臭虫的《月亮与六便士》读后感

导读：　　　《月亮与六便士》是英国小说家威廉· 萨默赛特·毛姆的三大长篇力作之一，成书于1919年。下面是中国招生考试网www chinazhaokao com ...

　　《月亮与六便士》是英国小说家威廉· 萨默赛特·毛姆的三大长篇力作之一，成书于1919年。下面是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 小编为大家带来的臭虫的《月亮与六便士》读后感，希望能帮助到大家!

　　臭虫的《月亮与六便士》读后感

　　《月亮与六便士》是英国小说家毛姆的作品。臭虫接触毛姆是从朱女侠推荐的电影《面纱》开始的，故事很特别，讲的是女主只是为了逃离被老妈催婚和被嫌弃没出嫁，不那么情愿地嫁给了生性孤僻的男主，而男主很爱女主，后来女主有外遇，当医生的男主为了“惩罚”她而把她带到了当时疾病蔓延的中国农村受苦。电影和小说在一些剧情的安排上，尤其在结局上有所不同，但总体而言，毛姆这个故事所呈现出的人的性情、思想与感情，可以说是非常却又常见。人们老说影视小说中的感情不真实，是特殊的，是特例，但我却觉得生活没你们说的那么平淡，诡异的、矛盾的、不合理的地方更是比比皆是，还少了一般作品起承转合的完整呈现，可能是戛然而止的，人们就后会无期了。真实生活可能更加无理可循啊，有时都让我觉得合逻辑才是奢求，才是理想主义吧，而那些感情化的、任性的，反而是常态——当然，这也是挂一漏万、以偏概全了，但我确实常常感觉到生活中没有那么多规规矩矩和公式化的东西，人们老说不讲理的是幼稚，我觉得很多时候想要讲出道理、遵循规矩其实更是天真。而在毛姆的很多作品中，主人公也总有点儿离经叛道的意味，从中我感受到的是毛姆这小子平时爱观察人性中别人不大重视的点，爱关注离奇一点儿的事儿，偏执一点儿的人，很多没这闲情的人会觉得他真是眼光独到，是写作天才，不过我觉得这样的人其实很多啊，只是那些不关注的人平时真是不好琢磨这些事儿。以上并不是说我看不上毛姆(不会越描越黑吧……)，而是说我觉得他亲切，像我身边爱观察、爱思考的有趣的那些朋友们。

　　好了，啰嗦这么多，谈回到《月亮与六便士》，这个故事的内容大致是“我”认识了一个家庭美满，工作稳定的看起来没啥才华的证券经纪人人——思特里克兰德，有一天他突然间丢下老婆孩子，不为别的女人，也没仇家追杀，也不是为了什么更加美好的前程，居然只是为了心中的一股热情——必须要画画。前无铺垫，后无联系，他一下子要断绝自己所有的亲密关系，他没啥学画的经历，他家里老婆孩子热炕头，工作也不赖。“我”并没有跟着这家伙一起生活直到他死亡，但也有幸亲眼得见其部分生活状态或从别人口中大概了解了这人后半生如何度过。他说一门心思要画画吧，也不是常规地拜师学艺多交流，他不去学那些已经成熟的绘画技巧，而是自己在那儿吭哧吭哧从头摸索，显得很笨拙，他就是想画出心中所想——所以学那些方便跟人交流的绘画表达方式又有什么必要呢?在他贫苦交加，疾病缠身的时候(他自己也对自己残忍，不去就医)，获得了一对夫妻的关爱和悉心照料，这做丈夫的施特略夫先生是个对所有人都有怜悯之心，愿意关心、照顾、取悦所有人的人(也很奇葩)，他自己作为画家水平一般，但却有品评作品和辨识天才的极佳能力，他除了不想看人就这么死去，也有惜才的因素而格外看重奇葩主人公。妻子本来坚决不同意丈夫收留这种无礼之人，但丈夫却提醒她，她悲惨的时候有人拉了她一把，那么她就不能拉别人一把吗?(这妻子当时被男人抛弃，处于很惨的境地，是被这位好心的丈夫收留的，我觉得这丈夫自己好心也就罢了，比别人多做些好事是可以的，但不顾妻子感受，非要拉上她一块儿乐于助人，有点儿不合适)结果到最后施特略夫的老婆不知怎地，是鬼迷了心窍也好，是前世的因缘也好，然而这一切已不再重要(不好意思，唱上李宗盛的歌了)……她执意要跟着奇葩主人公或生或死或困苦(可能也是再也受不了自己的极品老好人丈夫了)，总是老好人的丈夫此刻依然坚持本色——为人着想，为了爱人和这不会打理自己生活的奇葩主人公，居然自己搬离住所，把什么都留给他们，但奇葩主人公并不愿给这女人关爱，还是一心关注于自己的画作，顶多把这女人看作是一个极好的模特儿，对于她的付出也不觉得感动，只觉得那是她自己的选择，不干自己的事儿，如果你问他人家俩幸福生活就被你拆散了，你不感到抱歉吗，他会说你怎么知道他们一定幸福%#@￥%*。这女人最终绝望至极，自杀了，而奇葩主人公也并不因此伤痛——他这样可真是够自私冷血和混蛋的。再后来奇葩主人公到了一个接近原始社会的偏远地带，那里的人不会用那么异样的眼光看他，不会对他有过多要求，那里的自然风光美好，那里可能真的最最适合他，人们的“包容”不惹他心烦，自然的风光是绘画的极好素材。远离现代社会的生活，真的让他格外自在啊。而这个混球儿，又获得了一位女子的喜爱，他跟人丑话说在前面，自己不会对她多好，而这本土女子，还就是甘心情愿追随他、照顾他，打骂都可以忍受。其实可能这也是什么缘分?这样的两个人之后所呈现出的是很美满幸福的光景，有一大家子人一起生活，也有了自己的孩子。最后思特里克兰德死于麻风病，也完成了他的杰作，他死后社会上才认可他的画作，以前不起眼的旧作竟然也标出了高价。

　　看这个故事后，会不会觉得连夸主人公两句、说他幸福都是三观不正的表现，这种混球儿，害了人、搅了别人的生活又毫无忏悔之意，真该下地狱!可是人世间百态，不过是各种主义和价值观的碰撞，也许没有真正的是非对错吧，远距离观望可以说：“哦，看我们其中一人得了自在，真是件令人高兴的事情!”近距离有连带关系就会说：“鬼才要体谅、怜爱你，你欠我的要还，你别想躲开寻自在!”

　　很多人评价这本书的时候会说好多人关注着手头的六便士，但有人关注的是天上的月亮，“六便士”代表的是日常生活，“月亮”代表的是心中理想。很多人借此故事赞许那些敢于放下一切去实现心中理想的人。我却对这种口吻的书籍推荐词感到不满意。我还是觉得奇葩主人公并不奇葩，很活生生的，他有他的想法，非要评价那也是有好有坏，是我们所有人中的一员，有人喜欢也有人看不上。或者说当时的社会我不了解，现今社会找月亮的人也有很多，这种抛下一切的人越来越多，人们都懂得了不能辜负自己的心，所以我才觉得这作品明明写的就是常态吧(师妹提醒我也许是类似事件报道出来后显得多)。我主张不把他当作特例，(他不被认可的时候)不要觉得他蠢笨死心眼儿而你聪明，(他被很多人欣赏追捧的时候)也不要觉得他独特你世俗，这些个概念请减少点儿好吗?我相信你我他心中在不同的方面、在不同的时刻，都有些冲动和热情要去做一些事情吧，也许别人会不理解，你大可以觉得“众人皆醉我独醒”，别人看你也大可以觉得“你*有病”，但实际上你我他从想法到行动都是平等的。再有，这故事里其他很多人也都很有意思啊，好心到极致的施特略夫，真的有颗极敏感和柔软的心(好吧，你可以说他是有病，或许不该有支持积非成是、美化任何偏执狂的倾向)，他的举止像小丑一样，他又可以全心全意地照料别人，他觉得自己是滑稽角色，不是那种叫女人钟情的男子汉，所以他妻子爱上了奇葩主人公，他不能责怪她——这是施特略夫对自己的定性，文中的“我”觉得他也太没自尊心了，而施特略夫说：“我爱她远远超过了爱我自己。我觉得，在爱情的事上如果考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。不管怎么说，一个结了婚的男人又爱上别人并不是什么稀罕事，常常等他的热劲过去了，便又回到他妻子的身边，而她也就同他和好如初了。这种事谁都认为是很自然的。如果男人是这样，为什么女人就该是例外呢?”(这位仁兄太有觉悟了……)世间会有施特略夫这样的人吗?我觉得有，真的有人始终是低自尊心的状态，非要说好坏的话，好的方面是他不去管虚浮的礼节和面子，不太计较个人得失，会全心全意帮别人，着眼于事实——奇葩主人公有才就该支持，奇葩主人公快死了就该救助，说不好的方面，可以说他没原则、滥情、无度，他帮助一个白眼狼还把自己老婆搭进去了，真是蠢，正常人干不出这事儿，他一定也傻了眼吧，可是，一个人能顾得上的，还是他最在乎的事情，他的底线和原则是他定的，不是众人认为的，他执着于自己最在乎的方面时，可能在其他方面有损失，会伤心失落，但可能这终究是一过性的，即使这悲痛持续时间长，按他的选择来看，还是不在乎这伤痛所以才偏向虎山行吧。这么说来，他或许没他说的那么爱他老婆，他就是希望别人都满意，有这种离奇的追求，服务精神?又或许他当初存了侥幸心理，觉得自己老婆与自己有同样的理想，救助别人也不会有什么问题的。总之，真的是宇宙间所有力量都在推动这悲剧的发生吧，一意孤行还是一念之差，分辨不清了。另外让我印象深刻的话是靠后的54章中布吕诺船长说的，他说：“我对他(指奇葩主人公)感到同情其实也没有什么奇怪的，因为，尽管我们两人可能谁也不知道，我们寻求的却是同一件东西。”“美。”“使思特里克兰德着了迷的是一种创作欲，他热切地想创造出美来。这种激情叫他一刻也不能宁静。逼着他东奔西走。他好像是一个终生跋涉的朝香者，永远思慕着一块圣地。盘踞在他心头的魔鬼对他毫无怜悯之情。世上有些人渴望寻获真理，他们的要求非常强烈，为了达到这个目的，就是叫他们把生活的基础完全打翻，也在所不惜。思特里克兰德就是这样一个人;只不过他追求的是美，而不是真理。”这人说他自己在生活中找美，而奇葩主人公是通过画画来找美，殊途同归。也就是说，我们执着于在职场拼杀的，执着于建立美好家庭的，执着于画画、音乐等梦想的人，虽然做的事情不一样，但可以是惺惺相惜的同道中人吧。

　　割断与世间的一切联系，这一下子肯定有种爽歪歪的感觉，终于可以一心一意，不用管各种杂事地去做自己想做的事情了。你说这种人不顾他人，所以可恨，可是他能得自在，也该为他欢喜吧。你说你也想这么做，可是断了一切关系又好像很不对，不妥。也许我们不必这样做，真正成熟的人也许更会调节，独自做事，还有与周围人和谐相处，也许并不是矛盾的事儿。可我们又不必做得如此完美，还是你想干啥就干啥吧。而且也许一个人做异于常人的事情时，不是他非要这么做以显示自己独特。人总会做一些事时，兼顾不了另一些事，不是每个人都能马上学会八面玲珑的，可能做一些怪事的时候也有“只会这么做”的缘故。你能很快学会运用某技能走到目的地，但对我来说真的很困难，我只能发展自己的路子去目的地，而不光是我不愿意与人雷同，才用特殊办法、非常手段的。不过也还是笨拙吧，这奇葩主人公可能被八面玲珑的老婆压着，也不会正面沟通和解决问题，或者交流过却未果，干脆就采用了极端手段，爱谁谁了。

　　来来回回说了好多，一会儿为了避免三观不正，说他这样不妥又混球，一会儿为了包容和平等，说他这样是常态中的一种，木有啥错，咳咳，当真是和稀泥。臭虫自己希望是什么样呢?臭虫挺支持做个隐于世间的奇葩的，而不是非要远走或浑身带刺的奇葩，赚着六便士，心中一刻不忘月亮——听起来蛮不错的。不想远走可能因为我自己的兴趣更多还在日常生活，觉得能在日常生活中做好基本事项是非常好的;不想逢人便开战，因为你坚持的别人没必要赞同，你也没必要过多争辩，太违和换来的难道不是节外生枝，你还得保持精力做自己的事情嘛，哪里顾得上与人周旋。你真热衷于做自己的事情，你不会非要别人接受的，你的推荐也是开心的，少目的性的，即使别人不赞同、不回应你也还是会为自己而坚持，你乐着坚持，你温和地坚持，这样不好吗?而且我还是觉得，你自我，你就会懂得自我的意义，也乐于看到别人找到自我，希望大家都自在，互相扶持却不越界，而不是只想别人怎么别来烦我，而对于我害别人伤痛却都赖别人自找。不过要是真能得自在又不伤害别人就好了。

　　写着写着，发现有一种你持有什么观点就会去搜索什么样的材料来支持你的观点的感觉~毛姆像拍纪录片似的讲这个故事，可它毕竟还是个故事，如果是真事儿那可能是更复杂的，有很多隐情的，毛姆所写的部分还是都为他的中心思想服务，还真不能从一些片段就下什么结论。

　　臭虫的浅见是人都免不了自私，大家都当过混蛋。人也应该发扬自我特色，别被别人的看法框住了。脱俗和世俗在我们身上共存，拆分不开的，我们都有不凡的点和不能免俗的部分。臭虫还是希望尽可能多地去理解各种人事物吧，放开怀抱也放手去做想做的事情，不必与世间为敌。

　　臭虫的读后感就到这里啦~

　　阅读版本主要是“书香云集”app里面的电子书《月亮与六便士》。

　　以下从此app中截图而来，首先是开始的几次交锋中，“我”问奇葩主人公思特里克兰德为什么不把自己的画送到画展，有没有想过自己的老婆孩子等问题。

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