送东阳马生序感慨

导读：　送东阳马生序感慨(共5篇)《送东阳马生序》读后感《送东阳马生序》读后感送东阳马生序读后感读了送东阳马生序这篇文章之后，我深有感想。这是为什么呢？因为我懂得到宋濂求学的阅历，为之心酸，又为之欣慰。心酸是因为他碰到了那么多的难题，惊喜的大话西游是他成功的走过了艰苦。在事实社会中，很少有人能像他一样。怎么一样？有他一样的毅力，有他...

欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目，本文为大家带来《送东阳马生序感慨》，希望能帮助到你。

篇一:《《送东阳马生序》读后感》

《送东阳马生序》读后感

送东阳马生序读后感读了送东阳马生序这篇文章之后，我深有感想。这是为什么呢？因为我懂得到宋濂求学的阅历，为之心酸，又为之欣慰。心酸是因为他碰到了那么多的难题，惊喜的大话西游是他成功的走过了艰苦。在事实社会中，很少有人能像他一样。怎么一样？有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。现在的人包含我最缺少的是什么？毅志啊！做事从头到尾要一鼓作气，不可虎头蛇尾，要；虎头虎尾；.俗话讲；良好的开始是胜利的一半。；对呀，不光要有一个好的开端，还要有好进程，好结尾。得到这样的成果，必需付出的是保持。你想想，宋濂小时候家景是多么的不好，人家还能；假借于藏书之家；之书；手自笔录；.现在的前提到好，伸手便来的书，哪个；好孩子；乖乖的学习了？改改习惯吧，把自己往正道上赶吧！宋濂家景清贫，这又一次提到。他在富家后辈的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足乐者；.当初的学生们都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，还要时不断得装装纯，耍耍帅，想想，有甚用？成就好了，学习棒了？刚好相反吧！摆正心态，像宋濂有一个好的信奉，你有一百万是你，你没有一百万也是你，不能转变一丁点。一丁点，不是吗？有一个好的寻求，不要把自己陷身于苦恼中，无用。只有堂堂正正，稳稳当当走好每一步，你未来才会受到别人的尊敬。这便是先苦后甜的情理。固然话有些多，但这都是我的心里话。还有就是谦虚了。人家求教老师如许谦逊啊！有了学识人家也不刻意卖弄呀！不像现在的孩子，弄不弄就来点儿；蠢才；；切实；的话，太虚假，这便是翘尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起还行，怕就怕你还沉迷在空想中，时光一长，爬起也无用，跟不上了，永远倒了。这学期的打算良多，自从学完这课之后盘算就更动摇了。那就是；勿虎头蛇尾，勿翘尾巴，勿不好学。这些话也一样送给你。

《送东阳马生序》读后感

文/吴燕芳

“程门立雪”的尊师典故妇孺皆知。勤学好问的杨时有道疑题不懂，便向程颐请教。不料程颐正午休，大雪纷飞的寒冬，杨时为了不打扰先生睡觉站在门口苦苦等候，当程颐出门迎接杨时时，他早已冻成雪人。

宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉。”对先生毕恭毕敬，遇到训斥都不敢反驳，看先生心情好了，又去请教。

古人云：一日为师，终身为父。古代人把老师看成其父母，尊敬、爱戴，对老师言听计从，犯错误，老师用戒尺打他们，他们却不敢还手。时光飞逝，现代社会倡导民主、和谐。老师不能再打骂学生。而社会真正的民主、平等了吗？没有。学生把老师的不再打骂当成他们放肆，为所欲为的筹码。不满老师的批评与老师争执，刺耳的脏话脱口而出。不把老师当父母，却把自己当上帝。

时过境迁，尊师敬师在学生的眼里似乎早已落伍。大家赶时髦、追潮流。爱慕虚荣不仅仅只是大人们的恶习，学生们也是如此。攀比心理日益攀升，别人有的自己也得有。《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足勒者，不知口体之奉不若人也。”看他人身披绫罗绸缎，配带珠宝首饰却无半点羡慕之意，在当今很多人看来似乎就是傻子，甚至是火星人。 我也是爱慕虚荣的人群中的一员，不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿着明艳照人的服饰，自己也想拥有，虽没向父母提起过，心里却十分不是滋味。可怕的社会风气像病毒一样不断扩散蔓延，侵蚀着我们的身体，渗透到骨髓，令人无法自拔，迷失了自我。

醒悟吧！自以为是的学生，学会爱老师尊敬老师，无论再过多少万年，敬师依旧是潮流。

醒悟吧！爱慕虚荣的人，爱慕虚荣带来的只是无尽的痛苦。像宋濂一样有豁达的心境，以书为乐。因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

《送东阳马生序》读后感

篇二:《读送东阳马生序有感》

读送东阳马生序有感

中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。

在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。

从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

读《送东阳马生序》有感

孔子说过：“君子志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”宋濂可谓遵循圣贤之说而身体力行。这是我读后的一个深刻感受。

宋濂写这篇文章时已经69岁了。作为一个德高望重的大儒，宋濂给一个同乡的小青年写文章，多说些教训的话谁也不会认为过分。但本文主要不是以教训的口吻写出，而是回忆自己求学时的艰辛，从而勉励马生奋发学习。宋濂回忆的内容是十分生动的。家贫，买不起书，只好借。借书要讲信用，到期必还。于是，只好抄录，容日后细读。求师更加艰辛，须跑百里之遥，向“先达”“执经叩问”。古人讲究“师道尊严”，不像今天提倡“师生是朋友”。宋濂必须恭恭敬敬小心翼翼地请教老师，甚至连说话的语调，脸上的表情都要格外注意。否则，“先达”认为“孺子不可教”，你就永远失去了求教的机会。我们不提倡这种师生关系，我们认为师生间应融洽些，谈笑风生，未尝不可，甚至可以开开玩笑。但应懂得这样一个道理：作为学生，你要想从老师那里学到更多的东西，没有谦虚好学的态度是不行的。古今中外，许多成功者就是以一颗虔诚之心打动了师长而尽得其传。有的中学生认为今天不需要宋濂这套迂腐之论了，其实不然，宋濂讲的道理，今天仍有意义。送东阳马生序感慨。

我们最受感动的是宋濂“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”这句话了。人一生中最难忘的是艰难困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顾少时求学艰辛，其心中必定感慨万千。我们佩服宋濂的心态。人，生活中常遇到不平衡，尤其是同学、同事之间。别人吃得好，穿得好，花钱如流水；而自己节衣缩食，囊中羞涩，这种强烈反差对一个人的心理考验是十分严峻的。谁能在这种考验中经受得住，谁就有希望到达光辉的顶点。有的人，把持不住自己，走向另一条路了。

当今的中学生，比吃比穿之风甚盛。有的中学生月消费抵得上一个普通职工的月工资收入。非名牌不吃，非名牌不穿。比宋濂的“同舍生”强多了。在这样的环境中，有没有宋濂式的人物?有。他们像宋濂一样，埋头学习，刻苦勤奋，以优异的学习成绩考入大学；有的还有所发明创造。

文章现身说法，对比鲜明，语言朴实，描述生动，毫无矫揉造作之嫌，处处表现出一位长者的厚道。“余幼时即嗜学”，既平实又生动，娓娓道来，如数家珍，亲切感人。“余故道为学之难以告之”，意蕴绵长，回味不绝。整篇文章，浑然天成。

篇三:《送东阳马生序》

送东阳马生序

慈利县一鸣中学 李思明

教学目标: (一)知识目标

1．积累文言知识。

2．理清本文的思想内容，明确作者的写作目的。

(二)能力目标

1. 通过反复朗读，增强文言文语感，整体把握文章主要内容，理清行文思路,

培养文言文自读能力。

2．理解对比手法的运用，体会其独特的表达效果。

(三)德育目标

1．学习作者刻苦求学，努力克服困难的精神和意志。

2．树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，成人成才。

教学重点: 1．积累文言文常用的词语，培养语感, 培养阅读文言文的能力。

2．疏通文意，理解课文内容, 明确作者的写作目的。

教学难点: 1．把握文章主要内容，理清行文思路。

2．理解文中对比手法的运用。

教学过程：

一、导入新课

常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。古人说“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，想学有所成想成就一番事业, 不经一番磨砺是很难成功的。追思古人那凿壁偷光的专心，闻鸡起舞的恒心，悬梁刺股的决心……抚古思今，感慨良多，今天我们就一起走近明学士宋濂, 看看他是在怎样的环境下最终学有所成的。(板书课文标题)

二、尝试自学

(一) 了解序的特点及作者。

1．本文是一篇赠序。赠序是临别赠言性质的文体，内容多为勉励、推重、赞许之辞，特点是必须写清写作意图。

2．作者：宋濂（1310—1380）号潜溪，一生勤奋好学，幼时家贫，长借人家藏书苦读。因勤学苦读和才学渊博为当时文坛推崇。朱元璋统一后，受聘南京辅佐他，并参与制定明初诸大典，是明朝开国元勋。官至“翰林学士承旨”，地位相当于宰相。病死夔州。字：景濂。著作以散文为主。他与刘基、高启称明初诗文三大家。有《宋学士文集》。《送东阳马生序》是宋濂辞官还乡后，应诏到应天府朝见明太祖时写的一篇劝学文章，当时太学生马君则以同乡和晚辈的身份来拜见他，他便写了这篇赠序送给东阳马生。

(二)感知文意

1．教师播放示范朗读，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。

2．学生自读课文，疏通文句，整体感知文意。

3．请学生用自己的话复述一下课文的主要内容。

（作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，勉励马生勤奋学习。）

(三) 知识归纳

1.正音。

嗜(shì ) 谒(yè ) 加冠(ɡuān ) 叩问(kòu ) 负箧曳屣(qiè xǐ ) 俟( sì ) 衾(qīn ) 叱咄(chì duō ) 龟裂(jūn ) 蕴袍敝衣(yù

n ) 遗(wèi ) 媵人(yìnɡ ) 容臭( xiù) 烨然( yè ) 廪稍(lǐnshào) 馁(něi ) 撰(zhuàn) 贽(zhì ) 裘葛(qíu ) 逾越(yú )

2.通假字。

支——肢, 肢体。 被——披, 穿。 夷——怡, 和善, 愉快。

3.解释。

皲(jūn)裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 嗜(shì)：喜欢，特殊的爱好。 烨(yè)：光彩照耀。 叱咄(chìduō)：训斥，呵责。 逾(yú)：越过、超过。 衾(qīn)：被子。

容臭(xiù)：香袋。臭，气味，这里指香气。 俟(sì)：等待。

媵(yìnɡ)人：原指陪送出嫁或陪嫁的人，这里指服役的人。

负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。箧, 箱子, 这里指书箱。曳, 拖。屣, 鞋子。

4.词类活用。

腰白玉之环：名词用作动词，挂在腰间。 ．

手自笔录：名词作状语，用手,用笔。 ．．

5.一词多义。

又患无硕师名人与游(担忧) 不知口体之奉不若人也(比得过,比得上)送东阳马生序感慨。

患＜ 若＜

无冻馁之患矣(忧患) 烨然若神人(像)

益慕圣贤之道(学说) 援疑质理(询问)

道＜ 质＜

余故道为学之难以告之(说) 非天质之卑(资质)

故余虽愚(呢) 礼愈至(周到)

故＜ 至＜

余故道为学之难以告之(哪里) 至舍(到)

久而乃和(暖和) 余故道为学之难以告之(的)(代马君则) 和＜ 之＜

言和而色夷(平和) 弗之怠(代抄书)

6.

7.句式。

判断句: 其业有不精,德有不成者, 非天质之卑,则心不若余之专耳。(否定判断和肯定

判断)

倒装句: 弗之怠。(宾语前臵)

8.译文。

（1）录毕,走送之,不敢稍逾约。 （2）寓逆旅主人,日再食, 无鲜肥滋味之享。

（3）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

（4）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

（5）又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

（6）负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

（7）其业有不精,德有不成者, 非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

9.写出文中的四字词语。

德隆望尊 援疑质理 负箧曳屣 朱缨宝饰 深山巨谷

设计意图：通过归纳常见的语言现象，使学生能够举一反三，在今后的学习中游刃有余。

三、品读文本

(一) 内容层次

第一自然段: 写的是宋濂幼年时求学之难和用心专一。

明确： 第一句话用“嗜学”奠定全文的基调。由此引出求书难；其次求师难；再次求学难。求书难，写出了作者当年抄书、借书的艰难。求师难，表现了作者尊师重道，虚心好学的精神，的确令人钦佩。由此可见宋濂在学业上有所进步，和他的勤奋学习、尊敬老师是分不开的。求学难，表明宋濂没有坚强的意志，是做不到课文中提到的那种地步的。然后作者写自己饮食、衣着在学生中是十分寒酸的。可是由于作者生活目的明确：来了是为了学习的，不是比阔气。所以在同学们面前，他既不羡慕别人，也不惭愧，反而“有足乐者，不知口体之奉不若人也”，从而表达了作者幼年时期勤苦的学习情况。

第二自然段:写当今太学生学习条件的优越。

明确：这一段与第一段形成鲜明对比，在比较中突出结论。业不能有所精，学不能有所成，“心不若余之专耳，岂他人之过哉”。从而指明学习要取得成就，要靠自己努力，从而勉励学生学习。

第三自然段:点明这篇赠序的写作背景、意图。

(二)思考探究

1．本文的中心意思是什么?请简要概括。

2．文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子回答。

3．作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么?

4．根据课文，用自己的话描述一下作者求学时候的情景。

答案参考：

1．讲述作者本人求学的艰难和用心之专。

2．主要体现在借书抄录、衣食粗劣、生活简朴、跋涉艰难等方面。主要语句有：①每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。②砚冰坚，手指不可屈伸。③穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。④余则缊袍敝衣处其间。

3．作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。

4．(要求学生描绘，一是检查学生对课文文句的理解掌握程度。要想准确描述出来，必须理解文句的准确意思，在此基础上，再用生动的语言描述出来。二是要学生体会作者求学艰难，从而感受到自己求学的幸福。)

(三)本文中的对比有什么作用？

明确：本文善用对比，集中在文章的第1、2段上，以自己“日再食，无鲜肥滋味之享”“ 缊袍敝衣”与太学诸生“廪稍之供”“葛裘之遗”的求学生活相对比；以自己“行深山巨谷”与太学诸生“坐大厦之下而诵《诗》《书》”的求学环境对比；以自己“未尝稍降辞色”“叱咄”与太学诸生的“未有问而不告”的求师状况对比；以自己“假借于藏书之家，

手自笔录”与“凡所宜有之书皆集于此”的求学条件对比，对比之后，段末水到渠成，顺势假设，指出太学诸生中，如业有不精，德有不成者，根本原因在“心不若余之专”，辜负了那样好的环境条件；用假设方式而不指实，谦和客观，使人感到亲切真诚。

(四)领会文章写作上的基本特点

1．本文在写作上，注意了记叙、描写、议论三者的自然结合。如:

（1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。（记叙）

（2）负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。（描写）

（3）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（议论）

2．本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。比如，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达”的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。

(五)分组合作学习送东阳马生序感慨。

解决自学和合作探究中的疑难问题。

四、小结

古人苦学成才的例子很多，他给了我们深刻的启迪。今天，我们的学习目的有了新的定位，希望大家能树立远大的学习目标，如古人勤奋刻苦，将来你一定能学有所成，为祖国做出贡献。送东阳马生序感慨。

五、课堂练习

(一)用“/”断句。

余幼时即嗜学。 家 贫 无 从 致 书 以 观 每 假 借 于 藏 书 之 家 手 自 笔 录 计 日 以 还 天 大 寒 砚 冰 坚 手 指 不 可 屈 伸, 弗之怠。

(二)补出下列语段中省略的成分。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，( )未尝稍降辞色。余立侍左右，( )援疑质理，( )俯身倾耳以请；或遇其叱咄，( )色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，( )则又请焉。

答案：先达、余、余、余、余

设计意图：考查学生的理解与感悟能力。

六、作业

(一)学生齐读课文。

(二)完成课后练习。

(三)写一篇读《送东阳马生序》后的感想。（500字左右）

附：板书设计

送东阳马生序

得书难: 家贫-借书-手抄-遍观群书

自述作者：嗜学—从师难: 益慕圣贤之道-求教-无硕师名人-趋百里叩问-俯身倾耳色恭礼至

劝 求学难: 艰苦勤奋

学 批评诸生：力学—食、衣、住、学

赞扬马生：善学—勤学、畅达

教学后记：抓住尊师、重学这一思想，加强学生思想教育，是好教材。

篇四:《《送东阳马生序》读后感》

送东阳马生序读后感读了送东阳马生序这篇文章之后，我深有感想。这是为什么呢?因为我懂得到宋濂求学的阅历，为之心酸，又为之欣慰。心酸是因为他碰到了那么多的难题，惊喜的大话西游是他成功的走过了艰苦。在事实社会中，很少有人能像他一样。《送东阳马生序》读后感。怎么一样?有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。现在的人包含我最缺少的是什么?毅志啊!做事从头到尾要一鼓作气，不可虎头蛇尾，要；虎头虎尾；。俗话讲；良好的开始是胜利的一半。；对呀，不光要有一个好的开端，还要有好进程，好结尾。得到这样的成果，必需付出的是保持。你想想，宋濂小时候家景是多么的不好，<送东阳马生序>读后感(二)

文/吴燕芳

“程门立雪”的尊师典故妇孺皆知。勤学好问的杨时有道疑题不懂，便向程颐请教。不料程颐正午休，大雪纷飞的寒冬，杨时为了不打扰先生睡觉站在门口苦苦等候，当程颐出门迎接杨时时，他早已冻成雪人。

宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉。”对先生毕恭毕敬，遇到训斥都不敢反驳，看先生心情好了，又去请教。

古人云:一日为师，终身为父。古代人把老师看成其父母，尊敬、爱戴，对老师言听计从，犯错误，老师用戒尺打他们，他们却不敢还手。时光飞逝，现代社会倡导民主、和谐。老师不能再打骂学生。而社会真正的民主、平等了吗?没有。学生把老师的不再打骂当成他们放肆，为所欲为的筹码。不满老师的批评与老师争执，刺耳的脏话脱口而出。不把老师当父母，却把自己当上帝。

时过境迁，尊师敬师在学生的眼里似乎早已落伍。大家赶时髦、追潮流。爱慕虚荣不仅仅只是大人们的恶习，学生们也是如此。攀比心理日益攀升，别人有的自己也得有。<送东阳马生序>中“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足勒者，不知口体之奉不若人也。”看他人身披绫罗绸缎，配带珠宝首饰却无半点羡慕之意，在当今很多人看来似乎就是傻子，甚至是火星人。

我也是爱慕虚荣的人群中的一员，不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿着明艳照人的服饰，自己也想拥有，虽没向父母提起过，心里却十分不是滋味。可怕的社会风气像病毒一样不断扩散蔓延，侵蚀着我们的身体，渗透到骨髓，令人无法自拔，迷失了自我。

醒悟吧!自以为是的学生，学会爱老师尊敬老师，()无论再过多少万年，敬师依旧是潮流。

醒悟吧!爱慕虚荣的人，爱慕虚荣带来的只是无尽的痛苦。像宋濂一样有豁达的心境，以书为乐。因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

<送东阳马生序>读后感(三)

宋濂，他家境贫寒，但自幼好学，他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。”他那学的勤奋态度和对老师虔诚恭敬的态度令人赞叹不绝。

自古以来，刻苦学习就被人类所倡导，于是很早就有了“匡衡凿壁偷光”“头悬梁锥刺股”“程门立雪”……的例子，他们为了读书，求学付出了很大的努力与心血，他们这些可贵的事迹，一直激励着后人们刻苦学习，努力积极进取。宋濂青少年时家庭贫穷无法得到书，但行别人借书并亲手抄下来，即使寒冷的冬天，手指不能伸曲也不敢怠慢，抄写完毕，赶快去送还书。因此得遍观群书。为了使自己的学习得到更高层次的境界，于是他跑到百里外，向同乡的前辈请教。他对老师一直以一种前成功竞得态度对待老师。当他外出求学时，生活极端艰苦，他用精神上的富足战胜物质上的贫困，充分相识了自己求学精神之顽强。

通过对宋濂的了解，是我们得到了许多启发:

1。学习的动力源于浓厚的兴趣。

2。向别人请教要谦虚诚恳。

3。学习要敢于发问。

4。学习要有主动性。

5。学习要勤奋刻苦。

6。以书为乐，就会不畏艰难。

 

篇五:《送东阳马生序读后感500字》

文/董晓玲

今天学完了<送东阳马生序>后，我是对宋濂年轻时的求学毅力深感敬佩。且不说我们学生中有没有人做到，至少我是做不到。

宋濂求学路上难又难，幼时贫穷潦倒，便向藏书之家借书，“手自笔录”，按期归还，哪怕是冬天也不例外。

真的，我对冬天时写字是深有感触的，试想，凛冽的寒风吹进屋内，将稚嫩的手割得遍体鳞伤，冻得通红，写字是相当困难和痛苦的，而宋濂竟可以凭毅力坚持下来，宋濂长大后，向声望高的人请教经书上的问题，大师虽未“稍降辞色”，有时还会责骂宋濂他们弟子愚笨，可他“色愈恭，礼愈至”，不驳一字。

看至此，我再次被宋濂的精神折服，换做别人，被人责骂，早就反驳回去了。还在站在那里任别人发泄怒气?在我们看来，这种人分明就是傻子，但宋濂他可不傻，要是傻的话，还会成为一代名人吗?我被他求学的执着所感动。

当宋濂终于成为硕师的一名弟子时，从家到学堂的路也不是那么好走的。况且，同舍生是风度翩翩，衣装华丽，而宋濂却是一身破衣，还能做到“略无慕艳意”，要知道，从古至今，人们的攀比心理是影响着一代又一代的的儿女，能做到如此，实属难得。

于是，宋濂，一位我不怎么熟悉的文人，在我心里升华到一个全新的高度。无论是寒冬里坚持按期归还的毅力，弱冠时请教硕师的求学欲，被责骂的忍耐力，一颗不攀比的淡泊心，都是值得我学习的优秀品质。送东阳马生序读后感500字。更是中华儿女应有的品质。

送东阳马生序读后感500字(二)

宋濂读书难，难在无书可读，“家贫，无从致书以观”。只好“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”于是，不论寒冬酷暑，宋濂总是坚持抄书，及时送还，因为只有这样，人家才肯借书给他。

宋濂读书难，难在无师可求，“又患无硕师名人与游”。因此，只能“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”而求师之途艰辛无比，“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”即使如此，他依然能够自得其乐，终成大儒。

然，今日之学子，读书条件不知道好了多少倍，但求学的决心和毅力，却不及宋濂之万一。抄书的做法虽然不再提倡，但优美的句段还是应该积累吧?步行百里虽然已经不太现实，按时到校的要求应该一点也不过分吧?可是，看看现在的学生，又有几个自觉设置了读书笔记?又有多少因一点小事就不见了身影?

尤其令我感动的是宋濂的求学态度——“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”现在的学生有几个对老师如此谦恭?顶撞老师、辱骂老师，甚至殴打老师的现象，又在多少学校不断上演?当然，这里面不乏老师的教育方法失误，教育言辞激烈，但这就能够成为学生顶撞、辱骂、殴打老师的理由吗?学生的人格要尊重，教师的人格就可以漠视吗?

唉，不说了，谁叫咱是老师呢!说不定有很多读者看了我的这些感慨，还把所有的罪过都归结到老师身上呢!()哈哈，随便吧，反正老师的地位已经够低了，再多听上几声叫骂也无所谓了!

送东阳马生序读后感500字(三)

文/陈雨彤

“盖余之勤且艰若此。”合上课本，我反复回味着刚读完的<送东阳马生序>，心中久久不能平静。

在<送东阳马生序>中，宋濂借自己幼时“勤且艰”的求学经历来劝告马生要好好读书，不知道马生看到这篇文章时，会是什么样的心情?也许和我的感受一样，震撼且有受益匪浅吧。

“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”在当今社会，像宋濂这样抄书的精神，还有几个人有呢?我们借到一本书，大多人只是翻一翻，囫囵吞枣，一目十行，尚未领悟其中的意思，便大呼读完了，实际上，自己连这本书的皮毛都没学到；只有少数人想留下这本书多多钻研，最多只会去复印，而根本不会自己去抄一遍，虽然书的内容没变，但是，古人那种求学好学的抄书精神已经改变了。

我也是这大多数人之中的一个，平时，我总是不认真看书，以为书中的知识没有什么大不了，可是，宋濂的故事让我醒悟了。

古人云“书中自有黄金屋。”宋濂就是通过读书改变了自己的命运，书中的知识是无穷无尽的，难道我要让这些知识白白溜走吗?现在，我们都是生活在温室里的花朵，在爸爸妈妈给予的优越环境中成长。坐在明亮的台灯下，不用因担心没有书读而抄书，不用担心没有好的老师，不用在寒风中跑好几十里山路去求学……可是，我们却把这些优越的学习条件当成了挥霍的资本，坐在明亮的教室里却不认真听课；面前摆放着一本本飘着墨香的书却不认真读；做作业时总想一天拖一天……

比起宋濂，我们这些现代有着优越环境学习的学生是多么惭愧呀!

送东阳马生序读后感500字(四)

文/班钱霖

读<送东阳马生序>，我眼前仿佛浮现出宁濂在冰雪天里忍受着刺骨寒风抄写书籍，在乡野的小路间奔波寻师、在深山中若觅住处，以及身穿破絮却仍自得其乐的样子。不禁深深感叹:果然唯有勤与苦，才能为将来开阔一片天地，造就一位将才。

宋濂元疑是在贫苦中求学的一他幼时家中没有书，成年时无法拜师，无法有鲜艳明丽的服饰甚至是保暖的衣服。这一切的辛苦，是我们无法体会的。对于我们而言，所谓的“辛苦”是父母老师给予的期望和几份作业。我们面对着父母老师般切的希望，却把它们想象成无形且巨大的压力，我们面对着书桌上的作业，却把它们想象成无法跨越的大山。于是我们仰天长叹:“我们很辛苦!”可这“辛苦”没有半点能与宋濂的苦相比，因为至少我们能坐宽敞明亮的教室，捧着属于自己的崭新的书本，聆听老师的讲课。这些，怕是宋濂幼时所不能企及的。

可是宋濂没有在苦难中退缩，而是以另一种方式——勤，去攻克那些苦所带来的困难。没有书箱，他便借他人的来抄写，没有老师，便四处访问；没有衣物，便默默忍耐寒冷与嘲讽。尺因他心中有读书的愿望与乐趣，他便能克服苦难，以勤求知。

而我们，在面对学习中的难题，学习中的苦难时，是否也应把苦难作为度过无涯大海的舟，以勤奋作为登顶的捷径，不惧一切，向上攀爬?

古人云:“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”我们应当向宋濂那样，把苦难与困难当作是到达彼岸的帮助者、垫脚石，把勤劳当作是通往成功的阳光大道，以勤为径，以苦作舟，在生活、学习中奋力前进。

以上就是中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/带给大家不一样的精彩成考报名。想要了解更多《送东阳马生序感慨》的朋友可以持续关注中国招生考试网，我们将会为你奉上最全最新鲜的成考报名内容哦! 中国招生考试网，因你而精彩。

相关热词搜索：送东阳马生序 送东阳马生序ppt