用善良造排比句

导读：　用善良造排比句(共5篇)善良教学目标1．筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。2．理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识。3．培养议论文的文体意识，学习理性的思维方式。4．启发学生对善良的思考，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。 教学重点1．理清文章思路，筛选文章关键信息。2．理解文章重要语句的含义，加...

篇一:《善良》

教学目标

1．筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。

2．理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识。

3．培养议论文的文体意识，学习理性的思维方式。

4．启发学生对善良的思考，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。

 教学重点

1．理清文章思路，筛选文章关键信息。

2．理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。

 教学难点

逐步深入地理解文章的观点，抓住其中的逻辑思路。

 教学方法

问题教学法、自主合作探究学习法

 教学工具

多媒体

 教学课时

两课时

 教学过程

一、课前准备

指导学生安排时间预习课文，排演短剧《善良归家》。

二、导入

1．请同学们用两分钟写出一个人最宝贵的五种品质，引出“善良”。

2．观看短剧《善良归家》请同学们抒发感想。

三、理清文章思路，把握文章观点

1．运用议论文提炼论点的方法，找出文章的中心观点。

明确：我喜欢善良，不喜欢凶恶。

2．根据议论文基本结构，理清本文思路。

明确：

提出问题（第1—4自然段）：针对善良似乎过时，善良往往被看着愚蠢的情况，提出自己的思考。

分析问题（第5—11自然段）：阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用。

表明观点（第12自然段）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。

四、重点研读

（一）研读第一部分

1．现实中，一般人是怎样看待“善良”的？作者对这些看法持什么态度？你是如何看出来的？

明确：一是“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良；是

否有实力、才干比善良与否重要。作者并不认同这一看法，由“似乎”一词可以看出。

二是被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。作者对此提出一连串的疑问，从中体现出作者的反对态度。

2．作者是怎样层层追问的？

明确：层层追问如下：

那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼？

为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病？

我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼？

以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什么？

（这样的层层追问是王蒙语言的一大特点，注意引导学生体会。）

3．小结：这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解，以一连串的质疑表明自己的态度，引人思考，继而转入下文对“善良”的论述，这种写法叫先破后立。

（二）研读第二部分

1．这部分主要运用了什么论证方法？用这一论证方法有什么好处？

明确：对比论证。（找出所在段落）

第五段力量对比：善良稚弱——凶恶强大（尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用）

第八段结果对比：善良得弘扬——凶恶被压缩（从道德、意义上阐述善良的内涵和外延） 第十一段心态对比：善良者坦荡——作恶者惶惶（说明善良的人永远不会丧失信心） 对比论证作用：使对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更深刻、更吸引，更有说服力。

2．齐读第6自然段，说说第6自然段论述在语言方面有什么特色？

明确：运用排比：第一组排比，层层深入地表现了人们对善良的态度。第二组排比，充分展示善良的功能作用。

3．运用排比手法有什么好处？

明确：议论文中运用排比来说理，列举事例，会增加文章气势和说服力。

五、合作探讨，加深理解

1．为什么说“她(善良)属于人，她属于„„她属于更文明更民主更发展更富强的社会”？ 明确：所谓“人之初，性本善”，因为“善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平”。

善良是代表了人类社会的进步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能够在每败于凶恶一次的同时，就把自己弘扬了一次，获得另一种意义的胜利。

2．为什么说“善良也是一种智慧，„„一种快乐，一种乐观”？作者是否有进一步的阐述?

明确：第10、11自然段进行了阐述:用善良造排比句。

善良是与成熟、超拔联系在一起的，所以说它是一种智慧，一种远见，一种自信。 善良者能坦然、安心地面对现实，并永远不丧失信心，所以说它是一种精神力量„„一种乐观。

3．为什么“往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”？

明确：小孩子是由于天真，不谙世事而善良。真正参透了人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和自觉而善良。而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来。如“文化大革命”时“阶级斗争扩大化”，故而最不

善良。

六、课堂讨论

你的善良有没有获得过别人的感激与称赞？你的善良有没有换回料想不到的恶报与嘲讽？面对两种截然不同的结果，你是怎样想的，又是怎样做的？

七、拓展练习

1．以“爱心”为陈述对象，分别以“泉水”、“灯塔”为喻体，仿照下面的句式再造两个句子，使之构成一组排比句。

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖； ； 。

2．以“善良”为陈述对象，依照上面的句式写一组排比句。 ； ； 。

八、课后延伸

1．向学生推荐阅读王蒙的新著《王蒙自述：我的人生哲学》。

2．当面临人生的两难困境时，我们如何选择？除了为善与不为善之外，我们又面临哪些道德上的困境呢？请大家结合自己生活中遇到的两难困境，写一篇随笔。

篇二:《善良》

教学设计

《善良》教学设计用善良造排比句。

【教学目标】

1.筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。

2.理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识。

3.培养议论文的文体意识，学习理性的思维方式。

4.启发学生对善良的思考，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。

【教学重点】

1.理清文章思路，筛选文章关键信息。

2.理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。

【教学难点】

逐步深入地理解文章的观点，抓住其中的逻辑思路。

【教学方法】

问题教学法、自主合作探究学习法

【教学工具】

多媒体

【教学课时】

两课时

【教学过程】

一、课前准备

指导学生安排时间预习课文，排演短剧《善良归家》。

二、导入

1．请同学们用两分钟写出一个人最宝贵的五种品质，引出“善良”。

2．观看短剧《善良归家》请同学们抒发感想。 三、理清文章思路，把握文章观点

1.运用议论文提炼论点的方法，找出文章的中心观点。

明确：我喜欢善良，不喜欢凶恶。

2.根据议论文基本结构，理清本文思路。

明确：

提出问题（1—4段）：针对善良似乎过时,善良往往被看着愚蠢的情况，提出自己的思考。

分析问题（5—11段）：阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用。

表明观点（12段）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。

四、重点研读

（一）研读第一部分：

1.现实中，一般人是怎样看待“善良”的？作者对这些看法持什么态度？你是如何看出来的？

明确：一是“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良；有否实力、才干比善良与否重要。作者并不认同这一看法，由“似乎”一词可以看出。

二是被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。作者对此提出一连串的疑问,从中体现出作者的反对态度。

2.作者是怎样层层追问的？

明确：层层追问如下

那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼？

为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病？

我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼？ 以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什么？

（这样的层层追问是王蒙语言的一大特点，注意引导学生体会。）

3.小结:这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解,以连串的质疑表明自己的态度,引人思考,继而转入下文对“善良”的论述,这种写法叫先破后立。

（二）研读第二部分：

1.这部分主要运用了什么论证方法？用这一论证方法有什么好处？

明确：对比论证（找出所在段落）

第五段力量对比：善良稚弱—凶恶强大（尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用）

第八段结果对比：善良得弘扬——凶恶被压缩（从道德、意义上阐述善良的内涵和外延）

第十一段心态对比：善良者坦荡——作恶者惶惶（说明善良的人永远不会丧失信心）

对比论证作用：使对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更深刻、更吸引，更有说服力。

2.齐读第六段，说说第6段论述在语言方面有什么特色？

明确：运用排比：第一组排比，层层深入的表现了人们对善良的态度。第二组排比，充分展示善良的功能作用。

3.运用排比手法有什么好处？用善良造排比句。

明确：议论文中运用排比来说理，列举事例，会增加文章气势和说服力。

五、合作探讨，加深理解

1.为什么说“她(善良)属于人,她属于„„她属于更文明更民主更发展更富强的社会”？

明确：因为，善良是人的本性，所谓“人之初,性本善”，所以说“她属于人”；因为“善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平”，所以说“她属于„„”

善良是符合人的本性的，是代表了人类社会的进步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能够在每败于凶恶一次的同时，就把自己弘扬了一次，获得另一种意义的胜利。

2.为什么说“善良也是一种智慧，„„一种快乐，一种乐观”？作者有否作进一步的阐述?

明确：第十段、十一段进行了阐述:

善良是与成熟、超拔联系在一起的，所以说它是一种智慧，一种远见，一种自信。

善良者能坦然、安心地面对现实，并永远不丧失信心，所以说它是一种精神力

量„„一种乐观。

3.为什么“往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”？

明确：小孩子是由于天真，不谙世事而善良。真正参透了人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和自觉而善良。而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来，如“文化大革命”时“阶级斗争扩大化”，故而最不善良。

六、课堂讨论

你的善良有没有获得过别人的感激与称赞？你的善良有没有换回料想不到的恶报与嘲讽？面对两种截然不同的结果，你是怎样想的，又是怎样做的？

七、拓展练习

1.以“爱心”为陈述对象，分别以“泉水”“灯塔”为喻体，仿照下面的句式再造两个句子，使之构成一组排比句。

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖；

2.以“善良”为陈述对象，依照上面的句式写一组排比句。

八、课后延伸

1.向学生推荐阅读王蒙的新著《王蒙自述：我的人生哲学》

2.当面临人生的两难困境时，我们如何选择？除了为善与不为善之外，我们又面临哪些道德上的困境呢？请大家结合自己生活中遇到的两难困境，写一篇随笔。

附：善良归家(独幕话剧)

时间：寒冬的一个早晨。

地点：一片茫茫的荒原上。

人物：善良、金钱、地位、权力、时光老人。

背景：善良被人们扔到了一片寒风呼啸的茫茫荒原上，那儿荒无人烟，只有善良

一人在无边无际的荒原中走着。(画外音：善良正急切地想着回家，想着

回到人们的心中。)

(突然远处有一辆奔驰轿车从良身边急驰而过，金钱上，善良似乎看到了回

家的希望。)

善良：停车!停车!(满怀希望地招着手。)

金钱：你是谁呀？为什么在这半路上挡我的车呢？(边说边探出头来。) 善良：我是善良啊!我也不知道被哪些人扔到这儿了，你能带我回家吗？

金钱：(大惊失色)什么？善良!不行，不行!我就是因为没有你才筑起了一座金山，

如果有了你，我的金山不垮才怪呢!你去找别人吧。(说着一阵烟似地跑了。)

善良叹了口气，只好又继续一个人在无边无际的荒原上艰难地走着。

(远处有一辆宝马骄车向着善良飞奔而来，地位上，善良似乎再次看到了回家的希望。)

善良：停车!停车!(边喊边用力地挥着手。)

地位：你是谁?为什么在这儿挡我的车呢？(说着停车开了车门。)

善良：我是善良，不知被哪些人扔到了这荒原上，你能带我回家吗？

地位：(非常吃惊)什么？善良!不行!不行!我就是因为没有你才有了今天的地位，

如果有了你，我的地位怎么保得住呢?你去找别人吧。(说着风一样地溜走了。)

善良长叹着，只好一个人继续在茫茫荒原上艰难地走着，眼眶里不由涌出了委屈的泪水。

(画外音：伤心的善良能不能回家呢?)

(远处有一辆红旗轿车从善良身边急驰而来，权力上。)

善良：停车!停车!(善良抱着最后一线希望，再次挥动着沉重的双手。) 权力：你是谁啊？怎么这样狼狈呢？(慢慢地摇下了车窗。)

善良：我是善良，我被人们抛弃了，你能带我回家吗?(语气已经近乎乞求了。) 权力：(大怒)什么？善良!不行!不行!我就是因为没有你才有了这至高无上的权

力，如果有了你，我怎么保得住它呢!你还是呆在这儿吧。(话一完就不见了。)

(善良仰天长叹，一屁股坐在地上，两眼泪汪汪的，冻得直发抖。突然，一位老人出现在善良身边，并给善良披上了一件大衣。)

时光老人：孩子，穿上吧，请跟我一道回家吧。

善良：(惊奇)您是谁？

时光老人：我是时光老人，是特地来带你回家，把你带回人心中的。

善良：您为什么要帮我？先过去的三位都很怕我，难道您不怕我吗？

篇三:《《善良》教案全》

《善良》教案全

 教学目标

1．筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。

2．理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识。

3．培养议论文的文体意识，学习理性的思维方式。

4．启发学生对善良的思考，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。

 教学重点

1．理清文章思路，筛选文章关键信息。

2．理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。

 教学难点

逐步深入地理解文章的观点，抓住其中的逻辑思路。

 教学方法

问题教学法、自主合作探究学习法

 教学工具

多媒体

 教学课时

两课时

 教学过程

一、课前准备

指导学生安排时间预习课文，排演短剧《善良归家》。

二、导入

1．请同学们用两分钟写出一个人最宝贵的五种品质，引出“善良”。

2．观看短剧《善良归家》请同学们抒发感想。

三、理清文章思路，把握文章观点

1．运用议论文提炼论点的方法，找出文章的中心观点。

明确：我喜欢善良，不喜欢凶恶。

2．根据议论文基本结构，理清本文思路。

明确：

提出问题（第1—4自然段）：针对善良似乎过时，善良往往被看着愚蠢的情况，提出自己的思考。

分析问题（第5—11自然段）：阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用。

表明观点（第12自然段）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。用善良造排比句。

四、重点研读

（一）研读第一部分

1．现实中，一般人是怎样看待“善良”的？作者对这些看法持什么态度？你是如何看出来的？

明确：一是“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良；是否有实力、才干比善良与否重要。作者并不认同这一看法，由“似乎”一词可以看出。

二是被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。作者对此提出一连串的疑问，从中体现出作者的反对态度。

2．作者是怎样层层追问的？

明确：层层追问如下：

那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼？

为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病？

我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼？

以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什么？

（这样的层层追问是王蒙语言的一大特点，注意引导学生体会。）

3．小结：这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解，以一连串的质疑表明自己的态度，引人思考，继而转入下文对“善良”的论述，这种写法叫先破后立。

（二）研读第二部分

1．这部分主要运用了什么论证方法？用这一论证方法有什么好处？

明确：对比论证。（找出所在段落）

第五段力量对比：善良稚弱——凶恶强大（尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用）

第八段结果对比：善良得弘扬——凶恶被压缩（从道德、意义上阐述善良的内涵和外延） 第十一段心态对比：善良者坦荡——作恶者惶惶（说明善良的人永远不会丧失信心） 对比论证作用：使对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更深刻、更吸引，更有说服力。

2．齐读第6自然段，说说第6自然段论述在语言方面有什么特色？

明确：运用排比：第一组排比，层层深入地表现了人们对善良的态度。第二组排比，充分展示善良的功能作用。

3．运用排比手法有什么好处？

明确：议论文中运用排比来说理，列举事例，会增加文章气势和说服力。

五、合作探讨，加深理解

1．为什么说“她(善良)属于人，她属于„„她属于更文明更民主更发展更富强的社会”？ 明确：所谓“人之初，性本善”，因为“善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平”。

善良是代表了人类社会的进步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能够在每败于凶恶一次的同时，就把自己弘扬了一次，获得另一种意义的胜利。

2．为什么说“善良也是一种智慧，„„一种快乐，一种乐观”？作者是否有进一步的阐述?

明确：第10、11自然段进行了阐述:

善良是与成熟、超拔联系在一起的，所以说它是一种智慧，一种远见，一种自信。 善良者能坦然、安心地面对现实，并永远不丧失信心，所以说它是一种精神力量„„一种乐观。

3．为什么“往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”？

明确：小孩子是由于天真，不谙世事而善良。真正参透了人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和自觉而善良。而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来。如“文化大革命”时“阶级斗争扩大化”，故而最不善良。

六、课堂讨论

你的善良有没有获得过别人的感激与称赞？你的善良有没有换回料想不到的恶报与嘲讽？面对两种截然不同的结果，你是怎样想的，又是怎样做的？

七、拓展练习

1．以“爱心”为陈述对象，分别以“泉水”、“灯塔”为喻体，仿照下面的句式再造两个句子，使之构成一组排比句。

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖；

；

。

2．以“善良”为陈述对象，依照上面的句式写一组排比句。

；

；

。

八、课后延伸

1．向学生推荐阅读王蒙的新著《王蒙自述：我的人生哲学》。

2．当面临人生的两难困境时，我们如何选择？除了为善与不为善之外，我们又面临哪些道德上的困境呢？请大家结合自己生活中遇到的两难困境，写一篇随笔。

篇四:《排比句造句》

1、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。排比句造句。

2、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

3、静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

4、生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，5、泉水一样，是叮咚的乐章；月光一样，是倾泻的清凉；蛙声一样，是夏夜的酣畅；远山一样，是雄壮的歌唱。排比句造句。

6、伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?

7、谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云；谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火；谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。

8、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的力；贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力；痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格。因此，我们看问题需要用辩证的观点。

9、愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

10、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了时间和空间；拥有网络，就拥有了世界和梦想。

11、骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

12、欲望是殖民者手中的皮鞭，欲望是希特勒手中的指挥棒，欲望是和珅手中的印章。

13、古语云:“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

14、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

15、不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道:“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的<英雄>乐章。

16、爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩；爱心是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感到生活的乐趣；爱心是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜；爱心是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的美好；爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜；爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧；爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。

17、徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢!

18、选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。选择博爱，()就是选择高远的人生志向。

19、如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生；如果说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描绘着人生；如果说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生；如果说生命是一棵树，那么时间则是一片片绿叶，充实着人生；如果说生命是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生；如果说生命是一杯咖啡，那么时间则是一袋佐料，调味着人生；如果说生命是一场戏，那么时间则是无名主人公，演绎着人生；如果说生命是一幅画，那么时间则是调色盘，渲染着人生；如果说生命是一匹快马，那么时间则是一块绿地，承受着人生；如果说生命是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生。

20、人生的意义在于奉献如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分绿意。

21、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

22、从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。(<生机勃勃的太阳花>)

23、选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念；选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀-----

篇五:《牵挂排比句》

1、在生活的困境中，牵挂是温暖的春风，抚慰受伤的心灵；在人生的旅途中，牵挂是善良的向导，指引着前方的道路；在家庭中，牵挂是美丽的玫瑰，创造幸福的人生。
2、母亲的牵挂，就像衣领上小小的纽扣，等到失去了，你才会注意。母亲的牵挂，就像是她眼角的皱纹，永远不会消失，而且一点一点加深。母亲的牵挂，就像是一缕柔和的烛光，就算全世界的黑暗，
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1、善良是什么的排比句(共4篇)《善良》复习题《善良》导学案一、文学常识王蒙，中国当代作家、学者著有长篇小说《 》《 》，2015年，其长篇小说《 》第九届茅盾文学奖。二、阅读理解1 本文作者的观点是什么？(请摘文中的句子回答)答：___________________________善良是什么的排比句。(2016-03-31)