一屋不扫何以扫天下,感悟

导读：　一屋不扫何以扫天下,感悟(共4篇)读后感的一般写法一屋不扫可以扫天下读后感的一般写法“读后感”是读了一篇文章（一则材料、一本书）后的感想。它属于议论文的范畴。一般说来，先要“读”，即先对原文作符合“感点”方向的定向简述；然后在简述的基础上，顺势提出中心论点（感点），结合实际（自己的和现实的），有层次梯度的展开议论，充分论述其观点的正...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《一屋不扫何以扫天下,感悟》，供大家学习参考。

篇一:一屋不扫何以扫天下,感悟
读后感的一般写法一屋不扫可以扫天下

读后感的一般写法

“读后感”是读了一篇文章（一则材料、一本书）后的感想。它属于议论文的范畴。一般说来，先要“读”，即先对原文作符合“感点”方向的定向简述；然后在简述的基础上，顺势提出中心论点（感点），结合实际（自己的和现实的），有层次梯度的展开议论，充分论述其观点的正确性，这就是“感”。“读”是基础，“感”是重点。只有“读”，没有感想的生发，那只是对原文的复述；只有“感”，失去了“读”的基础，只能是另起炉灶的议论文，这都是对“读后感”的曲解。

下面谈一谈怎样写读后感。

一、审题立意

1、认真阅读原文，仔细推敲，领会其精神实质。

2、拟出“感点”，依次列出。

具体说来，可用以下几法：

（1）中心立意法。根据材料的中心（主旨、主题、寓意、），来确定读后感的论点即感点，这是传统的写法，也是较为稳妥的写法。

（2）多维立意法。一则材料放在读者的跟前，不同的人有不同的看法。就某一材料，多角度、多层次的拟出中心论点（感点）的方法，叫多维立意法。多维立意法的运用，常能独辟蹊径，推陈出新，作出有新意的文章来。

（3）反中心立意法。就是从材料本身的主旨或寓意相反方向提炼出观点（感点）的方法。妙用此法，常能使自己的文章标新立异，卓尔不群。如，读《东施效颦》的故事后，即可反向立意（亦即从材料的寓意的反面立论）：向敢于拿来的“东施”学习。

反中心立意法，不具有普遍性，不是什么事物都可从反面看，应注意实事求是，不可一味的标新立异。

运用以上方法，拟出“感点”后，依次列出。

读后感的一般写法

“读后感”是读了一篇文章（一则材料、一本书）后的感想。它属于议论文的范畴。一般说来，先要“读”，即先对原文作符合“感点”方向的定向简述；然后在简述的基础上，顺势提出中心论点（感点），结合实际（自己的和现实的），有层次梯度的展开议论，充分论述其观点的正确性，这就是“感”。“读”是基础，“感”是重点。只有“读”，没有感想的生发，那只是对原文的复述；只有“感”，失去了“读”的基础，只能是另起炉灶的议论文，这都是对“读后感”的曲解。

下面谈一谈怎样写读后感。

一、审题立意

1、认真阅读原文，仔细推敲 ，领会其精神实质。

2、拟出“感点”，依次列出。

具体说来，可用以下几法：

（1）中心立意法。根据材料的中心（主旨、主题、寓意、），来确定读后感的论点即感点 ，这是传统的写法，也是较为稳妥的写法。

（2）多维立意法。一则材料放在读者的跟前，不同的人有不同的看法。就某一材料，多角度、多层次的拟出中心论点（感点）的方法，叫多维立意法。多维立意法的运用，常能独辟蹊径，推陈出新，作出有新意的文章来。

（3）反中心立意法。就是从材料本身的主旨或寓意相反方向提炼出观点（感点）的方法。妙用此法，常能使自己的文章标新立异，卓尔不群。如，读《东施效颦》的故事后，即可反向立意（亦即从材料的寓意的反面立论）：向敢于拿来的“东施”学习。

反中心立意法，不具有普遍性，不是什么事物都可从反面看，应注意实事求是，不可一味的标新立异。

运用以上方法，拟出“感点”后，依次列出。

3、结合自己的实际，作出明智的选择。

各人有自己的积累优势，将自己的积累与提炼的感点联系起来研究，论述哪一个观点更从容，更方便，就选取哪一个观点作为自己的读后感的中心论点。

二、谋篇布局【一屋不扫何以扫天下,感悟】

一般说来，读后感可以这样布局：

首部（引论）：为提出“感点”作定向简述，出示中心论点。这一部分要解决“是什么”的问题。（100字左右）

主体（本论）：围绕“感点”，联系实际（ 历史的、现实的；自己的、别人的），运用事实论据、道理论据，采用事例 、比喻、对比、类比、因果、归谬等论证方法，分层次、有梯度的展开论述。这一部分要解决“为什么”的问题（三到四个段落，500-600字左右）。

尾部（结论）：在主体部分论述充分之后，或得出结论，或重申中心论点，或发出号召（呼吁）。一般说来，尾部要指应该“怎么办”。（100字左右）

三.要注意的问题。

1.既要“跳出来”，又要“扣回去”。写读后感时，不能只就所给的材料来谈，就汤下面，翻来覆去地在材料里面兜圈子，而应该从材料中“跳出来”，引用其他材料（社会实际）来论证自己的观点；但也不能在论证的过程中全然不理会原材料，而应该在行文中、收束时，注意“呼应”材料，是谓之“扣回去”。

2.论据的使用，至少要涉及到事例和道理两种性质的论据。

3.至少要涉及到两种以上的论证方法。

4.注意行文时的过渡、绾结，层次要明晰。

〖读后感示例〗 【材料】东汉有一少年，名叫陈蕃，独居一室，而庭院龌龊不堪，其父之友薛勤谓曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃曰：“大丈夫当扫除天下，安事一屋乎？”薛勤反问道：“一屋之不扫，何以扫天下？”

“扫一屋”与“扫天下”

东汉时，有一名叫陈蕃的少年，独居一室而庭院龌龊不堪，他的父亲的朋友薛勤见此情景，批评他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他却不以为然地答道：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋乎？”

看了这个故事，我受到这样的启示：不扫一屋，何以扫天下？须知，远大的志向是通过一点一滴的小事去实现的。

（评：定向简述材料后，顺势出示中心论点即“感点”。 ） 以上为开头部分，100字左右

“扫天下”的远大志向，孕育于“扫一屋”的平凡小事中。古人云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”说的正是这个道理。而陈蕃那个少年把远大的志向与平凡的小事对立起来割裂开来，显然是错误的。

“扫一屋”是“扫天下”的基础，不能从“扫一屋”做起的人，一定不会得到“扫天下”的结果。俄国伟大的自然科学家罗蒙诺索夫说过“不会做小事的人，也做不出大事。”（评：引用名言，先分析其错误。）

事物的发展变化是一个由小到大、由少到多，由量变到质变的过程。因此，我们必须从眼前的点滴小事做起。伟大正是渺小的集合，这就象涓涓细流汇成大海一样。雷锋同志的事迹，生动【一屋不扫何以扫天下,感悟】

说明了这一点。他正是从平凡的小事中，做出了伟大的成绩。因此，我们不能嫌小弃微，要记住鲁迅先生的教诲：“巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些琐碎的小事，就是为此。”

（评：结合实际，或举事例，或引名言，从正面论述。）

但是，现在有些青年，他们空有“扫天下”的大志，却不愿从“扫一屋”做起。有的想成为作家，却不愿从一句话一则日记写起，提笔就想写中篇、长篇；有的想成为音乐家，却不愿从一个音符学起，提起笔就想写交响、协奏曲，这种好高骛远的人最终必将失败。（评：再联系实际，从反面论述。论述时，不忘回扣材料。）

不想从“扫一屋”做起的人，实际上是没有坚定志向的表现。他们看起来似乎志向远大，其实不过是脱离实际的空想，这种志向没有坚实的基础，是水上浮藻、空中楼阁，一旦遇到了小的挫折，就会打退堂鼓，就会败下阵来，所以，这种所谓的“大志”是不足取的。（评：承上段，指出其实质。以上从反面论述。）

以上为主体部分，600字左右

我强调“扫一屋”的重要，并不是否定“扫天下”的重要，如只一味地追求“扫一屋”，而没胸怀“扫天下”的大志，就会变成鼠目寸光的利己主义者，成为“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的人。雷锋同志有了“为人民服务”的志向，才能勤勤恳恳地做好平凡的小事。“扫天下”的大志，是“扫一屋”的不竭的动力。让我们既立下“扫天下”的大志，又从眼前从现在的“扫

篇二:一屋不扫何以扫天下,感悟
对家的感悟

对家的感悟

文/01一线

什么是家？家者，屋下有豕（猪）也。甲骨文的“家”字形象地说明了在遥远的古代，家畜养殖对当时的人类何其重要。屋下有豕，是一种多么具有安定感和归属感的描述，充满了生命延续的希望。随着生产力的发展，人们对家的认识从物质层面逐步上升到了物质与精神并重的层面。

家，看似一个简单的概念，却蕴藏着很深的内涵。从社会学角度来说，家是人类文明史发端的标志，是社会的最小单元。是一种信仰，一种宗教，一种支持精神力量。从婚姻学角度来说，家是风雨相依的两人世界。是人成长的摇篮、感情的归宿、心灵的港湾、灵魂的栖息地。通俗一点来说：家么，就是夫妻搭伙过亲情日子，在一口锅里搅马勺，共同经营的，编织着梦想和酸甜苦辣的窝。是亲情，是治百病的良药，是平复伤痛的地方。

家，从某种意义来讲，是你和你家人在一起的情感的全部，是成长的摇篮和精神的乐园，也是最能让自己放纵的地方。家，就是拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。对每个人来说，无论家是富裕还是贫困，只要爱在那里、情在那里，那里就是你的家。

经营好自己的家，说起来容易做起来难。要想拥有家，就得就像骑自行车，想往前走，就得保持平衡。千百年来，想家、爱家、重家、护家一直是人们的优良传统。孔子说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家„„”所谓“一屋不扫，何以扫天下？”“齐家治国平天下”成为有志之士推崇的人生理想。

古往今来，成功之人各有各的高招。总的来说，一般遵循“欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知„„”古人家训中，有许多发自内心的教诲。比如说，一是要敬老爱幼，和睦相处。所谓百善孝为先，明末清初著名理学家、教育家朱用纯在其《朱子家训》中说：“父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。”南北朝时期的文学家颜之推在其《颜氏家训》中也强调“孝为百行之首”，告诫子孙后代不但要养亲，更要敬亲、爱亲。二是要身清气正，摒弃恶习。所谓“其身正，不令而行”，家长要以身作则，带动家人塑造高尚坚毅、正直宽厚的德行。如《颜氏家训》提出，“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。”明朝官员庞尚鹏在《庞氏家训》中，就把“勤俭”与“孝友”奉为人立身之第一要义。三是要志存高远，修身进德。家，就应负有帮助家人尤其是子女立志的重任，修身进德更是家训的精髓。宋元明时期著名的郑氏家族的《郑氏规范》以“我宁容人，毋使人容我”提诫家人宽厚待人。三国时期蜀汉丞相诸葛亮在《诫外甥书》中说“夫志当存高远，慕先贤”，告诫晚辈要学习先贤们的无所畏惧、豁达大度的精神，坚定向既定目标奋进的信念。

从古至今，无论从家训中还是自身经历中，人们不断认识着家在生命中占据的重要地位，领悟着家对于人生的重要意义。

如今，在思想和价值观多元的社会转型时期，幸福的家庭依旧幸福，不幸的家庭却面临一系列危机。俄国作家、思想家列夫•托尔斯泰曾经说，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

笔者对于家的感悟，主要包含三个层次：一个窝，一口锅。一个和。

第一，家的表象是一个窝。现代社会，一些俊男靓女寻找另一半组建家庭时，把有房有车列为首要条件。其实，家不是房屋，不是汽车，不是彩电，不是冰箱，不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感，但那是转眼即逝的。试想，在那个空间中，如果充满暴力和冷战，同床异梦，貌合神离，“家”将不成为其家。而成为一个争斗的战场。汽车，不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道: “我穷得只剩下钱了!” 有这么一个故事，一个富翁醉倒在他的别墅外面，他的保安扶起他说: “先生，让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家？！我的家在哪里？你能扶我回得了家吗？”。保安大惑不解，指着不远处的别墅说: “那不是你的家么？”富翁指了指自己的心口窝，又指了指不远处的那栋豪华别墅，一本正经的，断断续续地回答说：“那，那不是我的家，那只是我的房屋。”

第二，家的牵连是一口锅。家是一种千丝万缕的关系。而夫妻之间的关系，是摆在家中的最为关键的环节。夫妻是一个家的聚合体，好比两个半球，一个半球无法滚动，要有另一个半球的支持。夫妻俩的牵挂正所谓：“百年修得同舟渡，千年修得共枕眠。”家在世人面前呈现这般一番景象：两个没有亲缘关系的人，因为某种机缘走到了一起，从此就在一口锅里搅马勺了。后来，两个人围着锅台转、围着孩子转，围着双方父母家庭转，家长里短、鸡毛蒜皮，忙得不亦乐乎。滚烫的热锅，水汽的缭绕，一家人看着锅里的热浪翻滚。这盆锅里容纳了一家人饮食的百物百味，也容纳了婚姻生活的酸甜苦辣。仔细想一想，婚姻生活中的五味杂陈和彼此的人生履历，何尝不是集百家故事、融社会洪流呢？无论生活如何酸甜苦辣，无论人生如何集百家故事，人们的生活还是一如既往地平淡进行着。

第三，家的内在是一个和。家是亲情沟通和说话的地方，是爱的聚合体。一个家，需要那份特别的真情实感，大家相互牵挂就是家。从家的成长来讲，先成家，后立业。与谁成家，最好的不一定适合你，适合你的才是最好的。好男人不一定能娶到好女人，好女人也不一定能嫁得好男人，好女人和好男人在一起生活也不能保证一定幸福。夫妻双方好比一个是哲学，一个是诗，和平相处的关键是能产生欣赏和共鸣。当人们还是单身的时候，你自己的处境，与别人没有多大关系，但是，当你结婚后，这便成了家。婚姻的光芒还能在记忆的最初，在任何可见和不可知的角落，温暖的燃烧着„„好男人能让女人光彩一生，以他达观的品味融入责任人生与家庭生活。因为不被縻绊，好男人能天马行空，闯荡世界，成就事业。因为好女人的磁力，懂得不论走的再远，心总是放在家里。因为好女人那块厚厚的热土地，让他勤奋尽情的耕耘！那块土地上诚然会长出茁壮的禾苗！美丽的花朵！让家人幸福一生，温暖一世！从人的成长来说，人有千种，世有百态，每个人的性格、品味、素养不同，夫妻相处的方式就不同，一百对夫妻有一百种相处的方式。夫妻好比同一把琴弦上的弦，他们在同一旋律中和谐地颤动，但彼此又都是独立的。一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产但离心离德的夫妻要幸福得多。年轻时代的夫妻吵架是爱情的纠葛，而上了年纪之后的夫妻吵架则令人心灰意冷。妻子不贞，丈夫有一半责任。丈夫不贞，妻子也有一半责任。如果把对方逼得落荒而逃，责任就更大。合格的夫妻双方应该通过自己的努力使对方成为家庭和谐和社会财富的创造者。

有时，家是不讲理的地方。夫妻好比两条腿，要站稳，要走路，谁也离不开谁，为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。有夫妻说，结婚数十年无矛盾无分歧 ，

可以断言，他们至少有一个人对家庭毫不负责，对对方毫不关心。夫妻之道“难得糊涂。”倘若两个人谁都不愿糊涂，这个家庭永无宁日。

试看天下之家，皆为爱而聚，无爱而散。婚姻本身是舒服而烦恼，夫妻的这种关系，因为责任和背景差异，双方的人生价值观念与行为孕育了家庭文化。这种文化彰显，家是一段时光，一种情怀。要想建立家庭和谐，夫妻之间相处就要互相理解、信任、尊重、宽容。婚姻就象一桌酒席，爱是主食，宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料，只有同时具备上述几个品种的酒席，才算得上完美无缺的酒席。大家在婚姻这桌酒席上，吃得安逸，吃得泰然，吃得永久，直到生命的最后一息。

贫寒不等于没有一个温暖的家，就怕没遇上爱家的人。生在一个家，是命中注定；成一个家，是随遇而安的缘分；爱上一个家，靠珍惜，不是情非得已，而是心甘情愿。好女人和好男人在万丈红尘中，懂得住进对方的心里，从来不贪得无厌，不羡慕荣华富贵；懂得给对方温暖、稳定、安全、舒服、放心，会滋润家人的梦想，安息家人的心灵！

人的出生，是身不由己。来到世上，是生命珍爱。长大了，就应该自己当家作主，成家立业，对家庭和社会负起责任。看清这个世界，然后，爱它。爱家，从心开始。爱家，先得有心里准备，世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。要知道，人生的道路上有许多坎坷，如果你选择面对，你就成功了；如果你选择回避，那么你就失败了。获取幸福的不二法门是珍惜你所拥有的，并遗忘你所没有的，即所谓知足常乐。人生在世，不过短短的几十年，如果我们做到把好的事记住，坏的事忘掉，那么我们这辈子将会过得快快乐乐。

时如流水，一路走来，多少年的风风雨雨，我们用爱心建成了一个美满的家，一个温馨的港湾。没有轰轰烈烈，没有海誓山盟。有的是相对无言，有的是眼波如流的默契，有的是生活的平平淡淡，正如歌中所唱的“平平淡淡才是真”吧。

可以说，家和万事兴。没有个人的健康心态就没有家庭的安宁。没有家庭的和睦，就没有社会的和谐。没有家庭的平安，就没有整个社会的安宁有序。

篇三:一屋不扫何以扫天下,感悟
2014保护环境的演讲稿

第1篇：保护环境演讲稿

各位同学们：

今天我要讲的是保护环境的演讲稿，题目是《保护环境是不容推御的责任》

让我们想一想，自从人类诞生以来，一切的衣食往行及生产、生活有哪一样离得开我们生存的环境，我们生活在地球上，然而地球并不是有我们生存，还有很多很多的动物植物，所有生物的生存，又有哪一样离得开地球上的大气、森林，海洋、河流、土襄、草原呢？地球就是由所有的生物组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统，这就是人类赖以生存的基本环境。

然而，保护环境的演讲稿，就是这样供人类生存的环境，却总是被人类自己所破坏。人类把文明的进程一直滞留在对自然的征服掠夺上，却从来不曾想到对哺育人类的地球给予保护和回报，我们人类在取得辉煌的文明成果的同时，对自然的掠夺却使得我们所生存的地球满目疮疤，人口的增长和生产活动的增多，也对环境造成冲击，给环境带来压力。

地球上人类、生物和气候、土壤、水等环境条件之间存在着错综复杂的相互关系，就好比我们人体的各个器官、各种机能之间都是需要保持平衡是一样的，你想想，我们人类身上的某个器官坏了，人就会生病，就会痛苦不已，其实地球也是如此，一旦失去了生态平衡，便会产生种种不良后果。因为人类的侵害，如今地球面临了很多的环境问题，比如气候变暖，臭氧层空洞，酸雨，有毒废弃物，野生生物灭绝，以及大气、水污染等等，这些都是令人类头疼不已的事情，保护环境的演讲稿，推荐一篇小学生安全演讲稿。

保护环境，人人有责，虽然我们现在还只是个学生，没有能力去改变那些环境不问题，但是我们可以从小事做起。春天到了，植物开始生长，我们可以积极参与植树节，保护身边的花草树木。除此之外，我们还要爱护身边的环境卫生，遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定，把废弃物扔到指定的地点或容器中，避免使用一次性的饮料杯、饭盒、塑料袋，用纸盒等代替，这样可以大大减少垃圾，减轻垃圾处理工作的压力。这一切，看起来不是很平凡的事情吗？只要我们愿意，很轻松就能完成，很轻松就能参与到保护环境的重大工作当中。

亲爱的同学们，你还在犹豫什么呢？从此刻起，就伸出你的手，伸出我的手，一起去爱护环境，保护环境，我相信，有了每一个人的参与，我们的校园更美丽，我们的祖国更美丽，让我们时刻谨记保护环境是不容推御的责任。

我的演讲完毕，相信大家！您此刻正在无忧演讲稿阅读演讲稿《保护环境的演讲稿：保护环境是不容推御的责任》

第2篇：倡导环保演讲稿——对自然的承诺

200万年前，地球在历史的长河中缓缓航行了46亿年后，人——这种不平凡的生命诞生了。他的足迹开始踏上这可爱的蓝色星球，地球母亲万万没有想到这是她辉煌的开始，也是噩梦的开始。因为人类对自然无止境的索取，使我们曾经温柔、慈祥的地球母亲变得暴虐无常。历经无数次沧海桑田，斗转星移，她的美丽变成了曾经，取而代之的是苍老肮脏和面目全非。

无法想象，如果有一天地球上没有了绿色，那人类的文明将会如何，到那时，也许只是灰飞烟灭，一切的一切都只会淹没在漫天飞沙之中。

当一片片绿波汹涌的森林被无垠的荒漠黄尘所取代，当无忧地在蔚蓝的天空飘荡的白云被漫天滚滚黑烟所替代，当为地球遮风挡雨的臭氧层被无情的氟里昂所破坏，我分明听见了森林的哭泣，白云的悲伤，臭氧层的叹息。【一屋不扫何以扫天下,感悟】

想念，是我们在大自然那里学会了的最纯洁的想念，可是为什么我们要把它变成对绿色永远的想念呢？难道说真的只能用照相机纪录自然，可怜可悲照片留给下一代回味吗？难道真的要等森林绿地都已成为纪录片，闻不到绿意盎然，只享受到乌烟瘴气时才懂得觉悟？

也许有人会说我只在这高谈阔论，也许有人会说环保离我们很远，那我们先来一个式子：“大自然——绿色——环保——人——你自己”看完后，你还会觉得它远吗？大自然就在我们周围，绿色就在我们身边，环保就在我们的心中，脑中，手中，行动中。我们不能说我们能为环保做什么，但最起码你开始在认识它，开始在感受我们的大自然，只为着我们共同的理念。

同学们，赶快醒来吧，为了我们共同的家园和他长久的美好未来，从现在做起，从我做起，勇敢地站起来对大自然做出承诺，承诺用我们的双手使地球母亲恢复青春容颜，承诺用我们的行动来感动大自然，改造大自然。立志把我们的社会，我们的家园和校园建设的更加美丽。

第3篇：节约环保演讲稿——环保与生命，紧紧相连

浩瀚美丽的宇宙中，一颗新星的诞生让新的生命有了一个归宿。绿油油的草原，幽静的丛林，湛蓝的海洋……都是如此的美丽，那就是我们居住的地方——地球。

地球居住着的人们，有着不同的种族，不同的样子，不同的交流方式，但唯一相同的就是我们都是地球的儿女，都一脉相连，心心相映。

早在数亿年前，恐龙出现在这块肥沃的土地上，呼吸着新鲜的空气；数万年前，恐龙灭绝了，又出现了新的动植物，轮到它们吸允新鲜的空气了；数千年前，我么的祖先出现了，他们以各种方式来生存，他们用自己的方法来保护美丽的大自然，大自然变得更加生气勃勃。

从远古时代到了经济发展速度极快的现代。人们遗忘了地球母亲对我们的好，肆无忌惮地去伤害她。为了自己的利益，严重地破坏环境，无顾忌地砍伐树木，为此，我们也受到了应有的报应：洪水、沙尘暴……这些灾难席卷而来，无数人类的生命就此丧失了。

大家一定学过“食物链”吧！通过学习“食物链”这一课，我们可以知道，任何东西的生存依靠都是由草开始，比如说在大草原上，老鼠吃草，蛇吃老鼠，老鹰吃蛇……现在我们打个比方，就比如说草原上的草，在一夜之间突然消失，老鼠失去了食物的来源，只好饿死，老鼠饿死了，想要蛇死，也就指日可待了，最后，整个动物世界也灭亡了。

草为什么消失呢？罪魁祸首就是我们人类了。由于人类在不停地制造垃圾，导致之地球上的生物链失去平衡。如果我们随便扔掉一节已废掉的电池，即使在一片土地里的一个小角落里，那个小角落及附近也会长年不长花草，甚至极大可能永远不长花草。

如果我们将一块面包丢在一株花草的附近，它很快就会发霉、烂掉，最后引来一群飞虫，它们在面包上呆一段时间后，很快就会产生新的破坏分子，对它进行破坏。这次，它们的破坏对象就是那株花草了。

既然我们选择了地球，就应该好好地保护它，为我们的生命营造一个美丽的环境。让我们携手努力吧！

第4篇：环保演讲稿：爱护环境，从小事做起

敬爱的老师，亲爱的同学们，晚上好！

今天我非常高兴，因为我第一次站上了演讲台，也非常的激动，因为台下有如此多的眼睛在看着我。不知过了今晚，大家是否还记得这个戴着眼镜，留着平头的男生。古人有句话：一屋不扫何以扫天下？这是什么意思，我把它简单的理解为五个字：从小事做起！我们虽然都是成年人，但不要望了我们也是学生，我们是大学生。来到了学校，就应该有学生的样子，可我们有些同学就是眼高手低，大事干不了小事又懒的去做。看一看我们周围的环境，校道旁有随手乱扔的垃圾，教学楼雪白的墙壁上有钢笔留下的字迹，事故停电后的乱吼乱叫声，等等。这些不文明的现象，这些不文明的作风，都不应该是我们这群大学生的所作所为。这是大事吗？不，这不是大事，这只不过是些芝麻绿豆的小事嘛，可为什么这些琐碎的事儿屡禁不止呢？难道是因为这都是些小事儿？难道是因为我们都是大学生吗？难道是因为我们都是知识分子吗？我们这些自以为是天之轿子的大学生们，总认为自己是不平凡的，是高贵的。其实不然，古今中外，凡成大事者，无不从小事做起，我们的大救星毛主席年轻时不也在北京图书馆当过义务管理员吗？那时的他被人瞧不起受人轻视，根本就没有什么地位可谈，但他并没有感到自卑，相反他更加认真工作，更加努力学习，以至后来投身于革命。说到这里，我又想起了我们学校的图书馆义务管理服务社，这个社团对于有些同学来说可能还很陌生，它在整个学校中的地位也是很低的，同学们自认为义务管理员到图书馆去，不过就是帮忙打扫卫生，擦擦窗户而已，事实上并非如此！

当然，我们的义务管理员并不能和毛主席的图书馆助理员相比，他的工作是有薪水可拿的，一个月有八块大洋。而我们的义务管理员呢？是没有薪水的，是义务为广大同学服务的，义务管理员到图书馆去，是帮助老师整理书籍，帮助老师做好借还书登记手续，做好老师的得力助手，义务管理员的工作是光荣的！如果说，你连打字都不会，怎么可能成为一名软件工程师？如果说，你连一篇文章都没有发表过，怎么可能成为一名作家？如果说，你连游泳都不会，怎么可能成为一名出色的水手？事在人为，不是每一件事都要我们去做，但我们要试着去做一些事，做好一些事，哪怕是一些小事！我梦想着，有那么一天，校道旁不再会有垃圾的存在！我梦想着，有那么一天，教学楼的墙壁上不再会有钢笔的字迹！我梦想着，有那么一天，同学们能够扫完一屋再去扫天下！爱我农大，从我做起，从小事做起，塑造文明形象，创建文明高校！谢谢大家！

第5篇：环保演讲稿——最后一片叶子

朋友们：

读过美国著名作家欧·亨利小说《最后一片叶子》的人，想必还记得这句话：“当最后一片叶子落下时，生命就都结束了，我也得离开这个世界而去了……”。酷爱生活的女画家约翰西，患了肺炎濒临大限时，“害怕在她轻轻抓着这个世界的手越来越乏力的时候，她会真的像一片轻轻的、纤弱的叶子那样，随深秋的寒凤飘逝而去”。初读这篇小说时，少年不识愁滋味，对主人公那仿佛病态的痴语我并不以为然，而正是在人类对绿色顶礼膜拜，绿色食品，绿色能源、绿色电脑、绿色冰箱，绿色建筑被人们广为崇尚的今天，重读小说《最后一片叶子》，才感悟到，这分明是一个寓言故事，约翰西的心语，分明是谷世之言，大籁希声。

就在欧·亨利自己的国家美利坚合众国的土地上，不是就有过深刻的历史教训吗？著名总统罗斯福对梅花鹿可谓情有独钟，从这点小小的总统私人利益出发，他便下令对北利亚桑纳州一片茂密的大森林进行大规模扫荡，大批鹿的天敌——狮子、狼等食肉动物被捕杀殆尽。四千多只鹿于是生物爆炸一般，呈几何级数迅猛增长，十几万只伸特长脖子的可爱精灵们，吃光了树上的叶子，仿佛只在转眼问，著名的大森林就从地球上消失了，最后剩下的，只有凡头病鹿。鲁迅先生说过，悲剧是把美好的东西毁灭给人看。

在我省南部，有一个美丽的地方，她向来就被人们称为镶嵌在我们这个植物王国皇冠上的一颗绿宝石。她的美丽，当然是绿色赋予的。可是，就在这绿宝石之上，有8家红砖厂的大烟囱，不分昼夜地喷吐着氟化物和二氧化硫严重超标的浓烟，致使1262亩的天然橡胶林受害，三万零五百株橡胶树为之枯死，胶民们虽然怨气沸腾，却眼睁睁地奈何不了它，无独有偶，在同一纬度的广西某地，也上演过惊人相似的一幕，如果说那一幕还有点不同的话，就是红砖厂的废气除了使大面积胶林枯死外，还造成50多亩芒果只开花不结果，出现果荒。我们知道，天然橡胶是目前地球上极为少有的自然资源，仅生长在赤过附近，我们也知道，芒果是公认的“水果之王”，那么何以会出现上面那样的情况呢？——因为红泥巴变成砖块，只需要几天的时间，远比橡胶芒果来钱要快！

绿色是和平和生命的象征。在很小的时候，我的心便融进了一个绿色的海洋。穿了十凡年国防绿的我，在老山战区那片阳光充足，绿色位浓的亚热带丛林中，度过了人生位美好的一段年华。就是在那样一个空气、阳光、风雨充足的天然大氧吧里，我步入了而立之年。此生最难忘的，能维系裁生命的，大概就只有那特殊的一片绿色了。而事实上，那片我魂牵梦紫的土地至今还不富裕，一些地方生产力水平低下，社会发育程度不高，边民的农事，至今还离不开刀耕火种，纵火烧荒。我曾目赌过两个边民合伙买一盒火柴平分的事，开始想当然地以为他们太穷，买不起一盒囫囵的火柴，后来才发现，在他们的生活里，四季灶膛火不断，一根火柴烧一年，大树小树变成灰。我能给他们的，就是一个毫无用处的忠告：可别把咱的林子都烧光了呀。

人类只有一个地球，我们对这个星球上的生态系统有着永远摆脱不究的依赖性，需要地球源源不断地提供植物和动物的食物，需要有足够厚度的大气层，来保护人类不受过高成过低气温，以及过量紫外线的伤害，需要地球提供足够量的水和氧气来维持生命的存在，而没有了绿色，这一切岂不成了无本之源，好比毛长在皮子上，没有了皮，毛又咋生根？

绿色锐减，吞噬绿色的，正是人类自己，是人类发展模式中那种对自然资源的掠夺性、破坏性开采。人类对绿色的无尽索取仍在威胁着生态平衡，破坏着生态的结构。据保守统计，全世界每年有XX万公顷森林横遭盲目砍伐，这是5700个昆明市的面积啊。这已经造成了全球性的“温室效应”，与之相连，全世界每年有近5万个物种濒临灭绝，有近2700万公顷的农田蒙受沙漠化之灾，就连海底也日趋沙漠化，就不必再说那令我们痛心的去年在华夏大地发生长江、松嫩大灾了吧，也不必说我省的泥石流，山体滑坡了吧。如此盲目的行动如果得不到有效的制止和改变，势必爆发可怕的生态危机，而一旦它的爆发起出了人类控制的极限，其后果不堪想象。那时，我们都会明白，最后一片落叶将带走人类的命运，也决不是危言耸听。

我们欣喜地看到，可持续发展战略已经纳入了我目的政府行为，我国已颁布了10多部环境保护法，200多项环境标准，绿化财政，正威为人们的自觉意识，“天人合一”。更是我们千年的愿望，我想我们应该叫响这样一个口号：绿色就是生产力！我省的金沙江等流域，炊坑代木兮，豆之河之干兮现象也已悄然消失。你可能问我，这一切还保不住你那最后一片叶子吗，那么，我要说的是，你还是去问问我们的《国歌》里，为什么至今还要唱“中华民族到了位危险的时候”这一句吧。诚然，正像我们的抗洪收灾能取得决定性胜利所昭示的那样，我们坚信，人类的本事能够挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾，但是，常言说的好，人无远虑，必有近忧，居安思危，要防患于朱然。我们怎么能够等到头上见不到日月星辰，满目酸雨纷纷，脚下洪浪滔天，汪洋恣肆，人间无处不飞沙，等到“千山鸟飞绝，万径人踪灭”时，才悔不当初呢？

聪明的作家欧·亨利是以其“欧·亨利式的结尾”著称于世的，那最后一片不凋的叶子，带来的是一个危亡病人的新生。我想，我们也会创造出另一个欧·享利式的结尾，迎来人类新生的。坐以待毙，从来就不是人类的选择，人类既已觉臣，就会在危机面前积极行动起来，把握历史机遇，化压力为动力，保卫绿色，保护我们共有的家圈。

面对现实，我们迎接挑战，展望未来，我们充满信心

篇四:一屋不扫何以扫天下,感悟
2014党员作风建设心得体会

第1篇：党员作风建设心得体会

正在全市开展的以保持共产党员的先进性、纯洁性为主题的党员干部学习教育实践活动，十分及时，十分重要。通过一周多以来的学习，我认为，通过开展干部作风整顿教育活动及学习，能使党员、干部队伍保持思想上、政治上、组织上、作风上的先进性和纯洁性，始终站在时代前列，必将有力地促进党的政治优势、组织优势和密切联系群众作用的充分发挥。

开展干部作风整顿教育活动，是我们党巩固执政地位、提高执政能力的必然要求。我们正处在全面建设和谐社会、加快推进国际旅游城市建设，实现科学发展、赶超跨越的崭新发展阶段，要完成好各级党委政府和市委、市政府赋予的神圣使命，我们理应肩负起艰巨的执政任务、历史责任，必须始终保持先进性，充分发挥干部先锋模范作用。

开展干部作风整顿教育活动，也是加强都江堰工商局党员干部队伍建设、永葆党的生机与活力的迫切需要。新的历史条件下，我们队伍中出现了一些与新的形势任务不相适应、与“三个代表”、科学发展观的要求不相符合的问题，迫切需要采取切实可行的措施认真加以解决，使党员、干部始终保持先进性，确保党的肌体不受腐蚀，党的战斗力不受削弱，党的形象不受损害，永葆党的生机和活力。

通过局开展加强和改进干部作风活动动员报告及制定的学习计划、完善的学习制度，我再次认识到，要想当一个坚持真理的好党员、一心为民的好干部，就必须严格遵守党章的有关规定，遵守机关作风建设的有关规定，并且以胡锦涛总书记提出的“六个坚持”为标准，着重围绕以下几个方面，不断提高个人的修养和素质：

一、强化进取意识，大力发扬奋发有为的工作作风，切实做到真抓实干。要始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，充分发挥主观能动性，以自己饱满的工作激情，把心思凝聚到基层工商业务上，把功夫下到抓贯彻落实上，迎难而上，一门心思干事业。同时要解放思想、牢记使命，在自己的岗位上大展才智，释放出自己的最大能量，以追求一流的豪情壮志和责任感，用最大的努力去争取最好的业绩。

二、强化公仆意识，牢记党的宗旨，实实在在地为群众办实事、办好事。全心全意为人民服务，应作为自己的终生追求和义不容辞的责任。我深深感到，无论何时何地，诚心诚意为人民服务这个宗旨不能忘，吃苦在前、享受在后这个原则不能变;必须加强组织纪律性，真正明白组织上入党只是一生一次，但思想上入党是一生一世的，必须活到老、学到老、改造到老，只有思想上保持了先进性，才能在行动上体现先进性。

三、提高党员素质，保持理论上的清醒和政治上的坚定。作为一名党员记者，一定要自觉加强理论学习，提高理论素养，切实增强政治敏锐性和政治鉴别力，不断增强为人民服务的本领。特别是要具有做好本职工作、争创一流业绩的本领。

四、发挥先锋模范作用，做到关键时刻站得出来。要经常重温入党誓词，想一想向党承诺过什么、向党保证了什么，时常反思和检查自己在个人利益与国家利益、集体利益、群众利益发生冲突时，是否能够高风亮节;在急难险重任务面前，是否能够挺身而出;在生死危难关头，是否能够豁得出去。

第2篇：党员作风建设心得体会

当前形势下,加强党的作风建设十分重要,十分紧迫,是关系到党的形象,关系人心向背,关系党和国家的生死存亡。我深深地明白,把党的作风建设好,对于进一步提高党的执政能力’方案范文.库.整理~和领导水平,提高拒腐防变和抵御风险的能力’方案范文.库.整理~,始终保持党的先进性和纯洁性,巩固党的执政地位,保证国家长治久安,具有重大的现实意义和深远的历史意义。我深知,加强党的作风建设,必须抓住重点,才能有所作为。

思想作风建设要抓住实事求是、与时俱进的精髓。思想作风建设是基础性和根本性的。其实质就是坚持解放思想、实事求是和与时俱进。坚持解放思想,实事求是和与时俱进,一是要坚持不唯上,不唯书,只唯实,只唯真,一切从实际出发,而不是从本本出发。而要做到一切从实际出发,一个重要的途径就是善于调查研究。二是要把一切从实际出发同一切为群众着想结合起来,把真理观和价值观结合起来,把善于实事求是与敢于实事求是结合起来。

改进工作作风,要坚持狠抓落实与健全落实机制相结合。抓落实是模范实践党的宗旨的必然要求,从根本上说,抓落实就是抓发展。要把抓落实作为改进工作作风的突破口,切实纠正群众反映突出的形式主义和官僚主义作风,做到苦干实干巧干。同时,必须建立健全抓落实的机制。抓落实的关键在干部。要把抓落实的过程作为考察和识别干部的过程,对在工作落实中涌现出来的踏实肯干、政绩突出、群众拥护的好干部要注意重用,真正做到使实干者荣、空谈者耻、造假者辱,从而促进工作作风的根本好转。

改进领导作风,要坚持强化宗旨观念与提高服务水平相结合。领导作风问题的实质,是党群干群关系问题。因此,领导干部必须强化宗旨意识,在实际工作中,要善于体察民情,听取民声,顺乎民意,真正把群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴作为想问题、作决策、办事情的根本出发点和落脚点,扎扎实实为群众办实事、谋实惠。要做到这一点,还必须掌握为人民服务的过硬本领,也就是说,既要有爱民之心,还要有助民之才,富民之技,安民之策,能够为群众办好事、办实事,切实解决群众生产生活中存在的困难和问题。

学风建设要把握实质,面向实际,勇于实践。树立好的学风,关键在抓住一个“实”字。学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,关键要把握理论实质。在学习过程中,不能靠教条主义,不能拿本本去框实践,而是要用实践去发展本本。我们现在遇到的矛盾和问题很多,而且错综复杂,互相交织,这就必须坚持理论联系实际,发挥主观能动性和创造性,勇于回答并善于解决改革和建设中的新问题新矛盾。

生活作风建设要管住八小时以外。加强对领导干部“八小时以外”的监管,是对领导干部上的关心和爱护。虽说“八小时以外”是领导干部自由支配的业余时间,然而领导干部掌握一定的权力,在“八小时以外”仍然施展着职务和权力的影响。特别是受社会生活方式日趋多样化的影响,如果对领导干部“八小时以外”的作为不加以监督和管理,一些思想意志薄弱的同志就会陷入歧途,毁了前程。因此,把对领导干部的管理延伸到生活圈、社交圈,使之始终保持头脑清醒,谨言慎行,养成良好的生活作风,确实是对领导干部的关心和爱护。

第3篇：党员作风建设心得体会

作风，是一个人在思想上，工作上，生活上表现出来的态度和行为，而细节是细小的环节或情节，二者乍一看似乎没有什么关系，实则不然。古人云：合抱之木，生于毫未;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。也就是说，任何时情都是细节的积累。细节是构成事物的基本要素，不可或缺，更不可忽视。作风非但不例外，而且表现尤为突出。

作风问题在很多情况下，表现在生活小节、工作细节、思想枝节、行为未节上，既上不了纲，也上不小线。也正因为作风的这一特点，在很多时候，人们会自觉不自觉地忽视它，认为都是些小事，无关痛庠，无妨大碍，更有一些人甚至对它不屑一顾。于是，有些人对上班迟到早退不在乎，对外出请假不在乎，甚至有些人对上班不做事，以及党员干部的生活情趣，都认为是小事。

其实，这是因为一些人没有科学辩证地看待细节同整体、同大事、同战略决策、同党风廉政建设的关系。只看到细节细小的一面，却看不到种种大事都依细节而存在，更没有注意到任何事无一不是建立在细节之上，对“细节决定成本文来源：文秘范文 败”的道理理解得不够。任何整体都是由具体的部分构成的，任何战略决策都是种种情况分折研究的结果，同理，一些严重的腐败行为也不外乎开始于一些看似不起眼的小事。

党员干部作风上的细节，直接关系着人民群众对他的个人印象。对一位党员干部来说，群众不一定看你报告作得如何有高度，看你的宏观规划有多么长远，而往往会从党员干部的言行中的点点滴滴来判断是非，衡量优劣，并作为拥护或都反对你的理由。所以，细节连着人民群众，马虎不得。

但在现实生活中，我们不得不承认，有个别党员干部往往不太注重细节。有的人抒接受几条烟，几瓶酒看成是小事。君不见那些贪官们的堕落轨迹，他们中的很多人都是从接受一条烟、几瓶酒开始，到收受小部分现钞，直到聚敛十万元、百万元、千万元赃款，越陷越深、越滑越远，都是因为“细节”不保而最终铸成大错的。由此看来，要求党员干部“生活正派、情趣健康，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”，抓的就是“细节”，但取得的却是长远效果。试想一个平常就不注重生活小节、工作细节的党员干部，怎能指望他带领导人民群众干出奔小康这样的大事呢?一屋不扫，何以扫天下!

看不到细节，或者不把细节当回事，对工作缺乏认真态度，对事情敷衍了事的人，对人民群众的疾苦定会是无动于衷。这种人无法把工作当作一种情趣，而只是当作一种不得不接受的差事，因而在工作中也不可能投入热情，其工作效果也可想而知。他们只能永远做别人分配给他们，而不是他们又不得不做的工作，甚至即便是做了也不能把事情做好。用心想事，用心干事，对于这些人来讲，只是空谈。

老子说过：“天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”而肯在细节上下功夫的人，是求实、务实的表现;善于抓强节的人往往沉着冷静，处变不惊，见微知著，举重若轻，只顾大局，谋大事的表现;追求细节的人往往精益求精，不求过得去，只求过得硬，不求小胜，志在大胜、全胜，往往在别人易忽咯的细节处下功夫，追求事情的完美和结果的实实在在。

既然作风体现于细节，党员干部就要时刻注意自已的细节。言谈举止，都不要忘记自已是一个党员干部，一举一动都要用党员干部的标准严格要求自已，从小事折起，从细微处做起。

抓作风建设就要抓细节。党的严谨作风体现在每个党员干部身上，体现在每个党员干部从事工作的每一个细节中，抓党员干部作风建设要“抓大不放小”‘“抓大”就是着力解决党员干部作风建设上存在的突出问题;“不放小”要让每一位党员干部都能按照胡锦涛总书记大力倡导的“八个方面的良好风气”要求，从自身做起，从点滴做起，从小事做起，认真反思，认真对照检查，认真整改。要从细小的问题入手，建立健全抓作风建设的工作制度、管理制度、以用党员干部工作细则等在内的制度，规范党员干部的日常工作行为。通过强加制度建设，把党员干部注重小节的要求纳入制度化、规范化的轨道，为党员干部切实加强作风建设提供坚强的后盾。

第4篇：党员作风建设心得体会

通过学习贯彻XX大、政协第XX届第一次会议精神，使我深刻认识到党员作风的重要性，人民要求党员形成良好作风指标的迫切性，中国共产党是由一个个党员团结聚合起来共同为中国人民服务的无产阶级政党，每个党员的作风都牵动着无数人民的神经。

XX大虽然已经胜利结束，但其“俭朴风”却让人民深深感到这阵风的温暖。会议提案不用纸质，既节能又能省下200万元经费;严格实行新“三公”消费政策，不宴请、不迎送、不送礼，视察一切从简，从这两个细节就显示出党的廉政作风建设的模范带头作用。作为一名党员，理应严守自身作风，实事求是、全心全意为人民服务，以忠于党忠于人民的信念，以实际行动，接受党和人民的考验。

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