水浒传的主要内容简短

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水浒传的主要内容简短篇一
《《水浒传》的主要内容》

《水浒传》的主要内容

宋朝统治者腐朽凶残，太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横霸道，为了霸占八十万禁军教头林冲的漂亮妻子，诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。蔡太师过生日，他的女婿搜刮十万贯金银财宝，送往京城庆贺，派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲，事后与朝廷激战，最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲害死大哥武大郎，因而将他们杀死，被判充军，最终经历诸多波折，也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

《水浒传》是第一部描写农民起义的小说，全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭杆而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。这部小说最闪光的思想在于：它将封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民给予充分肯定，并深刻揭示了农民起义的社会根源：即上至皇帝和高俅这样的大臣，下至大小官吏的横行霸道、昏庸无能，致使民不聊生，尖锐的阶级矛盾逐渐加深。

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。书中共出现数百之多的人物，是世界文学史上人物最多的小说。以120回本《水浒全传》为据，全书可以分为以下几个部分：一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历；二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历；三、宋江带领梁山进行的几场战役；四、原首领晁盖去世后，宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事；五、大聚义后与官军的战斗以及受招安；六、征服企图进犯的辽国；七、打败割据势力田虎、王庆；八、在江南与割据的方腊作战并死伤大半，全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。

《水浒传》是第一部描写农民起义的小说，全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭杆而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。

水浒传的主要内容简短篇二
《水浒传的主要内容》

主要内容概括：《水浒传》全书可分前后两大部分，前半写各路英雄纷纷上梁山大聚义，打官军，受招安。后半有五个部分组成，即征辽、平田虎、平王庆、平方腊及结局。其中田虎、王庆两部分是后来加的，今所见较早的百回本，征辽之后紧接平方腊。但有的研究者认为，征辽也可能是插增的，因为第一，征辽的事不同于受招安和平方腊，历史上无迹可寻。其次，和平田虎、王庆一样，征辽中梁山一百单八人无一死亡。这个看法尚有争论。从思想内容来说，《水浒传》前半是写人民反官府，是反映阶级矛盾的,后半则是写忠臣反□臣,是反映统治阶级内部的忠□矛盾。作者写了宋江的受招安，固然是表现出严重的思想局限,但也反映了民族爱国思想,鲁迅说：“其中招安之说,乃是宋末到元初的思想,因为当时社会扰乱，官兵压制平民，民之和平者忍受之，不和平者便分离而为盗……但一到外寇进来,官兵又不能抵抗的时候,人民因为仇视外族，便想用较胜于官兵的盗来抵抗他。”这话是有根据的，水浒故事流传的时间正是民族矛盾尖锐的时代,《水浒传》的后半部分写宋江等人受招安,和这一背景不无关系。而征辽部分的出现，则是这一思想的继续和发展。至于忠臣反□臣，也是和这一思想有关的。在小说结尾写“史官有唐律二首哀挽”宋江等梁山人物，其中说：“不须出处求真迹，却喜忠良作话头。”《水浒传》的作者是把宋江作为忠臣来描写的。第85回辽国欧阳侍郎招降宋江，吴用向宋江献策：要富贵，投降辽国；要忠义,报效宋朝。宋江说：“吾辈当尽忠报国,死而后已。”这里的“尽忠报国”实际上就是具体历史条件下的民族立场。

经典人物赏析：李逵：长相黝黑粗鲁小名铁牛排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领

在《水浒传》中，李逵是作者着墨较多，性格较为鲜明丰满的人物形象之一。对这位梁山革命队伍的要将，历来的评价较高，或认为他最具反抗意识，或认为他天真可爱，但笔者阅读《水浒》数遍，对这位好汉实在喜欢不起来，一头失控的江湖怪兽，这是笔者对他的整体印象.

首先是其流氓习气。他出身农民，但没有农民的厚道，一点都不天真，反而显出一副无赖相，赌博、抢劫，与一般的地痞无赖没有什么区别。如果把抢别人的东西也率率真的话，李逵不过是不加掩饰表现了人性中丑恶的一面。

其实是其嗜血性。李逵作战不能说不勇敢，在冲锋陷阵时表现得十分勇猛，为梁山事业的发展壮大也算是立下了汗马功劳。但是也要看到，李逵的作战方式与他人不同，他经常是敌我不分，不分青红皂白地用板斧一路砍过去，此举固然对敌人的杀伤力不小，但在毫无目标的板斧之下也增加了许多无辜的冤魂. 再次是其奴才意识。从表面上看，李逵在梁山好汉中最具反抗精神，这有他的屡次反对招安为证。但是我们要看其反抗背后潜在的动机，虽然说李逵做事经常缺乏思考，率性而为，但在这件事上他恰恰是有着明确的目的、并不含糊。 自然，李逵的结局也是很有悲剧意味的，耐人寻味，如此一条勇猛刚烈的汉子没有轰轰烈烈地战死沙场，最后却落得一个最窝囊不过的死法，而且还是死于自己最崇拜、最信任的大哥宋江之手，这无疑具有一种反讽的效果，应该说作者的这一处理方式，是很有深度的。

句子赏析：我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。 林冲本是被高俅陷害，发配充军，却说自己与高俅交恶，不敢表达自己的愤怒，生动的展示了林冲这个下级封建官员在官场社会生活中忍气吞声以求生存的苟安性格。

2正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。 写景佳句，字字如金，描摹入神，写的舒缓从容，细品如如化境，一个卷子，漫天飞雪舒缓沉实之态毕现。

3恐怕内有延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。

此一句就有无尽妙处，一方面写林冲心细，在一面为下文草料场绝不可能自己起火必是人为纵火埋下伏笔。

4入得庙门，再把门掩上，傍边止有一块大石头，掇将过来，靠了门。 写林冲心细，入庙掩门抵石，点滴不乱，处处描摹林冲性格，也为下一步纵火者不得门而入，林冲偷听到了事情原委做了伏笔。

5奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事?且吃我一刀。 此处林冲以断绝了所有返还朝廷过旧时生活的可能，满腔怒火蓬发，语言行动自不相同，真栩栩如生也

片段赏析800字：

这段比武，写得有声有色。从洪教头入来开始，分头描写在场三个主要人物言语行为和心理活动：一笔要写洪教头，一笔又写林武师，接着一笔写柴大官人，三方交错发展，齐头并进，却层次清晰，井井有条。文中表现林冲武艺高强，却因身为配军，刺配途中，相当谨慎恭谦，除对柴进彬彬有礼之外，见了洪教头，“急急躬身唱诺”，“不敢抬头”，“看着洪教头便拜”；当洪教头说些羞辱之语，也“并不做声”；当洪教头主动要求比武，还说“小人却是不敢”；比武前夕仍“自肚里寻思”、“踌躇”；拿了棒还对洪教头客气：“师父请教”。而洪教头武艺不及林冲，却相当傲慢无礼，入来见客时“歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂”；当林冲问候施礼，他“全不睬着，也不还礼”，“不躬身答礼”；当林冲起身让坐，他“走去上首便坐”；又出口伤人，并主动要求比试；在比武中，三次大喝“来，来，来！”光景逼真地描绘出洪教头粗鲁横蛮，骄傲自大，不可一世的面目。另一个人物是仗义好施，礼贤下士的柴大官人。他对洪教头目中无人自踞狂傲的举止，“心中好不快意”“又不喜欢”；当洪教头称冲为“配军”，柴进忙以“八十万禁军教头”相对；当洪教头一再要求比武时，他“要林冲赢他，灭那厮嘴”，并怕林冲碍自己面皮，不肯使出本事来，因而说道：“此位洪教头也到此不多时，此间又无对手。”以消

除林冲的顾虑；又拿出一大锭银子作利物，“心中只要林冲把出本事来”柴进断定林冲能打败洪教头。比武的结局，证明他慧眼识英雄。

文中描述这段比武，欲擒先纵，盘弓待发，妥当地设置悬念。如洪教头要使棒比武，柴大官人反说“且把酒来吃着，待月上来也罢，”极力摇曳，使人心痒无挠处；林冲与洪教头斗了四五回合，突然跳出圈子叫住，要求除枷（因选文字数有限，省略了这个细节）；当林、洪二人重提棒待交手时，些进又忽然叫住，拿出银子作利物。这三番跌顿，使故事情节曲折回环，起伏跌岩，紧紧抓住观者的好奇心，引人痴迷般一口气读下去。

水浒传的主要内容简短篇三
《从主要内容看《结水浒传》的主旨》

水浒传的主要内容简短篇四
《水浒传中的故事情节》

水浒传中的故事情节

王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村

史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西

赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山

小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村

九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺

花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂

林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林

柴进门招天下客 林冲棒打洪教头

林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场

朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山

梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀

青面兽北京斗武 急先锋东郭争功

赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村

吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义

杨志押送金银担 吴用智取生辰纲

花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺

美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王

林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊

梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐

虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜

阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明

横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎

王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆

王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎

偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭

母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青

武松威震平安寨 施恩义夺快活林

施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神

施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦

张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭

武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江

宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨

镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场

石将军村店寄书 小李广梁山射雁

梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊

没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江

及时雨会神行太保 黑旋风展浪里白条

浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信

梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义

宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳

还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女

假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎

锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀

病关索大翠屏山 拚命三火烧祝家店

扑天雕两修生死书 宋公明一打祝家庄

一丈青单捉王矮虎 宋公明二打祝家庄

解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢

吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄

插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内

李逵打死殷天赐 柴进失陷高唐州

戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人

入云龙斗法破高廉 黑旋风下井救柴进

高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马

吴用使时迁偷甲 汤隆赚徐宁上山

徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马

三山聚义打青州 众虎同心归水泊

吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山

公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭

吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡

放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼

宋江兵打大名城 关胜议取梁山泊

呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超

托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤

时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府

宋江赏步三军 关胜降水火二将

宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭

东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将

没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士

忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦

梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿

柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京

黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头

燕青智扑「擎天柱」 李逵寿张乔坐衙

活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差

吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵 第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯

十节度议取梁山泊 宋公明一败高太尉

刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉

张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉

燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和

梁山泊分金大买市 宋公明全夥受招安

宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒

宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县

宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县

宋公明大战独鹿山 卢俊义兵陷青石峪

宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将 颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法 宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故 宋公明兵渡黄河 卢俊义赚城黑夜 振军威小李广神箭 打盖郡智多星密筹

李逵梦闹天池 宋江兵分两路 关胜义降三将 李逵莽陷众人 宋公明忠感后土 乔道清术败宋兵 幻魔君术窘五龙山 入云龙兵围百谷岭 陈 谏官升安抚 琼英处女做先锋 张清缘配琼英 吴用计鸩邬梨 花和尚解脱缘缠井 混江龙水灌太原城 张清琼英双建功 陈 宋江同奏捷 谋坟地阴险产逆 蹈春阳妖 生奸 王庆因奸 官司 龚端被打师军犯 张管营因妾弟丧身 范节级为表兄医脸 段家庄重招新女婿 房山寨双并旧强人 宋公明避暑疗军兵 乔道清回风烧贼寇 书生谈笑却强敌 水军汨没破坚城 宋江大胜纪山军 朱武打破六花阵 乔道清兴雾取城 小旋风藏炮击贼 王庆渡江被捉 宋江剿寇成功 燕青秋林渡射雁 宋江东京城献俘 张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城 卢俊义分兵宣州道 宋公明大战陵郡 混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓 张顺魂捉方天定 宋江智取宁海军 卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭 睦州城箭射邓元觉 乌龙岭神助宋公明 卢俊义大战昱岭关 宋公明智取清溪洞 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡 宋公明神聚蓼儿 徽宗帝梦游梁山泊

水浒传的主要内容简短篇五
《水浒传的故事梗概》

水浒传的故事梗概

张馨内

水浒传》是我国古代、也是世界文学史上罕有的一部描写农民革命斗争的长篇小说，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说，几百年来，一直受到广大读者的喜爱。作者施耐庵是元末明初小说家，世传为钱塘人（今浙江杭州）。《水浒传》是他在民间传说和有关典籍记载的基础上撰写的一部优秀的古典章回小说。

《水浒传》的主要内容是：宋朝统治者腐朽凶残，太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏

花和尚鲁智深仗义相救。蔡太师过生日，他的女婿搜刮十万贯金银财宝，送往京城庆贺，派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲，事后与朝廷激战，最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲害死大哥武大郎，因而将他们杀死，被判充军，最终经历一系列波折，他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

《水浒传》以其酷爱自由、富于反抗斗争的民主思想和性格鲜明、栩栩如生的人物形象，赢得了千万读者的喜爱。

水浒传的主要内容简短篇六
《水浒传的思想内容及主要人物现象》

第２８卷第３期

Ｖ０１．２８

Ｎｏ．３

菏泽学院学报

２００６年６月

Ｊｕｎ．

２００６

Ｊｏｕｍａｌ０ｆＨｅｚｅＵｎｉＶｅ璐ｉｔｙ

文章编号：１６７３—２１０３（２００６）０３一００ｒ７ｌ一０５

《水浒传》的思想内容及主要英雄人物形象

王文清，巩聿信

（聊城大学文学院，山东聊城２５２０５９）

摘要：《水浒传》反映了我国封建社会后期一场惊心动魄的农民起义的发生、发展直至失败的金过程，

展示了封建社会后期广阔的社会生活图景，揭露了封建社会的黑暗和封建统治阶级的罪恶，挖掘了农民起义

的社会根源，揭示了农民起义的必然性和正义性，塑造和歌颂了反抗封建压迫的一系列英雄人物，写出了梁

山起义的悲惨结局，揭示了起义失败的内在原’因及封建社会的基本矛盾尤其是“乱自上作”、“奸逼民反”的道理，总结了封建社会一些带有规律性的东西，谱写了一曲“忠义”的悲歌。《水浒传》堪称为一部悲壮的农民起义的史诗。

关键词：《水浒传》；农民起义；英雄人物；招安；忠义的悲歌中图分类号：Ｉ

２０７．４１２

文献标识码：Ａ

“关于《水浒》的主题或基本思想，学术界争讼已久，‘农民起义’说、‘忠奸斗争’说、‘农民起义从属忠奸斗争’说、‘市民’说、‘封建时代的爱国主义’说、‘伦理反省’说、‘讽谏皇帝’说、‘复仇’说、‘军事人才悲剧’说、‘反腐败’说、‘游民’说、‘综合主题’说……各种说法都具有相当的理由，都能凭一定的考辨和论证得以成立。”［１］（脚）其中的“农民起义”说，长期居于主导的地位，笔者总体上赞同这种说法。《水浒

传》反映了我国封建社会后期一场惊心动魄的农民起义的发生、发展直至失败的全过程，展示了封建社会后期广阔的社会生活图景，揭露了封建社会的黑暗和封建统治阶级的罪恶，歌颂了反抗封建压迫的一系列英雄人物，揭示了封建社会的基本矛盾尤其是“乱自上作”、“奸逼民反”的道理，总结了封建社会

俅，始终作为封建统治集团的代表人物，是贯串全书的一根黑线。他原是个“浮浪破落户子弟”，只因踢

得一脚好球，受到皇帝赏识，“没半年之间，直抬举他

做到殿帅府太尉职事”。从此，他便与蔡京、童贯、杨

戬朋比为奸，把持朝政，无恶不作，时称“四大贼臣”。

作品以他们为中心，描写了一大批从朝廷到地方的

贪官恶吏，如慕容知府、蔡九知府、高衙内、高廉、梁中书等。他们上下串连，狼狈为奸，非理害民，无所

不为。书中还写到许多地主乡绅、土豪恶霸、富商大贾以及衙役公差、流氓泼皮等，如郑屠、西门庆、蒋门神、黄文炳、曹太公、毛太公、祝朝奉、曾长者、陆谦、富安、董超、薛霸和牛二之流。这一批大大小小的统治者、压迫者，形成一种无往而不在的黑暗邪恶势力网，把整个社会糟蹋得暗无天日，民不聊生。不仅逼

一些带有规律性的东西，谱写了一曲“忠义”的悲歌。

“这在整部中国文学史上是十分罕见、难能可贵的。

得那些处于社会底层，深受压迫的劳动人民如李运、

阮氏三雄等人的反抗，而且就连那些处于社会中上层，原属封建营垒中的人物如鲁达、林冲等也被迫纷纷参加了起义队伍，甚至像柴进那样的世袭贵族、杨

正是在这个意义上，可以说《水浒传》是一部悲壮的农民起义的史诗。”［２］（脱）《水浒传》具体的主要思想

内容及塑造的主要英雄人物形象，大致可概括为以下五个方面。

第一，揭露了封建社会的黑暗和“整个封建统治阶级的罪恶，挖掘了农民起义发生的社会根源，揭示

志那样的将门后裔、卢俊义那样的大地主也都先后

卷进了起义队伍的行列。这就深刻地揭示了农民起

义的根本原因在于残酷的封建统治，说明了“乱自上

作”、“奸逼民反”的道理，肯定了农民起义的必然性

了农民起义的必然性和正义性”。［３】（Ｐ４９６）小说中的高和正义性。“《水浒传》作为一部长篇小说，第一次如

・收稿日期：２００６一０４—２０

作者简介：王文清（１９４９一），男，山东聊城人，聊城大学文学院教授，硕士生导师。

巩聿信（１９６５一），男，山东广饶人，聊城大学文学院副教授，研究方向：中国古代小说。

７１

万方数据

２００６年

菏泽学院学报

第３期

此广泛而深刻地揭露了封建社会的黑暗，并揭示了‘奸逼民反’的道理，是很有意义的。”［２］（Ｂ４９）

第二，成功地塑造了众多起义英雄的光辉形象。《水浒传》热情地歌颂了起义英雄们强烈的反抗精

神，真实地反映了他们的优秀品质、英雄气概、斗争

意志和伟大力量，具有深刻的社会意义和重大的历史意义，“在他们身上寄托了作者改变现实的理想，这在中国文学史上是一个空前的壮举，是任何其他

小说所无法比拟的。”［４】（Ｐ４５２）在《水浒传》塑造的一系

列光彩照人的英雄群象中，李逵、鲁达、武松、林冲、吴用等是其中突出的代表。

李逵出身于贫苦农民，构成他性格核心的是其强烈的革命要求和彻底坚定的革命精神。他对统治阶级从来不抱幻想，当柴进受到殷天锡欺负而幻想依靠条例打官司时，他一刀杀死恶霸，声称：“条例，条例，若还依得，天下不乱了！”对于封建统治阶级的法律制度和官僚机构，他一概给以蔑视和嘲弄，就连封建统治阶级的最高权威皇帝，都不放在他的眼里。他不但主动上梁山，而且上梁山后不止一次地大吵

大嚷，要“造反”，要“杀去东京，夺了鸟位”。彻底坚定的革命精神，又导致他坚决反对招安。当宋江流

露出向往招安的情绪时，他便“睁圆怪眼，大叫道：‘招安，招安，招什么鸟安！’只一脚把桌子踢起，撷作粉碎。”后来朝廷派陈太尉来招安，他便把“圣旨”扯得粉碎。即使宋江受了招安后，他还屡次要反上梁山。李逵“是一团仇恨和反抗的烈火，是一股扫荡腐朽、黑暗势力的旋风”。［５】（跚）“在梁山泊好汉中，他

是革命性最彻底、反抗性最坚强的一个。”［６］㈣６０’李

逵英雄性格另一种光辉的表现是他对自己弟兄们和

受苦的人们怀有深厚的感情。宋江关在牢里，他“寸

步不离”，“早晚在牢里服侍”；江州劫法场救宋江、戴宗，他第一个拼杀；高唐州救柴进，他第一个只身下

井；当他误听宋江强夺民女时，便大闹忠义堂，砍倒杏黄旗；当他要杀冒其之名拦路行劫的李鬼时，忽听李鬼说家有老母无人赡养，他反以十两纹银相赠。

这一切和李逵对统治阶级深恶痛绝、势不两立的态度比较起来，爱憎是那么的鲜明。

鲁达则是起义英雄中又一个突出的代表。他本是渭州经略府的一个提辖官，但实际上一无所有，无牵无挂。他慷慨直爽，粗犷豪迈，疾恶如仇，敢作敢为，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑，对各种罪恶势力采取主动挑战的态度。“禅杖打开危险

路，戒刀杀尽不平人”是他上述性格的集中体现。为

了解救素不相识的金氏父女，他三拳打死镇关西。

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万方数据

为了搭救萍水相逢的林冲，他大闹野猪林。为了援救被欺凌者，他不惜与统治者斗争到底，从不考虑个

人得失。“杀人须见血，救人须救彻”是他行动的信

条。鲁达性格中也有单纯、朴实的一方面，有时甚至

表现得卤莽，但下级军官的生活经历，又使他遇事精

明、机警，粗中有细。如他打死镇关西后，用虚晃一

招以为脱身之计；在大相国寺菜园里他对付众泼皮

的暗算，一脚踢下为头的，使众人皆伏；野猪林救林冲，事先事后他都做好了周密安排。这些细节描写使鲁达的性格更鲜明、更丰富。

武松在出身下层人民的英雄行列中是一个很有特色的人物。在他的生活经历中充满着英雄传奇的色彩。“景阳岗打虎”一段精彩的文字，淋漓尽致地刻画了他艺高胆大、机智勇武的性格特征。武松对社会上的恶势力和不义行为有着坚决的斗争精神，但他的封建伦理意识强，私人恩怨观念重。打虎后，他当上了阳谷县的都头，一心为统治阶级效劳。后来哥哥被害，告状不准，他杀死了凶手潘金莲和西门庆后，又到官府自首。这一方面说明了他的刚强、正直，不愿连累他人，但同时也表现出他对官府还有一定的幻想。醉打蒋门神，固然有抱打不平的一面，但主要是为了报答施恩的知遇之恩。被张都监收为心

腹后，更为小恩小惠所惑，以至几乎丧命。血的教训使他对统治者的真面目逐渐加深了认识，反抗也随

之越加激烈，大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，把他长期积压在胸中的仇恨全部爆发出来，终于走上了团结起

义的道路。在日后长期的斗争中，他的革命意识逐

渐坚定，成为坚决反对招安的英雄之一。林冲是《水浒传》塑造的一个具有独特个性的英雄典型形象。他是东京八十万禁军教头，有着耿直、善良和不甘屈辱的英雄本色，又有“空有一身本事，不遇明主，屈沉小人之下”的闷气，但教头的地位，优厚的待遇，舒适

的家庭，美丽的妻子，又形成了他安分守己怯于反抗

的性格。高衙内明目张胆地调戏他的妻子。他虽感到耻辱，但出于“不怕官，只怕管”的顾虑，强压怒火，采取了息事宁人的态度，只冲散了事。后来，在高俅父子处心积虑地多次阴谋陷害下，他仍然是低声下气，甘受凌辱，没有反抗。直到火烧草料场时，他才看清了高俅之流对其斩尽杀绝的狰狞面目，他那逆来顺受、委曲求全的性格才随之改变，终于杀死了仇人，吐出了长期积压在心头的冤气，决然地走上了起义的道路。上梁山后，他又火并了妒贤嫉能的王伦，为梁山事业的发展开辟了道路。他和高俅有着深仇大恨，从切身经历中认识到高俅一伙的反动本质，所

２００６年王文清，巩聿信：《水浒传》的思想内容及主要英雄人物形象第３期

以后来他一贯反对招安，成为义军中的坚定成员。从林冲身上集中地体现了封建社会里“奸逼民反”的普遍真理。

吴用是《水浒传》塑造的又一个农民起义英雄的

典型形象。他原为村塾先生，是个贫苦知识分子。

他足智多谋，谨慎细心，曾主动参加并策划组织了智

取生辰纲的起义，随后与晁盖等同上梁山。他具有

高明的政治手腕和丰富的斗争经验，后来梁山泊每

一次作战的胜利及胜利后根据地的建设、扩大，都凝结了他的心血。因此，吴用为开创和发展梁山的革

命事业，献出了自己的全部才华和智慧。作者笔下

的吴用之所以智略如神，每战必胜，并非是先知先觉

决定的，而主要是由于他善于了解分析实际情况，从

而制定出符合实际的作战计划，如打华州等。其次是由于他和劳动人民保持血肉联系，相信、依靠广大群众，并把胜利的信心寄托在广大群众的斗争基础上，如智取生辰纲、三打祝家庄、两赢童贯、三败高俅等。对于吴用这个智多星形象，作者也写了他的不可克服的弱点，这就是由于他受封建的忠义思想束缚较深，所以在梁山泊事业的发展方向上，拿不出办法，表现出动摇。如在招安这一关键问题上，他不能坚定地坚持反对招安的立场，而是最后屈从了宋江，

从而使得梁山泊的革命事业走上了失败的道路。吴

用这样一个典型的悲剧英雄形象，反映了封建社会知识分子和人民及农民革命的关系，从而有力地说

明了当他把自己的命运和人民及革命事业联系起来的时候，就可以有所作为，在人民革命斗争中发挥较大的作用。反之，他的生活、命运就会失去光泽，最

后得到的是毁灭。其典型意义是极为深刻的。

第三，通过起义英雄们由个人复仇到有组织地集体反抗，真实地描写了梁山泊农民起义队伍从无到有、从小到大、从弱到强、从分散到聚合、从盲目行动到自觉具有明确行动纲领的历史现实，生动地再现了农民起义军发展壮大的斗争过程。小说开始以大量的篇幅，成功地塑造了许多个人复仇反抗的英雄形象，如鲁达、林冲、武松等。这些个人反抗的故事虽然有声有色，但毕竟不能形成对整个封建统治

阶级的威胁。随着斗争形势的发展，《水浒传》描写

了英雄们由个人复仇到逐渐小规模地联合起来进行反抗斗争，直至最后形成强大起义队伍的过程。智

取生辰纲可以说是集体反抗的开始。此后，小说描写了起义英雄们分别到梁山泊、二龙山、桃花山等地

聚义的情节，显示了他们已清楚地认识到联合起来进行集体斗争的必要性。清风寨报仇以后，三山聚

万方数据

义，众多英雄纷纷齐集梁山，使起义军进一步发展壮大。以后，起义军在统一领导下，采取了灵活多变的战略战术，与统治阶级展开了大规模的惊心动魄的武装斗争，如三打祝家庄、踏平曾头市、大破连环马等。他们在斗争中不断打击敌人，壮大自己的队伍，“梁山泊英雄排座次”标志着起义军发展到空前的规

模。《水浒传》通过生动地再现农民起义发展壮大的斗争过程，反映了农民的革命斗争是不可抗拒的历

史洪流，客观上有助予人们认识人民创造历史这一真理。

第四，写出了梁山起义的悲惨结局，揭示了起义失败的内在原因，表现了作者思想上的矛盾。梁山农民起义最后走上招安失败的悲剧结局决非偶然，有着其多方面的内在原因，主要表现在以下四个方面。

其一，这种悲剧结局主要和义军领袖宋江的思

想、立场及其推行的路线有着直接的关系。宋江的

思想和性格在其复杂的一生中始终具有两重性，即反抗性和妥协性。由于重义，他能够救困扶危，同情人民疾苦，被称为“及时雨”，进而反对强暴，反对贪官污吏，结交绿林好汉。这是宋江走上反抗道路的思想基础。但是，由于他出身地主家庭，身为刀笔小

吏，与统治阶级有着千丝万缕的联系，又使他有着浓

厚的封建思想、正统的道德观念和忠君思想，表现出严重的妥协性，最终导致接受招安，使起义归于失败的悲剧结局。作者笔下的宋江，“其性格始终是双重的：反抗性和妥协性纠缠在一起。”［６】（讳６１）其思想和

行动是矛盾的，其轨迹是反抗、动摇、再反抗、再动

摇，这种矛盾始终交织在宋江的性格之中，并在其生活的不同阶段互有消长。七十一回前，其反抗性占主导，推动了梁山事业的发展，使其成为梁山起义的杰出领袖。七十一回后，封建正统思想占主导，终于在两赢童贯、三败高俅等取得一系列辉煌胜利的情况下，推行了投降的路线，接受了朝廷的招安，铸成了历史的悲剧。其二，起义军悲剧产生的根本原因在于当时还没有新的生产力和生产关系，没有新的阶级力量，因此也就不可能产生用新思想武装起来的领导者，起义军最终只能走向失败，成为悲剧。历史上农民起义失败的形式，不外乎被统治阶级镇压、向统治阶级投降和建立新王朝而成为改朝换代的工具这样三种，这无疑是阶级和历史的局限所造成的。

梁山泊义军最终向统治阶级投降接受招安的失败结

局，正是历史上农民起义失败的一种形式，我们应该

对其予以历史的客观分析与评价，不能以此作为肯

７３

２００６年

菏泽学院学报第３期

定或否定《水浒传》的唯一标准。其三，起义军接受招安而失败的悲剧，也是与作者的阶级局限和思想矛盾分不开的。《水浒传》中所描写的起义军的招安失败，是在义军取得一系列重大胜利的大好形势下主动向统治阶级妥协投降的，这就表现了作者严重

的封建正统思想。作者认为这是一条唯一的正确道路，认为只有这样做才“有仁有义”，才是“忠义报

国”。因此，作者对宋江的忠义思想，对起义军接受招安，完全持肯定赞扬的态度，“并以之为经纬纂集了所有的水浒的故事，这表露了他的局限，也给作品，特别是后半部分带来一些败笔”。［７］（Ｐ２８’但是从具体的描写来看，作者对起义军被招安的结局似乎又有所批判，反映了作者思想上的矛盾。这不仅表现在作者在创作上体现出来的现实主义精神以及他所塑造的宋江的悲剧性格，而且又表现在作者反复描写了李逵、鲁达等人的反招安、反投降的斗争，并

且将招安后的结局写得十分悲惨，显示了作者对起

义军的同情，对统治阶级的批判。小说的悲惨结局

在客观上告诉人民，必须与统治阶级斗争到底，接受

招安、妥协投降是一条没有出路的路，决不会有好的结果。总之，作者在起义军招安走向失败的这一问题上，尽管表现出他的局限性和思想矛盾，但他没有违背生活的真实，而是客观地进行了描写，这给后世留下了重要的启示。其四，起义军接受招安导致悲剧的产生，还与历史的事实有一定的关系。从《水浒

传》成书的过程来看，小说是经过历史事实、民间流

传和作者的艺术加工创作而成书的。在历史记载和民间传说中，起义军已有了接受招安的记载，如《大宋宣和遗事》中已出现了宋江接受招安后征讨方腊

的事情，因此《水浒传》的作者很难更改这个传统的故事结局。而且，由于历史的局限性，《水浒传》的作者也看不到这一问题的严重性。

第五，谱写了一曲“忠义”的悲歌，反映了作者对

“忠义”之士的歌颂和敬慕，同时也表现出作者思想上对“忠义”观念深沉的迷惘。《水浒传》最早的名称

叫作《忠义水浒传》，甚至就叫《忠义传》。明杨定见

《忠义水浒全书小引》认为“《水浒》忠义也，忠义而

《水浒》也”。小说描写了一大批“大力大贤有忠有义

之人”，“把一百零八人中的大多数都塑造成了忠孝义节的典型”。［８】（Ｐ２０９’可以说“《水浒传》中的英雄都是‘忠义’之士，而‘忠义’之士却不为世所容”，［７］（Ｐ３０）他们被奸臣贪官逼上梁山，沦为“盗寇”；接受“招安”后，这批忠义之士仍被误国之臣、无道之君一个个逼上了绝路。《水浒传》的“作者为这样的

７４

万方数据

现实深感不平，发愤而谱写了这一曲‘忠义’的悲

歌”。［２］（Ｐ４８）《水浒传》堪称为一部悲壮的农民起义的

史诗。

“忠义”贯穿了《水浒传》全书，可以说一部《水浒传》就是“忠义”的再现。《水浒传》中最能体现作者

“‘忠义’的悲歌”这一编定主旨的是宋江这一典型艺术形象。宋江作为小说中的第一主角和起义军的领袖，就是“忠义”的化身。他的性格在既矛盾又统一的“忠”和“义”的主导下曲折地发展。他作为一个县衙小吏，能“仗义疏财。济困扶危”，结交天下豪杰，但又有忠君孝亲，安于现状的习性。从“义”字出发，他“担着血海也似干系”救晁盖等人，也同情他们被逼上梁山，但又认为“于法度上却饶不得”。“杀惜”后，

他辗转避难，就是不肯去梁山水泊投奔晁盖，认为

“上逆天理，下违父教，做了不忠不孝的人”。他劝别・人落草时，也希望他们“得朝廷招安，……博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世”。但与此同时，贪官污吏对他的残酷迫害，逼着他向梁山一步步靠近。浔阳楼吟反诗，自然流露出了他被“冤仇”所郁积的叛逆情绪。从江州法场的屠刀下被解救出来后，他一面感激众豪杰不避凶险，极力相救的“义”，另一方面也深感到“如此犯了大罪”，再难在常规情况下尽“忠”，于是被逼上了梁山。上梁山后，他“权借水泊暂时避难”，牢记着九天玄女

“汝可替天行道，为主全忠仗义，为臣辅国安民”的法

旨。他坐上第一把交椅后，即把“聚义厅”改成“忠义堂”，进一步明确了梁山泊“替天行道”的基本路线和行动纲领。在“替天行道”、“忠义双全”的旗帜下，他带领众兄弟惩恶除暴，救国扶危；创造条件，接受招安；征破辽国，平定方腊；直到饮了朝廷药酒，死在旦夕，还表白：“我为人一世，只主张‘忠义’二字，……宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷！”而且为了“忠义”，

还在临死前亲手把怕再去哨聚山林的好兄弟李逵毒

死。盖棺定论，宋江就是一个“忠义之烈”（李贽《忠义水浒传序》）。这真是，“梁山泊聚义一场，成也宋江，败也宋江。粗说：都在‘忠义双全”’。［９】（１０５）我们说，《水浒传》的作者，不仅以“忠义”为指导思想精心塑造了宋江这一典型的“忠义”形象，而且还描写了

以宋江为首的一支“全仗忠义”、“替天行道”的义军

队伍，反映了他们“共存忠义于心，同著功勋于国”的可歌可泣的英雄业绩及多方面的优秀品质，表现了作者对这批“忠义”之士的热情歌颂和诚挚敬慕之情。

《水浒传》在歌颂和敬慕宋江等梁山英雄“全仗

２００６年王文清，观聿信：《水浒传》的思想内容及主要英雄人物形象第３期

‘忠义”的同时，也深刻地揭露了上自朝廷，下至地方的一批贪官污吏、恶霸豪绅的“不忠不义”，他们贪图私利，上下勾结，狼狈为奸，无恶不作，把整个社会搞得暗无天日，民不聊生，逼迫得一批“忠义”之士不得不“撞破天罗归水浒，掀开地网上梁山”。而且还在“替天行道”“忠义双全”的英雄好汉们接受招安后，将他们残不忍睹地一个个全都逼上绝境。作者在这里要强调的是这样一个悲剧现实：“忠义双全”的英雄不能“在朝廷”、“在君侧”、“在干城心腹”，而反倒“在水浒”；“全仗忠义”、“替天行道”的好汉改变不了悖谬现实，而最后还是被这个“不忠不义”的社会所吞噬；“忠义双全”“替天行道”的梁山英雄们，最终摆脱不了“忠义”的悲剧结局。这就表明，作者在以“忠义”为武器批判这个无道的天下时，对传统的道

的小校说：“你怕我敢挣扎？哥哥剐我也不怨，杀我也不恨，除了他，天也不怕。”无原则的义气，对宋江的盲目服从，致使他跟着宋江走上了招安的道路。尤其是在小说的最后一回中，宋江正是由于“忠义”

的束缚，不但饮了毒酒后自己不争，而且还亲手毒死

了李逵。李逵也正是由于“义”的束缚，在饮了宋江给他的毒酒之后，还说：“生时伏侍哥哥，死了也是哥哥部下一个小鬼。”封建的“忠义”思想观念对人们头脑的毒害作用，表现得是多么的明显。参考文献：

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德无力扭转这个颠倒的乾坤感到极大的痛苦和悲

哀，以至对“忠义”这一批判武器自身也表现出了一种深沉的迷惘。

“忠义”是中国古代儒家伦理观念中的重要范

畴，作为一种道德观念，它是属于封建的思想体系

的，正确地看待“忠义”观念，是读者深入理解《水浒传》的一个重要方面。一方面，作为传统道德观念的“忠义”思想，造就了梁山泊起义军众多英雄人物的典型艺术形象，展现了他们不同的性格特点，反映了他们多方面的优秀品质、斗争精神和英雄气概。但是，另一方面，“忠义”思想也无时不在束缚着他们的头脑，影响着他们的行动。如林冲一再隐忍求全，宋

［８］陈惠琴．激愤而悲凉的儒学演绎——＜水浒传》的国

家观解读［Ｊ］．明清小说研究，２００５，（４）．

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江再三不肯上梁山等。再如当李逵大叫反对“招

安”、“招甚鸟安”，而宋江要杀他时，他却对几个当刑

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７５

万方数据

水浒传的主要内容简短篇七
《水浒传的艺术特色与主旨》

“水浒传的艺术特色”：（一）成功地塑造了一批富于个性特色的典型形象；

（二）与内容相适应的艺术结构；（三）语言富于个性化和形象化。下面稍作一点补充说明。

一、水浒英雄人物个性描写得特别成功的有林冲、鲁智深、武松、李逵、宋江等人，然后是燕青、石秀等，其余的不能说是很成功。这是由于一百零八个好汉在前七十回全部出 场，刻画的时候有主次之分。上述诸人实际上是主角，每个人的故事情节丰富，占的回合很多，个性就比较突出。从第二回至第七十回，几乎每一回都有好汉初次登场；但水浒显然是以故事带动全局，而不是以人物个性的发展带动全局，所以其中若干回流于空洞化，公式化，面目模糊。例如第四十四回，杨林、邓飞、孟康、裴宣、杨雄、石秀六人分别登场，除了拼命三郎石秀为了杨雄而呕心沥血，显得机智勇敢外，其它各人只是轻轻带过，形象并不突出。

二、水浒故事的发展基本上是单线式的。你看故事中提及话分两头的情况并不多，可见一斑。前面提过，好汉并非一下子全部登场，而是这个带出那个，或一个引来几个。直到第七十回，还有没羽箭张清、花项虎龚旺、中箭虎丁得孙和紫髯伯皇甫端四人加入聚义，结果就像支流汇主流，成为一片汪洋，卷起了滔天巨浪，故事也就近乎结束。这种写法其实比较容易，如果不是为了凑足一百零八个好汉，中间删去若干回合也于全书无损。而七十一回排座次后，除了燕青和李逵的一些情节尚可一读，精彩故事已经不多，成为可有可无之篇幅了。

有些细节写得并不成功。例如第六十二回，写奸夫李固买通官府欲害死卢俊义。柴进出一千两黄金反收买押狱蔡福，叫他不要下手，但是跟着就置之不理，任其自生自灭。后来董超、薛霸在半途欲施展故技，谋害卢俊义，梁山竟无人注意，全靠燕青救主，才保住性命。宋江当初对卢俊义非常重视，才设计使之堕入罗网，到了卢俊义自身难保时，却疏于照顾防范至此。这就非常不合理。 水浒常常通过人物自己的语言来显示人物的个性。第三回写鲁智深明知镇关西已经没有气息，逃走时却故意回头指着郑屠尸说：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步而去，可见其机智过人。正因为他有心思，后来察颜辨色，一早埋伏野猪林窥视公差，拯救林冲，也就顺理成章。

三、水浒语言描写，口语表达得最传神的确是李逵。其粗豪、没有机心、没有教养之风格形貌活灵活现。

另外可以强调一点的是，《水浒传》有许许多多的情节或片段的描写是非常生动的，例如武松打虎，杀嫂，李逵杀虎，宋江杀惜……细微之处，使人如身历其境，拍案叫绝。 《水浒传》的艺术成就:

（1）、白话语体成熟的标志；（2）、同而不同的英雄群像；（3）、传奇性与现实性的结合；（4）、连环勾锁、百川入海的结构。

《水浒传》主旨

《水浒传》的主旨在不同时期、不同立场、态度的评论者那里有着不同的看法。明清两代或主张“忠义”说，或主张“诲盗”说，存在着严重的对立。也有人认为是

“为英雄传说立传”。

明代杨定见在《忠义水浒全书小引》中说：“《水浒》而忠义也，忠义而《水浒》也。”“忠义”说建立。小说中以宋江为首的好汉在梁山时就“只反贪官，不反皇帝”，体现为“忠”；后来受到朝廷招安，更是为朝廷剿灭众多的反叛者。甚至宋江在为奸臣毒害致死前，他怕李逵造反坏了“忠”字，而不惜毒死了他，说出“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷”的话来，其“忠”可见。至于“义”字，更是梁山好汉的座右铭。如仗义疏财，济危扶困；一人遇难，众好汉不避凶险，舍命相救等侠义行为，是小说情节的核心。所以，“忠义”说为世人所接受。

但是，从统治者的角度看，《水浒传》宣扬的主要是犯上作乱，反叛朝廷；加之成书之后影响巨大，文人借此批判现实，历朝历代一批批的义军都将其作为造反起义的教科书，所以封建统治者恨之入骨，把它称作一部“诲盗”的“贼书”，厉行严禁。他们认为：“世之多盗，弊全坐此，皆《水浒》一书之为祟也。”“诲盗”说代表了封建正统的价值标准。

《水浒传》之所以受到欢迎，很大程度上是因为它歌颂了英雄，歌颂了智慧和真诚。“水浒”英雄大都是“力”与“勇”的化身，有的是智慧的代表，当这种勇力和智谋表现在为百姓抱不平，伸张正义时，更能引起共鸣。而仗义疏财，豪情相交，“大块吃肉，大碗喝酒，大称分金银”，更使小说蒙上了一层特殊的江湖豪侠气息，使“为英雄传说立传”说很有群众基础。

近代，一些人把《水浒传》描写的梁山世界看作一个相互关心，相互帮助的群体，好汉之间亲密无间，人人都拥有发言权，带有很强的民主色彩，这样的理想境地和近代社会要求民主、民权契合一致，于是《水浒》成了“倡民权、民主”的“政治小说”。

解放以来，特别是冯雪峰的《回答<水浒>的几个问题》发表后，“农民起义”说占据了主导地位。《水浒传》展示了我国封建社会中的一场惊心动魄的农民起义，虽然其领袖并非出身于农民，队伍的成员也很复杂，但是其基本队伍由庄客佃户、农民渔夫组成，他们有一种“和大宋皇帝作个对头”，渴望“杀上东京，夺了鸟位”的思想，与整个封建国家相对抗，其性质应该是农民起义。特别是作者站在造反英雄的立场上，揭露了“歼逼民反”的现实，提出“造反有理”的思想，热情讴歌造反英雄，揭示了封建社会的基本矛盾，艺术地再现了农民起义的发生、发展直至失败的全过程，并从中总结了一些带规律性的东西。从这个意义上说，《水浒传》是一部歌颂农民起义的史诗。

1975年伊永文的《<水浒传>是反映市民阶层利益的作品》提出了“市民”说后，一些学者相继从小说中的领袖出身、队伍组成、政治口号和发动战争的性质等角度分析论证《水浒传》是“为市井细民写心”。他们认为，《水浒传》中“义”占有突出地位，“仗义疏财，济危扶困”的理想不仅在一般意义上反映了下层群众为维护自身利益而“戮力相助”，而且更深刻的反映了由于城市居民、江湖游民等队伍的不断扩大，社会道德规范正悄悄地发生着变化，代表了广大百姓的愿望和意志。

1979年起，又有学者用“忠歼斗争”说来解释小说的主题。认为：小说在歌颂宋江等梁山好汉“全仗忠义”，“替天行道”的同时，深刻揭露了从朝廷到地方一批批贪官污吏、土豪恶霸的“不忠不义”。他们狼狈为奸，把整个社会弄得暗无天日，民不聊生，直接导致“歼逼民反”。作者揭示了这样一个社会悲剧：“全仗忠义”的英雄不能“在君侧”，而反倒“在水浒”；“替天行道”的好汉最终被“不忠不义”的社会所吞噬。忠歼斗争留给作者极大的痛苦和深沉的悲哀。

经过一段时间的相互辩难和讨论，目前学界大致认为“农民起义”说、“市民”说和“忠歼斗争”说从不同角度立论，均有一定合理性，相互之间可作某种补充和包容。 第一种意见认为宋江是“替天行道”的“忠义之士”。这里“替天行道”的

意思不是要取天子的地位而代之，而是由于奸臣当道，天子遭受蒙蔽，导致天下 大乱，梁山好汉的任务就是要帮助天子诛除奸佞，恢复朝纲。因此宋江的目的不 是要推翻宋朝，而是本著一片忠义之心，矢志报效朝廷，并且还要镇压其他不忠 于宋廷的造反者。概括言之，就是“只反贪官，不反皇帝”。这种观点正反映了 “一百二十回本”的精神，因为“一百二十回本”的后半部正是讲述梁山好汉如 何在奸臣的百般阻挠外，仍然不负朝廷所托，讨平边患和叛匪。是故“一百二十 回本”又称《忠义水浒全传》。

第二种意见认为宋江是“贼首”和奸恶之徒，删节《水浒传》的清代文人金 圣叹是这种观点的代表。被删去的后五十回是叙述梁山好汉受招安和报效朝廷， 正是显示宋江“忠义”的情节。因此金圣叹删去后五十回除了因为其情节、文字 较前七十回拙劣外，其实还有一笔勾销宋江“忠义”性质的用意。除了删去原著 后半部分外，金圣叹还窜改《水浒传》的内容。虽然他所窜改的地方一般只是一 些细微部分，而非主要的故事情节，但其用意是要透过某些细节显出宋江的奸猾，

以达到某种“微言大义”的效果。例如他对跟随晁盖前往攻打曾头市的头领名单 作了某些更动，使名单中的头领尽是当初跟随晁盖上山或拥立晁盖的头领，以此 暗示梁山已分裂为“亲晁盖派”和“亲宋江派”，而只有前者跟随晁盖出战。这 样金圣叹便塑造了一个架空并篡夺晁盖领导权的宋江形象。

第三种意见认为宋江是农民起义军领袖，这主要是就前七十回而说的，因为 前七十回的主要情节正是讲述梁山好汉（包括宋江）如何被迫上梁山，并进行反 抗官军，乃至攻州夺府、杀害朝廷命官的活动。这种意见是中共建政初年内地的 主流意见，这可能是由于当时一般人只知有“七十回本”，因而只著重看宋江造 反的一面。虽然宋江的受招安意图在前七十回已略见端倪（注４），但由于“七 十回本”是以梁山泊英雄排座次为结局，正是造反的巅峰期，因此造反主题非常 突出，而受招安主题则被掩盖了。

第四种意见认为宋江是投降派，是农民起义的叛徒。这种观点最盛行于文革 动乱时期，尤其是在“四人帮”发动“评水浒”运动之后。这种观点可以毛泽东 对《水浒》的批示以及文革时期多篇批判宋江的文章或刊物（例如《宋江析》） 作为代表历来对施耐庵《水浒传》之主旨仿佛大多是围绕着农民起义军与皇帝的对立而说的，批判施耐庵所写的“招安”一节乃是“向封建统治者妥协”一说。鄙人

读水浒，却觉得里面固然有“官”“贼”对立，农民造反，更多所抒发的是对人生聚散的慨叹，对自由的渴望， 由情节的发展决定，“散”成为了“聚”，而“聚”必然面对的是个性的抹杀，每个人不再是自由自在的个人，而成为了集体中的一份子。单独行动变成了集体行动，“管”的力量由以前的“官府”变成了自己一手建立的集体，旧的束缚被新的束缚取代，而被束缚了的正是鲜活的个性与创造力。为解决这个矛盾，作者自觉不自觉的（或者说是情节决定的）要把“聚”还原为“散”，（这似乎也是聚散本来的循环逻辑）于是，由于外力的影响（深一步可以说是内在的矛盾），好汉们终于如萍飞絮散，生离死别，既是悲剧，又很无奈，造成了巨大的悲剧感。悲剧性就在于这种悲剧似乎没有一个解决的途径，一切看来都是必然的，跳不出命运的安排。一方面，是人对束缚解除的强烈要求，这种要求的对象，小则是“官府”，大则是一切束缚（“不怕关，就怕管”——想想阮氏兄弟在梁山泊的芦花荡里架船打鱼的画面是多么逍遥惬意！）另一方面，则是各种束缚的无处不在。因为想解除束缚，追求公正起义上山，却又发现新的束缚迅速代替了旧的，“自由”的滋味和理想中仍差的很远，虽然有人超越了这一点（阮氏兄弟，他们一直是很逍遥畅意的），但整个小说却以“自由梦”的破灭结束，带给读者以巨大的悲剧感，将此归于“宿命”，实则是对不可抗拒之力量的束手无策的无奈。去除了官府的“管”，仿佛达到了“自由”，其实无政府状态下却是每个人的不自由，而且还有一种巨大的空虚感。这种状态又是一种不自由。此乃鄙人之愚见。水浒之所以经典，就是在于它揭示的是一个永恒的问题：自由。

水浒传的主要内容简短篇八
《《水浒传》应该记住的内容》

一、 人物识记

林冲——绰号：豹子头

性格：武艺高强、安分守己、懦弱隐忍

情节：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。

鲁智深——绰号：花和尚

性格：嫉恶如仇，敢于反抗，扶危济贫，粗中有细，勇而有谋

情节：鲁智深大闹五台山，花和尚倒拔垂杨柳，鲁智深

大闹野猪林，花和尚火烧瓦罐寺

李逵——绰号：黑旋风

性格：嫉恶如仇，侠肝义胆，脾气火爆，耿直莽撞，头

脑简单，纯真朴实。

情节：假李逵剪径劫单人，江州劫法场 探穴救柴进，

斗浪里白条

宋江——绰号：及时雨、黑宋江、孝义黑三郎

性格：仗义疏财，扶危济困，有浓重的正统观念和忠君

思想

情节：宋公明私放晁天王，宋公明三打祝家庄，浔阳楼

宋江吟反诗，怒杀阎婆惜

武松——绰号：行者

性格：有胆识,性情刚烈，沉稳机智,有恩必报

情节：景阳岗武松打虎、武松斗杀西门庆、武松大闹飞

云浦、血溅鸳鸯楼、醉打蒋门神

吴用——绰号：智多星

性格：足智多谋，神机妙算

情节：吴用智取生辰纲

杨志——绰号：青面兽

性格：精明能干，粗暴蛮横

情节：杨志卖刀、杨志痛失生辰纲

二、小说主旨：小说通过讲述( 一百单八将英雄好汉逼上梁山,

聚众起义的 )

的故事,揭示了( 官逼民反 )的主题,歌颂了好汉们( 抗 )的精神.

是我国第一部歌颂( 农民 )起义的小说。

三、《水浒传》中的三位女性：

①扈三娘、一丈青

②孙二娘、母夜叉

③顾大嫂、母大虫

敢于反

水浒传的主要内容简短篇九
《水浒传课外阅读》

1. 你知道《水浒传》中鲁提辖在解救了金氏父女之后又在野猪林解救了谁吗？你还能概括一个与被解救之人有关的故事情节的名称吗？请在下面填空。

被解救的人：_______________。故事情节的名称：

______________________________。

2.语文课开展“走近名著”活动，请接着甲同学的发言，也讲述一个《水浒传》中的故事。 同学甲：《水浒传》中，嫉恶如仇的鲁提辖听了金氏父女的哭诉，毅然出手，三拳打死了镇关西，解救了金氏父女。他真不愧是一位见义勇为的英雄。

你的讲述： 。

3. 长篇小说《水浒》塑造了众多的英雄好汉形象，其中你印象最深刻的一个人物是（姓名）________________。他（她）________________的故事家喻户晓。

4. 文学名著中，一些极富有个性特点的人物绰号常给读者留下深刻的印象。《水浒传》中的“花和尚”和“智多星”分别指的是________________和________________。

5.《水浒传》中有108条梁山好汉，其中最能体现出被逼上梁山的人物是人称“豹子头”的 。

6.《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是 。

7.《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的人物是 。

8.请用下列古典名著中的故事补全下面的题目。

林教头风雪山神庙 （《水浒传》）

9.《鲁提辖拳打镇关西》是我国古代第一部描写农民革命斗争的著名长篇章回体小说《水浒传》中的一个故事，请你写出这部小说中其他英雄及其故事的名称，

10. 回味《水浒传》，在这部作品中选出其中你最喜欢的一个人物并给以简短的评价。

11. 鲁提辖三拳打死镇关西之后，“提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了”。他走到哪里去了？他在那里又做了什么事？请用简洁的语言概括。

12. 《水浒传》中，同样是杀了人，为什么鲁智深杀了镇关西，一走了之，而武松杀了西门庆、潘金莲后却投案自首？请结合两人的思想性格、经历等方面，谈谈你的理解。（100字左右）

13. 《水浒传》中有108条好汉，个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。

（1）请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事？

（2）请写出《水浒传》中你最喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征：

14. “醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”……说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是 ，他的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个故事的名字： 。

15. 《三国演义》中蜀军的军师诸葛亮是家喻户晓的人物。他上知天文，下知地理，成了智慧的代表。在四大古典名著中，还有一部作品也塑造了一位足智多谋的军师，这个人物

是 。

16. 在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是______________，也被称为“赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干了一件大事是__________ ____。

17. 梁山一百单八将中第一个出场的是__________，他的绰号是__________。

18. 《水浒传》的作者_______,朝代_______,它是我国第一部___________小说。

19.《水浒传》中共有_______将。

20.《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是_________________。

21.补全回目：

（1）、史大郎夜走华阴县,______拳打镇关西（2）、梁山泊______落草,汴京城______卖刀

22.《水浒》主要人物有及时雨____________，行者______________，花和尚___________。

23.《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤_______，善射的是小李广________，善行的是神行太保______________。

24.武松在血油鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字__________ ___。

25.宋江、鲁智深、林冲、武松、李逵这几个人物是怎样的形象，请简要概括。

名著推荐与阅读《水浒》

1． 被解救的人：林冲（豹子头林冲、林教头）；故事情节的名称：误入白虎节堂、风雪山神庙、守护草料场、被逼上梁山、火并王伦、活捉扈三娘。等等。（任写一个即可）

2． 略。

3． 略

4． 鲁智深 吴用

5． 林冲

6． 吴用

7． 鲁智深

8． 陆虞侯火烧草料场

9． （例：武松打虎；林教头风雪山神庙；花和尚倒拔垂杨柳；宋江三打祝家庄；武松醉打蒋门神等。）

10． .如：鲁提辖，嫉恶如仇、刚强勇猛、粗中有细”。

11. 五台山 大闹五台山

12. 鲁智深是一个疾恶如仇、刚强勇猛、率直鲁莽、行侠仗义不受清规戒律约束的人，容易被收买、蒙蔽，甚至上当受骗，并非一开始就想背叛官府，而是对官府存有幻想的人，如请邻居作记录下口供等，以便官府能为自己作主，所以他投案自首。

13. （1）武松打虎，林教头风雪山神庙等。（2）花和尚鲁智深，不受清规戒律制约，勇猛刚强，疾恶如仇，行侠仗义。

14. 武松 景阳岗打虎

15.《水浒砖》中的吴用

16.吴用、智取生辰纲（花石纲）

17.史进、九纹龙

18. 施耐庵、元末明初、章回体长篇白话

19.一百零八

20.李鬼 21.⑴ 鲁提辖、（2）林冲、杨志 22.宋江、武松、鲁智深

23.时迁、花荣、戴宗 24.杀人者，打虎武松也。

25. ①宋江：人民理想的忠义之士，起义军中最有威望的领袖。能团结兄弟，网罗人才；多谋善段，有军事、组织才能；性格既有反抗性，又有妥协性。

②鲁智深：正直无畏、见义勇为，豪侠。

③林冲：逼上梁山前逆来顺受、忍辱负重、委曲求全，其后变得精明果敢，凶狠泼辣。 ④武松：力、勇和正义的象征。勇士的典型，复仇的代表，刚正的义士。

⑤李逵：淳朴、粗鲁、富有反抗性和同情心，是生活在社会底层的游民的典型。

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