推荐两个路线，因为其他路线要走些路。

一个是坐旅游2线，梧村汽车站——科技中学。

一个是坐857路，火车站（湖东站）——曾厝垵。

当然现在的手机地图那么方便，搜索到“曾厝垵站”就没有多大问题了。

而关于曾厝垵美食攻略的话，只因为祝好佳海鲜大排档的网络名声大，所以选择了那，不过还好，也没有让我失望。在街上你也还可以尝一尝土笋冻、面线糊、花生汤、烧仙草„„这些都是当地美食。

住宿的话，你可以在网上定好自己喜欢的主题青年旅馆，不要到了再临时找，比较被动。

文化旅游节文艺晚会主持词
旅游文艺话语 第三篇

文化旅游节文艺晚会主持词

同：各位领导、各位来宾、女士们、先生们，大家好！

男甲：十月的水城，鲜花绽放

女甲：十月的水城，歌声飞扬

男乙：奋进的号角伴随着前进的步伐在聊城大地回响

女乙：胜利的旗帜伴随着欢庆的锣鼓在人们心中飘荡

男甲：高唐人民正在高举二次创业大旗，共谋跨越发展伟业，努力加快步入全国百强县进程，为在山东西部率先基本实现现代化而奋斗！

女甲：在此，我们向一直关心、支持高唐的建设和发展的各级领导和各界人士，表示衷心的感谢

男乙：向参加今天晚会的各位领导和各位来宾表示热烈的欢迎

女乙：由高唐县委宣传部、县文体局联合主办

。

一，下面就有请王东、姜瑞明为我们表演小品《路遇》，大家欢迎

×七、孩子是祖国的未来，是祖国的希望，孩子们天真烂漫、活泼可爱，带给我们无尽的欢乐，也能唤起我们未泯的童心。下面就请欣赏县实验小学的孩子们为大家带来的舞蹈《不如跳舞》

×八、时代在变，高唐在变，城市变靓了，天变蓝了，水变绿了，老百姓的生活变富裕了，下面请欣赏聊城市十佳歌星周红敏为大家奉献的女声独唱《在希望的田野上》

×九、相逢是首歌，歌声是你和我，祝福的话语说不完，感谢的词句道不尽，让我们一同放飞歌声，用歌声来表达这份真挚情谊吧！接下来请欣赏男声独唱《人间第一情》，演唱者：阚子强

十、“想家的时候很甜蜜，家乡月就抚摸我的头，想家的时候很美好，家乡柳就拉着我的手”，接下来请欣赏陈洪海陈洪海先生为我们带来的萨克斯演奏《回家》。

×十一、《回家》的旋律多么优美，令人心旷神怡，您听了有什么感想？什么？想回家？！别走啊，后面还有更精彩的节目等着您哪。接下来就请听郭贞为大家献上的一首京歌《前门情思大碗茶》

×十二、《红灯记》是许多艺术家精心创作的一出京剧现代戏。它通过没有血缘关系的一家三代人为了新中国的诞生，与日本宪兵队长鸠山斗智斗勇，不怕牺牲的故事。表现了共产党人的革命英雄主义精神。下面就请欣赏李海忠、王东等人为大家表演的《红灯记》选场——《赴宴斗鸠山》

×十三、最美还是家乡人，最美还是家乡水。高唐就是我的家，高唐就是我最热爱的地方。下面请听山东省青年歌手大奖赛一等奖获得者刘迎春为我们带来的京歌《我爱高唐城》 ×十四、孔繁森是我们聊城人民的骄傲，他两度援藏，个人生死置度外，一心为民，群众冷暖挂心中。他是一个真正的共产党员，人民公仆。在江泽民总书记亲笔题词“向孔繁森同志学习”周年之际，请欣赏邵大章、胡倩带来的歌伴舞《公仆赞》

×十五、春节晚会上的舞蹈《千手观音》大家还记忆犹新吧？它之所以红遍大江南北，不仅因为舞姿优美、艺术感染力强，更因为残疾人身残志坚的精神深深打动了我们每一个人的心。在我们高唐县也有这样一群可爱的孩子，他们听不见外面的声音，但他们却从未向命运低头，用心来体味着人间的精彩与真情。下面，就请欣赏高唐县特校的孩子们为大家表演舞蹈《说唱脸谱》。

旅游文艺句子说说心情短语
旅游文艺话语 第四篇

人生如茶，第一道苦如生命，第二道香如爱情，第三道淡如清风。人生这道茶，或浓烈或者清淡，都要细细去品味。人生在世，总想争个高低上下，总想论个成败得失，殊不知高与低，上与下，成与败，得与失，都是人生的滋味。功名利禄来来往往，炎凉荣辱浮浮沉沉。旅游文艺句子说说心情短语。人生一盏茶，一份淡泊，

以上就是中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/带给大家的精彩成考报名资源。想要了解更多《旅游文艺话语》的朋友可以持续关注中国招生考试网，我们将会为你奉上最全最新鲜的成考报名内容哦! 中国招生考试网，因你而精彩。

相关热词搜索：文艺话语 祝福生日的文艺话语