《致我们遥远的青春》读后感

导读：　看到“北大荒”三个字，90后的孩子们多少有些不屑一顾，仿佛那是来自于远古的蛮荒之地，是未开智的劳动人民出卖苦力的场所。或许是因为它太过直白的名字，或许是教育没有重视过对它的立体解读，不算长的时间距离竟然产生了如此大的间隙，让时代的双手触碰不到它的内在，让现在的青年人不愿放下架子去端详它丰满的面庞、聆听它真实的故事。...

《致我们遥远的青春》读后感

　　看到“北大荒”三个字，90后的孩子们多少有些不屑一顾，仿佛那是来自于远古的蛮荒之地，是未开智的劳动人民出卖苦力的场所。或许是因为它太过直白的名字，或许是教育没有重视过对它的立体解读，不算长的时间距离竟然产生了如此大的间隙，让时代的双手触碰不到它的内在，让现在的青年人不愿放下架子去端详它丰满的面庞、聆听它真实的故事。

　　我不得不承认，自己曾经也是对“北大荒”存在过或多或少的偏见，认为那是在特定历史条件下的一种存在，是没有价值的过往。曾经的北大荒知青，也是满脑子的口号、老实的有些傻气的人。直至从图书馆匆随便拿起一本书匆匆赶路，我才没有过多期待的翻开本书的书页，尝试着阅读那段岁月。

　　那些知青遥远的青春就这样被拉了特写，我才发现，他们在和我们一样大的时候，也有着同样沸腾的热血。

　　关于痛苦

　　那时的国家和现在的国家对于同龄人来说，一定是不相同的。不相同的原因很多，也并不是特别的模糊，但最为突出的一点，就是当时的祖国没有能力给他们提供充足的物资条件，让他们和我们一样小资。所以他们不得不做苦力，手磨出血，腰累得直不起来，一连吃十几天的白菜汤，冬天穿的像狗熊依然冻得发抖……这是他们的痛苦，实实在在的疼，从指尖传到心里，一个劲的颤。我们现在不愁吃喝，但愁学习学不会，工作找不着，人际关系搞不好，钱不够花……这是我们的痛苦，有时候别人觉得不算什么，可自己就是觉得比天大。如果把两代人的痛苦交换过来，也许都无法承受对方的重量。

　　物质和精神说起来有明显的界限，但靠的越近，反而越分不清。我们都痛，没有谁服谁的道理。时间和地域分的是座位，但在青春年少时，都有一个叫痛苦的老师在教一门叫做成长的课。

　　关于爱情

　　在爱情这方面，我找不出什么太过不同的地方，估计是当时的女青年比现在的要主动一些?应该是这样，无论什么年代、什么地方，青春中关于爱情的篇章都可以谱写的华丽动人，没有什么能够抑制情感的滋生乃至疯长。他们和我们都一样，孤单无依的渴望有个港湾，甜蜜牵手的渴望有个未来。

　　关于事业

　　无疑，这一方面又是如齿轮的咬合般相似相同。早已经铺好路得就那么几个，大部分人还是一步一个脚印的走，找不到清晰的方向，看不到美好的明天。还是一样，有一部分人浑浑噩噩、得过且过。有一小部分人，利用别人挥霍的时间，坚持做着有意义的事，当时看不到，实则为机会来临做着最充分的准备。于是，北大荒的知青们走过的不同的路上，又要迎来新的一批人，只是新的这批人可能不知道，他们被分到那条路上，不是命运的安排，而是自己的选择。

　　关于信仰

　　我不知道着是否可以被称作是信仰。那些知青为了入团、入党，拼了命的好好表现，因为这些东西在他们心中是无比神圣的，让他们心之所向，由此让他们有足够的动力去要求自己。而现在的我们呢?在某些时候，我们被称作“没信仰的一代”。我们不信神、不信鬼，曾经的神圣与光荣到现在失去了光环，不能说一文不值，但起码分量很轻。于是，我们的思想自由了，没有一些冥冥之中的禁锢，同时也没有了支撑点。这是进步还是退步?是值得庆幸还是应该感到悲哀?真的很难说，没有信仰，是一种轻松还是另一种沉重。

　　轻合书页，我对“北大荒”和“知青”已经有了另一种认识。他们与我们一样，有欢笑，有泪水，有拼搏，有沮丧。我相信，北大荒虽荒凉，确实他们人生中最为浓墨重彩的一笔。

　　他们的青春可以用遥远来形容，而我们，正在青春的路上。

　　我一直告诉我自己，我是一个不甘平庸的人，我和周边的人不一样。我会和他们一样享受美好的青春时光，但是与此同时，我更是在积蓄力量，一步一个脚印，等待适当的时机，走出“北大荒”，迎接自己创造的美好未来。

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