以自立的排比

导读：　以自立的排比(共5篇)排比句式在议论文中的运1排比句式在议论文中的运用一、探访排比语文是炫目的先秦繁星，是皎洁的汉宫秋月；是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟；是“推”“敲”不定的月下门，是但求一字的数茎须；是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离；是魏王的老骥之志，是诸葛的锦囊妙计；是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》；...

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《排比句式在议论文中的运1》
以自立的排比 第一篇

排比句式在议论文中的运用

一、探访排比

语文是炫目的先秦繁星，是皎洁的汉宫秋月；是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟；是“推”“敲”不定的月下门，是但求一字的数茎须；是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离；是魏王的老骥之志，是诸葛的锦囊妙计；是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》；是执过羊鞭的《兵法》，是受过宫刑的《史记》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪；是千古绝唱的诗词曲赋，是功垂青史的《四库全书》。

排比：是一种修辞手法，利用三个或三个以上意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主谓/动宾）或句子并排，达到一种加强语势的效果。排比是一种富于表现力的修辞方法，多用于说理或抒情。用排比说理可以把论点阐述的更严密更透彻：用排比抒情，可以把感情抒发的淋漓尽致。

排比句读起来感到琅琅上口，有一股强大的力量，能增强文章的表达效果。

（一） 用排比写人，可将人物刻画细致。

如：阿炳虽然只是个目不识丁的瞎子，却让心灵长出眼睛搜寻宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然，让脚步化作天平称量生命，用冲出罅隙的二泉滋润着明眼人的双眸，不得不让人仰慕他的才情。

（二）用排比写景，可将景物描写得细致入微，能收到层次清楚、描写细腻、形象生动之效。

（三）运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。

（四）运用排比说理，可将道理说得充分透彻。

在议论文中恰当地运用排比，才能表达强烈奔放的感情，周密地说明复杂的事理，增强语言的气势和表达效果。运用排比必须从内容的需要出发，不能生硬地拼凑排比的形式。

二、辨析排比

小议“慎独”

①现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。

②由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。 ③“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。

④“慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书﹒杨震传》)有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，扬震、王密二人的道德修养，就高下分明了。

⑤“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。

⑥那么，怎样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”和“微”上下功夫．即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。

⑦“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。

⑧2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一十人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100％。他说：“保证邮件送到，是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。

⑨“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说：

“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在1950-1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够， 自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。

⑩“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辫是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么.就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事，坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。

（１）找出文中你认为的排比句式。用横线标注，并读一读，悟一悟其作用。

（2）选文③④⑤段的顺序能否调换，请说明理由。

（３）交流辨析

三、辨析排比：

1、引入话题式的排比

在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。（罗列现象，引出话题）

窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华……（重复呈现，反复强化）

2、诠释主题词的排比

坦然面对是纵使敌人围困万千重，我自岿然不动的淡定；坦然面对是尽管已知泉路迫在眼前，仍能横刀向天笑的潇洒；坦然面对是即便遭贬路八千，依然愿为天下桑梓铲除弊事的胸襟。（多方阐释，层次分明）

3、设置分论点的排比

（1）摇曳喻证法的排比（陈述比喻，增添生动）

“慎独”是自我完善的必修课。“慎独”还是道德品质的“试金石”。 “慎独”更是社会生活的“净化器”。

（2）充实例证法的排比（简述事例，增强雄辩）

宋濂少时家贫嗜学，历经艰辛终于学业有成；安徒生笔下的丑小鸭在被排挤、嘲笑、打击中，不绝望不沉沦，最后变成了美丽的天鹅；海伦〃凯勒，一个在无光、无声的世界里摸索的少女，以惊人的毅力和不屈的精神，创造了生命的奇迹。正是因为生命中会遭受各种困境，我们才变得更坚强，走得更坚实。

拥有坦然的心境，才能更好地面对生活给予的挫折。滕子京遭遇政治打压，被贬岳州，却能励精图治，开创出政通人和、百废俱兴的空前盛况，为后人敬仰；史铁生“职业生病、业余写作”却写出《我与地坛》等无数感人至深的文字，激励人们昂首生活；杨绛女士在接连失去相濡以沫的丈夫与引以为豪的女儿后，依然顶住常人难以忍受的压力出版《我们仨》，在孤独中活了近半个世纪……正是因为他们有了“不以物喜，不以己悲”的坦然心境，所以他们能经受生活给予的磨难，开创出自己的新天地。

（3）连用引证法的排比（引述警言，增加雅趣）

坦然面对人生，是作家雨果的“面对现实微笑，越过障碍注视未来”的乐观；是牛顿的“如果我比常人看得远，那是我站在巨人得肩膀”的谦逊；是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈……

4、正反对照式的排比

如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！

5、总结号召式的排比

人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋；你昏睡时，它呼唤你清醒；你高傲时，它呼唤你谦恭(谦虚、谦逊)；你莽撞时，它呼唤你谨慎(小心)；你跌倒时，它呼唤你站起(站立)。亲爱的朋友，还等什么呢？

三、创造排比：

1、出示训练题（任选其一，任选一个角度）

（1）以“坦然面对”为题写一组排比句：

（2）以“走过那一个拐角”为题写一组排比句【以自立的排比】

（3）、以“专注”为话题写一组排比句

议论文中排比句式的运用

一、呈现形式 二、拟写方法 三、论述角度

1、引入话题式的排比； 紧扣论题，罗列强化 “ 是什么”——诠释内涵

2、诠释主题词的排比； 拓展思路，多方阐释

3、设置分论点的排比； （多种角度，针对论题）

（1）摇曳喻证法的排比； 陈述比喻，增添生动 “ 为什么”——感染读者

（2）充实例证法的排比； 简述事例，增强雄辩

（3）连用引证法的排比； 引述警言，增加雅趣

4、正反对照式的排比； 显示严密

5、总结号召式的排比。 鼓舞人心 “怎么样”——指引他人

《2015最新议论文素材--自立》
以自立的排比 第二篇

自立

(1)引言

唯有自立自强，才能赢得尊严和权力，一个国家是如此，一个民族是如此，一个人也是如此！任何时候都要把命运抓在自己手里，中国有句老话：“自己动手，丰衣足食。”

(2)理论论据

每个人都是自己统帅和主宰。 [前苏联]高尔基《不合群的人》

不管我们踩什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。——布莱希特

路要靠自己去走，才能越走越宽。[波兰]居里夫人

不管出身高贵或贫贱，那是父辈的事，应自强开创自己的一片天地。——（著名学者）方海权 要学会自己走路，不要老依靠父母和他人。不管他们财富多大，那是他们的事，我们要自己创造财富，让大家见征我们存在的价值，那样生命才有意义-方海权

从来便没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。 [法]饱狄埃 我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。[法]雨果

自能成羽翼，何别仰云梯。唐王勃

不可自暴，自弃，自屈。宋陆九渊《语录下》

人生的价值，决定于他自己。——高尔基

苟安者弱，拼搏者强；自强者昌，自弃者亡。生活要自立，人生当自强

受人养而不能自养者，犬豕之类也；养物而物为我用者，人之力也。《列子仲尼》

谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。英国谚语

我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。——歌德

与其悲叹自己的命运，不如相信自己的力量。蒙古谚语

自己能做的事情，不要去麻烦别人。——列夫·托尔斯泰

(3)事实论据

1、莎士比亚离家寻自立：莎士比亚走出的是一条属于自己的人生之道。他出生在斯特拉福的一个富商之家，但他16岁就离开家庭，外出独自谋生。他当过乡村教师，在屠宰场当过学徒，还帮人家做过书童，他还参加过英国远征军，做过律师，任过小官。为了自立，他还漂过英吉利海峡，到荷兰、意大利闯荡。寻求自立过程，丰富了他的人生经历，为他后来创作出如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》等一大批优秀作品，成为世界戏剧的伟人奠定了坚实的基础。

2、不给继承人留很多钱：美国最大有线电视公司远程通信公司董事长约翰·马隆，将15亿美

元遗产的一多半捐给慈善事业。他认为：“太多的财产会毁了孩子们，而不是有利于他们成长。”1997年，世界首富比尔·盖茨宣布，他不会给他刚出生的女儿珍妮弗留多少遗产。他的理由与马隆的相同。美国第二大富翁沃伦·巴菲特对他3个子女的吝啬是出了名的。他说，他死后，如果他们能得他的一个子儿，那就算他们走运。英国房地产开发商彼得·德萨瓦里1997年宣布，他死后，他的5个女儿不能分享任何价值2400万英磅的房地产。

3、老记者鼓励女儿“出走”：据一位在密执安大学留学的中国研究生介绍，有一位美国女青年学生谈到“边学习边工作”生活时，认为很有意思。有时也觉得挺艰难的，可还是坚持下来了。她父亲是个老记者，属于中产阶段，并不是没有钱供子女上学。有一年，她回家看望父母时，曾问父亲：为什么当她18岁时，就鼓励她离家“出走”？她父亲回答：“因为对一个年轻人来说，最重要的是两件事：一是要受教育，一是要有独立性。这不仅指要培养独立的生活能力，而不是处处依赖别人，还包括要锻炼一种独立的思维方式，坚强的意志个性，努力自强不息。”

5、领救济金的总统之子：曾为美国总统的里根，财富和名望足以萌及子孙，但他的儿子失业后，却没有向父亲伸手，而是一边找工作，一边靠领取救济金度日。这种自强自立的精神，很能发人深省。

6、路在“脚”下：赵春，家在内蒙古的商都县。1990年，他高考差十几分没上成大学，家里无钱供他复读，他不想再依赖父母，便出去“闯”了，那年他17岁。在安阳，他先找了个卖馍的活，每天推着车上街叫卖。后又到安阳浴池给人搓背，搓一个背能挣2角5分，交一半给浴池，自己留一半，在浴池搓背的一段时间里，他开始拜师学修脚。为了练技术，他给人修脚不收费。整整10年，至少义务修脚上万人次。1990年终于获得了“特二级修脚师”职称证书。之后不久，转为国营正式职工。那天，他高兴得哭了好久好久。1994年夏天，根据市政规划，安阳浴池被拆迁，赵春刚捧上的“铁饭碗”打碎了。失望、痛苦、焦虑之后，他平静下来。他面对现实，勇于自立，苦练按摩技术。1996年，他又受聘于安阳宾馆桑拿中心，开展足部按摩服务。1997年5月，被评为河南省“十佳再就业明星”。

7、优秀特困生李天宝：李天宝是1997年6月评定的重庆市高校首届“十佳自强自立优秀特困生”之一。他利用暑假去一家皮革厂打工。没干几天，接到爷爷病重的电报，他赶回乡下照顾了一段时间，回到重庆后又继续打工。由于打工时间短，学杂费还没有缴齐。开学后他分别在校内外勤工助学，挣钱交学费。李天宝的爷爷不是他的亲人，但又比亲人还亲。李天宝不满10岁，母亲病逝，14岁时，父亲因农药中毒死亡，是这位老人收养了他，艰难地供他读完了高中。上大学后，他一方面要养活自己，还要定期给老人寄回生活费。

8、父亲的一枚硬币：戴维·布瑞纳是美国著名的喜剧演员。他中学毕业时，向父亲求助。父亲

给他一枚硬币，告诉他：“用这枚硬币去买一张报纸，一字不漏地读一遍，然后在广告栏里，自己找一份工作到世界上去闯一闯。”后来，布瑞纳通过艰苦奋斗终于取得了成功。他回首往事，认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。

9、靠自己创业：20世纪60年代初，前苏联基于意识形态上的分歧，跟我们翻了脸，从中国撤走了全部专家、停止了所有设备援助，许多大型项目被迫下马，许多大型工厂被迫停产，导弹、卫星、原子弹的研制更是趋于停滞，甚至在外交上也遇到了麻烦。离开了“老大哥”，中国人就真的不能生存了？不，中国人从困境中学会了自立，在党的领导下，我国人民在既无经验、又无设备的情况下，发扬自力更生、艰苦奋斗、人定胜天的精神，创造出自己的伟业：石油找到了，原子弹爆炸了，卫星上天了，万吨轮下海了??

10.“中国阿甘”郑心意：没上过一天学，但会写几千个汉字；脖颈和双手不听使唤，但能自食其力；自己缺钱治病，却对地震灾区的同胞倾囊相助；凭借自立自强的信念，用脚趾头敲键盘开起网店??自幼脑瘫的湖北省罗田县青年郑心意的事迹被拍成视频发到网上，感动中国数以成计的网民，被誉为“中国阿甘”。如今，他每天都坚持去路旁的运动器械上健身。每逢周末，他还要到汉口江滩去踢一两个小时的足球。“身体不像个样子，但活得一定要像个样子！”郑心意说。

11.德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。（《说自立》）（运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。）

12人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华，自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成人之大业。

13：丹麦的著名童话大师安徒生创作出《皇帝的新装》、《买火柴的小女孩》、《丑小鸭》等引人入胜的童话故事。他是在极度困窘的环境之中，以坚强的意志自立成才的。由于贫穷，安徒生被富人们称为“下流人”的儿子。他十岁的时候，流浪到丹麦首都哥本哈根。他靠一个好心人介绍，到一所唱歌学校学习。在唱歌学校里，安徒生有机会接触到了书籍，他像久旱的禾苗遇到了甘霖一样，拼命地吸收知识。有一次，安徒生到朋友惠特家里，看到惠特有整架的书籍，他又惊奇又兴奋，就像发现了宝藏一样。他向朋友借了还，还了又借，贪婪地阅读着、咀嚼着，从而学习和丰富了知识，敲开了理想的心扉，点燃了创作的激情，于是他想用笔来抒发自己心中的激情。接着，他便开始写

诗，写戏剧。可是他的作品同他自己一样，被人讥笑为“没有教养的人写的作品”，根本得不到发表和上演的机会。但是，就是这个“下流人”的儿子安徒生。并没有放弃心中的理想，而是以坚强的意志，不懈的努力，在一所旧房子的破顶楼上，夜以继日地写作，终于创造出了一篇篇经久不衰的伟大作品，成为享誉世界的大作家。

14自强不息的韩愈（艰难的自立之路）：韩愈出生于官宦世家，然而其生活和仕途的道路却相当坎坷。他是在逆境中求学、成才、立业的。他3岁时，父亲便去世了，随后母亲也相继离开人世。从此便由长兄韩会和长嫂郑氏抚养，随韩会职务的变动而时常奔波各地。然而祸不单行，韩愈11岁时，长兄韩会贬任韶州刺史，不久之后，便客死异乡。郑氏毅然带着众家小，护送韩会灵柩回河南老家，又逢地方政局混乱，无法安居，迫不得已，郑氏又带他们到了宣州，仅靠韩会生前置下的一些田产的微薄收入度日。而嫂子的贤良，却是韩愈不幸中的大幸，他随嫂子定居宣州之后，勤奋苦读，从不懈怠。然而跟随而来的是科举的失意，仕途的坎坷。19岁那年，这位满腹经纶的才子，满怀信心，进京参加科举考试，但他怎知单凭学识而没有高官名流的举荐是难以考中的。事实上也正是这样，接连三次，他都名落孙山。他在苦闷彷徨中打发了6年的岁月。后来偶得梁肃的赏识和举荐，第四次才中了进士。按唐朝的制度，礼部考中之后，还得通过吏部的考试才能做官，韩愈又是3年连遭失败。此时韩愈经济困窘，已经无法在京城待下去了，只能怀着沉痛的心情离京返乡。然而在一次又一次的打击面前，韩愈并没有怨天尤人、自暴自弃，而是自强不息，依然是那么执著地读书，终于成为一代文学宗师

月亮虽然能靠太阳的光芒照耀自己，但它本身并不会发光，等到太阳消失的时候，月亮再也无光彩可言了。这就正如生活中只有那些自强自立的人才能拥有生活一样，因为他们知道，仅仅靠别人的荣耀而自己不懂得付出的人，永远不可能真正拥有生活。

v自立的获得只是需要你的父母把筑在你身边的用来抵抗困难的堡垒拆散，让我们暴露于真正的现实之中，没有外援，没有额外的帮助，凭借着自己的能力去感受世界，去适应世界，就像雄鹰的母亲为了自己的孩子成为真正的空中的王者，把孩子推下悬崖，让孩子去感受天空，感受飞翔。无疑，过程是痛苦的，因为社会太现实，也太残酷，我们会遭受各种各样的打击，我么也会哭泣，也会退缩。但是稚嫩的我们最后会获得自立的能力。（闫杰《站起来》

v今年，90后一代首次集体迈入大学校园，然而，本来是一次普通的入学报到，却成了众多新生的豪华型陪同旅游，家长为孩子忙里忙外，孩子却在阴凉处享受着零食和饮料。《父母爱子，爱之有道》【以自立的排比】

v中日夏令营中）在路上跌倒了趴在地上哭的是中国孩子，鞋带开了不会系的是中国孩子，生病后被父母接走的是中国孩子，晚上围着锅但不会做饭的还是中国孩子。而日本孩子，跌倒了自己爬

起来，鞋带开了自己系，生病了依旧坚持着，晚上自己做饭吃。??日本的教育要比中国成功，他们教会了孩子如何自立！——《让孩子学会自立》

v“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是许多政治家终身践行的品德。范仲淹之所以成为一代政治大家源于他的早年自立，自强不息。范仲淹三岁丧父，母亲被迫改嫁，他也因此被人嘲笑，被养父的家人甚至仆人唾弃。于是，他做出了一个决定，离开丰衣足食的家，去寺庙潜心学习。含泪拜别母亲后，他走向了自立之路，经济以及生活上的困难是他从未预料到的，他划粥充饥，终于考取功名，实现了人生的价值。假如没有范仲淹走自立之路的坚决，怎么会有一段鼓舞无数学子的佳话。——《少年当自立》

v央视《朝闻天下》主持人赵普，一位风度翩翩、才气横溢的青年，又有谁能想到他曾经也只不过是一名保安，生活并没有击倒他的意志，凭借初中文凭却毅然走上了他梦想的舞台。他的自立与自强刻写了面对挫折，年轻人奋力抗击的斗志。（《我们在成长》）

v罗斯福有句名言：“在儿子面前，我不是总统只是父亲。”他反对孩子们依靠父母过寄生生活。他让孩子们凭自己的本事自食其力。大儿子詹姆斯20岁去欧洲旅行，临行前买了一匹好马，然后发电报向父亲求援。父亲回电话：“你和你的马游泳回来吧！”儿子只好卖掉了马，换取路费回家。（徐志邦《父母爱子，爱之有道》）

v我们每个人都有自己的思维方式和生活态度，最终决定命运的，在于我们自身的独立。就像尼采所说的“独立驾驶着生命之舟，在不测的风险和未知里，获得在别人管束下不能获得的快乐和成就。”（王长太《自立方能成长》）

v从自立，奔向自强，直达成功顶峰——胜利与成就。洪战辉背负着照顾父亲、妹妹的责任，又要供自己和妹妹上学，他决然拒绝社会的帮助，自己打工来照顾他们，一直到现在。他的自立、自强，还有将来的胜利与成就，是扔掉庇护伞，自己站起来的结果。（王素素）

v还记得那个叫鹏飞的孩子吗？五岁便开始做饭，从那时起，便由他照顾奶奶的饮食起居，从那时起，他就是这一家的顶梁柱。奶奶无法为他遮风挡雨，他便挺身而出，五尺身躯撑起一个家庭的重担，没人叫他起床，就自己定闹钟，没钱坐车，就跑步回家，没人供养，就自食其力，他是所有青少年独立的典范，他独立面对生活，风风雨雨为他奏响了独立的旋律，艰难险阻为他描绘了独立的篇章。（周延宇）

v现在，我们要用自己的手铺平床褥；将来，我们要用自己的手铺平成功的路；现在，我们要用自己的手扫净房屋；将来，我们要用自己的手扫净天下！

“最美富二代”火海救人遇难：12年7月2日凌晨，“富二代”周江疆因冲进火场勇救员工而遇难。他用生命感动了社会，改变了大众对“富二代”的看法。烟台日报传媒集团全媒体记者张千帆

《排比句》
以自立的排比 第三篇

批评句

1、自立是船，载着你驶向成功的彼岸；自立是灯，引导你走向成功大道；自立是羽翼，帮助你飞向成功的云霄。

2、自立能使人明白什么叫孤独落寞；自立能使人感到世间冷暖；自立能使人明白生存的艰辛；或许自立会催人长大，更会催人变老；但自立更是成功的起始点！

3、自立，是那荒山上挺拔的松柏，四季常青；自立，是那石缝间翠绿的小草，坚韧顽强；自立，是那波浪中高扬的风帆，乘风破浪。

4、假如人生是一条小溪，那么自立就是冲击巨石的激流。假如人生是一条路，那么自立就是斩断这条路上荆棘的镰刀假如人生是一条航道，那么自立就是带领你乘长风破万里浪的船帆。

5、自立，是阴霾中的一道阳光，是离开大地怀抱的苍松；是巍巍青山中突兀的峭石。

6、自立是我们战胜困难的信心，使我们勇于面对面前的问题；自立是我们面对社会的承诺，使我们展现宽广的胸怀和高尚的境界；自立是我们成熟的标志，使我们勤于思考、敢于承当、履行着自己的责任；自立是我们锻炼毅力的表现，使我们在千百次的跌到中再一次站立起来；自立是我们对父母和老师的回报，使我们学会感恩、回报社会。

7、自立是春风，使人们枯黄的心田充满生机；自立是小溪 ，使人们干涸的心海档期碧波；自立是火焰 使人们沉寂的心灵燃烧 ??

时间像一阵风，捉不到也摸不着；

时间像一个调皮的孩子，不停地向前跑；

时间像一个沙漏，不停的往下流。

时间如同一把利刃，它能协助我们切除思想上的毒瘤；

时间好比一阵清风，它能帮助我们吹散心头的愁云；

时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。

时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步；

时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；

时间如同一场细雨，它能协助我们洗去心头的杂质。

时间好比一剂良药，它能帮助我们减轻心灵上伤痛；【以自立的排比】

时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量；

时间好比一池清泉，它能帮助我们洗涤心灵上的污垢。

幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。

幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。

幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。

幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。

幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。

幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。

生活温饱是穷人的幸福，海枯石烂是爱人的幸福，

惩恶锄奸是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福，

两袖清风是廉者的幸福，生意兴隆是商人的幸福，

桃李芬芳是师者的幸福，儿孙满堂是长者的幸福，

扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农人的幸福。

1、心灵：心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

2、痛苦：痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

3、愚蠢：愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

4、谎言：谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

5、阴险：阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

6、自私：自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

7、爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

8、美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

9、积累：飞瀑之所以能飞流直下，除了它有积累之外，就是因为它选准了一个突破口。滴水之所以能穿石，除了它能锲而不舍之外，就是因为它有一个明确的目标。种子之所以能茁壮成长，除了它有春雨的滋润，就是因为它有坚定的信心。

10、错误：伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？

11、立志：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音

乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！

12、选择：选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念；选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀-----

13、生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。

14、假如?我愿排比句：假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉），假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

15、诚信：诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光；诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情；诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤；诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

16、选择：选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。选择博爱，就是选择高远的人生志向。

17、谅解：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云；谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火；谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。

18、青春：青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。

19、爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

20、生命：如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生，如果说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描绘着人生，如果说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生，如果说生命是一棵树，那么时间则是一片片绿叶，充实着人生。如果说生命是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生，如果说生命是一杯咖啡，那么时间则是一袋佐料，调味着人生，如果说生命是一场戏，那么时间则是无名主人公，演绎着人生，如果说生命是一幅画，那么时间则是调色盘，渲染着人生。如果说生命是一匹快马，那么时间则是一块绿地，承受着人生，如果说生命是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生。

21、母爱：母爱是春天的风，吹红了花，吹绿了树， 母爱是夏夜的风，吹走闷热，吹来凉爽， 母爱是深秋的风，吹熟果实，吹来歌声， 母爱是冬日的风，吹走寒冷，吹来春天。

22、希望：不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。

23、幸福：幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻

《描写景色的排比句》
以自立的排比 第四篇

1、潺潺流水，奏起了清澈的乐曲；葳蕤草地，闪耀着露珠的光芒；巍峨高山，撑起了高傲的背脊。

2、一转眼 上学了；一转眼 成人了；一转眼 结婚了；又一转眼 已经人老珠黄。时间如流水啊!

3、漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛是一块无瑕的翡翠。

4、它挂在小树上，像给小树披上了一层美丽的纱裙；它浮在小河上，像许多小虫在蠕动；它落在草地上，像给无边的绿毯绣上了白色的小花；它飞到田野上，给辛勤的农民伯伯跳起了欢乐的舞；它来到幼儿园，抚摸着孩子的脸蛋。描写景色的排比句。

5、欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。

6、谎言是一只心灵的蛀虫，7、春雨有时像牛毛，有时像花针，有时像细丝，像细小的珍珠，有时像细小的尘埃。

8、漫山遍野的树，像绵延不绝的绿色画卷，像鳞次栉比的天然屏障，像严阵以待的戍边将士。

9、花真美啊，就像婀娜多姿的在跳舞的女孩；花真香啊，就像香气袭人的蜂蜜；花真濯清涟而不妖啊，就像亭亭玉立的女孩一样。

10、夏天是一个壮丽的季节。这个季节上演着波澜壮阔的历史。描写景色的排比句。1921年的七月，在嘉兴的一艘普通游船上，一群不平凡的人建立了中国共产党，开启了中国顶天立地、独立自主的新时代。1927年的八月，就要被斩尽杀绝的中共绝地反击，打响了武装干革命的第一枪。1944年的六月，盟军成功地在诺曼底登陆，开辟了欧洲的第二战场，加速了法西斯德国的灭亡。1945年的八月，中国军队经过八年浴血奋战打败了日本法西斯，结束了曲辱的历史。中国开始自强，中国在国际上终于独立地站了起来!

《写大自然的排比句》
以自立的排比 第五篇

1、欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执着与希望。

2、秋是什么颜色?谷子说:秋是黄色的，我就是叫秋风吹黄的。高粱说:秋是红色的，我就是叫秋气染红的。棉花说:秋是白色的，不然，我哪里会有这银装素裹呢?墨菊却说:秋是黑色的，我开放的花朵就是明证。写大自然的排比句。松柏说:秋和夏没什么区别，都像我一样青翠。

3、没有一片绿叶，没有一缕炊烟，没有一粒泥土，没有一丝花香，只有水的世界，云的海洋。

4、如果你种下的是莠子，5、春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节；秋天的土地则是诚实的，它用收成证明着播种者的品质。

6、夏天像一位血气方刚的战士，那似火的骄阳便是他闪亮的盔甲；夏天像一位充满活力的少女，那满树的绿叶便是她艳丽的裙装；夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。

7、你好，清凉的山泉!你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗?你好，纯洁的白云!你织出一片轻纱，是要我醉心歌舞吗?你好，艳丽的玫瑰!你散开一片嫣红，是要我染亮薄唇吗?你好，热情的百灵!你唱出一首歌曲，是要我静心聆听吗?

8、我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。

9、静物是凝固的美，动景是流动的美，直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，()宁静的村庄是淡雅的美。写大自然的排比句。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

10、谷子说:秋是黄色的，我就是叫秋风吹黄的。高粱说:秋是红色的，我就是叫秋气染红的。棉花说:秋是白色的，不然，我哪里会有这银装素裹呢?墨菊却说:秋是黑色的，我开放的花朵就是明证。松柏说:秋和夏没什么区别，都像我一样青翠，秋天听了摇摇头说:不，不、我是五彩缤纷的。如果我只属于一种颜色，那秋天该是多么的单调啊!

11、错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。

12、燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。

13、看呵，看呵，在高大的枫树上，在枫树的赤裸的高树间，挂着好多带剌的褐色果实。在枫树和枫树的中间，看呵，看呵，还有几棵高大的树，在赤裸的高树间，挂着那么多的橙色果实，那么多小红灯般的果实，这是山上的野柿成熟了。

14、秋天了，成熟的果实却低下了头，它不是在孤芳自赏，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己将跌落枝头。它是在想:我是怎样成熟的呢?

15、我看见深邃的宇宙，蔚蓝的地球；我看见神秘的希腊，浪漫的埃及；我看见雄伟的长城，我美丽的家。

16、万里长城，闻名中外，气势磅礴；桂林山水，壮美多姿，山清水秀；西双版纳，中国奇观，热带雨林；青藏高原，世界屋脊，颠峰重叠。

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