导读: 中国在史以来对圣人的评判标准有很多,其中最受人们认同的说法是要符合“三不朽”,既立德、立功、立言,据说能做到的人只有两个半,分别是孔子、王阳明和曾国藩(半个)。...
《知行合一》读后感
中国在史以来对圣人的评判标准有很多,其中最受人们认同的说法是要符合“三不朽”,既立德、立功、立言,据说能做到的人只有两个半,分别是孔子、王阳明和曾国藩(半个)。
孔老夫子自不必说,立儒家道德规范,创儒家学派,立万世之论,集三者于一身。另一个能被视为三不朽的就是明朝王阳明,熟悉明朝历史的人对王阳明应该都不陌生,而且大名鼎鼎,如雷贯耳。立德,他当官不收贿赂,帮助穷人,不畏生死,仗义执言,智斗权奸,不因人势小而欺之,不因势强而附会。立功,他平定广西,福建,广东交界的民变,平定南昌的宁王宸濠之乱,为国家立了大功。立言,这就不得了了,心学的创始者,他独创心学,提倡知行合一,是后人公认和孔子,孟子,朱子排列为“四大家”,。他的学术影响了正个明朝,直至现代,以至国外也有很多忠实粉丝。
第一次接触王阳明是在高中上历史课,看到老师对王阳明说起心学如何伟大,如何改变中国哲学思想,对我来说只要记住要考试的内容,考分高一点就好了,我才不管你在历史中属第几。再次接触时已至大学哲学课,对我这种逃课的理科生来说,他不认识我,我也不认识他;刚参加工作时,小年青闲来无事,翻看各类杂书时被这位王大人小时候离经叛道的故事、“守仁格竹”、“智斗刘瑾”、“龙场悟道”、“江西剿匪”、“平定宁王”等传奇故事吸收,渐渐开始留意这位传奇人物和他所开创的“心学”。
工作十多年来,人生经验也渐渐丰富起来,各种起起落落后,对“心学”所揭示的强大智慧更加叹服,他所提倡的“致良知”、“知行合一”足以让人心定神明,让自身源于良知的本能智慧显露出来,对外在事物能觉察到事物的本质规律,顺势而行,事半而功倍。
要明白“心学”的全部奥秘是要孜孜不倦的追寻的,但“心学”的一个好处就是你不一定要等到把整个“心学”理论都搞懂了才能能运用,只要你对其中的某一部分理论或处事方法有感悟,就可以在实际生活实践。以我自身为例来说,“知行合一”这四个字所倡导的“知”与“行”的有机结合,内心与行动的一致性,近年来就一直指引着我,俗话说“说得一尺不如行得一寸”,现在社会的浮躁,个人对成功的渴望,很难让自己静下心来实实在在的去做事,常常在懊悔自己的自控力,为自己的失败气馁时,多对照一下自己“知”与“行”,感受自己内心的追求,往往能让自己找到行动的方向。
近来,我更多的精力开始从事服务性行业,对服务性行业来说如何吸引客户,如何保持客户忠诚度成为服务行业能否长久发展的关键,从王阳明“心学”智慧中我看到“极致”两字,并将“极致”作为我从事服务性行业的奋斗目标。
王阳明一生爱好广泛,三教九流,象棋乐理,骑射兵法,无所不究,还样样精通,青年时期参悟佛法竟辩得高僧还俗,与道士论道以致忘记洞房花烛夜,以文人身份平定宁王叛乱,这一切在他的“心学”《传习录》中写道:“夫学、问、思、辨、笃行之功,虽其困勉至于人一已百,而扩充之极,至于尽性知天,亦不过致吾之良知而已。”意思是他认为学习、询问、思考、分辨、笃行的功夫,虽然有的的人资质低,要付出比别人多百倍的努力,但只要尽自己的心中的良知,努力到极致,也可致达彻悟本性,明了宇宙规律的功夫。也就是说天才其实也是努力致极致的结果,而欲达极致,就必须全力以赴。
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