鱼游到了纸上度读后感

导读：　鱼游到了纸上度读后感(共4篇)《鱼游到纸上》评课稿崔雪兰老师今天执教的《鱼游到了纸上》是四年级下学期第七单元的一篇精读课文，文章写了“我”在西湖玉泉观鱼时认识的一位聋哑青年，他画鱼画到了忘我的境界，把鱼画得活灵活现、栩栩如生，从而赞扬了聋哑青年勤奋、专注的品质。课文在写法上有两个特点：一是人物描写细致入微，对聋哑青年的外貌，“特...

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《《鱼游到纸上》评课稿》
鱼游到了纸上度读后感 第一篇

崔雪兰老师今天执教的《鱼游到了纸上》是四年级下学期第七单元的一篇精读课文，文章写了“我”在西湖玉泉观鱼时认识的一位聋哑青年，他画鱼画到了忘我的境界，把鱼画得活灵活现、栩栩如生，从而赞扬了聋哑青年勤奋、专注的品质。

课文在写法上有两个特点：一是人物描写细致入微，对聋哑青年的外貌，“特别”的神态、动作刻画传神；二是语言虽然平实但含意深刻，便于学生理解。

崔学兰在教学中把教学的核心目标锁定于“感悟青年爱鱼到忘我的境界”，通过问题找准了进入文本解析的发窍处：引领学生寻找青年看鱼专心致志的句子，接着学习青年看鱼坚持不懈的句子，再到青年画鱼画得栩栩如生的句子。引导学生探究品读，文本语言的肌体自然地活起来。

一、问题为主，巧抓重点

崔学兰在教学中的中心环节使用了问题教学来达成目标及突破重难点，梳理的五个问题——1、为什么说鱼游到了纸上？2、为什么说这是一位举止特别的青年？他的特别体现在哪？3、为什么说他爱鱼爱到了忘我的境界？4、鱼游到了心里是什么意思？5、鱼游到心里和鱼游到纸上是什么关系。层次分明，问题的明晰提出更能提高学生阅读的针对性，也易激起学生的求知欲望。而且教师鼓励学生从不同的角度说自己的感悟，从而又提高了学生的解疑能力。

二、品词析句，生动具体

“堵不住繁琐分析的路，就迈不开语言训练的步。”崔老师的品词析句教学对这句话是最好的诠释。

在教学“工笔细描”“挥笔速写”这两个词语时，王老师让学生从文本中找到其注解，及时出示了对比画，用图文并茂的方式让学生愉快地理解了“工笔细描”与“挥笔速写”这两个词语的含义。教学形式的多样，设计的精心让学生读好读懂。

三、语言训练，合理高效

崔学兰老师在有限的教学时间里能把“课文内容的理解”“人物形象的感悟”与“语言学习和表达”几方面融合在一起，真正实现高效。整堂课的教学过

程处处体现了语言训练。如：在教学句子 “他学画一年多，为了画好金鱼，每个星期天都到玉泉来，一看就是一整天。”时，老师引导学生从“每个星期天，他都——；每个月，他总是——；长达一年多，他老是——。”让学生从重点词语感受到这就是持之以恒，这就是坚持不懈。

但崔老师的这堂课也给我留下了一些思考的地方：1、对问题的讲解与分析过于详细，过繁反而让学生失去兴趣，有些浅显的句子学生找出来就能够体会，教师只需要点睛之笔点拨，不需赘述？2、板书的设计没有层次感，板书内容选择及书写也不够科学。

“他山之石，可以攻玉”，感谢崔学兰老师给我们提供了这样一堂精彩的课，让我受益匪浅 《鱼游到纸上》评课稿

《鱼游到了纸上》一课写了“我”在西湖玉泉观鱼时认识的一位聋哑青年，他画鱼画到了忘我的境界，把鱼画得又像又活。赞扬了聋哑青年勤奋、专注的品质。

记得崔峦老师说过：“简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展。”我觉得易老师的这节课就做到了倡简、务本、求实、有度。她能抓住课文的重点和难点，以学生为本，以读为本，通过多种形式的朗读课文，使学生在读中感悟，在读中理解，在理解的基础上感受聋哑青年的勤奋、专注。我认为这节课的精彩之笔主要有以下几点：

一、教学目标明确，主线清晰，重难点突出

整节课头绪简化：

围绕“鱼为什么会游到了纸上？鱼是怎么游到了他的心里？”这两个集中的、可以让学生深究的问题展开教学，层层剥笋般地挖掘文章的内涵。老师没有热衷于教学形式的翻新，课堂的面貌一新。而是围绕主线追求扎实的效果，把阅读课上得简简单单、清清爽爽。

例：鱼为什么会游到了纸上？因为先游到了他的心里。这是两者的关系。也是本课的重点和难点。又怎样游到了他的心里？因为看鱼时的入神，痴迷，坚持不懈。心中有了鱼清晰的轮廓，生动传神的形象，才有跃然纸上的惟妙惟肖的鱼，活灵活现的鱼。

二、对语文的本体和文本都做到务实，力求超越

语文的本体什么？口头的听说为语，书面的读写为文。

首先易老师能够凭借文本，朗读感悟，引导学生潜心读书得到了体现。《小学语文课标》也指出：“只有多读，才能有较丰富的积累，形成良好的语感，形成独立阅读能力”。丁有宽老师也说过，无论何时何地，无论课程怎样改革，放弃了读，就放弃了一切。在这节课中，通过琅琅的读书声，感受到了语文独特的魅力。一遍一遍的读书声让我们受感动，让我们的心灵得到震撼，学生们懂得我们做事也应该像聋哑青年一样勤奋专注。学生的情感也得到了进一步的升华。

其次老师用好文本，扎实进行语言文字训练。

因为文本是课堂最重要的教育资源，语文课，特别是阅读课，情感的源头在文本之中，对学生最具有诱惑力的应该是语言文字。无论语文教学任务的内涵如何丰富，外延如何扩大，语文教学的基本任务仍然是学习语言，也就是发展学生的口头语言和书面语言，提高学生的听说读写能力。

如：在教学句子 “他学画一年多，为了画好金鱼，每个星期天都到玉泉来，一看就是一整天。”时，老师引导学生从这个句子中的“一整天、每个星期天、一年”这３个表示时间的词语，让学生感受到这就是持之以恒，这就是坚持不懈。平时我们教学生联系上下文理解词语，这里就做了最好的诠释，学生这就在学习。

在教学青年画鱼时的句子时，老师有目的地引导学生说画鱼画得像的词语。像“惟妙惟肖，活灵活现，栩栩如生，巧夺天工，生动传神”这些词说得多好。学生就在这种你一言我一语的语言训练中感受语言的魅力，积淀语感。

老师在用好文本的同时，重视课外延伸，拓宽学生知识面。

语文学习是得法于课内，受益于课外。这里有读的拓展，写的延伸，想象的空间。老师用作业的形式调动学生阅读的兴趣。今天学的课文跟勤学的内容有关，就读勤学的内容；明天学的课文是三国时期的，就读三国的课外读物。长期积累，学生的阅读量自然就多了。

老师不仅重视读，还重视运用，从积淀转化为运用，促使学生知行结合，有所收获。老师安排的写读后感的作业，实际上就是把课文中的一部分语言转化为自己的语言。上海师范大学吴立岗教授就强调过，在每篇课文学完后，一定要为学生精心设计运用语感的书面作业。

我觉得语文课就是语文课，老师就应该这样负起语文学科的责任。

三、教师注重师生之间、生生之间、学生与文本之间的交际、交流

课堂不是教师的“讲”堂，而是学生的“学”堂。师生之间、生生之间相互之间的交流是平等的，他们在优势互补中丰富了自己的理解，发展了思维的深度和广度。弥补一个教师难以面向有差异的众多学生教学的不足，从而实现每一个学生都得到发展。

如：让学生想象鱼游动的样子，你的一种形态，我的一种形态，相互交流就有了两种、三种姿态。

四、面对课堂生成，老师能结合文本进行调控和引领

课堂的生成现象是无法捉摸的。因为每一个学生都是独立的生命体，而每一个生命体又不尽相同。课堂的美丽就源于学生的个体差异，课堂随时可能出现意外。听课的老师都看见了易老师出示的句子漏写了一个“老”字，如果老师在学生齐读句子后，对学生说一声“对不起，我漏了一个字。”对学生不可能会有很深的印象。但老师却问：是“是”好，还是“老是”好？“老是”一词的背后渗透着青年的专注。一个小小的失误，却使课堂出现了浪花闪耀般的精彩。

在向易老师学习的同时，对这节课也有几点不成熟的看法，说出来与大家共同商榷。

１、要利用好课文插图，充分发挥它的作用：

我们都知道教材的编排内容非常丰富，我们除了要用好预习阅读提示思考练习外，也不应该忽视课文插图。这也是教学的内容。比如：张老师在教学到“围观的人越来越多，大家赞叹着，议论着??”时，设计了很好的环节──他们赞叹什么？议论什么？。我觉得此时就可以引导学生看到插图，展开想象的翅膀。猜一猜图中观鱼的小男孩、女孩、老人、小伙子都会说些什么？自然说话的内容就丰富多了。

２、朗读的形式可以再丰富一些：

易老师的课堂书声朗朗，有自由读、齐读等形式。如果在段落的朗读形式上多一些，我觉得会让课堂增色不少。齐读效果不是很好的时候，可以让大家在位置上练好之后再单个同学来尝试或者两个同学来赛读。

３、给学生思考的时间要充足一些：

时间是学生最大的资源，空间是学生发展的最大的舞台，我们就要留足时间给学生思考、讨论。开课不久，老师让学生找体现鱼先游到青年心里的句子时，我感觉时间太仓促了一点。因为句子不是相对集中的。一句在第４自然段，一句在第１２自然段。而且还要经过思索，找到的句子对不对。

《鱼游到了纸上》评课四办【鱼游到了纸上度读后感】

孙利琴王老师做到了：在40分钟的课堂里学生都是愉悦主动地学习，谈出了自己的理解，读出了自己的体会，悟出了文章的含义，学习了作者描写人物的方法。

教学设计层次分明，思路清晰，引导学生从“游”字切入，在“静”中展开，在读中理解感悟文章的内容和情感，我认为主要的成功之处有以下几点：

一、“游”动全身的成功：以“游”字为发力点。当学生充分地读了带“游”字的句子后，王老师通过引读与七名学生借“游”字通读课文，把整篇文章的大意很巧妙的展现出来。这样的读文形式新颖，别致，避免了泛泛的枯燥读文，也激起了学生的读文兴趣。

二、品味重点语句的成功：在教学中，抓住了表现青年看鱼时的神情“呆呆地、静静地”语句，进行语言文字的品析。通过词语运用的对比，通过自己与青年看鱼方式的对比，通过画面的想象，多方面语文能力的训练让学生既感受到了青年的专注和忘我，又感悟到了文本用词在表情达意方面的作用，由表及里，即懂了句意又挖掘了生成点，收到了很好的课堂效果。

三、朗读训练的成功：本节课王老师给了学生足够的时间来阅读课文，通过自由读、引读、默读、品读等多种形式的读文使学生在朗读中，培养了思维能力，语言表达能力，在朗读中受到了情感的熏陶，学生明白了“鱼游到了心里”与“鱼游到了纸上”的关系。比如要学生体会“心静”可贵的时候，创设了“春夏秋冬”四个季节变化的引读，这个教学环节的设计非常成功，把课堂教学也推向了高潮。通过品味“静静”学生读出了鱼“游”到纸上不仅仅是因为“无声之静”，也不只是“无动之静”，更是“心之宁静”。学生读出了“心静”就是“专心致志”，

“心静”就是“坚持不懈”， “心静”就是“忘我境界”。

同时通过本节课的听课也要我认识到：在课堂教学中教师的教学机智十分重要，决定着一节课的成败，教师要有收放自如的应变能力和深厚的文化底蕴，当课堂出现问题时，才能及时解决。比如；

这是学生在课堂上生成的问题，王老师能机制的处理，而且产生了很好的效果。

《鱼游到了纸上的教学设计》
鱼游到了纸上度读后感 第二篇

鱼游到了纸上教学设计 一、教材分析

《鱼游到了纸上》是一篇写人的文章。作者通过写一个聋哑青年是怎样观察鱼、怎样画鱼以及作者与他之间的“谈话”，把一个热爱生活的残疾青年形象生动地勾画出来了。 课文按事情发展的顺序分四大段。

第一段（１、２自然段）概括地讲玉泉是观鱼的好地方，有许多爱鱼的人到这里观鱼。先讲作者喜欢玉泉；然后写作者为什么喜欢玉泉：池水清澈，坐在池边的茶室，边品茶边看鱼儿自由自在地游动，可以得到一种美的享受；最后写茶室的后院有十几缸金鱼，这里有许多爱鱼的人，有老人，有小孩，也有青年。

第二段（３、４自然段）讲“我”在金鱼缸边认识了一位举止特别的青年。第一句是过渡句，指出“我”在金鱼缸边认识了一位举止特别的青年。围绕这一句首先描写了青年的外貌，特别强调了：“他那一双大眼就像玉泉的水。”接着具体描写了他的特别之处：“爱鱼爱到了忘我的境界。老是一个人呆呆地站在金鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且从来不说一句话。”举止的特别引起了“我”的注意，也为下文埋下了伏笔。

第三段（５—９自然段）讲青年人画鱼画得非常逼真，把鱼画活了。

这段分三层。

第一层（一个星期天……惊奇的叫起来）讲青年人画的鱼吸引了许多人。“挤满”和一个小女孩惊奇的叫声：“金鱼游到纸上来啦！”可以使人充分地感觉出青年画的鱼是多么惟妙惟肖，多么逼真！这一层从侧面说明青年把鱼画活了。

第二层讲青年在认真地画画：“他有时工笔细描，像姑娘绣花那样细致；有时又挥笔速写，很快地勾出鱼的动态。”从正面写青年把鱼画“活”了。

第三层讲青年作画的专注。

第四段（“我仍旧喝茶”——完）讲“我”和青年的“交谈”。

天快黑了，青年仍在金鱼缸边画画。作者从他胸前的厂徽上发现了他是个聋哑人。于是他们用笔在纸上交谈。作者从中了解到：这个青年学画一年多，为了画好金鱼，每个星期天都到玉泉来，一看就是一整天，常常忘了吃饭忘了回家。当作者告诉他小女孩所说的话时，他笑得那么甜，在纸上又加了一句：“先游到了我心里。”这说明他非常爱鱼。因为爱鱼，才如醉如痴地观察鱼。通过观察，鱼的样子、鱼的动态就活灵活现地刻在他脑子里。只要一想，鱼的造型、姿态、顽皮的样子就展现在他眼前，所以说：“先游到了我心里。”他虽然听不到

美妙的音乐，表达不出真挚的情感，但他却用一双明亮的眼睛去捕捉生活中美好的事物，并用自己的画笔表现出生活的美，从而美化人们的生活，这充分证明他是一个热爱生活的人。只要热爱生活，聋哑人的生活，聋哑人的心灵世界也是丰富多彩的。

《鱼游到了纸上》这篇课文是第九册第三单元的一篇讲读课文。这个单元的重点训练项目是：“注意积累材料”。积累材料是以仔细观察作为前提的。只有通过仔细观察，才能达到积累的目的。这一课有两个观察角度：一个是作者通过仔细观察青年的一举一动，把聋哑青年写“活”的；二是聋哑青年通过仔细观察鱼的每个部位和鱼游动的样子，把鱼画“活”的。因此，在教学这一课时，教师就要根据这一单元的训练重点和篇目安排的特点，以及这篇课文的特点来设计这一课的教法，让学生通过这一课的学习，了解作者及聋哑青年是怎样留心观察周围事物和作者是怎样积累材料的，并把学到的积累材料的方法运用于自己的写作中。

（一）教学目标：

１．自学生字词，理解“赏心悦目”、“一丝不苟”、“唯一”等词的意思。

２．理解课文内容，学习聋哑青年热爱生活的精神，教育学生要热爱生活，用自己的双手去美化生活。

３．学习作者观察事物、积累材料的方法。

４．有感情地朗读课文。

（二）教学重点：了解作者和聋哑青年是怎样观察事物的。

（三）教学难点：“鱼游到了我心里”句子意思。

（四）教学时间：２课时

（五）教具准备：幻灯片

二、教案设计

第一课时

教学内容：自学字词、初步了解课文内容、分段概括段意。

教学过程：

（一）揭题，导入新课：同学们，我们知道鱼儿离不开水，鱼在水里游。

今天我们学习７课《鱼游到了纸上》（板书）。看到这个题目，你有什么问题呢？ １．鱼怎么会游到纸上了？

２．“鱼游到了纸上”是什么意思？下面，同学们根据预习提示自读课文，想想课文讲了一件什么事？

（二）再读课文，布置自学：自学生字词，划出不理解的字词，划分段落，概括段意。

（三）检查自学：

１．生字：罢、苟、唯、骄

２．词意：赏心悦目、聚集、忘我、融为一体、一丝不苟

３．分段、概括段意。【鱼游到了纸上度读后感】

（四）再读课文，提出问题：刚才，我们已经划分了段落，下面我们就根据逻辑段提问

题。

归纳：１．作者为什么喜欢“玉泉”？说明了什么？

２．“我”是怎样认识那位举止特别的青年的？他有什么“特别”的地方？ ３．为什么说“鱼游到了他的纸上”？你从哪看出来的？

４．从哪看出这是个聋哑青年？

５．“鱼先游到了我心里”是什么意思？“游到心里”和“游到了纸上”是什么关系？根据提出的这些问题自学，圈点勾画，四人小组交流、讨论。

（五）作业：

１．熟读课文。

２．写课后词语

教学内容：

人教版《义务教育课程标准实验教科书语文》四年级下册。

教学目标：

１、自学生字词，理解“一丝不苟”、“忘我的境界”、“工笔细描”、“挥笔速写”等词的意思。 ２、理解课文内容，知晓鱼“鱼游到了纸上”的意思。

３、理解课文内容，学习聋哑青年做事勤奋、专注的品质。

４、有感情地朗读课文。

教学重难点：

1、理解鱼“鱼游到了纸上”的意思。

2、学习聋哑青年做事勤奋、专注的品质。

教学过程：

一、由题质疑，导入课文

1、考你们一个问题：鱼生活在哪里的？可老师要告诉大家一个秘密，鱼也会游到纸上，到底是怎么回事呢？我们一起去看看。

2、出示课题，朗读课题。

3、读了这个题目，你的脑海里冒出了什么问题呢？（预设：是谁让鱼游到了纸上？鱼怎么样游到纸上的？）【鱼游到了纸上度读后感】

二、研读课文，体会人物品质

1、生自由读课文，要求读准字音，读通课文，思考是谁让鱼游到了纸上？

2、学习汇报

3、默读课文，边读边划边想，这是一位-----的年青人

预设

举止特别

特别一：爱鱼忘我的境界

A说他“特别”，因为他爱鱼到了忘我的境界。他老是一个人呆呆地站在金鱼缸边，静静地看着金

鱼在水里游动，而且从来不说一句话。

a理解“忘我的境界”

师：说说你的理解，什么是忘我的境界？哪些字词让你感受到了青年爱鱼到了忘我的境界了？ 你能将这句来读一读，让我们感受到青年爱鱼到了忘我的境界

b指导朗读

师：谁还能比他读得更忘我？（个别朗读指导——齐读）

过渡：从这里我们感受到了这是一位————的青年。你还从那些地方可以看出青年爱鱼已经达到了忘我的境界？

B我仍旧去茶室喝茶，等到太阳快下山才起身往回走，路过后院，看到那位青年还在金鱼缸边画画。他似乎忘记了时间，也忘记了自己。

a生谈对这句话理解

师：为什么说从这里可以看出青年爱鱼已经到了忘我的境界呢？

生：??

b指导朗读

师：是的，青年似乎忘记了——也忘记了——，但他的眼里只有———他只记得——他脑海里只有——让我们一起来读——

生齐读

过渡：除了这些，你还从哪一处体会到青年的忘我呢？

C他告诉我，他学画才一年多，为了画好金鱼，每个星期天都到玉泉来，一看就是一整天，常常忘了吃饭，忘了回家。

a生谈对这句话理解，从这句话你还读出他是———的青年

师：你找出了这一处，其他同学你们谁来猜猜为什么他说这一处也写出了青年的忘我？ 生谈感受

b指导朗读

师：是啊，每个星期都到玉泉，而且一看就是一整天，需要的是怎么样的毅力，用上两个字那就是——谁愿意来读读他的勤奋？

D围观的人越来越多，大家赞叹着，议论着，唯一没有任何反应的是他自己。他好像和游鱼已经融于一体了。

师：先不用说理由，我请一位同学来读一读这一话，看看他的朗读能不能把我们带往那一个现场？ 生评价（并解释“融为一体”）——指名读

师：你仿佛听见了大家在赞叹什么？又在议论什么？

同学们此时此刻你们还觉得他仅仅是一个爱鱼到忘我境界的青年吗？你还觉得他是一个怎么样的青年？

特别二：画技高超

A他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致；有时又挥笔速写，很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。

a理解“工笔细描”、“一丝不苟”、“挥笔速写”(通过两幅画面理解“工笔细描”、“挥笔速写”) 师：读完这一段话后，你特别留意的是哪几个词？“工笔细描”和“挥笔速写”是什么意思？为了让你们更好地理解，老师借你们两幅图画，现在你理解了吗？谁来说一说？

b朗读指导，想象训练

师：此刻请同学们闭上眼睛，听，你仿佛看到了怎么？

师范读

生谈：我仿佛看到了——

师总结：从字里行间，我们感受到了这是一位——的青年，这还是一位——的青年，这更是一

位——的青年。

谁愿意来读一读，在读之前请来帮他提个醒。

指名读——齐读

B围观的人越来越多，大家赞叹着，议论着，唯一没有任何反映的是他自己。

（如果前面讲过的话，就轻轻带过）

特别三：聋哑人

A直接谈感受

师：同学们，这么细致，这么勤奋的青年，他居然是个聋哑人，相信你们的震惊绝不亚于廖老师，老师也相信你们肯定有很多话想对他说。谁来说一说？

三、研读“鱼游到了纸上”

1、理解“鱼游到了纸上”

师：同学们，课文学到这里，你们能解答你们刚才提出的问题了吗？为什么说鱼游到了纸上？ 生谈理解

师：让我们再去感受一下那高超的画技。

生读课文

2、理解“游到了纸上”和“游到了心里”之间的联系。

师：金鱼被这位青年给画活了，除了因为青年拥有高超的画技，还因为什么呢？说说理由

师总结：是的，正因为了然于心，正因为细心地观察，正因为青年人胸有成竹，正因为他让鱼游到了他的心里，才有了鱼游到了纸上这种令人惊奇的事情的发生。

四、质疑收尾

1、请同学们再次朗读课文，看看读完以后你的脑海里是否又有了新的问题呢？

2、带着问题下课

试教《鱼游到了纸上》后的点滴思考

上完课后，我清楚地明白这不是我想要的课堂，可问题出在哪呢？首先，我觉得我没有充分了解学生的学情。此次试教是借班上课，而我没有在课前了解这班学生原来基础，只是以我们自己班的情况来设想，这样的课堂怎么可能活起来？孔老夫子说：因材施教。却被我给忽略了。其二，孩子一直在“青年是一个爱鱼到了忘我境界的人”这点上打转，虽然点出了这是一个做事专心的青年，但我想这远远还不够。学生的思维被框住，没有发散出去。我觉得这跟我的设计有关，我没让学生充分地说这是一个怎么样的青年，而是说一点就挖一点，这就束缚了学生的思维。同事提醒了我，可以让学生自由地说这是一个怎么样的青年后，然后总结为几点，让学生默读课文找依据。这一点可以改变学生一直在同一个问题上绕的现象。其三，可能由于经验尚浅，错失了一些及时生成的东西。如孩子说他是一个骄傲的人。我觉得以这一点发散出去的话，可能对人物的品质有更深一层次的理解。

《鱼游到了纸上》教学设计（A、B案）

学习目标

①认识4个生字，学会11个生字。结合上下文体会“一丝不苟、融为一体、赏心悦目”等词的含义。 ②有感情地朗读课文。

③理解“鱼游到了纸上”和“先游到了我的心里”的关系，体会评文的思想感情，培养做事勤奋、专注的品质。

《堂吉诃德读后感》
鱼游到了纸上度读后感 第三篇

《堂吉诃德》读后感

姓名： 曲悦

专业： 计算机科学与技术（网络工程方向）

班级： 网络本112

学号： 2011414205

《堂吉诃德》读后感

《堂吉诃德》是一本好笑的书，可当翻过最后一页时，心里却不禁在问："究竟是谁真的可笑？堂吉诃德？还是我？"突然想起一位夫子说："读《堂吉诃德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时，心里总会涌起一种异样的感觉---塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

刚开始没觉得怎么好看，可后来越看越有味，看到后面简直有点爱不释手了。一有空我就会津津有味地看起来。这本书主要讲的是一个没落的小贵族式绅士地主，因为看骑士小说而入迷，说自己是游侠骑士，要游遍世界去除强扶弱，维护正义和公道，实行他所谓的骑士道。他单枪匹马带了侍从、桑丘出门冒险，但受尽挫折，一事无成，回乡后郁郁而死。他脑袋里装的全都是什么大力神、魔法师 ——读《堂吉诃德》有感

等等，因为看骑士小说他只知道打仗呀，魔法呀，奇迹呀……有一次他看见风车，说巨人要把他们杀掉，不听侍从的劝告跑过去，结果被风车打了回来，事后还说这肯定是魔法师施的魔法，故意迷惑他的。粗粗一看，你一定觉得堂吉诃德是一个像疯子一样的人，疯疯颠颠的他可却是一位博学广闻的诗人，因为看了很多书而富有诗意。堂吉诃德有时是疯狂的，但是有时候却能说出富有哲理的话语，在书中比比皆是。看来，堂吉诃德这个人说他聪明，却很疯傻，说他疯狂，却很有见地。说起话来，堂吉诃德总是头头是道，立论正确，谈吐高雅，而他的行为，却又常常冒冒失失，疯疯傻傻，荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈对比。他，不疯；疯的是这个世界，没有公理，只有强权。从堂吉诃德的身上还让我看到了人们的最基本的本质，那就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良、坚韧不拔的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。我们要学习他坚持不懈的精神。比如我们学的《鱼游到了纸上》这篇课文，故事主人公虽然是个聋哑青年，但为了学好画画的本领，每天坚持来西湖的玉泉边观察描摩，不论是天晴还是下雨，不论是酷暑还是严冬，最后画出来的鱼栩栩如生，竟让鱼“游”到了纸上，这需要多大的毅力和长期的努力。在现实生活中，我们要坚持不懈地做好每一件事，这样才能到达胜利的彼岸。

50多岁的堂吉诃德是一个富有幻想的人，沉迷于骑士小说，为了坚持他不切实际的幻想，付出了了了残生，抑郁而终。爱看骑士小说本身并没有什么错，博击金戈的骑士是每一个人心中的英雄。但那始终只是一个文字的梦，也许它十分华丽，十分真切，那也只能说是作者的文笔好，不代表那个梦是真实的。我们

可以在书中去寻找一个自己的期望，在书中去延续自己童话的生命，去找一份现实生活中没有的慰藉，但是，请记住生活中不存在。

他太富有幻想，把生活想象成了一个梦境，不断的去自欺欺人，后悔时才发现自己早就满头华发，奄奄一息了。书的内容让我联想到了现代小说家今何在的《若星汉天空》，书中的康德也是一个极其渴望当骑士的人，好在他是一个少年，有机会去改过，他倾其所有才买来了一把木剑，开始了他的骑士生涯，不过他意外获得了魔族的盔甲，在盔甲蚕食他的心时，他用自己的生命去延续了一个骑士的精神。这就是他和堂？吉诃德的不同。由此可见，骑士不一定要在行动上有所表示，只要在精神上去延续他，那就可以成为骑士。

有哲人说，以为世事能够一尘不变纯粹是痴心妄想，恰恰相反，一切都像是在轮转，确切地说是周而复始。春去而夏来，夏初则酷暑至，继酷暑的是清秋，接清秋的有寒冬，冬过重又见阳春，岁月就这样反反复复地循环不止。唯独人生有限，犹如流光般地倏忽，去而无返，直抵永无尽期的冥世。

整个世界就是一场假面舞会，充满了带着面具的人：公爵夫妇、佩德罗（内吉斯·德·帕撒蒙特）、参孙（白月骑士、镜子骑士），甚至杜尔西内娅也被堂吉诃德戴上了面具。这样，堂吉诃德只有投向虚构。他在想象世界之中。

虚构的田园生活是堂吉诃德向往的，在商业化的村庄城市之中没有田园，堂吉诃德需要出走。“所以堂吉诃德离开村子，在流亡中寻找自己的精神家园，因为他只有在流浪中才是自由的。”

堂吉诃德在旅途中感到愉悦，遇到巨人、军队、洞穴，那些他希望看到的。这些是对现实的消解。在文本中穿插的田园牧歌式的故事是荒诞主线的相对的另一面，故事只是很短的片段，扩展不了很长的距离就被荒诞主线截断，堂吉诃德只

能站在边缘观望田园。即便是田园牧歌式的生活，也是虚假的，看似和蔼的牧人把堂吉诃德和桑丘打得个半死。堂吉诃德打算做牧人在野外度过承诺的一年之期，可是他已经没有时间了。

也可以说，堂吉诃德是一个具有游戏精神的流浪者。他看到曼波里诺头盔、城堡、公主；其他人却只看到理发师的盆、旅店、村妇。他们不是堂吉诃德，他们没有那种精神。他以游戏的眼光观察世界，世界应该是有趣的，看到的不应该只是农业社会，而应该是骑士社会。

《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的：要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于是，人们在与腐朽道德战斗时，突然发现面前站着的"敌人"是个柔弱的老头，没有了摧枯拉朽的快感，没有了流血牺牲的英勇，甚至在面对一个弱者的抵抗时，会检讨自己的正义性。恰好，堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，不是道貌岸然的道德欺骗，而是人们久违了的一种精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。

当堂吉诃德开始为自己的精神家园而战时，第二层矛盾出现了：真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变，而世俗的价值观已经犹如一艘笨重的航空母舰，从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。世俗价值观的改变虽然具有滞后性，但同时具有强大的惯性和持久的韧性，瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它，所以，他可以仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地冲向巨大风车，而其身后扬起的却是一股荒谬的尘埃。我们暂且不去讨论新教伦理对社会发展是否有推动力量，只要想想，当人们举着张扬个性的大旗从中世纪解放出来的若干年后，人们不是又一次产生了信仰的需求吗？我们可以说这

《培根论读书读后感》
鱼游到了纸上度读后感 第四篇

现在，我们已经进入了信息时代，读书还象以前那么重要吗?我和很多同学都对这个问题感到迷惘，但前几天爸爸给我阅读并部分讲解了<培根论读书>这篇文章，我的思想变了，我的观点也变了，我觉得读书非常重要，而且今后我要真正做到多读书。

这篇文章写到，读书的目的是为了认识事物原理。读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使

人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。培根论读书读后感。互联网是我们获取信息的一个重要手段，也许有人会说，现实社会中，有许多的大老板，大富翁都不读书，不是照样发大财、赚大钱?那么，我们读书又有什么意义呢?我认为:此话差矣，的的确确，现实社会中，有许多的大老板、大富翁不读书却发了大财，赚了大钱，但是，我们也应该反思一下，在我国的众多私人企业中，有多少能够与世界着名的大公司、大企业相提并论呢?相反，在我国短命、失败的私人企业多的不可胜数，我们的大老板、大富翁，他们所缺乏的是什么呢?据说，世界首富，比尔·盖茨，每天都要抽出一小时来读书，世界首富都如此重视读书，更何况我们这些离世界富豪相差很远、很远的人呢，我们有什么理由轻视读书呢?

现实中，确实有一些读书人，死读书，不解决实际问题，成了书呆子，这样的读书，不是我们所要提倡的。我认为，与其说不解决任何实际问题，一味地死读书，还不如不读书的好。正确的读书方法，也许应该是，在思想上要重视读书，要在有选择的前堤下读好书，多读史、读诗、读哲理、学习数学……同时我们也要勇敢地走出书本，勇于在实践中，去探索、去发现，去解决实际的问题，只有这样，我们读书的价值才能得到真正的体现。才能让我们更明智，更聪慧，更精密，更深刻……我们的读书行为才能真正得到社会的认可!

培根论读书读后感(二)

近日，重读弗朗西斯?培根的<论读书>，深感受益，特写读后感一篇，与大家分享。

第一次读<论读书>是在中学的一堂语文课上，因当时年龄尚小且阅历较少，心中虽产生过点点触动，但并未产生太大的波澜。培根论读书读后感。今又重读，感慨万千，悔当时“只读书不求甚解”，枉费了太多的读书时间。

“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”。文章开宗明义指出了读书的内涵及读书的作用。我们日常为了打发时间，填补心灵的空虚常会上网、聊天、游戏、看电视、听音乐、观碟、逛街、打麻将等等，但回头想想，并没有给我们留下长久的益处或产生持久的作用。培根一语拨开云雾，告诫我们唯有读书可以。诗、词、歌、赋，书、表、策、论，经、史、子、集等等，好书可谓丰富，独处幽居之时，会读书者可陶冶情操；高谈阔论之时，善用书者可舌战群儒；处世判事之际，好学深思者可统筹策划。当然，做到持经达变是一个漫长的积累过程，只有量变转化成质变时，才会享受到随心所欲不逾矩的快乐。

既然读书可使我们获益，那么我们又如何在信息丰富、鱼龙混杂的现代社会中，把握住有限的时间读点好书呢?我们亦可以用“怡情、傅彩、长才”作为标尺，不足以怡情、傅彩、长才的书，我们便可大体涉猎，浅尝辄止。对于可怡情、傅彩、长才的经典之作，我们则须全读并咀嚼消化，读时还须全神贯注，推敲细思，孜孜不倦。

读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

孤独寂寞时，阅读可以消遣。高谈阔论时，知识可供装饰。处世行事时，知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有学识方能办到。

读书太慢的人驰惰，为装潢而读书是欺人，完全按照书本做事就是呆子。

求知可以改进人性，而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向，但往往流于浅泛，必须依靠经验才能扎下根基。

狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的智慧在于书本之外。这是技艺，不体验就学不到。

读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

书籍好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好书，则应当通读，细读，反复读。

有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了。

读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。

因此，如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必须很狡黠，才能掩人耳目。如果一个懒于动笔，()他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。

读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。

不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可能通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样道理，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断的人，他可以研习而上学，因为这门学问最讲究细琐的辩证。不善于推理的人，可以研习法律案例。如此等等。这种心灵上的缺陷，都可以通过学习而得到改善。

培根论读书读后感(三)

不久前我看了一篇培根写的<谈读书>，从中收益非浅。感觉里面句句都是真言，使我对读书有了新的认识。

“读书足以怡情，足以博采，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博采也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。其说的是读书可以陶冶情操，增长知识，开阔视野。使我们能够从中学到很多前人留下的宝贵知识和吸取他们成功的经验，减少我们以后的学习和工作中许多不必要的麻烦使我们在前进的道路上少走弯路。

但是读书又不能费时太多，费时过多易惰，文采藻饰不易太盛，太盛则矫。因此我们要善于挑选，只因全凭条文断事乃学究故态。”读书还可以补先天的不足，而经验又能补读书的不足，盖天下生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。“这句话说得非常有道理，人不是生来就知道任何事的，都是经过慢慢积累，以补先天的不足之处。而积累的经验多了又能补读书时所不能学到的东西。

”书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。“换句话说，有只读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。而且不可尽信书中所言，也不可只为寻章摘句，而应该仔细推敲思考。读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此我们要多读书，读好书。同时对各个领域都要有所涉猎，盖因读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学，皆成性格。

皆因以上所叙之诸多好处，我强力推荐大家看看这篇文章。

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